Сент-Луис (биография)
 Обложка английского перевода 2009 г. | |
| Автор | Жак Ле Гофф |
|---|---|
| Переводчик | Гарет Эван Голрад |
| Язык | Французский |
| Предмет | Биография , средневековая история |
| Издатель | Издания Галлимар (Первое издание) Пресса Университета Нотр-Дам (английский перевод) |
Дата публикации | 23 января 1996 г. [ 1 ] |
Опубликовано на английском языке | 15 января 2009 г. |
| Тип носителя | Распечатать |
| Страницы | 952 стр. (твердый переплет) |
| ISBN | 978-0268033811 |
Сент-Луис — биография французского короля Людовика IX, написанная в 1996 году историком Жаком Ле Гоффом . Книга получила положительные отзывы за исторические подробности и была удостоена Гран-при Гобера Французской академии в 1996 году . Это также был бестселлер. [ 2 ]
Краткое содержание
[ редактировать ]Большая книга состоит из трех частей. Первый раздел представляет собой традиционное повествование о Людовике от его рождения до канонизации. [ 3 ] а второй раздел посвящен взглядам на него современников. Третий раздел «помещает Луи как в духовный, так и в светский повседневный мир». [ 4 ] Ле Гофф обсуждает «современные взгляды на обязанности и долг короля, природу правительства и политической власти во Франции тринадцатого века, а также современную религиозную практику». [ 5 ]
Прием
[ редактировать ]Уильям Честер Джордан назвал Сент-Луис «мудрым и задумчивым исследованием [...] своей самой длинной и впечатляющей книгой». Он назвал последний вопрос книги «искренним предостережением против наивности, которая лежит в основе столь сохраняющегося позитивизма в исторической профессии». [ 6 ]
Гэри Мэйси писал, что три части « Сент-Луиса » «легко могут существовать отдельно как отдельные книги [...] вместе они составляют, пожалуй, наиболее полное историографическое исследование одной исторической личности из всех [ sic ] попыток». Он писал, что историк «иногда восхитительно, если не исторически, рассказывает нам, что он думает о Людовике, даже если у него нет доказательств этого чувства. Повторений много, и опять-таки чего-то можно ожидать от столь глубокого исследования. Ле Гофф также, кажется, слишком доверяет Жоинвили». Тем не менее, Мэйси похвалил «детальность и тщательность тщательного исследования Ле Гоффа». [ 7 ]
В отличие от Мэйси, Дженнифер Р. Дэвис утверждала, что «Ле Гофф далеко не доверчивый читатель» рассказа Жоинвилля. Она утверждала, что это не полная биография Людовика как короля, в которой больше внимания уделяется его личности и идеологии, окружающей его правление, чем его фактическому управлению, но Дэвис назвал вторую часть книги «проявлением силы анализа источников». . Дэвис также сказал, что «его оптимистическое видение исторической биографии, безусловно, заслуживает внимания историков». [ 3 ]
Джеймс М. Пауэлл писал, что Ле Гофф «поделился с нами очень личным рассказом о Сент-Луисе и глубоко вошел в его жизнь». Он сказал, что представление историка об императоре Фридрихе II слишком зависит от биографии Канторовича. Однако Пауэлл утверждал, что «Луи живет и ходит по этим страницам. То, что дал нам Ле Гофф, - это больше, чем биография; это литературное произведение. [...] Нет ни одной главы, которая не содержала бы информации и идей, которые заслуживают дальнейшего обсуждения». [ 8 ] Томас Ф. Мэдден из First Things назвал ее «вероятно, самой полной [историей Луи] из всех доступных. [...] важной работой, но случайные читатели могут найти другие истории Уильяма Честера Джордана и Жана Ришара более привлекательными». [ 9 ]
Эллен Э. Киттелл писала: «Ле Гофф вышел далеко за рамки простой биографии канонизированного короля; его история Сент-Луиса разворачивается как биография Франции». Киттелл раскритиковал перевод, но все же похвалил книгу как «стандарт, по которому будут оценивать другие биографии». [ 4 ] Кэрол Дж. Уильямс заявила, что М. Сесилия Гапошкина в книге «Создание Сент-Луиса» (2010) «щедра в своем признании фундаментальной работы Ле Гоффа». [ 10 ] Александр Ли назвал свои биографии Луи и Фрэнсиса ориентирами, при этом утверждая, что «его самым значительным вкладом в науку был, пожалуй, La Naissance du Prigatoire (1981)». [ 11 ]
Некоторые рецензенты были более умеренными в своих похвалах. Дэвис отметил, что существуют разногласия вокруг аргумента Ле Гоффа о том, что настоящий Луи и идеальные модели поведения, передаваемые о Луи, во многом совпадают. Джордан утверждал, что модели затмевают вид настоящего Луи, представляя собой переделанный идеальный образ. [ 3 ] В « Лондонском обзоре книг » Александр Мюррей похвалил Сент-Луиса как «блестящую» биографию. Но Мюррей также заявил, что Ле Гофф «рисует широкой кистью. [...] Бланш «невыносима и, откровенно говоря, одиозна», Мэтью Пэрис демонстрирует свою «обычную извращенность», Луи «презирает интеллектуалов» (на самом деле, он помогал нашел Сорбонну). За этой широтой кисти скрываются нюансы, которые, если их раскрыть, показали бы, что правление Людовика имеет долгосрочное значение, на которое Ле Гофф почти не намекает». [ 12 ]
Дэвид Бахрах похвалил вторую часть « Сент-Луиса» как самую сильную, особенно то, как Ле Гофф трактовал Жана де Жуанвиля рассказ . Однако он сказал, что историк упускает возможности приблизиться к более близкому пониманию Людовика как личности и правителя (например, «был ли он [...] новатором или консерватором, мастером деталей или делегатором власти»). Бахрах писал, что Ле Гофф «ограничивается объединением серии событий, в которых Луи сыграл свою роль». [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Сент-Луис» . Галлимар . Проверено 1 декабря 2020 г.
- ^ Филлипс, Николас (21 октября 2020 г.). «Да здравствует король? По мере роста политической напряженности Сент-Луис борется со своим именем» . Журнал Сент-Луис . Проверено 28 ноября 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с Дэвис, Дженнифер Р. (2010). Гапошкин, М. Сесилия; Ле Гофф, Жак; Голлрад, Гарет Э. (ред.). «Проблема короля Франции Людовика IX: биография, святость и королевская власть» . Журнал междисциплинарной истории . 41 (2): 209–225. дои : 10.1162/JINH_a_00050 . ISSN 0022-1953 . JSTOR 40785099 . S2CID 144928195 .
- ^ Jump up to: а б Киттелл, Эллен Э. (1 сентября 2011 г.). «Сент-Луис. Жак Ле Гофф. (Нотр-Дам, Индиана: University of Notre Dame Press, 2009. Pp.xxxii, 948. $ 75,00.)» . Историк . 73 (3): 624–626. дои : 10.1111/j.1540-6563.2011.00301_57.x . ISSN 0018-2370 . S2CID 143238154 .
- ^ Jump up to: а б Бахрах, Дэвид С. (1 апреля 2010 г.). «ЖАК ЛЕ ГОФФ. Сент-Луис., ГАРЕТ ЭВАН ГОЛЛРАД» . Американский исторический обзор . 115 : 597–98. doi : 10.1086/ahr.115.2.597 – через Oxford Academic.
- ^ Джордан, Уильям Честер (1997). «Обзор Сент-Луиса» . Зеркало . 72 (2): 518–520. дои : 10.2307/3041026 . ISSN 0038-7134 . JSTOR 3041026 .
- ^ Мэйси, Гэри. «Обзор католических книг: ЖАК ЛЕ ГОФ, Сент-Луис» . catholicbooksreview.org . Проверено 28 ноября 2020 г.
- ^ Пауэлл, Джеймс М. (2010). «Сент-Луис» . Католический исторический обзор . 96 (1): 111–113. дои : 10.1353/кат.0.0621 . ISSN 1534-0708 – через проект MUSE.
- ^ Мэдден, Томас Ф. (апрель 2010 г.). «Обзор Сент-Луиса Томаса Ф. Мэддена» . Первые вещи . Проверено 3 декабря 2020 г.
- ^ Уильямс, Кэрол Дж. (2013). «М. Сесилия Гапошкин: Создание Святого Людовика: королевская власть, святость и крестовый поход в позднем средневековье. Итака, штат Нью-Йорк: издательство Корнельского университета, 2008; стр. xx + 331» . Журнал истории религии . 37 (2): 307–308. дои : 10.1111/1467-9809.12047 . ISSN 1467-9809 .
- ^ Ли, Александр. «Сумерки богов истории: Жак Ле Гофф, 1924–2014 | История сегодня» . История сегодня . Проверено 16 ноября 2020 г.
- ^ Мюррей, Александр (08 апреля 2010 г.). «В желудок врага» . Лондонское обозрение книг . Том. 32, нет. 7. ISSN 0260-9592 . Проверено 28 ноября 2020 г.