Джеймс Вудро (профессор)

Джеймс Вудроу
Рожденный	( 1828-05-30 ) 30 мая 1828 г. Карлайл , Англия
Умер	17 января 1907 г. ( 1907-01-17 ) (78 лет) Колумбия , Южная Каролина
Альма-матер	Гейдельбергский университет Гарвардский университет Джефферсон Колледж
Научная карьера
Учреждения	Колледж Южной Каролины Колумбийская духовная семинария
Подпись

Джеймс Вудро (30 мая 1828 — 17 января 1907) был дядей президента США Вудро Вильсона , профессора Колумбийской теологической семинарии , а затем президента Колледжа Южной Каролины . Он был противоречивой фигурой в пресвитерианской церкви США в 1880-х годах.

Ранний период жизни

Джеймс Вудро родился в Карлайле , Англия , 30 мая 1828 года в семье министра Томаса Вудро. В возрасте восьми лет юный Джеймс Вудро переехал с семьей в Канаду , но, обнаружив климат Канады неприятным, семья переехала в Чилликот , штат Огайо .

Образование и ранняя карьера

Вудроу учился и окончил колледж Джефферсона в 1849 году. После работы профессором естественных наук в Милледжвилле в Оглторпском университете с 1850 по 1853 год, Вудро поступил в Школу наук Лоуренса Гарвардского университета, чтобы учиться у Луи Агассиса . В 1855 и 1856 годах он учился в Гейдельбергском университете , который окончил со степенью AM и доктора философии. с отличием.

Наряду с изучением науки, Вудро изучал религию и в 1859 году был рукоположен в сан пресвитерии Хоупвелла, тогда входившей в состав пресвитерианской церкви в Соединённых Штатах Америки . Он также был назначен профессором химии, геологии и естественной философии в Университете Джорджии , но так и не занял эту должность. Вместо этого Вудроу занял должность в Колумбийской теологической семинарии в 1861 году, став первым профессором естественных наук Перкинса.

В 1866 году при финансовой помощи своего брата Вудро также открыл типографию. Он возобновил издание «Южного пресвитерианского обозрения» , которое было начато в 1846 году, но последняя публикация состоялась в 1864 году, пока обстоятельства, вызванные Гражданской войной, не положили конец журналу. Вудро был его владельцем, издателем и главным редактором и, среди прочего, участвовал в литературных дебатах о геологии с коллегой-церковником PCUS Р.Л. Дэбни , профессором богословия в Союзной теологической семинарии .

Споры

В 1859 году Чарльза Дарвина была опубликована работа «Происхождение видов» , вызвавшая богословские споры в религиозных кругах. Первоначально Вудро был против эволюции, но в конце концов пришел к убеждению, что эволюция верна, хотя он также считал, что между эволюцией и Библией нет противоречия. Его молчание по этому вопросу в конце 1860-х и в 1870-х годах послужило поводом для слухов о том, что Вудро действительно принял эволюцию. В 1879 году член правления Колумбийской семинарии по имени Дж. Б. Мак призвал Вудро опубликовать свои взгляды, чтобы подавить слухи, но он ответил, что его единственным своеобразным учением по этому вопросу было его отрицание того, что мир был создан за 6 буквальных дней. В заявлении правления Колумбийского университета и Вудро, сделанном в 1883 году Генеральной ассамблее PCUS, говорилось, что, поскольку в Библии не указан Божий метод творения, принятие эволюции не противоречит Писанию. Это заявление побудило Мака, который был финансовым агентом совета директоров, одобрить просьбу совета директоров с просьбой к Вудроу как можно скорее раскрыть свои взгляды. Вудро, не имея возможности отказаться, изложил свои взгляды на собрании Ассоциации выпускников Колумбийской семинарии весной 1884 года. Вудроу заявил, что вполне возможно, что тело Адама могло иметь органическую преемственность с предыдущим творением, хотя его душа была создана уникально, как и тело и душа Евы. Он также заявил, что, хотя он и верил в истинность Библии, у него не было обязанности пытаться согласовать возможные истины эволюции с Писанием.

Раскрытие взглядов Вудро вызвало серьезную бурю. Внутри PCUS начались попытки отстранить его от должности профессора Перкинса. Большинство синодов и пресвитерий деноминации также выступили с предложениями по этому вопросу. В сентябре 1884 года семинария опубликовала заявление, в котором говорилось, что, хотя они и не согласны с теорией Вудро о том, как был создан Адам, они не считают ни одно из его взглядов несовместимым с христианством. Тем не менее, из-за разногласий и смены руководства семинарии в декабре 1884 года Вудро потребовал отставки. Однако Вудро отказался уйти в отставку или предстать перед Советом директоров, чтобы объяснить, почему он отказался отказаться. В последующие годы в семинарии возник внутренний конфликт по поводу позиции Вудро, и этот конфликт даже вынудил Колумбийский университет закрыть свои двери на 1887-1888 учебный год. Более того, в 1886 году Вудро предстал перед пресвитерией Августы за ересь, суд, в ходе которого он был реабилитирован, хотя в следующем году решение пресвитерии было отменено Синодом Джорджии. Вудроу, после многих лет разногласий, в конце концов был отстранен от должности в Колумбийской духовной семинарии. Этот спор также побудил PCUS занять решительную позицию против эволюции, позицию, которая не менялась до 1969 года.

После спора

В 1891 году Вудро был избран президентом Колледжа Южной Каролины , этот пост он занимал до 1897 года. Несмотря на разногласия, Вудро оставался министром с хорошей репутацией в PCUS, а после того, как в 1888 году он был модератором пресвитерии Августы, в 1901 году стал модератором Синода Джорджии. банк между 1888 и 1891 годами. Вудроу умер в Колумбии , Южная Каролина , 17 января 1907 года в возрасте 78 лет.

Личная жизнь

В 1857 году Вудро женился на Фели С. Бейкер, дочери преподобного Дж. У. Бейкера, коллеги-пресвитерианского священника. У пары было четверо детей: сын по имени Джеймс, умерший в 1892 году, оставивший вдову и троих детей; и три дочери: Джини, Мэрион и Шарлотта.

Внешние ссылки

• Документы Джеймса Вудро, 1808, 1836–1916 гг.