Томбос (Нубия)
 Незаконченная статуя кушитского царя в каменоломнях близ Томбоса | |
  Показано в Северо-Восточной Африке. | |
| Расположение | Судан |
|---|---|
| Область | Нубия |
| Тип | Урегулирование |
| Примечания к сайту | |
| Состояние | В руинах |
| Веб-сайт | падает |
Томбос или Тумбус — археологический памятник на севере Судана , включая остров Томбос и близлежащую прибрежную зону. [1] Томбос расположен у Третьего порога Нила и на северной окраине пролива Донгола, недалеко от Кермы . Оккупация Томбоса, выявленная археологическими работами, началась в середине 18-й династии Египта и продолжалась до 25-й династии . В период Нового царства большое количество фараонских и частных королевских надписей XVIII династии и элитных гробниц в египетском стиле указывает на то, что Томбос был важным узлом египетского колониального контроля. [2] В Новом царстве Томбос стал свидетелем смешения и переплетения египетских и нубийских традиций.
История раскопок на этом месте
[ редактировать ]Аркелл заметил кладбище Нового Царства и два черепка микенской керамики во время своего краткого визита на Томбос в 1946 году. [3] Пробные раскопки, проведенные Хартумским университетом в 1991 году, определили, что это место является кладбищем Нового Царства. [1] Экспедиция Калифорнийского университета в Санта-Барбаре (UCSB) с 2000 по 2005 год обнаружила более сложное кладбище периода Нового царства ( ок. 1400–1069 гг. до н. э. ), продолжающееся с напатанским периодом, по крайней мере, через кушитскую 25-ю династию Египет ( ок. 1069–650 гг. до н. э.), включая различные типы гробниц как в египетском, так и в нубийском стиле. [4] Совместная экспедиция UCSB и Purdue . с 2010 по 2020 год выявила больше могил Нового царства, а также более позднего третьего промежуточного и напатанского периодов [5] Остатки древнего поселения были обнаружены под современной деревней в 2013 году, а в 2015–2020 годах было идентифицировано и определено большое фортификационное сооружение, охватывающее южную часть деревни и простирающееся на юг до пальмовой рощи. [6]
Египетские надписи в Томбосе
[ редактировать ]Группа египетских наскальных надписей была найдена в Томбосе, как на острове, так и на берегу реки, в том числе стела победы Тутмоса I, а также ряд коротких надписей, посвященных свержению царя Куша. Другие надписи были вырезаны во времена Тутмоса III, Аменхотепа I и Аменхотепа III. [7] Британский музей провел эпиграфическое исследование в Томбосе, которое является частью более крупного проекта по исследованию египетских надписей на севере Судана. [2]
Надпись, восхваляющая победу Тутмоса I над Кушем, была высечена на скале на восточном берегу Нила, напротив острова Томбос. В этой триумфальной надписи использован поэтический и неисторический стиль королевского гимна, отличающийся повышенным использованием словарного запаса. Ученые заметили, что второй год правления Тутмоса I упоминается дважды, что является ненормальным написанием, и в этом тексте особое внимание уделяется коронации Тутмоса I как правителя Верхнего и Нижнего Египта. [8]
Надпись египетского наместника по имени Инебни или Аменемнеху была найдена на юго-востоке острова Томбос. Он был высечен на северной стороне невысокого гранитного валуна недалеко от берега реки. Эта надпись датирована 20-м годом правления Тутмоса III. В нем зафиксированы достижения наместника по доставке южных товаров и дани фараону, а также его благосклонный прием фараоном. Наместник в этом тексте носил титул «сына короля, надзирателя южных чужих земель». Однако, поскольку оба упоминания его имени в тексте были повреждены, ученые спорят о чтении его имени и идентификации. прочтение «Imn-m-nḫw» Для второго примера имени было предложено , идентифицирующее его как Аменемнеху, который известен по нескольким наскальным надписям на нескольких нубийских стоянках. При этом чтение «Инбный (Инебный)» подтверждается современным источником. Таким образом, два сломанных имени в этом тексте подняли вопрос о количестве наместников, служивших в этой области при Тутмосе III. Возможное решение состоит в том, что Аменемнеху и Инебни были альтернативными именами одного наместника, действовавшего в 20-м году правления Тутмоса III. [2]
Краткая надпись и стела свидетельствуют о присутствии египетского наместника Меримоса, служившего при Аменхотепе III большую часть 38-летнего правления. Надпись расположена на восточном берегу Нила, на северной стороне невысокого валуна из гранито-гнейса, всего в нескольких метрах от великой стелы Тутмоса I. Иероглифы этой надписи высечены глубоко и искусно, это читать как «Королевский сын Меримос». Стела Меримоса была высечена на северной стороне большого валуна из гранито-гнейса, на западной стороне которого находится победная стела Тутмоса I. На ней изображена фигура Меримоса, стоящая лицом к двум большим картушам фараона Аменхотепа III, с рукой воспитан для поклонения. Под картушами находится изображение двух заключенных, руки которых были связаны за спиной. Возможно, это вариант мотива «союза двух земель». Положение Меримоса можно определить по иероглифам на стеле Меримос как «царский сын Куша, надзиратель южных чужих земель, носитель веера справа от короля». [9]
Кладбище
[ редактировать ]В период Нового Царства в Томбосе было два типа гробниц. Первый характеризуется элитными памятниками-пирамидами и расположен в юго-западной части памятника; вторые — подземные камерные гробницы менее богатых, расположенные севернее. Строительство и использование этих двух типов могил началось примерно во время правления Тутмоса III и, вероятно, закончилось в поздний период Рамессида, но повторно использовалось в более поздние периоды. Все египетские захоронения характеризовались множественными погребениями.
Три гробницы середины 18-й династии могут быть приписаны конкретным лицам по надписям на погребальных конусах (глиняных конусах с штампом имени и титула умершего), которые в остальном встречаются почти исключительно в Фивах. Первый представляет собой пирамидальный памятник Сиамуну и его жене Верен (блоки 1 и 4), который является «писцом-счетчиком золота Куша», это название указывает на то, что он был высокопоставленным чиновником, уступавшим только наместнику и военному командиру. из нубийской колонии. [5] Структура гробницы Сиамуна соответствовала погребальной традиции египетской элиты из Фив, включая большую пирамиду и Т-образную часовню с выравниванием с востока на запад. [4] Радиоуглеродный анализ костей и керамики, связанной с точками ограждения гробницы, позволяет предположить диапазон дат между правлением Тутмоса IV и Аменхотепа III. [4] Вторая также представляет собой гробницу-пирамиду, принадлежавшую Тию. Его погребальный конус не такой сложный, как у Сиамуна, это простая печать, на которой есть только иероглифическое имя Тия, что указывает на то, что это была адаптация, а не традиционная форма фиванской практики. В могиле Тия найден плохо сохранившийся, но очень качественный гроб с инкрустацией из фаянса, а также сложная резная погребальная статуэтка (ушабти) с его именем и титулом. [5] Третий представляет собой комплекс с часовнями вокруг шахты гробницы, принадлежавший Хоремхету, но от пирамиды не осталось и следа, а также содержит погребальные конусы фиванской традиции, но в упрощенном виде. [6] Погребальные конусы и преимущественно египетская структура этих элитных гробниц предполагают колониальный контроль со стороны Фив, который интегрировал Томбос в более широкую структуру королевской политической экономии Египетской империи.
Подземные камеры и ямы-гробницы были предназначены для многократного захоронения и принадлежали представителям среднего класса, вероятно, чиновникам низшего звена и другим квалифицированным рабочим. Погребальные предметы, такие как гробы, амулеты и скульптуры, соответствуют египетским погребальным верованиям, а также были найдены личные украшения нубийцев, такие как браслеты и серьги из слоновой кости. Керамика в основном выполнена в египетском стиле, но есть и нубийская керамика. Большинство захоронений демонстрировали вытянутое египетское положение тела, однако в этих гробницах египетского среднего класса четыре женщины были похоронены в нубийском согнутом положении (с головой, ориентированной на восток, а правая сторона - на север). Интересно, что у одной женщины было три амулета. Беса (популярного египетского домашнего бога) на шее. [5] Существование нубийских гробниц в Томбосе началось в конце периода Нового царства и продолжалось до периода Напатана. В отличие от египетских гробниц, общие захоронения редки, но все люди были помещены в египетское вытянутое положение тела, иногда мумифицировались и находились внутри гробов, в то время как на погребальных ложах в нубийском стиле. [5] Захоронение лошади было обнаружено в повторно использованной шахте гробницы-пирамиды, первоначально построенной в период Нового царства, тогда как калиброванные радиоуглеродные результаты отнесли лошадь к началу третьего промежуточного периода. С лошадью были связаны скарабей с изображением египетского бога Птаха и остатки железной псалии (одной из самых ранних железных частей, найденных в Нубии). Остеологический анализ свидетельствует об использовании седельной упряжи колесницы, а также предполагает, что лошадь занималась регулярной и несколько напряженной физической деятельностью. Поскольку захоронения лошадей в период Нового царства были редки, а 25-я Напатанская династия характеризовалась почитанием лошадей, ученые утверждают, что это конное захоронение связано с формированием напатанской идеологии. [10]
Было проведено исследование с целью определить степень египетского присутствия в регионе с использованием биоархеологического подхода путем изучения останков человеческих скелетов и археологических данных с территории Нового царства Томбос в Нубии, а также сравнительных египетских и нубийских образцов скелетов. Анализы показывают, что люди Томбоса представляли собой этнически и биологически смешанную группу, но с различиями между популяциями. [11] «Египетские мужчины и женщины из Абидоса, Шейха Али, Мемфиса и Курны классифицируются правильно (более 75% египтян) гораздо чаще, чем нубийцы из стоянок C-группы и Кермы (~ 40-50% нубийцев). Вероятно, это связано с Нубийцы, напротив, будут более равномерно разделены между египетской и нубийской группами, что позволяет предположить, что форма черепа людей в этой группе менее последовательна. Группа «Другие», в которую вошли стоянки фараонов и Шеллала, смешанная, но включает больше людей с египетской морфологией черепа. Выборка Томбоса разделена между этими двумя категориями более равномерно». [11] [12]
Укрепление
[ редактировать ]С 2015 по 2017 год совместная экспедиция UCSB и Purdue обнаружила ров, вырезанный в аллювии и облицованный стенами из сырцового кирпича. Сама траншея была вырублена шириной около четырех метров, а вместе со стенами уменьшена примерно до трех метров. Пол и стены были грубо оштукатурены. Он повернул под прямым углом на восточном конце и побежал на запад к берегу реки на расстоянии 215 метров от северо-восточного угла этого сооружения. Раскопки 2013 года на южной окраине деревни Томбос выявили фундамент каменной конструкции. Археологи обнаружили негативное впечатление от балок и крыши, некоторые фрагменты показывают готовый пол над потолком, а основание колонны из песчаника намекает на существование фонаря или портика. Таким образом, они предположили, что это сооружение могло служить элитными резиденциями или, возможно, административными или религиозными зданиями. Большая часть керамики, связанной с этими структурами, была датирована концом 18-й династии, но сохраняла преемственность в течение третьего промежуточного периода, а 25-ю династию и нубийское влияние можно увидеть по наличию кухонной посуды с отпечатком на циновках. [6]
Надпись с именем Гора Тутмоса I.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Смит, Стюарт Тайсон (2007). «Смерть в Томбосе: пирамиды, железо и расцвет династии Напатана». Судан и Нубия: Суданское археологическое общество . 11 :3.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Дэвис, В. Вивиан (2008). «Томбос и наместник Инебны/Аменемнеху». Британские музейные исследования в Древнем Египте и Судане . 10:44 .
- ^ Аркелл, Эй Джей (1950). «Вариа Суданица». Журнал египетской археологии . 36:35 . дои : 10.1177/030751335003600105 . S2CID 221765386 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Смит, Стюарт Тайсон, «Томбос и переход от Нового царства к напатанскому периоду в Верхней Нубии», в Ивоне Зых и Марии Шевчик (ред.), Между катарактой: материалы 11-й конференции по нубийским исследованиям Варшавского университета, 27 Август - 2 сентября 2006 г., Серия дополнений «Польская археология в Средиземноморье», Том 2 (Часть 1), 99.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Мишель Р., Бюзон; Смит, Стюарт Тайсон. «Запутывание и формирование древнего нубийского государства Напатан». Американский антрополог . 118 (2): 293–294.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Смит, Стюарт Тайсон и Мишель Р. Бюзон, «Укрепленное поселение в Томбосе и египетская колониальная стратегия в Новом Королевстве Нубия», в Джулии Будке и Йоханнесе Ауэнмюллере (ред.), От микрокосма к макрокосму: отдельные домохозяйства и города в Древнем Египте и Нубия , Лейден: Sidestone Press (2018), 213–221.
- ^ Ауэнмюллер, Йоханнес, «Наскальные надписи фараонов в Нубии: 3-е и 2-е тысячелетия до нашей эры», в Дитрих Рауэ (редактор), Справочник по древней Нубии , Де Грюйтер (2019), 405.
- ^ Спалингер, Энтони. «Календарное значение стелы Томбос». Исследования древнеегипетской культуры . 22 :271-273.
- ^ Дэвис, Вивиан (2012). «Меримос и другие в Томбосе». Судан и Нубия . 16 : 29–31.
- ^ Шрейдер, Сара А.; Смит, Стюарт Тайсон; Сандра, Олсен; Бюзон, Мишель. «Символические непарнокопытные и формирование кушитского государства: конное захоронение в Томбосе». Античность . 92 362 (2018): 387–395.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Бюзон, Мишель Р. (2008). «Биоархеологический взгляд на египетский колониализм в Нубии во время Нового царства» . Журнал египетской археологии . 94 : 165–181. ISSN 0307-5133 .
- ^ Бюзон, Мишель Р. (2008). «Биоархеологический взгляд на египетский колониализм в Нубии во время Нового царства» . Журнал египетской археологии (94): 165–181.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- «Новое Царство и кушитские памятники в регионе Третьего порога, Суданская Нубия», Эдвардс, Д. и Али Осман. 2001 г.
- «Томбос и переход от Нового царства к напатанскому периоду в Верхней Нубии», 2006 г., пленарное заседание, 11-я конференция нубийских исследований, Варшавский университет - Польша.
- «Колониальные затруднения: раскопки UCSB в Томбосе и третий промежуточный период в Верхней Нубии», 2005 г., Американский исследовательский центр в Египте (ARCE), Бостон.
19 ° 42'41 ″ с.ш. 30 ° 23'20 ″ в.д. / 19,7115 ° с.ш. 30,389 ° в.д.