Уловка 67
 Обложка первого издания на иврите | |
| Автор | Мика Гудман |
|---|---|
| Оригинальное название | Уловка 67 |
| Переводчик | Эйлон Леви |
| Язык | иврит |
| Опубликовано | 2017 |
| Издатель | Кинерет Змора Двир (Израиль), Издательство Йельского университета (США) |
| Место публикации | Израиль |
Опубликовано на английском языке | 2018 |
| Страницы | 264 (английское изд.) |
| ISBN | 978-0300236743 (издание для США) |
«Уловка-67: Левые, правые и наследие Шестидневной войны» ( иврит : מלכוד 67 , латинизированный : Милкуд 67 ) — книга израильского еврейского философа Мики Гудмана, вышедшая в 2017 году о внутреннем конфликте в Израиле из-за оккупации Западного берега . Англоязычный перевод журналиста Эйлона Леви был опубликован издательством Yale University Press в сентябре 2018 года. [ 1 ]
Краткое содержание
[ редактировать ]В книге, написанной на иврите, утверждается, что конфликтующий политический центр по поводу оккупации имеет взгляды как левых, так и правых. Гудман заключает, что, хотя перемирие возможно, всеобъемлющее мирное соглашение невозможно. Книга стала предметом интенсивных общественных дебатов и стала бестселлером с момента ее выпуска в марте 2017 года и в течение следующих нескольких месяцев. Его выпуск совпал с 50-летием победы Израиля в Шестидневной войне 1967 года и последовавшей за ней оккупации палестинских территорий. [ 2 ] [ 3 ]
Прием
[ редактировать ]Книга получила в основном положительные отзывы. Изабель Кершнер написала в обзоре для The New York Times : «Исследуя политические, этические, религиозные аспекты и аспекты безопасности этой загадки, книга г-на Гудмана придает равный вес аргументам всех сторон. правового статуса земель Западного берега и того, действительно ли они оккупированы, он занимает четкую позицию, когда дело доходит до лишения палестинцев свободы». [ 4 ] Стю Халперн написал для Еврейского книжного совета : «Миха Гудман убедительно утверждает, что, хотя каждая сторона израильского политического раскола считает, что знает путь к решению «палестинской проблемы», обе они неправы. Но в то же время, по-своему, каждый из них также прав; именно это делает проблему такой неразрешимой». [ 5 ] Kirkus Reviews написали, что книга является «красноречивым выражением далекой надежды на то, что глубоко преданные своему делу люди смогут остановиться, глубоко вдохнуть, выслушать, измениться и пойти на компромисс». [ 6 ]
Эхуд Барак , бывший премьер-министр Израиля, написал рецензию на книгу для газеты «Гаарец» и резко раскритиковал ее, написав:
Если бы я не был вне всякого сомнения уверен в интеллектуальной честности автора, я бы сказал, что это поучительный пример того, как постправда и «альтернативные факты» вплетаются в политические дебаты. Поскольку я уверен в честности Гудмана, могу лишь предположить, что во время написания книги он встретил, с одной стороны, слишком много правых, предполагающих, что их «идеология» априори встроена в реальность и составляет ее часть. Что, конечно, не так. И, с другой стороны, он, по-видимому, встретил слишком мало левых, людей из Дома Гиллеля или политически непредвзятых экспертов, которые могли бы его просветить. [ 7 ]
и:
Общий тезис Гудмана, хотя и изобилует многогранным анализом и уважением ко всем направлениям, пропитан повесткой дня правых. Тезисы книги сплетены, порой грубыми швами, так что между рассуждениями правых и левых создается симметрия – симметрия, которой в действительности не существует. Результатом придуманной симметрии является «подвох», из «жертв которого» автор желает выковать диалог открытости и братской любви. Читатель, сам того не осознавая, впитывает все больше и больше правых идей, касающихся безопасности, демографии, позиции противника и возможного пространства для действий Израиля. Гудман служит – надеюсь, неосознанно – политическому подходу мессианских правых и правительства «одного государства». Усиливая их аргументы, большая часть которых из области веры и принятия желаемого за действительное, он требует для них равноправия с профессиональными взглядами абсолютного большинства экспертов. [ 7 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Уловка-67 | Издательство Йельского университета» . yalebooks.yale.edu .
- ^ Кершнер, Изабель (9 июня 2017 г.). «Самый продаваемый израильский философ исследует внутренний конфликт своей страны» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 .
- ^ Францман, Сет (13 декабря 2018 г.). «За пределами добра и зла» . «Джерузалем Пост» . Проверено 15 января 2019 г.
- ^ Кершнер, Изабель (9 июня 2017 г.). «Самый продаваемый израильский философ исследует внутренний конфликт своей страны» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 февраля 2022 г.
- ^ «Уловка-67: левые, правые и наследие Шестидневной войны | Еврейский книжный совет» . www.jewishbookcouncil.org . 2018 . Проверено 21 февраля 2022 г.
- ^ «УЛОВКА-67» . Обзоры Киркуса . Проверено 21 февраля 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Барак, Эхуд. «Что израильские правые ошибаются в вопросах безопасности и оккупации, по мнению Эхуда Барака» . Гаарец . Проверено 21 февраля 2022 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Харбатер, Дэвид (27 июля 2017 г.). « Поймать 67» в Кнессете» . Таймс Израиля . Проверено 20 августа 2017 г.
- Майталь, Шломо (11 июля 2017 г.). «Уловка 67 » Иерусалим Пост Получено 20 августа.
- Мармур, Доу (23 мая 2017 г.). «Шестидневная годовщина войны – повод праздновать и беспокоиться» . Канадские еврейские новости . Проверено 20 августа 2017 г.
