Дхойн

Дойин или Дхойи был поэтом XII века, писавшим на санскрите , сочинившим « Паванадуту» . ^{[ 1 ]} Он был придворным поэтом Сены короля Лакшмана Сена , который правил Гаудой на территории современной Бенгалии .

Личная жизнь

, Дхойи родился в кастовой семье тантувая (ткачей) из Навадвипа По словам Нихарранджана Рэя ; Тогда как по П.Н. Чопре он был байдья . Его иногда называют Дхойи Кавираджем. Он был одной из пяти жемчужин санскритологов, о которых упоминали при дворе Лакшмана Сена. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Стиль

Темой всех стихотворений-посланников является вираха , разлука в любви, и намеки на романтику всегда рядом. разделял Несмотря на то, что Калидаса использование традиционных романтических мотивов, стихотворение-вестник Дойина было гораздо большим, чем просто стилизацией Мегхадуты. Дойин посвятил почти половину своего произведения (48 из 104 строф) описанию путешествия ветра от горы Сандал на юге до дворца короля Лакшманы в Виджаяпуре в Бенгалии. Он долго трудится над посланием (38 строф), в котором подробно описано любовное состояние Кувалаявати и чудесные качества царя.

Дхойин преследовал цели, выходящие за рамки выражения расы , эстетического чувства, которое традиционно является единственной целью санскритской поэзии . Он посвятил большую часть своего стихотворения этому посланию, потому что так он мог более эффективно достигать своих целей. Паванадута по стилю похожа Калидаса Мегхадуту на .

Работает

Дхойина «Паванадута » , или «Посланник ветра», , вероятно, является одним из самых ранних сохранившихся примеров многих стихотворений-посланников, которые были написаны в подражание Калидасы » «Мегхадуте или «Посланнику облаков» .

Библиотека санскрита Клэя опубликовала перевод « Паванадеты» сэра Джеймса Мэллинсона как часть тома « Стихи посланника» .

Ссылки

^ Зигфрид Линхард (1984). История классической поэзии: санскрит, пали, пракрит . История индийской литературы. Издательство Отто Харрасовица. п. 18. ISBN 978-3-447-02425-9 .
^ Рэй, Нихарранджан (1994). История бенгальского народа: древний период . Ориент Лонгман. п. 223. ИСБН 978-0-86311-378-9 .
^ Чопра, Пран Натх (1982). Религии и общины Индии . Публикации Восток-Запад. п. 79. ИСБН 9780856920813 . Байдья сохранили среди своей группы не только раджей и махараджей и могущественных заминдаров (землевладельцев), но и выдающихся ученых, таких как пять драгоценностей при дворе Лакшмана Сена, двумя из которых были Джаядева, знаменитый автор «Гиты Говинды» и Дхойи. Кавирадж.

[1] Зигфрид Линхард (1984). История классической поэзии: санскрит, пали, пракрит . История индийской литературы. Издательство Отто Харрасовица. п. 18. ISBN 978-3-447-02425-9 .

[2] Рэй, Нихарранджан (1994). История бенгальского народа: древний период . Ориент Лонгман. п. 223. ИСБН 978-0-86311-378-9 .

[3] Чопра, Пран Натх (1982). Религии и общины Индии . Публикации Восток-Запад. п. 79. ИСБН 9780856920813 . Байдья сохранили среди своей группы не только раджей и махараджей и могущественных заминдаров (землевладельцев), но и выдающихся ученых, таких как пять драгоценностей при дворе Лакшмана Сена, двумя из которых были Джаядева, знаменитый автор «Гиты Говинды» и Дхойи. Кавирадж.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]