Джон Каррутерс Стэнли

Джон Каррутерс Стэнли (1774–1845) был одним из крупнейших рабовладельцев в Северной Каролине и самым богатым свободным резидентом чернокожих .

Жизнь и карьера

Стэнли был незаконным сыном каперса Джона Райта Стэнли и сводным братом для конгрессмена США Джона Стэнли . Он стал известен как один из крупнейших рабовладельцев в Северной Каролине и самых богатых свободных чернокожих жителей. Несмотря на то, что он сам родился рабом, Стэнли использовал свои интеллектуальные и семейные связи, чтобы стать успешным предпринимателем, застройщиком и владельцем плантации. Фактически, Стэнли «стал не только крупнейшим рабовладельцем в округе Крейвен и одним из крупнейших в Северной Каролине, но он владел более чем в два раза больше рабов, чем второй по величине свободный негритянский владелец на юге». Он был ключевым членом этой выдающейся семьи смешанной гонки в Нью-Берне, штат Северная Каролина, в которую входила его внучка, Сара Дж. Стэнли , которая в конечном итоге станет одной из первых афроамериканских женщин, которая посещала Оберлин-колледж в Огайо и Джон Паттерсон Грин , его Великий племянник, который известен как «Отец Труда ».

Личная жизнь

Отец Джона Стэнли, Джон Райт Стэнли, был известным игроком, контрафактором, и в конечном итоге лицензированным каперсом, который сделал свои богатства во время американской войны за революцию, украв собственность у англичан. Мать Джона Стэнли была рабом Эбо , родившегося у западного побережья Африки, в регионе Нигерии и привезен на Америку на корабле, принадлежащем Джону Райту Стэнли. Из-за статуса своей афроамериканской матери Стэнли родился рабством. Однако, в отличие от многих других детей, родившихся при подобных обстоятельствах, его отец признал его отношением в их сообществе Нового Берна.

После смерти отца Стэнли унаследовал немного денег, но не его свободу. Его право собственности в какой -то момент была передана к соседу и деловому партнеру его отца, Александру Стюарту, который капитан корабль, который привел мать Стэнли из Африки и его жену Лидию. Часто неверно утверждается, что он был сделан Генеральной Ассамблеей Северной Каролины в 1808 году. Тем не менее, он был на самом деле производил тринадцать лет назад в возрасте 21 года в 1795 году его владельцами и к тому времени принят семьей Стюарта. Споры, вероятно, являются результатом неудовлетворенности Стэнли, просто его освободили и желая быть объявленным свободным, что было другим правовым статусом. В эту эпоху свобода чернокожих постоянно менялась и неоднозначна. Чтобы установить юридическую ясность для защиты своего растущего семейного богатства, Стэнли несколько раз обращалась к Генеральной Ассамблее, чтобы подтвердить его и его сыновья «освобожденные и освобожденные» со «всеми правами и привилегиями свободных лиц смешанной крови».

Стэнли использовал государственную судебную систему много раз. Он разрешал споры, несколько раз служил попечителем имущества и зарегистрировал много письменных соглашений с белыми людьми с судом. Он был известен как кто -то, кто будет стоять на своем и бороться за то, чтобы сохранить собственность над собственностью своей семьи и имел репутацию справедливости.

В течение своей жизни он установил тесные отношения с несколькими известными известными членами белых сообществ, включая Лидию Стюарт и адвокат-политиком Джоном Х. Брайаном ; Но наиболее заметным было его отношения со своим сводным братом, Джоном Стэнли-младшим, родившимся в том же году, что и Джон С., оба брата, похоже, сохранили необычайно долговечные близкие личные и деловые отношения в течение многих лет.

Деловая жизнь

Одной из немногих возможностей для бизнеса для освобожденных рабов стал парикмахер. До того, как он был освобожден от их опеки, Стюарты позаботились о том, чтобы Стэнли был образован и обучен как парикмахер, чтобы он мог поддержать себя. Историк Лорен Швенингер, который написал обширную статью о карьере Стэнли, описала, когда Стэнли был нанят в качестве парикмахера ученика, его считали «умным, быстрого и трудолюбивым». После того, как он получил свою свободу и небольшое наследство, Стэнли открыл свою собственную парикмахерскую, которая обслуживала богатых белых деловых людей и политиков, которые были друзьями его известной семьи. Он был широко известен как «Барбер Джек». Стивен Ф. Миллер, местный адвокат, назвал Стэнли в то время как «человек достойного присутствия», которого «ни один гражданин Ньюберна не колеблется, чтобы ходить по улицам с ним». Хотя парикмахерская Стэнли была очень успешной, предоставление стрижек не было настолько прибыльными. Стэнли начал накопить свое богатство в первую очередь «дисконтирующими банками»; По сути, он одолжил деньги белым людям, которые по разным причинам не хотели стигмы получения кредит от банка.

New Bern был важным торговым центром, получавшим корабли, заполненные сыром, от карибского бассейна и промышленных предметов из Новой Англии, Европы и Африки. Из-за своего первоклассного местоположения и его уникальных культурных обстоятельств Стэнли смог выдержать экономические взлеты и падения в постамериканскую революционную эпоху, включая сильную вспышку желтой лихорадки в 1790-х годах.

Владение единственными парикмахерскими заведениями в городе в конечном итоге позволило Стэнли нанять двух рабовладельческих учеников, известных как Бристер и Бостон, управлять своим магазином, в то время как он начал занимать время, покупая посылки недвижимости как в городе, так и в сельских районах, окружающих общины, около 1798 года. Его первая покупка недвижимости была от Уильяма Берри, белого человека, всего за тридцать шиллингов. Однако в течение следующих нескольких лет он заплатил все большую сумму за недвижимость, которая вскоре пробежала от сотен до тысяч долларов. Швенингер отметил, что Стэнли посещал аукционы, чтобы купить землю, которая была конфискована графством из -за задолженных налогов. К его начале тридцати он имел репутацию того, что он острый бизнесмен с «значительными владениями недвижимости». Он не только купил недвижимость, но когда увидел, что может получить прибыль, он продаст ее.

Стэнли использовал свои доходы, чтобы приобрести свободу для членов семьи и освободить других близких ему, включая его жену и пятерых детей. Он также арендовал дома, получил доход от продаж хлопка и посещал продажи имущества, как его белые соседи, чтобы купить рабов. По словам Швенингера, государственные записи сообщают, что к 1820 году Стэнли владела 127 рабами. Эти люди проделали множество работ, включая работу в его парикмахерской и на двух его плантациях на ручье Бакалавриата вдоль реки Нейс. Он одолжил труд своих рабов на прибыль в дополнение к производству денег и экспорту скипидара. Стэнли потратил значительное количество времени и покупки денег, а затем освободив членов семьи, например, его зять Джон Меррик и несколько рабов, принадлежащих знакомым белым семьям, таким как Стюарты. Он также взял десятки несовершеннолетних рабов под его опекой, предоставляя им работу и места для жизни; Тем не менее, Швенингер был ясно заявить, что «Стэнли поднялся на положение богатства и престижа благодаря его владению и использованию рабовладельцев». На одном из своих свойств, Plantation Hope , Stanly нанял трех белых надзирателей. Она также отмечает, что «Стэнли немного отличался от своих белых соседей» в его обращении с его рабами. Его мужские рабы стоили вдвое больше, чем у его раба, поэтому поддержание семей было бы трудным, и исследование Швенингера определило, что Стэнли не было противно продавать членов семьи своих рабов.

К 1850 -м годам Стэнли собрала недвижимость на сумму около 21 200 долларов, что «поставило бы его в верхнюю половину одного процента среди белых людей» на юге и нации. Швенингер верил, что часть его господства была в немалой степени из его «дружеских и близких отношений с белыми [людьми]» округа Крейвен ». (184) После того, как в 1822 году скандал с подвижным восстанием в Дании в 1822 году южные законодательные органы внесли новые ограничения и контроль на рабов и освобожденных чернокожих. Тем не менее, богатство и семейные связи Стэнли изолировали его от многих из этих изменений. Швенингер также объяснил, что, когда Стэнли «чувствовал, что к нему не справедливо обращаются, Стэнли не был [нечетным] для использования судебной системы для защиты своих прав в качестве владельца имущества».

Семейная жизнь

Одним из первых людей, которые были выкупились в рабстве, была его жена Китти, которая была членом семьи Зеленой, еще одной выдающейся семьи смешанной гонки в Нью-Берне, родившейся в рабстве. Согласно записям о браке в Северной Каролине, Джон законно женился на Китти Грин 26 марта 1805 года. Их брак был должным образом засвидетельствован и связан белым связью Маркусом С. Стивеном, с целью снова ходатайствовать Генеральную Ассамблею штата, чтобы установить, что это У его семьи были «все права и привилегии свободы, как будто они и каждый из них родился свободным». У них было девять детей вместе, среди которых были Чарльз Стюарт Стэнли, Джон Флоренс Стэнли, Китти (Кэтрин) Грин Стэнли, Юнис Каррутерс Стэнли и Александр Стюарт Стэнли и педагог Джон Стюарт (Стюарт) Стэнли, который изменил написание своего отпуска и добавил оригинал «E» обратно к своей фамилии, которую его дедушка удалил по неизвестным причинам. Джон С. Стэнли также был отцом Сары Г. Стэнли , и Стэнли дали ей второе имя от его усыновленной семьи.

Вместе Джон и Китти стали одной из основателей, которые создали первую пресвитерианскую церковь в Нью -Берне в 1817 году. В церковном реестре Китти называется специально одним из тринадцати человек, которые дали средства шотландскому мастеру Роберту Хэю, который построил и построил спроектировал церковь; который до сих пор активен в своем сообществе. Они будут посещать эту церковь каждое воскресенье и сидеть в одной из двух скамей, которые они владели. Стэнли использовал свои семейные связи и Китти, чтобы до такой степени, что Швенингер объявил Стэнли «главой черной семьи и родственной сети, который включал некоторых из самых выдающихся белых и трудолюбивых рабов и свободных черных [с. ] в округе Крейвен ".

Когда -то в 1820 -х годах жена Стэнли Китти снизилась с неизвестной болезнью, которая заставила ее страдать в течение многих лет. Когда он освободил двух из опекунов своей жены, он написал в своих статьях, что Китти «не может оказать себе какую -либо помощь» и «зависит от всех упомянутых времени от доброты [медсестер Нэнси и денег]». После того, как возможна десять лет «трудной и чередующей» работы, Стэнли освободил этих женщин после смерти своей жены.

В то же время болезни своей жены Стэнли пришел на помощь своему сводному брату, когда он стал финансово выставлен из-за своей халатности. В конце 1820 -х годов в качестве президента Банка Нью -Берна Джона Стэнли -младшего «не удалось назвать кредиты вовремя, переиграл проблему банка и использовал банковские средства для покупки и продажи подписок на акции, скидки и хлопка. " В течение этого времени, возможно, из -за напряжения, Джон Стэнли -младший получил паралитический удар. Швенингер верил в «чувство личной лояльности», Стэнли подчеркнул «облигацию безопасности» для своего сводного брата на сумму 14 962 долл. США, что в то время значительная сумма, предлагая «в качестве обеспечения большую часть его имущества». Это переиграл Джона Стэнли -младшего и «с несколькими ударами его ручки, он был вынужден поставить под угрозу приобретения на всю жизнь». Банк в конечном итоге был вынужден закрыться, и Стэнли потерял большую часть взносов, заставив его продать несколько своих объектов, включая многих рабов. Национальная депрессия 1830 -х годов усугубила его финансовые потери; Тем не менее, даже в свои шестидесятые годы он предоставил средства на освобождение рабов, в то же время сохраняя рабство на его свойствах.

Смерть

К тому времени, когда Стэнли вошел в свои семидесятые годы, он смог удержать только несколько участков земли, на которых он управлял небольшой плантацией, состоящей из семи рабов. Однако после его смерти в 1846 году его репутация оставалась такой же высокой, как и всегда. Многие из его белых соседей считали его ничем не отличаться от них.