Чаша Каэргурла

Чаша Кергврле — уникальный объект, датируемый средним бронзовым веком , ок. 1300 г. до н.э. , первоначально изготовленный из сланца, олова и золота и найденный в Кергвирле , Флинтшир , на северо-востоке Уэльса. ^{[ 1 ]} Считается, что он представляет собой лодку с золотым декором, обозначающим весла и волны, а также солнечные диски или круглые щиты. ^{[ 2 ]} На обоих концах лодки есть пара окул или «глаз». ^{[ 3 ]}

Строительство и история

Чаша Каэргврле может представлять собой мифологическую солнечную лодку . ^{[ 4 ]} Было отмечено сходство с современными миниатюрными золотыми лодками из Норса в Дании, на которых также есть круглые солярные символы, а также с более поздней золотой лодкой Бройтера из Ирландии. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Чашу Кергврле сравнивают с более ранним небесным диском Небры из Германии, который, как полагают, изображает солнечную ладью, возможно, в форме чаши. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Золотая накидка из Молда , датируемая тем же периодом, что и небесный диск Небры, была найдена недалеко от Кергврле. ^{[ 10 ]} Золотые лунулы раннего бронзового века из культуры колокольных кубков , включая образцы из Уэльса, также интерпретировались как изображения солнечных лодок. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Зигзагообразные «волны» на чаше Caegwrle напоминают украшения на некоторых чашах-колокольчиках .

Изображения окул на лодках известны и из Древней Греции. ^{[ 3 ]} В древнегреческой поэзии и искусстве «Сосуд Солнца» часто изображается в виде золотой чаши, кубка или котла, который плывет или летит по морю. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} И золотые кубки позднего бронзового века раннего бронзового века, и котлы из Великобритании и Ирландии были археологически и культурно связаны с аналогичными артефактами из Греции. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

Золотые чаши из клада Эберсвальде в Германии и скандинавского бронзового века также имеют круглые солярные символы. Считается, что символы на чашах Эберсвальде представляют собой лунно-солнечные календари . ^{[ 19 ]} Подобные символы можно найти на Берлинской золотой шляпе , которая, как полагают, представляет собой лунно-солнечный календарь, основанный на 19-летнем цикле Метона . ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}

Открытие и восстановление

Неполная чаша была найдена в 1823 году рабочим, копавшим канаву на поле под замком Кергврле . Он был подарен Национальному музею Уэльса в 1912 году и отправлен в Британский музей на реставрацию, где первоначально был реконструирован из воска с украшением, прикрепленным клеем. С тех пор чашу снова перестраивали, поскольку первая консервация оказалась неустойчивой. ^{[ 22 ]}

См. также

Ссылки

^ «Чаша Каэргврле» . Национальный музей Уэльса .
^ «Чаша Каэргврле» . Национальный музей Уэльса .
^ Jump up to: ^а ^б Дэвис, Мэри; Таунсенд, Аннетт (2009). «Моделирование чаши Кергврле: древние, исторические и современные методы». В Эмберсе, Дж.; Хиггитт, К.; Харрисон, Л.; Сондерс, Д. (ред.). Держа все это вместе; древние и современные подходы к соединению, ремонту и консолидации . Публикации архетипов. стр. 177–183.
^ Меллер, Харальд (2022). Небесный диск «Мир Небры»: Корабль Каэргврле . Государственный музей первобытной истории Галле .
^ «Небесный диск Небры: расшифровка доисторического видения космоса» . thepast.com . 2022. Архивировано из оригинала 8 июня 2023 года . Проверено 14 сентября 2023 г. Миниатюрные золотые лодки с символами солнца были найдены в Ти [Норсе], Дания, и могут быть датированы ок. 1700-1100 гг. до н.э.
^ Меллер, Харальд (2022). Небесный диск «Мир Небры: Лодки Норса» . Государственный музей первобытной истории Галле .
^ Денфорд, GT; Фаррелл, AW (1980). «Чаша Кергврле — возможная модель доисторической лодки» . Международный журнал морской археологии . 9 (3): 183–192. дои : 10.1111/j.1095-9270.1980.tb01296.x . Существуют аналогии между концентрическими кругами [на чаше Кергврле] и большим количеством находок, называемых в литературе солнечными дисками. Батлер (1963) ссылается на «золотой солнечный диск, символ культа или религии бронзового века, распространенный на Британских островах, в Северной Европе, а также на более широких территориях». … здесь следует упомянуть концентрические круги или «солнечные диски» на лодках «Норс». … Существуют многочисленные зарегистрированные примеры солнечных символов, связанных с лодками в скандинавских наскальных рисунках. Датские наскальные рисунки были датированы ранним бронзовым веком и первым периодом позднего бронзового века и, таким образом, согласуются с нашими данными о датировке чаши Кергврле. Эта частая ассоциация символов солнца с лодками способствует интерпретации чаши как модели лодки. ... Овальная форма чаши - ее самая лодочная особенность. Мы не знаем ни одной другой керамики бронзового века, которая могла бы сравниться с ней. Ближайшая параллель - лодка Broighter Boat, золотая модель лодки, найденная в Бройтере, графство Дерри, Ирландия.
^ Меллер, Харальд (2021). «Небесный диск Небры - астрономия и определение времени как источник энергии». Время – это сила. Кто делает время?: 13-я Археологическая конференция Центральной Германии . Landesmuseum für Vorgeschichte Halle (Заале). ISBN 978-3-948618-22-3 . Небесный корабль, который транспортирует Солнце или связан с ним, находит свое самое раннее известное изображение в Центральной Европе на небесном диске Небры, а затем спорадически появляется в Северной Европе примерно с 1600 г. до н.э., а затем засвидетельствовано в многочисленных примерах в Северной и Центральной Европе до поздний бронзовый век. Особенно впечатляюще это иллюстрируют более ста золотых лодок из Норса, в районе Нордъюлланда (Дания), на некоторых из которых обнаружен золотой солнечный диск в виде концентрических кругов. Корабль из Кергвирле, графство Флинтшир (Уэльс), обнаруженный еще в 1823 году, также имеет под перилами концентрические круги, которые можно интерпретировать как щиты или солярные символы. (Перевод с немецкого)
^ Уэст, МЛ (2007). Индоевропейская поэзия и миф . Издательство Оксфордского университета. стр. 208–209. ISBN 9780199280759 .
^ Меллер, Харальд (2022). Мир небесного диска Небры: Плесень-накидка . Государственный музей первобытной истории Галле .
^ Кэхилл, Мэри (весна 2015 г.). « 'А вот и солнце....: солярная символика в Ирландии раннего бронзового века' » . Археология Ирландии . 29 (1): 26–33.
^ «Золотая лунула раннего бронзового века» . Национальный музей Уэльса .
^ Уэст, МЛ (2007). Индоевропейская поэзия и миф . Издательство Оксфордского университета. стр. 208–209. ISBN 9780199280759 .
^ «Геракл плывет по морю в золотой ладье-чаше бога солнца Гелиоса» . Гарвард.edu . 2019.
^ Билич, Томислав (2021). «Ранние отождествления Аполлона с физическим Солнцем в традициях и интерпретациях Древней Греции» . Мнемозина . 74 (5): 709–736. дои : 10.1163/1568525X-BJA10004 . S2CID 225223550 . ССНР 4114246 . Раннее отождествление Аполлона с солнцем проявляется в определенном иконографическом изображении, известном только по двум примерам на аттических вазах. Сначала на шейной амфоре Готового художника, датируемой третьей четвертью VI века, изображен Аполлон с кифарой в треножнике путешествующем по морю , обозначенный двумя дельфинами. Другое почти идентичное изображение изображено на гидрии берлинского художника, датированной ок. 480. Здесь море обозначено рыбой и осьминогом, а также двумя дельфинами, прыгающими по волнам; треножник крылат, а лауреат Аполлон несет на спине лук и колчан, держит лиру и плектр. Это похоже на известную грекам еще во второй половине VII века интерпретацию путешествия Солнца в его золотой чаше, адаптированную к иконографии Аполлона. Поэтому художники, украшавшие эти вазы, похоже, отождествляли Аполлона с Гелиосом.
^ Массетти, Лаура (2019). «Загадка Антимаха: Об Эритее, латышской богине Солнца и красной рыбе» . Журнал индоевропейских исследований . 47 : 223–240. Синхронный анализ греческих отрывков, посвященных путешествию Гелиоса, показывает, что поэтический образ золотой «чаши, сосуда» намекает на солнечную ладью.
^ Герлофф, Сабина (1986). «Котлы класса А бронзового века: типология, происхождение и хронология» . Журнал Королевского общества антикваров Ирландии . 116 : 84–115. JSTOR 25508908 .
^ Барроуклаф, Дэвид (2014). Оборудование для пиршества бронзового века: контекстуальное обсуждение котлов и крючков для мяса в Салле и Восточной Англии . Red Dagger Press, Кембридж. стр. 1–17.
^ «Жизнь и вера во время бронзового века», Новый музей, Берлин» . Получено 13 марта 2022 года . На золотых сосудах из клада Эберсвальде изображены солнце и круглые символы, подобные тем, что на берлинской золотой шляпе. Некоторые из них также содержат календарную информацию. Основание Чаша [из клада Эберсвальде] состоит из десяти, если считать центральный диск, одиннадцати концентрических кругов, увенчанных полосой из 22 круглых кругов. диски соответствуют количеству солнечных лет (10+22=32) и вместе с центральным диском количеству лунных лет (11+22=33), пока солнечный и лунный календари не выровняются.
^ «Золотая парадная шляпа («Берлинская золотая шляпа»)» . Новый музей Берлина .
^ Менгин, Вильфрид (2008). «Числовая символика и цифровая компьютерная система в орнаменте Берлинской золотой шляпы» . Acta Praehistorica et Archaeologica . 40 : 157-169. дои : 10.11588/apa.2008.0.71505 .
↑ Дэвис, Мэри « Восстановление чаши Caergwrle. Архивировано 6 марта 2012 г. в Wayback Machine ». Веб-сайт музея Уэльса получен 17 февраля 2010 г.

[1] «Чаша Каэргврле» . Национальный музей Уэльса .

[2] «Чаша Каэргврле» . Национальный музей Уэльса .

[:0-3] Jump up to: ^а ^б Дэвис, Мэри; Таунсенд, Аннетт (2009). «Моделирование чаши Кергврле: древние, исторические и современные методы». В Эмберсе, Дж.; Хиггитт, К.; Харрисон, Л.; Сондерс, Д. (ред.). Держа все это вместе; древние и современные подходы к соединению, ремонту и консолидации . Публикации архетипов. стр. 177–183.

[4] Меллер, Харальд (2022). Небесный диск «Мир Небры»: Корабль Каэргврле . Государственный музей первобытной истории Галле .

[5] «Небесный диск Небры: расшифровка доисторического видения космоса» . thepast.com . 2022. Архивировано из оригинала 8 июня 2023 года . Проверено 14 сентября 2023 г. Миниатюрные золотые лодки с символами солнца были найдены в Ти [Норсе], Дания, и могут быть датированы ок. 1700-1100 гг. до н.э.

[6] Меллер, Харальд (2022). Небесный диск «Мир Небры: Лодки Норса» . Государственный музей первобытной истории Галле .

[7] Денфорд, GT; Фаррелл, AW (1980). «Чаша Кергврле — возможная модель доисторической лодки» . Международный журнал морской археологии . 9 (3): 183–192. дои : 10.1111/j.1095-9270.1980.tb01296.x . Существуют аналогии между концентрическими кругами [на чаше Кергврле] и большим количеством находок, называемых в литературе солнечными дисками. Батлер (1963) ссылается на «золотой солнечный диск, символ культа или религии бронзового века, распространенный на Британских островах, в Северной Европе, а также на более широких территориях». … здесь следует упомянуть концентрические круги или «солнечные диски» на лодках «Норс». … Существуют многочисленные зарегистрированные примеры солнечных символов, связанных с лодками в скандинавских наскальных рисунках. Датские наскальные рисунки были датированы ранним бронзовым веком и первым периодом позднего бронзового века и, таким образом, согласуются с нашими данными о датировке чаши Кергврле. Эта частая ассоциация символов солнца с лодками способствует интерпретации чаши как модели лодки. ... Овальная форма чаши - ее самая лодочная особенность. Мы не знаем ни одной другой керамики бронзового века, которая могла бы сравниться с ней. Ближайшая параллель - лодка Broighter Boat, золотая модель лодки, найденная в Бройтере, графство Дерри, Ирландия.

[8] Меллер, Харальд (2021). «Небесный диск Небры - астрономия и определение времени как источник энергии». Время – это сила. Кто делает время?: 13-я Археологическая конференция Центральной Германии . Landesmuseum für Vorgeschichte Halle (Заале). ISBN 978-3-948618-22-3 . Небесный корабль, который транспортирует Солнце или связан с ним, находит свое самое раннее известное изображение в Центральной Европе на небесном диске Небры, а затем спорадически появляется в Северной Европе примерно с 1600 г. до н.э., а затем засвидетельствовано в многочисленных примерах в Северной и Центральной Европе до поздний бронзовый век. Особенно впечатляюще это иллюстрируют более ста золотых лодок из Норса, в районе Нордъюлланда (Дания), на некоторых из которых обнаружен золотой солнечный диск в виде концентрических кругов. Корабль из Кергвирле, графство Флинтшир (Уэльс), обнаруженный еще в 1823 году, также имеет под перилами концентрические круги, которые можно интерпретировать как щиты или солярные символы. (Перевод с немецкого)

[9] Уэст, МЛ (2007). Индоевропейская поэзия и миф . Издательство Оксфордского университета. стр. 208–209. ISBN 9780199280759 .

[10] Меллер, Харальд (2022). Мир небесного диска Небры: Плесень-накидка . Государственный музей первобытной истории Галле .

[11] Кэхилл, Мэри (весна 2015 г.). « 'А вот и солнце....: солярная символика в Ирландии раннего бронзового века' » . Археология Ирландии . 29 (1): 26–33.

[12] «Золотая лунула раннего бронзового века» . Национальный музей Уэльса .

[13] Уэст, МЛ (2007). Индоевропейская поэзия и миф . Издательство Оксфордского университета. стр. 208–209. ISBN 9780199280759 .

[14] «Геракл плывет по морю в золотой ладье-чаше бога солнца Гелиоса» . Гарвард.edu . 2019.

[15] Билич, Томислав (2021). «Ранние отождествления Аполлона с физическим Солнцем в традициях и интерпретациях Древней Греции» . Мнемозина . 74 (5): 709–736. дои : 10.1163/1568525X-BJA10004 . S2CID 225223550 . ССНР 4114246 . Раннее отождествление Аполлона с солнцем проявляется в определенном иконографическом изображении, известном только по двум примерам на аттических вазах. Сначала на шейной амфоре Готового художника, датируемой третьей четвертью VI века, изображен Аполлон с кифарой в треножнике путешествующем по морю , обозначенный двумя дельфинами. Другое почти идентичное изображение изображено на гидрии берлинского художника, датированной ок. 480. Здесь море обозначено рыбой и осьминогом, а также двумя дельфинами, прыгающими по волнам; треножник крылат, а лауреат Аполлон несет на спине лук и колчан, держит лиру и плектр. Это похоже на известную грекам еще во второй половине VII века интерпретацию путешествия Солнца в его золотой чаше, адаптированную к иконографии Аполлона. Поэтому художники, украшавшие эти вазы, похоже, отождествляли Аполлона с Гелиосом.

[16] Массетти, Лаура (2019). «Загадка Антимаха: Об Эритее, латышской богине Солнца и красной рыбе» . Журнал индоевропейских исследований . 47 : 223–240. Синхронный анализ греческих отрывков, посвященных путешествию Гелиоса, показывает, что поэтический образ золотой «чаши, сосуда» намекает на солнечную ладью.

[17] Герлофф, Сабина (1986). «Котлы класса А бронзового века: типология, происхождение и хронология» . Журнал Королевского общества антикваров Ирландии . 116 : 84–115. JSTOR 25508908 .

[18] Барроуклаф, Дэвид (2014). Оборудование для пиршества бронзового века: контекстуальное обсуждение котлов и крючков для мяса в Салле и Восточной Англии . Red Dagger Press, Кембридж. стр. 1–17.

[19] «Жизнь и вера во время бронзового века», Новый музей, Берлин» . Получено 13 марта 2022 года . На золотых сосудах из клада Эберсвальде изображены солнце и круглые символы, подобные тем, что на берлинской золотой шляпе. Некоторые из них также содержат календарную информацию. Основание Чаша [из клада Эберсвальде] состоит из десяти, если считать центральный диск, одиннадцати концентрических кругов, увенчанных полосой из 22 круглых кругов. диски соответствуют количеству солнечных лет (10+22=32) и вместе с центральным диском количеству лунных лет (11+22=33), пока солнечный и лунный календари не выровняются.

[20] «Золотая парадная шляпа («Берлинская золотая шляпа»)» . Новый музей Берлина .

[21] Менгин, Вильфрид (2008). «Числовая символика и цифровая компьютерная система в орнаменте Берлинской золотой шляпы» . Acta Praehistorica et Archaeologica . 40 : 157-169. дои : 10.11588/apa.2008.0.71505 .

[22] Дэвис, Мэри « Восстановление чаши Caergwrle. Архивировано 6 марта 2012 г. в Wayback Machine ». Веб-сайт музея Уэльса получен 17 февраля 2010 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]