Суркотада
Суркотада — археологический памятник , расположенный в Рапар-Талука округа Катч , Гуджарат , Индия , который принадлежит цивилизации долины Инда (IVC). [1] [2] Это небольшой укрепленный объект IVC площадью 1,4 га (3,5 акра). [3] : 220
Расположение и окружающая среда
[ редактировать ]Участок в Суркотаде расположен в 160 км (99 миль) к северо-востоку от Бхуджа , в районе Катч , Гуджарат . Древний курган окружен холмистой возвышенностью, окруженной небольшими холмами из песчаника. Эти холмы покрыты красной латеритной почвой, придающей всему региону красновато-коричневый цвет. Растительность скудная и состоит из кактусов, небольших деревьев бабуля и пилу и колючих кустарников. Они дают зеленые пятна красной среде. Курган был обнаружен в 1964 году Дж. П. Джоши из Археологической службы Индии . Курган выше на западной стороне и ниже на восточной стороне и имеет среднюю высоту от 5 до 8 м (от 16 до 26 футов). В древние времена река шириной 750 м (½ мили) протекала мимо северо-восточной стороны этого места. Эта река, впадающая в Малый Ранн, могла быть важной причиной для размещения города здесь. Сейчас эта река представляет собой лишь небольшую наллу (ручей).
Хронология
[ редактировать ]Хронология заселения этого места в Суркотаде не такая же, как и в других местах цивилизации Хараппы / долины Инда . Даты из Суркотады более поздние, чем для большинства стоянок Хараппы, но хорошо соответствуют датам заселения Лотала и Калибангана . Другими словами, хараппцы не основали поселение в Суркотаде на самом раннем этапе зрелости Хараппы, а сделали это почти к концу. Территория Суркотады была оккупирована в течение 400 лет без перерывов и дезертирств. Археологи разделили историю поселения Суркотады на три культурных этапа. Ниже приводится описание трех этапов строительной деятельности:
Период IA (2100 г. до н.э. – 1950 г. до н.э.)
[ редактировать ]Самые ранние жители Суркотады были связаны с предшествующей культурой. Они построили цитадель с укреплением из сырцового кирпича и глиняных глыб с бутовой облицовкой в пять-восемь рядов на приподнятой платформе из твердой утрамбованной желтой земли. Платформа имела среднюю высоту 1,5 м (4,9 фута), а средняя ширина основания крепостной стены составляла 7 м (23 фута). Используемые кирпичи имели соотношение 1:2:4, что соответствует зрелым хараппским стандартам. Высота этой стены составляла 4,5 м (15 футов). Жилой район также был построен с крепостной стеной толщиной 3,5 м (11 футов). Цитадель имела два входа: один с южной стороны, другой с восточной стороны для доступа в жилую зону. В жилом районе слив, ванная комната с небольшим помостом и кувшин для сбора жидкости в каждом доме свидетельствуют об известном санитарном устройстве и дренажной системе Хараппы.
Период IB (1950 г. до н.э. – 1800 г. до н.э.)Разрыва в непрерывности расселения от фазы IA к фазе IB нет, но этот период был определен отдельно в связи с приходом новой волны людей, использовавших новую форму керамики и инструментов. Они сохранили структуру цитадели, но добавили усиление из сырцового кирпича внутри крепостной стены. Поскольку это только уменьшило бы площадь внутри цитадели, неясно, почему они это сделали. Конец периода IB отмечен толстым слоем пепла, который представляет собой обширный пожар.
Период IC (1800 г. до н.э. – 1700 г. до н.э.)
[ редактировать ]После пожара периода IB в Суркотаду пришла новая группа людей, хотя на этом месте не наблюдается какого-либо нарушения непрерывности поселения. Новые люди последовали своим предшественникам в планировке поселения и построили по тем же линиям цитадель и жилой комплекс из щебня и тесаных камней. Эти измерения соответственно
План города и архитектурные остатки
[ редактировать ]Общая застроенная площадь Суркотады периода IC имеет форму прямоугольника, выровненного по сторонам света. Его размеры составляют 120 м (390 футов) с востока на запад и около 60 м (200 футов) с севера на юг. Несмотря на небольшой размер, археологи считают Суркотаду очень важной. Строители отнеслись к нему наравне с Калибанганом и Лоталом с точки зрения планирования. К воротам Суркотады также относились бережно, и в некоторых отношениях они отличаются от общих хараппских тенденций. Более того, многие ученые считают, что расположение Суркотады было стратегическим, поскольку позволяло контролировать миграцию хараппцев из Синда на восток. Суркотада также поддерживает концепцию феодальной системы управления в цивилизации. Другими словами, Суркотада могла функционировать как региональная столица или гарнизонный город.
План Суркотады состоит из двух квадратов: тот, что на востоке, называется жилым комплексом и имеет размеры 60 на 55 м (197 на 180 футов), а тот, что на западе, представляет собой цитадель и имеет размеры 60 на 60 м (200 футов). на 200 футов). Цитадель является более высокой из двух. Укрепительная стена цитадели имеет среднюю ширину основания 3,5–4 м (11–13 футов) и имеет два бастиона размером 10 на 10 м (33 на 33 фута) на южной стене. Подобные бастионы ожидаются и на северной стене, но они еще не раскопаны.
На южной стене цитадели в центре расположены ворота. Эти ворота имеют размеры 10 на 23 м (33 на 75 футов) и имеют ступени и пандус, ведущие к главному входу с двумя комнатами охраны. Существует 1.7 m (5+1⁄2 ft) wide passage leading into the entrance. The citadel consists of large houses some of which have up to nine rooms each. From the citadel there is an entrance in the east wall, again Ширина 1,7 м ( 5 + 1 / 2 фута), для доступа в жилой комплекс.
Жилой район состоит из домов меньшего размера, чем дома цитадели. Типичный пример — дом с пятью соединенными между собой комнатами, закрытым с трех сторон двором и площадкой снаружи, выходящей на улицу. Платформа использовалась для транзакций и в качестве магазина. Южная крепостная стена жилого массива также имеет вход, который строители обработали по-другому. Они отличаются от других хараппских ворот тем, что это прямой вход, а не шахматный или изогнутый. Сами ворота расположены в толще крепостной стены, а наружу выступают две караульные комнаты. Крепостная стена жилого комплекса имеет среднюю толщину 3,4 м (11 футов) и имеет по углам бастионы меньшего размера, чем бастионы на крепостной стене цитадели.
Все эти особенности демонстрируют зрелые хараппские черты вплоть до 1700 г. до н. э., что с хронологической точки зрения весьма примечательно. Зрелые хараппские принципы соблюдались в Суркотаде еще долго после того, как сама цивилизация начала приходить в упадок, а большинство других мест пришли в упадок или вымерли.
На сегодняшний день нет никаких свидетельств поселения городского масштаба вблизи цитадельного комплекса Суркотада, как можно было бы ожидать на границах Мохенджо-Даро и Калибангана. Примерно в 500 м (1600 футов) к юго-востоку от цитадели находится невысокий курган, представляющий собой своего рода небольшое жилище, но хараппских остатков мало. Археологи считают, что возможность существования крупного поселения маловероятна, но ее нельзя исключать.
Лошадь остается
[ редактировать ]В 1974 году Археологическая служба Индии провела раскопки на этом месте. Дж. П. Джоши и А. К. Шарма сообщили о находках костей на всех уровнях (около 2100–1700 гг. до н. э.), которые они описали как кости лошади. [4] [5] Шандор Бёкёни (1997), исследуя образцы костей, найденные в Суркотаде, высказал мнение, что по крайней мере шесть образцов, вероятно, принадлежали настоящей лошади. [1] [2] [6]
Однако археологи Ричард Х. Медоу и Аджита Патель не согласны с этим на том основании, что останки лошади Equusferus caballus трудно отличить от других видов непарнокопытных, таких как Equus asinus ( ослы ) или Equus hemionus ( онагры ). [2] [7] [8] [примечание 1]
Другие важные находки
[ редактировать ]Присутствие мангустов было обнаружено в Суркотаде, а также в Мохенджадаро , Хараппе и Рангпуре , что указывает на то, что этих животных содержали в качестве защиты от змей. В Суркотаде также были найдены кости слона и кости волка (прирученного?). [3] : 130–131
См. также
[ редактировать ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Коренные арийцы указывают на отдельные находки и интерпретации, доказывающие наличие лошадей в IVC: [9] По данным Министерства культуры Индии, фигурка животного из Лотала, датируемая III тысячелетием до н.э., представляет собой голову лошади; [10] по словам Эрвина Ноймайера, даймабадская «колесница» имела «ярмо, подходящее для шеи лошадей, а не [ sic ] крупного рогатого скота»; [11] [а] медные модели повозок с животными с выгнутой шеей были интерпретированы Стюартом Пигготтом в 1970 году как лошади. [12]
- Подзаметки
- ↑ Археологи не пришли к единому мнению относительно даты появления этих скульптур. На основании косвенных данных М. Н. Дешпанде, С. Р. Рао и С. А. Сали полагают, что эти предметы относятся к позднехараппскому периоду. Но на основе анализа элементного состава этих артефактов Д. П. Агарвал пришел к выводу, что эти предметы могут принадлежать к тому историческому периоду. Его вывод основан на том факте, что эти предметы содержат более 10% мышьяка, в то время как ни в каких других артефактах энеолита не обнаружено никаких примесей мышьяка. Дхаваликар, МК (1982). Даймабадские бронзы (PDF) . у Грегори Л. Поссела. ред. Хараппская цивилизация: современный взгляд . Уорминстер: Арис и Филлипс. стр. 361–66. ISBN 0-85668-211-Х .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Бёкёни, Шандор (1997), «Останки лошадей с доисторического места Суркотада, Кач, конец 3-го тысячелетия до нашей эры», Исследования Южной Азии , 13 (1): 297, doi : 10.1080/02666030.1997.9628544
- ^ Jump up to: а б с Медоу, Ричард Х.; Патель, Аджита (1997). «Комментарий к «Останкам лошади из Суркотады» Шандора Бёкёни». Исследования Южной Азии . 13 (1): 308–315. дои : 10.1080/02666030.1997.9628545 . ISSN 0266-6030 .
- ^ Jump up to: а б Джейн Макинтош (2008). Древняя долина Инда: новые перспективы . АВС-КЛИО. ISBN 978-1-57607-907-2 .
- ^ Археологическая служба Индии. Индийская археология 1974-75.
- ^ Брайант, Эдвин (6 сентября 2001 г.). Поиски истоков ведической культуры: дебаты об индоарийской миграции . Издательство Оксфордского университета. стр. 172–. ISBN 978-0-19-803151-2 .
- ^ Сингх, Упиндер (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века . Нью-Дели: Pearson Education. п. 158. ИСБН 9788131711200 .
- ^ Брайант 2001 , стр. 169–175.
- ^ Шарма, Рам Шаран (1999). Древняя Индия . Нью-Дели: НСЕРТ. п. 60.
- ^ Брайант 2001 .
- ^ «Лошадиная голова» . Музеи Индии . Проверено 12 ноября 2020 г.
- ^ Колесницы в энеолитических наскальных рисунках Индии. Слайд-шоу, Ноймайер Эрвин
- ^ Пигготт, Стюарт (1970). «Модели медных транспортных средств в цивилизации Инда» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 102 (2): 200–202. дои : 10.1017/S0035869X00128394 . ISSN 0035-869X . JSTOR 25203212 .