Аманда Рутер Дюфур

Аманда Рутер Дюфур
Аманда Рутер Дюфур
	« Женщина века »
Рожденный	Аманда Луиза Рутер ; 26 февраля 1822 г. ; Джефферсонвилл, Индиана , США
Умер	29 мая 1899 г. ( 77 лет ; Вашингтон, округ Колумбия
Место отдыха	Кладбище Рок-Крик , Вашингтон, округ Колумбия
Занятие	поэт
Язык	Английский
Национальность	Американский
Супруг	Оливер Дюфур ( м. 1842 г.)
Родственники	Ребекка Рутер Спрингер ; Мартин Рутер ;

Аманда Рутер Дюфур ( урожденная Рутер ; 26 февраля 1822 — 29 мая 1899) — американская поэтесса XIX века. Многие из ее постановок носили религиозный характер и включали благочестие и благотворительность - эти черты, которые она, вероятно, унаследовала от своего отца. ^{[ 1 ]} Многие из ее беглых статей были опубликованы в журналах Louisville Journal , Odd Fellows' Ark в Колумбусе, штат Огайо , и других периодических изданиях. ^{[ 2 ]} Она умерла в 1899 году.

Ранняя жизнь и образование

Аманда Луиза Рутер родилась в Джефферсонвилле, штат Индиана , 26 февраля 1822 года. Она была старшей дочерью преподобного Кэлвина Вашингтона Рутера , одного из пионеров методизма в Индиане . ^{[ 1 ]} Вместе со своим братом, преподобным доктором Мартином Рутером , эти двое были одними из самых высокообразованных и выдающихся служителей методистской церкви, которые заложили первые основы церкви в долине реки Миссисипи . ^{[ 3 ]} Ее матерью была Гарриет Де Хаас Рутер. Отец имел вермонтское и пуританское происхождение, а мать была выходцем из Вирджинии и гугенотов . ^{[ 4 ]} Писательница Ребекка Рутер Спрингер была одной из ее братьев и сестер.

Годы ее раннего детства прошли на ферме недалеко от Лексингтона, штат Индиана . Рутер любила проводить время в одиночестве в деревенской беседке , построенной на лесном пастбище рядом с ее домом. Там рифмы пришли к ней еще до того, как она научилась читать. Когда ей было восемь лет, семья переехала в Нью-Олбани, штат Индиана , где она провела свою юность. ^{[ 5 ]}

Противоречивые обстоятельства повлияли на ее характер. С одной стороны, ее отец, человек меланхолического темперамента и прилежных привычек, требовал в своем доме абсолютной тишины; это давало ей много часов для одиноких размышлений и изучения книг. Она начала излагать свои мысли на бумаге, и они обычно принимали поэтическую форму. Используя основные книги по латинскому языку из библиотеки своего отца, она попыталась выучить язык самостоятельно. Но поскольку здоровье ее матери ухудшилось и на нее легли многие домашние обязанности, она была вынуждена держаться подальше от книг и письменных принадлежностей, чтобы не пренебрегать домашними делами. ^{[ 5 ]}

После того, как Дюфур отправили в школу, ее здоровье ухудшилось. Однако она упорствовала, пока не научилась всему, что могла, от своих учителей и не достигла квалификации, позволяющей самой стать учителем. Поскольку прихожане ее отца были бедными, а его финансовые возможности были ограничены, впоследствии она помогала преподавать в школе в Райзинг Сан, штат Индиана , чтобы помочь своим родителям и иметь возможность покупать книги, которые она так жаждала. ^{[ 2 ]}

Карьера

Дюфур рано и искренне захотела путешествовать: стать свидетелем сцен и чудес, о которых она читала, и собрать знания и опыт, которые дома, кроме как через чтение, были ей недоступны. Однако она достигла совершеннолетия, ни разу не покинув родной штат. ^{[ 2 ]}

В 1842 году она вышла замуж за Оливера Дюфура, жителя тогда Нью-Олбани, штат Индиана . ^{[ 2 ]} но ранее из Вевей, Индиана . ^{[ 1 ]} Ее мужем был сын Джона Фрэнсиса Дюфура из Монтрё недалеко от Веве , Швейцария. Он приехал на Запад в 1801 году, когда там была еще дикая местность. В 1809 году он поселился на месте, где сейчас стоит Вевей, штат Индиана, тогда это был густой сплошной лес; он заложил город в 1813 году, назвав его в честь своего родного дома на Женевском озере. Он был первым поселенцем к западу от гор, который начал производить вино, и отправил образец первого урожая Томасу Джефферсону , тогдашнему президенту. Так случилось, что примерно в то же время кто-то прислал президенту бутылку воды из реки Миссисипи . Вода и вино из западной пустыни соединились и были выпиты вместе. ^{[ 2 ]}

Оливер Дюфур был избран в Законодательное собрание штата Индиана в 1853 году. Он был видным членом Независимого Ордена странных товарищей , будучи Великим Магистром штата Индиана, Великим представителем штата, а также округа Колумбия восемь лет подряд. . Он умер в ноябре 1891 года. ^{[ 4 ]}

В 1854 году он получил от президента Франклина Пирса назначение в Главное земельное управление США . ^{[ 2 ]} в Вашингтоне, округ Колумбия , куда он переехал со своей семьей. ^{[ 4 ]} До переезда в Вашингтон Аманда Дюфур оставалась жительницей Индианы. Таким образом, она была женщиной Запада по рождению, образованию, браку и месту жительства, и ее поэтические таланты принадлежали исключительно западной культуре. Тем не менее, разочарованная, она написала: «От полноты сердца говорят уста». ^{[ 2 ]}

Дюфур сочинял стихи с юных лет. Ее необычайно чувствительный темперамент долгое время не позволял оценить ее таланты. Не будучи уверенной в своих силах, она сторонилась критики. Она любила писать для детей и опубликовала множество стихотворений, адаптированных к их пониманию. В 1848 году достопочтенный. Джозеф А. Райт , тогдашний губернатор штата Индиана , прислал для памятника Вашингтону глыбу мрамора, на которой был начертан девиз: «Нет Севера, нет Юга, ничего, кроме Союза». Этот инцидент натолкнул Дюфур на мысль о написании стихотворения под названием «Ковчег Союза». Впервые он был опубликован в Washington Union , а затем, без ее ведома, был положен на музыку. За несколько месяцев до смерти ученого барона фон Гумбольдта Дюфур написал стихотворение, посвященное его званию «короля науки». Она внесла свой вклад в журнал Ladies' Repository , Masonic Review , School Day Visitor , Republican в Спрингфилде, штат Огайо , в Louisville Journal , редактором которого был автор и поэт Джордж Д. Прентис , и в Louisville Journal. Демократ . ^{[ 4 ]} Современниками по времени и схожими по стилю и выражению чувств были Джулия Луиза Дюмон и Мэри Луиза Читвуд . ^{[ 6 ]}

В последующие годы, прежде всего из-за плохого здоровья, она стала менее заметной в литературном мире. ^{[ 1 ]} Дюфур умер в Вашингтоне, округ Колумбия, 29 мая 1899 года и был похоронен там же на кладбище Рок-Крик .

Стиль и темы

Многие из ее постановок носили религиозный характер, смешанный с благочестием и благотворительностью, которые она, возможно, унаследовала от отца. Ее строки из «Мысли», наполненные искренним чувством и характеризующиеся изящными образами, были взяты из тщательно продуманного неопубликованного стихотворения. Тон печали пронизывает многие ее произведения; хотя неизвестно, исходило ли это от ее отца, как и ее благочестие, или же оно было рождено печальными переживаниями. Однако ее печаль не была болезненной сентиментальностью, а скорее исходила из сердца, укрепленного надеждой и мужеством. ^{[ 7 ]}

Только «Исповедь» Дюфура могла бы подтвердить ее титул обладательницы врожденного поэтического темперамента. Не было настоящего поэта, который в минуты вдохновения не воплощал и не обращался к идеалу. И не было лучшей проверки глубины и чистоты поэтической жилы, чем тон и манера такого обращения. Ее страстные строки раскрывали самые благородные и теплые стороны в сердце писателя; и в них; поэтому читатель искал, чтобы с наилучшей вероятностью получить ключ к правильному оценке персонажа и справедливой оценке гения, который таким образом задумал и изобразил, не то, что есть, а то, что могло бы быть; не то, что можно найти в этом мире, но все же то, что можно вообразить и, возможно, надеяться встретить в другом. ^{[ 7 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Моултон 1895 , с. 73.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Коггешолл 1860 , с. 405.
^ Моултон 1889 , с. 331.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Уиллард и Ливермор 1893 , с. 262.
^ Jump up to: ^а ^б Коггешолл 1860 , с. 404.
^ Есарей 1918 , с. 1145.
^ Jump up to: ^а ^б Коггешолл 1860 , с. 406.

Атрибуция

В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Коггешолл, Уильям Тернер (1860). Поэты и поэзия Запада: с биографическими и критическими примечаниями (изд., являющееся общественным достоянием). Фоллет, Фостер и компания. п. 404 .
В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Эсарей, Логан (1918). История Индианы (изд., являющееся общественным достоянием). Б. Ф. Боуэн.
В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Моултон, Чарльз Уэллс (1889). Журнал поэзии и литературного обозрения . Том. 1 (изд. для общественного достояния). Чарльз Уэллс Моултон.
В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Моултон, Чарльз Уэллс (1895). Журнал поэзии и литературного обозрения . Том. 7 (изд., являющееся общественным достоянием). К.В. Моултон.
В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Уиллард, Фрэнсис Элизабет; Ливермор, Мэри Эштон Райс (1893). Женщина века: тысяча четырнадцатьсот семьдесят биографических очерков, сопровождаемых портретами ведущих американских женщин во всех сферах жизни (под ред., являющихся общественным достоянием). Моултон. п. 262 .

Внешние ссылки

Работы, связанные с «Женщиной века» / Амандой Луизой Р. Дюфур в Wikisource
Работы Аманды Рутер Дюфур или о ней в Интернет-архиве

[FOOTNOTEMoulton189573-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Моултон 1895 , с. 73.

[FOOTNOTECoggeshall1860405-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Коггешолл 1860 , с. 405.

[FOOTNOTEMoulton1889331-3] Моултон 1889 , с. 331.

[FOOTNOTEWillardLivermore1893262-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Уиллард и Ливермор 1893 , с. 262.

[FOOTNOTECoggeshall1860404-5] Jump up to: ^а ^б Коггешолл 1860 , с. 404.

[FOOTNOTEEsarey19181145-6] Есарей 1918 , с. 1145.

[FOOTNOTECoggeshall1860406-7] Jump up to: ^а ^б Коггешолл 1860 , с. 406.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]