Сыновний траур

Сыновний траур ( упрощенный китайский : 丁忧 ; традиционный китайский : 丁憂 ; пиньинь : dīngyōu ) относится к бюрократической норме, практикуемой со времен династии Хань , в соответствии с которой чиновники имперского правительства Китая были обязаны оставить свои посты и вернуться в свой дом после смерть родителя или бабушки или дедушки.

Описание

Значение этой фразы буквально означает «встречаться с тревогами/потерями», то есть с тяжелой утратой. Когда-то оно использовалось для обозначения всех форм траура по родителям, но теперь оно стало означать только практику ухода чиновников со своих постов из-за траура.

Корни этой практики лежат в конфуцианском акценте на сыновней почтительности как ключевой добродетели правительства, и поэтому она была установлена ​​во времена династии Западная Хань , когда конфуцианство впервые стало официальной идеологией империи. В период траура банкеты, бракосочетание, официальная деятельность и участие в императорских экзаменах запрещены . Продолжительность траура номинально составляет три года, хотя на практике он составляет от двадцати пяти до двадцати семи месяцев; это также соответствует конфуцианским предписаниям, поскольку для полного отлучения человеческого ребенка от груди требуется три года. По истечении этого периода чиновникам будет возвращен тот же ранг, что и на их последней ранее занимаемой должности.

Тем не менее, учитывая продолжительность обязательного траура и жесткие ограничения на политическую и общественную деятельность, такая практика зачастую негативно влияла на карьеру чиновников. Действительно существовали меры, позволяющие правительству отозвать траурного чиновника; это часто применяется к ключевым должностным лицам бюрократии, которые не могут немедленно покинуть свои обязанности, как это предписано, или в случае чрезвычайной ситуации. С другой стороны, несообщение об умершем родителе и несоблюдение сыновнего траура считалось правонарушением, и должностные лица подлежали привлечению к ответственности после обнаружения.

даже император Сыновнему трауру подвергался , хотя его незаменимость в административных обязанностях означает, что ему нужно скорбеть всего 27 дней, а не месяцев.

Сыновний траур в наши дни (Республика Корея)

Обычай трехлетнего траура был введен в Корее в ранний период Корё и сохранялся лишь время от времени, поскольку многие жаловались, что он слишком длинный. Он распространился по стране в конце периода Корё после того, как великий неоконфуцианский ученый и чиновник Чонг Монджу (1337–1392) провел весь трехлетний период траура, живя в хижине рядом с могилами своих родителей. Это стало нормой среди неоконфуцианских литераторов в последующий период Чосон.

Следовательно, когда родитель скончался, люди должны были построить хижину рядом с могилой своего родителя и оставаться там до истечения трехлетнего периода. На протяжении трех лет они воздерживались от мяса и спиртных напитков и не спали со своими женами.

Сегодня кажется очевидным, что люди больше не могут применять эту практику. В традиционных корейских семьях до сих пор практикуется сыновний траур, но по-другому. Тому, кто потерял одного из родителей, положено в течение трёх лет вести себя сдержанно, не давая себя соблазнить «удовольствиями».

Дальнейшее чтение

• Браун, Миранда (2007). Политика траура в раннем Китае . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN  978-0-7914-7157-9 .