Арийский путь

«Арийский путь» — англо-индийский теософский журнал, издававшийся в Бомбее , Индия , между 1930 и 1960 годами. ^{[ 1 ]} Его цель состояла в том, чтобы сформировать «ядро всемирного братства человечества, без различия расы, вероисповедания, пола, касты или цвета кожи; изучать древние и современные религии, философии и науки и демонстрировать важность такого изучения». ^{[ 2 ]} Первым редактором журнала был Б. П. Вадиа . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Он выходил раз в два месяца ^{[ 4 ]} группой под названием Theosophy Company, которая распространяла экземпляры журнала в Лондоне . ^{[ 5 ]}

История и профиль

«Арийский путь» был основан в январе 1930 года. ^{[ 6 ]} В первом издании писатель по имени Шравака подчеркнул, что

сегодня делается так много «оригинальных» произведений, так много «самовыражения», что в поднятом наваждении песнопения Богов остаются неслышимыми. Одна из наших задач — донести до нас истину о том, что уважение к старым фактам науки о душе не является уничижительным. ^{[ 7 ]}

«Арийский путь» ежемесячно издавался на английском языке. ^{[ 8 ]} Журнал содержал множество статей об индуистских и буддийских духовных традициях, а также очерки по английской литературе, рускинианскому социализму, эстетике и науке. ^{[ 9 ]} В число авторов журнала входили С.Э.М. Джоад , Джон Миддлтон Марри , А.Э. Уэйт , ^{[ 10 ]} Рамананда Чаттерджи , Эдмонд Холмс , Макс Плауман , ^{[ 11 ]} Джей Ди Бересфорд , Хью Энсон Фоссе , Хью де Селинкур , Умберт Вулф ^{[ 12 ]} и Гертруда Эмерсон сенатор . ^{[ 13 ]} В мартовском номере 1930 года было опубликовано эссе о реинкарнации Алджернона Блэквуда . ^{[ 14 ]}

В мартовском номере 1932 года была опубликована статья « Гете и Восток» Отто Шредера , которую журнал The Spectator назвал «своевременной и интересной». ^{[ 5 ]}

Чернокожие американские ученые, такие как Ален Локк и Уильям Харрисон, также внесли свой вклад в этот журнал. ^{[ 15 ]} В журнале было опубликовано несколько статей с критикой расизма . ^{[ 16 ]}

После 1933 года журнал получил большое количество корреспонденции о росте нацизма , против которого журнал решительно выступал. В 1938 году в журнале «Арийский путь» была опубликована статья Г.Д.Х. Коула, осуждающая фашизм и нацизм . ^{[ 17 ]}

В 1952 году в журнале «Арийский путь» была опубликована серия статей о религии Бон в Тибете Рене де Небески-Войковица . ^{[ 18 ]}

Статьи этого журнала цитировались в дискуссиях о расовых отношениях, ^{[ 19 ]} Индийская цивилизация ^{[ 20 ]} и английская литература. ^{[ 21 ]}

«Арийский путь» прекратил публикацию в 1960 году. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б В. Даллас ТенБрок. «Меморандум» . Катинка Hesselink.Net . Проверено 28 октября 2016 г.
^ Индоазиатская культура . Индийский совет по культурным связям. 1 января 1971 г. с. 86 . Проверено 30 марта 2012 г.
^ Олав Хаммер, Микаэль Ротштейн. Справочник теософского течения. Издательство «Брилл», 2013 г. ISBN 9004235965 (стр. 83).
^ Перейти обратно: ^а ^б Сисир Кумар Дас (1991). История индийской литературы: 1911-1956, борьба за свободу: триумф и трагедия . Сахитья Академия. п. 641. ИСБН 978-81-7201-798-9 . Проверено 28 июля 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Апрельские обзоры», журнал «Зритель» . 9 апреля 1932 г. - (с. 530)
^ «Арийский путь проложил путь к «Международному ПЕН-клубу» в Индии: история» . ПЕН-клуб Западной Бенгалии . Проверено 28 октября 2016 г.
^ Боманджи Пестонджи Вадиа (1881–1958) Биография Б. П. Вадиа. Проверено 8 августа 2013 г.
^ «Арийский путь» . Архив Южной Азии . Проверено 28 октября 2016 г.
^ Фредерик Джордж Афлало (1904). Книга спортсмена Индии . Х. Маршалл и сын. п. 161 . Проверено 30 марта 2012 г.
↑ Реклама « Арийского пути» , «Субботний обзор литературы» , 17 марта 1934 г. (стр. 565).
^ Реклама « Арийского пути» , «Субботний обзор литературы» , 16 сентября 1933 г. (стр. 118).
↑ Реклама The Aryan Path , The Bookman (Великобритания) , декабрь 1933 г. (стр. 201).
^ Гарри Олдмидоу, Путешествие на Восток: Западные встречи 20-го века с восточными религиозными традициями . Мировая мудрость, 2004, ISBN 0941532577 (стр. 71).
^ Алджернон Блэквуд, «О реинкарнации». Арийский путь, I, (стр. 155), (март 1930 г.).
^ Пламмер, Бренда Гейл (24 июня 1996 г.). Поднимающийся ветер: чернокожие американцы и внешняя политика США, 1935-1960 гг . Университет Северной Каролины Пресс. п. 91. ИСБН 978-0-8078-4575-2 . Проверено 30 марта 2012 г.
^ «Недавно в журнале «Арийский путь» появилось несколько статей, осуждающих последствия расовых предрассудков в Америке, Африке и Индии . «Теософы находят последователей среди нью-йоркской интеллигенции». Афроамериканец , 6 октября 1934 г., (стр. 12).
^ Курувила Пандикатту, Ганди: Значение Махатмы для тысячелетия . ЦРВП, 2001 г. ISBN 1565181565 (стр. 249).
^ Дэн Мартин, Раскапывая сокровища Бон: жизнь и оспариваемое наследие открывателя тибетских Священных Писаний, с общей библиографией Бон . Брилл, 2001 г. ISBN 9004121234 , (стр. 390–391).
^ Джонатан Розенберг (2006). Как далеко земля обетованная?: Мировые дела и американское движение за гражданские права от Первой мировой войны до Вьетнама . Издательство Принстонского университета. п. 266. ИСБН 978-0-691-00706-9 . Проверено 30 марта 2012 г.
^ Проект Муза (1960). Журнал истории идей . Журнал истории идей, Inc. с. 42 . Проверено 30 марта 2012 г.
^ Всеиндийский центр ПЕН-клуба; Всеиндийский ПЕН-центр, Бомбей (1963 год). Индийский Всеиндийский ПЕН-ПЕН-центр. п. 197 . Проверено 30 марта 2012 г.

Внешние ссылки

Рекорд WorldCat

[kat-1] Перейти обратно: ^а ^б В. Даллас ТенБрок. «Меморандум» . Катинка Hesselink.Net . Проверено 28 октября 2016 г.

[Relations1971-2] Индоазиатская культура . Индийский совет по культурным связям. 1 января 1971 г. с. 86 . Проверено 30 марта 2012 г.

[3] Олав Хаммер, Микаэль Ротштейн. Справочник теософского течения. Издательство «Брилл», 2013 г. ISBN 9004235965 (стр. 83).

[sisir-4] Перейти обратно: ^а ^б Сисир Кумар Дас (1991). История индийской литературы: 1911-1956, борьба за свободу: триумф и трагедия . Сахитья Академия. п. 641. ИСБН 978-81-7201-798-9 . Проверено 28 июля 2015 г.

[spectator-5] Перейти обратно: ^а ^б «Апрельские обзоры», журнал «Зритель» . 9 апреля 1932 г. - (с. 530)

[6] «Арийский путь проложил путь к «Международному ПЕН-клубу» в Индии: история» . ПЕН-клуб Западной Бенгалии . Проверено 28 октября 2016 г.

[7] Боманджи Пестонджи Вадиа (1881–1958) Биография Б. П. Вадиа. Проверено 8 августа 2013 г.

[8] «Арийский путь» . Архив Южной Азии . Проверено 28 октября 2016 г.

[Aflalo1904-9] Фредерик Джордж Афлало (1904). Книга спортсмена Индии . Х. Маршалл и сын. п. 161 . Проверено 30 марта 2012 г.

[10] Реклама « Арийского пути» , «Субботний обзор литературы» , 17 марта 1934 г. (стр. 565).

[11] Реклама « Арийского пути» , «Субботний обзор литературы» , 16 сентября 1933 г. (стр. 118).

[12] Реклама The Aryan Path , The Bookman (Великобритания) , декабрь 1933 г. (стр. 201).

[13] Гарри Олдмидоу, Путешествие на Восток: Западные встречи 20-го века с восточными религиозными традициями . Мировая мудрость, 2004, ISBN 0941532577 (стр. 71).

[14] Алджернон Блэквуд, «О реинкарнации». Арийский путь, I, (стр. 155), (март 1930 г.).

[Plummer1996-15] Пламмер, Бренда Гейл (24 июня 1996 г.). Поднимающийся ветер: чернокожие американцы и внешняя политика США, 1935-1960 гг . Университет Северной Каролины Пресс. п. 91. ИСБН 978-0-8078-4575-2 . Проверено 30 марта 2012 г.

[16] «Недавно в журнале «Арийский путь» появилось несколько статей, осуждающих последствия расовых предрассудков в Америке, Африке и Индии . «Теософы находят последователей среди нью-йоркской интеллигенции». Афроамериканец , 6 октября 1934 г., (стр. 12).

[17] Курувила Пандикатту, Ганди: Значение Махатмы для тысячелетия . ЦРВП, 2001 г. ISBN 1565181565 (стр. 249).

[18] Дэн Мартин, Раскапывая сокровища Бон: жизнь и оспариваемое наследие открывателя тибетских Священных Писаний, с общей библиографией Бон . Брилл, 2001 г. ISBN 9004121234 , (стр. 390–391).

[Rosenberg2006-19] Джонатан Розенберг (2006). Как далеко земля обетованная?: Мировые дела и американское движение за гражданские права от Первой мировой войны до Вьетнама . Издательство Принстонского университета. п. 266. ИСБН 978-0-691-00706-9 . Проверено 30 марта 2012 г.

[Muse1960-20] Проект Муза (1960). Журнал истории идей . Журнал истории идей, Inc. с. 42 . Проверено 30 марта 2012 г.

[P.E.N.Bombay1963-21] Всеиндийский центр ПЕН-клуба; Всеиндийский ПЕН-центр, Бомбей (1963 год). Индийский Всеиндийский ПЕН-ПЕН-центр. п. 197 . Проверено 30 марта 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]