Джордж Копвей
Джордж Копвей | |
|---|---|
 Джордж Копвей ок. 1860 г. | |
| Рожденный | 1818 |
| Умер | 27 июня 1869 г. ( 51 год |
| Род занятий | Индейский писатель и историк |
| Известный | Публикации по оджибва культуре и истории |
| Заметная работа | Жизнь, история и путешествия Ка-ге-га-га-Боу (1847) |
Джордж Копвей (1818 – 27 июня 1869) был писателем из штата Миссиссогас -оджибва , этнографом, методистским миссионером, лектором и защитником коренных народов . Его оджибвское имя было Ках-Ге-Га-Га-Боу ( Гаагигегаабав в орфографии Фиеро), что означает «Тот, кто стоит вечно». В 1847 году он опубликовал мемуары о своей жизни и времени миссионерской деятельности . Эта работа сделала его первой литературной знаменитостью Канады в Соединенных Штатах. В 1851 году он опубликовал «Традиционную историю и характерные очерки народа оджибве», первую опубликованную историю оджибва на английском языке.
Биография
[ редактировать ]Копвей родился недалеко от Трентона, Онтарио , в семье Анишинаабе из Миссиссоги; его отец Джон Копвей был вождем Миссиссоги и знахарем . Его родители обратились в методизм в 1827 году. Начиная с 1830-х годов молодой Копвей посещал местную миссионерскую школу. [1]
В июле 1834 года вместе с дядей и двоюродным братом его пригласили работать с методистским священником в качестве миссионера к оджибве, жившему недалеко от западной части озера Верхнее. Его деятельность в двух разных областях в течение следующих нескольких лет включала работу с преподобным Шерманом Холлом в Ла-Пуэнт, штат Висконсин, над переводом христианских Деяний апостолов и Евангелия от Святого Луки на язык оджибва. В 1838 году методисты обеспечили Копвею образование в Иллинойсе, а позже рукоположили его в сан священника. [1]
В 1840 году Копвей встретил Элизабет Хауэлл, англичанку, чья семья была фермерами в районе Торонто . Они поженились и переехали в Миннесоту, чтобы служить миссионерами. Во время брака у них родились сын Джордж Альберт Копвей (1843–1873) и дочь Фрэнсис Минн-Ха-Ха (Копуэй) Пассмор (1863–1921). [2]
Позже пара вернулась в Канаду в 1842 году, где Копвей служил миссионером в группах Согин и Райс-Лейк оджибва. Он был избран вице-президентом Генерального совета оджибве. обвинил его и осудил за растрату В 1846 году Индийский департамент . Из-за этого лишили его сана . методисты [1]
Семья Копвей переехала в Нью-Йорк , где он написал и опубликовал мемуары « Жизнь, история и путешествия Ка-ге-га-га-Боу» (1847), переизданные в Лондоне в 1850 году как «Воспоминания о лесной жизни»; или жизнь и путешествия Ка-ге-га-га-боу. Это была первая книга, опубликованная представителем коренных народов Канады . За первый год было выпущено шесть тиражей, и она быстро стала бестселлером. [1]
В 1840-х годах он гастролировал и читал лекции в Соединенных Штатах, а также путешествовал по Европе. Это путешествие дало ему материал для книги зарисовок Европы « Бегущие зарисовки людей и мест» в Англии, Франции, Германии, Бельгии и Шотландии, опубликованной в 1851 году после его книги по истории оджибве. [1] В этот период Копвей выступал в качестве защитника территории коренных американцев , предлагая создать территорию площадью 150 квадратных миль на территории Среднего Запада Америки к востоку от реки Миссури. [1] Племена в этом районе находились под растущим давлением вторжений со стороны европейско-американских поселенцев. Это предложение так и не было одобрено Конгрессом США, но Копвей привлек значительное внимание ведущих интеллектуалов того времени, в том числе историка Фрэнсиса Паркмана .
В 1851 году Копвей основал в Нью-Йорке свою собственную еженедельную газету под названием « Американский индеец Копвея», которая выходила примерно три месяца. Он получил «письма поддержки от выдающихся этнологов Льюиса Генри Моргана и Генри Роу Скулкрафта , от Паркмана и от писателей Джеймса Фенимора Купера и Вашингтона Ирвинга ». [1]
Карьера Копвея впоследствии пошла вниз, поскольку он начал сильно пить и влез в долги, а в 1858 году его жена Элизабет Хауэлл Копвей забрала его дочь Фрэнсис Минн-Ха-Ха и оставила его. Копвей путешествовал по Нью-Йорку и Мичигану в качестве «уличного целителя» и вербовщика в армию Союза. [2] Копвей умер в 1869 году в Ипсиланти, штат Мичиган. [3]
Наследие
[ редактировать ]Мемуары Копвея 1847 года и его история оджибве 1851 года «Традиционная история и характерные очерки народа оджибве» включают множество подробностей об их традиционной культуре. Несколько глав он посвятил использованию берестяных свитков , используемому символическому письму и значению различных символов. Эти сложные свитки использовались для запоминания песен, истории и церемоний. Подробно описан уход и воспроизведение этих свитков избранными.
Постоянной темой в публикациях Копвея является употребление алкоголя евроамериканцами для ослабления социальной структуры коренных американцев:
Внедрение спиртных напитков... было больше, чем все другие бедствия, вместе взятые. Невоздержанность и болезни. Огненная вода сделала свое дело. Благодаря этому радостные возгласы молодежи нашей страны затихли в вопли горя! Отцы провожали своих детей в могилы. Дети послали свой горестный вопль, эхом разносящийся из долины в долину. А под ликующими огнями индейцев белый человек получил выгоду от алчности. Когда-то Мир и Счастье вились вокруг костра индейца. Союз, гармония и общее братство скрепили их всех. Но как только были введены эти гнусные напитки, началось распутство, и продолжалось разорение и падение благородного рода, с каждым годом уменьшавшего их численность. [4]
В 2018 году Копвей был признан национальным историческим деятелем канадским федеральным правительством (через министра окружающей среды и изменения климата ). [5]
Избранная библиография
[ редактировать ]- Жизнь, история и путешествия Ка-ге-га-га-Боу (1847 г.), доступны в Интернете в Интернет-архиве.
- Традиционная история и характерные очерки народа оджибвеев (1850 г.), доступны в Интернете в Интернет-архиве.
- Жизнь, письма и речи Ка-ге-га-га-Боу, или Г. Копвея, вождя нации оджибва (1850 г.), доступны в Интернете в Интернет-архиве.
- Завоевание оджибвы (1850 г.), доступно в Интернете в Интернет-архиве.
- Организация новой индийской территории к востоку от реки Миссури (1850 г.), доступно в Интернете в Интернет-архиве.
- Беговые зарисовки людей и мест в Англии, Франции, Германии, Бельгии и Шотландии (1851 г.), доступны в Интернете в Интернет-архиве.
- Индийская жизнь и история Индии (1860 г.), доступно в Интернете в Интернет-архиве.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г Дональд Б. Смит, «Джордж Копвей» , Интернет-словарь канадской биографии, по состоянию на 10 декабря 2011 г.
- ^ Jump up to: а б Смит, Дональд Б. (2013). Портреты Миссиссоги: голоса оджибве из Канады девятнадцатого века . Торонто: Университет Торонто Press. п. 205 . ISBN 978-0-8020-9427-8 .
Джордж Альберт Копвей.
- ^ Смит, Дональд Б. (2013). Портреты Миссиссоги: голоса оджибве из Канады девятнадцатого века . Торонто, Онтарио, Канада: University of Toronto Press. стр. 208 . ISBN 9780802094278 .
- ^ Джордж Копвей, Традиционная история и характерные очерки народа оджибвеев, BF Mussey & Company, 1851, стр. 249.
- ↑ Кагегагабоу (Джордж Копвей) (1818–1869). Архивировано 23 февраля 2020 г. в Wayback Machine , справка о парках Канады, 3 октября 2018 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Традиционная история и характерные очерки народа оджибвеев в Google Книгах .
- Жизнь, история и путешествия Ка-ге-га-га-боу (Джорджа Копвея): молодого индийского вождя народа оджебва , в Google Books .
- «Джордж Копвей» , Интернет-словарь канадской биографии .
- «Джордж Копвей» , Канадская энциклопедия .
- . Циклопедия американской биографии Эпплтона . 1900.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
| Другой | |
