Гостомысль

Gostomysl ( Russian : Гостомысл , Русское произношение: [ɡəstɐˈmɨsl] ) — легендарный новгородский князь или посадник 9 го - века . ^{[ 1 ]} который был введен в императорскую российскую историографию Василием Татищевым (1686–1750). ^{[ 2 ]}

По словам Татищева, который утверждал, что получил свои сведения из ныне утерянной Иоакимовской летописи , Гостомысл был избран ильменскими славянами своим верховным правителем и изгнал варягов с территории нынешней северо-западной Руси. Но предполагаемая Иоакимовская летопись рассматривается исследователями как наиболее сомнительная часть так называемых « татищевских сведений » и широко распространено мнение, что она является позднейшей выдумкой, возможно, самим Татищевым. ^{[ 3 ]} Легенда о Гостомысле широко распространялась среди писателей и композиторов, работавших в националистической среде правления Екатерины II . Однако историки Герхардт Фридрих Мюллер и Николай Карамзин не придали значения рассказу Татищева, полагая, что само имя Гостомысла возникло в результате неправильного толкования двух славянских слов - гость («гость») и мысль («мысль»). Существование Гостомысла подвергается сомнению практически всеми современными историками. ^{[ 4 ]}

Название не является искусственным происхождением, как считалось ранее. ^{[ нужна ссылка ]} Оно действительно было зафиксировано в 844 году, когда Людовик Немецкий победил «рекса Гостомуизли» ободритов . ^{[ нужна ссылка ]} Кроме того, история сна Умилы имеет поразительное сходство с описанием рождения Харальда Прекрасноволосого в некоторых скандинавских сагах , в которых генеалогическое древо, увиденное во сне его матерью накануне родов, рассматривается как символ Прекрасноволосой . династии , автором которой был Харальд. ^{[ нужна ссылка ]} Правление Гостомысла связано с конфедерацией северных племен, образовавшейся для противодействия варяжской угрозе в середине IX века и включившей в себя ильменских славян , кривичей , меря и чудь . ^{[ нужна ссылка ]} Сергей Платонов и Алексей Шахматов считали, что столица конфедерации находилась на территории современной Руссы и Гостомысл мог быть одним из ее лидеров. ^{[ нужна ссылка ]}

Ссылки

^ Бербанк, Джейн; Рансел, Дэвид Л. (1998). Императорская Россия: новые истории Империи . Блумингтон, Индианаполис: Издательство университета Индианы. п. 38. ISBN 0253212413 . Общественность восемнадцатого века в целом приняла идею о том, что «Россия» возникла, когда несогласные славянские племена призвали Рюрика... Династы, однако, хотели преуменьшить иностранное происхождение первой династии России... они повысили Гостомысла — легендарного последнего вождя. из древнего Новгорода — во всемирно известного князя... Тогда утверждали, что его дочь, царица Финляндская Умила, была матерью Рюрика; эта генеалогия привела к счастливому пересечению ( пересечению ) родословной, которая связала новую династию с семьей последнего славянского «князя».
^ Хескет, Ян (2012). Оксфордская история исторического письма . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 297. ИСБН 9780199219179 .
^ Tolochko 2005 , p. 198.
^ Данилевский Игорь. «Рюрик — это легенда» (in Russian). Русская Планета. Archived from the original on 5 March 2016 . Retrieved 12 November 2014 .

Библиография

Tolochko, Oleksiy Petrovych (2005). "История Российская" Василия Татищева: источники и известия "Istoriia Rossiiskaia" Vasiliia Tatishcheva: istochniki i izvestiia [ Vasily Tatishchev's "History of Russia": Sources and Information ]. Moscow: Новое литературное обозрение Novoe literaturnoe obozrenie. p. 543. ISBN 9795867933462 . Проверено 17 мая 2023 г. (также опубликовано в «Критике» , Киев, 2005)

[1] Бербанк, Джейн; Рансел, Дэвид Л. (1998). Императорская Россия: новые истории Империи . Блумингтон, Индианаполис: Издательство университета Индианы. п. 38. ISBN 0253212413 . Общественность восемнадцатого века в целом приняла идею о том, что «Россия» возникла, когда несогласные славянские племена призвали Рюрика... Династы, однако, хотели преуменьшить иностранное происхождение первой династии России... они повысили Гостомысла — легендарного последнего вождя. из древнего Новгорода — во всемирно известного князя... Тогда утверждали, что его дочь, царица Финляндская Умила, была матерью Рюрика; эта генеалогия привела к счастливому пересечению ( пересечению ) родословной, которая связала новую династию с семьей последнего славянского «князя».

[2] Хескет, Ян (2012). Оксфордская история исторического письма . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 297. ИСБН 9780199219179 .

[FOOTNOTETolochko2005198-3] Tolochko 2005 , p. 198.

[4] Данилевский Игорь. «Рюрик — это легенда» (in Russian). Русская Планета. Archived from the original on 5 March 2016 . Retrieved 12 November 2014 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]