Телассар

Телассар (Тел-ас'сар) упоминается в Библии трижды . Впервые в 4 Царств 19:12. (или согласно греческой Септуагинте, 4 Царств 19:12), затем в Исаии 37:12. и в Иезекииля 27:23.

По словам Раши , Эдем — это название королевства.

Согласно этим двум писаниям, Тель-Ассар был местом, населенным «народом Эдема», и упоминается наряду с Гозаном и Хараном , которые находятся в северной Месопотамии , и Рецефом, точное местоположение которого неизвестно, причем в нескольких местах имел это имя. Одно из таких мест, которое некоторые считают частью древнего района, отождествляется с современным Русафе, расположенным к западу от Евфрата, примерно в 145 км (90 миль) к югу от современного Харана. Таким образом, он находится недалеко от предполагаемого места Гозан, вместе с которым упоминается Резеф. Сеннахирим хвастался через своих посланников, что боги, которым поклонялись жители этих мест, не смогли избавить их от его предков. Эта область согласуется с Т.Г. Пинчеса этимологическим объяснением в Международной стандартной библейской энциклопедии следующим образом:

«Поскольку Телассар был населен «детьми Эдема» и упоминается вместе с Гозаном, Хараном и Резефом в Западной Месопотамии, было высказано предположение, что он находился в Бит Адини, «Доме Адину», или Бетедене, в в том же направлении, между Евфратом и Белихом, место под названием Тил-Ассури, однако, дважды упоминается у Тиглатпаласара IV (Анн., 176; Slab-Inscr., II, 23), и судя по этим отрывкам, казалось, что он находился достаточно близко к ассирийской границе, чтобы его можно было присоединить. Царь утверждает, что он приносил там священные жертвы Меродаху, чьей резиденцией он был. вавилонянами (чьим домом была Эдину, или «равнина», см. ЭДЕМ, сын Сеннахирима, который также завоевал это место), пишет это имя). Тил-Асурри и утверждает, что жители Михрану называли его Питану. Его жители, по его словам, были людьми из Барнаку.