Храм Тиртешвары Шивы
 | Эта статья включает список литературы , связанную литературу или внешние ссылки , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Июль 2014 г. ) |
| Храм Тиртешвара Шивы | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Божество | Господь Шива |
| Расположение | |
| Расположение | Бхубанешвар |
| Состояние | Орисса |
| Страна | Индия |
  Расположение в Ориссе | |
| Географические координаты | 20 ° 14'36 "N 85 ° 50'10" E / 20,24333 ° N 85,83611 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | Стиль Калинга ( Архитектура Калинга ) |
| Завершенный | 14 век нашей эры |
| Высота | 26 м (85 футов) |
Храм Тиртешвара Шивы — это индуистский храм, расположенный в Бхубанешваре , столице штата Одиша , Индия.
Расположение
[ редактировать ]Храм Тиртешвары Шивы расположен на 20 градусах широты, 14 футов 36 дюймов северной широты, 85 градусов долготы и 50 футов 10 дюймов восточной долготы, на высоте -85 футов.
Он расположен на улице Талабазар в Старом городе Бхубанешвара. Он расположен на левой стороне дороги, ведущей из Биндусагара в храм Лингараджа . Храм обращен на запад. Закрепляющее божество представляет собой Шива-лингам внутри круглой Йонипитхи, расположенной на глубине 0,94 метра ниже уровня двери. Это живой храм.
История
[ редактировать ]Архитектурные особенности храма напоминают период Ганги, поэтому считается, что он был основан в 14 веке нашей эры.
Архитектура
[ редактировать ]Это храмовое здание, имеющее подтипы вимана и джага-мохан . Вимана — это рекха деул, а джагамохана — пидха деул.
- Окружение: Храм окружен частными жилыми домами с трех сторон с востока, севера и юга, а также дорогой с базаром Тала на западе.
- Ориентация: Храм обращен на запад.
- Архитектурные особенности (План и фасад) 405 На плане храм имеет виману и джагамохану. Вимана имеет площадь 4,30 квадратных метра, Джагамохана — 3,40 метра в длину и 4,15 метра в ширину, а Гантиала — 0,36 метра. Площадь святилища составляет 2,03 квадратных метра. Пабхага вимана закопана со всех сторон. В вимане есть панчанга бада. Таладжангха имеет размер 0,66 метра, бандхана - 0,21 метра, упара джангха - 0,65 метра, баранда - 0,49 метра, а Ганди - 5,30 метра. Мастака составляет 2,00 метра. Джагамохана, которая является более поздним дополнением, имеет трианга бада. Видимые части пабхаги имеют размер 0,20 метра, джангха - 1,30 метра, баранда - 0,38 метра, Ганди - 1,30 метра и мастака - 0,98 метра. Ганди виманы, отличающийся центральной рахой и парой ануратхи и каника паги, находятся по обе стороны от рахи. Храм невзрачный из-за известковой штукатурки по всем стенам, отделанным красной краской.
- Ниша Раха и парсва деватас: ниши Раха с трех сторон имеют высоту 0,66 метра, ширину 0,43 метра и глубину 0,23 метра соответственно, увенчанные кхахара мундисом. Все три ниши пустуют.
- Декоративные особенности: Дверной косяк: Дверные косяки виманы имеют высоту 1,98 метра и ширину 1,30 метра. В основании есть ниши дварапалы с кхахара мунди, в которых закреплены две шиваитские дварапалы, стоящие в согнутом положении и держащие трезубец в левой руке и меч в правой руке.
Перемычка: архитрав граха длиной 2,05 метра и шириной 0,30 метра состоит из девяти грах, окруженных двумя атлантидными ганами с обеих сторон. В нише лалатабимбы (0,28 х 0,19 метра) находится Гаджалакшми .
- Строительный материал: Сложен из мелкозернистого охристого песчаника.
- Технология строительства: Использовалась технология строительства сухой кладки.
- Стиль: Калинганский стиль. [ нужна ссылка ]
Текущее состояние
[ редактировать ]Рост деревьев и другой растительности на надстройке, особенно на мастаке храма, создает проблемы для памятника. Корни и корешки деревьев расширяют щели между швами сухой каменной кладки и способствуют просачиванию дождевой воды в святилище. Пипаловые деревья на надстройке угрожают памятнику.
Рост растительности на строении свидетельствует о признаках бедствия. Храм зарыт до части пабхаги.
Ремонт и обслуживание
Храм был отремонтирован местными жителями, а его обслуживал священник Девен Самантарай из Талабазара. Расчистка растительности, заделка трещин и заделка каменной кладки.
Угрозы имуществу
Рост пипаловых деревьев и различной растительности ставит под угрозу имущество храма.
Проблема сохранения и пути решения:
Серьезную угрозу памятнику представляют дикая трава, лианы и пипаловые деревья, растущие на беках храма. Растительность необходимо немедленно удалить. Трещины и щели в сухой каменной кладке следует заделать, чтобы предотвратить просачивание воды. Памятник406 задыхается из-за обстрела жилых домов с трех сторон. Из-за посягательств со всех сторон, включая дорогу спереди, дождевая вода застаивается на территории храма. Необходимо предусмотреть отвод дождевой воды. Отдельно стоящие и свободные скульптуры. Справа от входа в виману находится изображение четырехрукой Сидхивинаяки. [ нужна ссылка ]
Значение
[ редактировать ]Он имеет культурное значение, так как соблюдаются различные религиозные функции, такие как Санкрант и, Шива чатрударши, Самабар джалабхисекха, Дахана-чори.
Ссылки
[ редактировать ]- Дебала Митра, «Бхубанешвар», Нью-Дели, 1958, стр. 29.
- К.К. Паниграхи, Археологические находки в Бхубанешваре, Калькутта, 1961. Стр. 16–17.
- LSS О'Мэлли, Справочник Бенгальского округа Пури, Калькутта, 1908 г., стр. 240.
- М. М. Гангули, Орисса и ее останки, Калькутта, 1912, стр. 393–394.
- П.Р. Рамачандра Рао, Архитектура храма Бхубанешвар Калинга, Хайдарабад, 1980, стр. 29.
- Р.П. Мохапатра, «Археология в Ориссе». Том. Я, Дели, 1986. С. 57.
- Р.Л. Митра. Антиуитеты Ориссы, Том II, Калькутта, 1963, стр. 160–161.
- Т.Э. Дональдсон, «Индуистское храмовое искусство Ориссы». Том. I, Лейден, 1985, стр. 76.