Ли Бинхеогак

И Бинхеогак ( корейский : 빙허각 이씨 ; 24 февраля 1759 - 3 марта 1824) была корейской ученой , написавшей « Кюхапчхонсо » (Женская энциклопедия). «ЧеонгГюБакМулГи» (Женская энциклопедия), и «Бинхеогакго» (Сборник стихотворений, переведенных на корейский язык) в конце Чосон . династии

Биография

Ранний период жизни

И Бинхеогак родился в Сеуле , его семейным кланом был клан Чонджу И. Семья происходила от принца Ёнхэ ( 영해군 ), короля Седжона 17-го сына . Ее отцом, И Чан-су, был Иджопансо (высокопоставленный чиновник в Чосоне. Похожий на нынешнего министра государственного управления и безопасности), Е Мун-гван Джехак и Хон Мун-гван Джехак (Управление по особым поручениям). Советники). Ее матерью была госпожа Рю из клана Чинджу Рю, тетя писателя Рю Хуэя, известного своими произведениями Мунтонг ( 文通 ).

И Чан Су снова женился на госпоже Рю, когда его первая жена рано умерла, не оставив детей, и Бинхеогак была их младшей дочерью.

Политической фракцией семьи был Сорон . И Он Ган, ее прадед, был известен как ученый и служил бухгалтером в компаниях Йеджо и Хёнджо . Ее дядя И Чан-уй также дослужился до Уи-чжона . У Бинхёгака был старший брат И Пён Чжон, который также был зятем Чо Джэ Хо, который был хорошо известен в то время и служил Иджопансо и Хон Мун Гван Чехак . Таким образом, семья И была престижной семьей, которая занимала высокопоставленные государственные посты, включая ее отца И Чан Су, ее дядю И Чан Уи и брата И Бён Чжона.

Рю Хан Гю, старший брат матери Бинхегака, женился на дочери И Чан Сика в четвертый раз после потери третьей жены. Это был И Саджудан, написавший Тэгёсинги . Таким образом, И Саджудан стала тетей Бинхеогак. Хотя сейчас об этом не сообщается, Бинхеогак написал «Начало ТэгёСинги», а «Кюхапчхонсо» также содержит информацию о дородовом образовании, что позволяет предположить, что Бинхеогак находился под влиянием И Саджудана.

Говорят, что Бинхеогак был умен с раннего возраста. Когда отец посадил ее к себе на колени и прочитал Си-кён или Со-хак , она сразу поняла смысл. У Бинхеогак была хорошая память, даже когда она выросла, и ей нравилось учиться, поэтому она читала разные книги. Она также хорошо писала стихи и различные произведения, и называли ее ученой -классикой (女士). окружающие ее

Семейная жизнь

Бинхеогак женился на Со Ю Бон в возрасте 15 лет в 1782 году. Обе семьи поженились, потому что у них было давнее знакомство и они были «соронами» с одинаковой политической ориентацией. Со Юбон родился в Дальсоне и был потомком Со Кёнджу, зятя короля Сончжо . Его отец — Со Хо-Су, а младший брат — Со Ю-гу , автор « Экономического журнала Имвон ». Дед Со Ю Бона, Со Мён Ын , поддерживал тесные отношения с « Нороном », одновременно активно сотрудничая с Ёнджо короля политикой . Младший брат Со Мён Ёна, Со Мён Сон, способствовал изгнанию Хон Ин Хана и Хон Кук Ёна, достигнув Ён Уи Чжон . павильона

Семья Со очень интересовалась учебой, которая приносила пользу повседневной жизни и обогащала ее, и имела отношения с Пак Джи-воном , Пак Дже-га и Ли Док-му. Академические традиции были превосходны в изучении специальностей, которые исследовали объективные объекты, такие как золотые камни, вода, огонь, звезды, луны, солнце, растительность и животные. В рамках мероприятия были представлены замечательные результаты исследований в области сельского хозяйства. «Общая книга Боманджэ» (сборник стихов и прозы), написанная Со Мён Ыном, дедушкой Со Ю Бона, содержит «Госа Синсо» (1771 г.), книгу по экономике сельского хозяйства. Со Хо Су также написал книгу «Хедон Нонгсо» (1799 г.), посвященную сельскохозяйственным исследованиям. Младший брат Со Ю Бона Со Ю Гу также опубликовал обширную книгу по сельскохозяйственным исследованиям под названием «Экономический журнал Имвон». Судя по этим фактам, можно предположить, что обучение Со Юбона было похоже на школьный стиль семьи.

На Бинхеогак повлияли академические традиции ее родственников после замужества. Ее тесть Со Хо Су владел редкой книгой, которую редко можно было найти в Китае, как и ее муж Со Ю Бон. Ли Кю Гён , автор « OhJuYeon MunjangJeonSanGo », рассказал, что, когда он жил в Мапо , Сеул, он одолжил драгоценную книгу «Мёнбонсок» («Драгоценная книга времени») у Со Ю Бона и увидел ее. . Следовательно, Бинхеогак, должно быть, без труда получил доступ к различным книгам. Среди книг Бинхеогак об этом хорошо говорит «ЧхонГюБакМулГи», содержащая информацию о животных и растениях, и в этом контексте можно понять, что книга, цитируемая в «Кюхапчхонсо», содержит «Хэдон Нонсо» ее тестя. -закон.

Ее муж, Со Ю Бон, не имел особого отношения ни к гвагео , ни к государственным должностям. После прохождения Сэнвон-си (Тип Квагео) в возрасте 22 лет он подал заявку на гуманитарные науки, но продолжал терпеть неудачу. Более того, в 1806 году его дядя Со Хён Су, занимавшийся ведением крупных уголовных дел, таких как убийство и государственная измена, отправился в ссылку, и семья сразу распалась. В то время его младший брат Со Ю-гу, который был вице-президентом Хунмунгвана, также находился в заключении в Хян-ри . На тот момент Бинхеогаку было 47 лет.

Сегодня Бингхеогак перенесла свою резиденцию в место под названием «Администрация Мапо», поскольку семья ее мужа распалась, а имущество семьи пришло в упадок. Со Ю-гу, его зять, также участвовал в «Оксе» (тюремном заключении за участие в уголовном преступлении). и не мог служить в правительстве до 1823 года (23-го года правления короля Сунджо ) и шесть раз переезжал в свою резиденцию, так что не мог позволить себе помогать дому брата. Поэтому «Кюхапчхонсо», законченный Бинхегаком в 1809 году в возрасте пятидесяти лет, не имеет никакого значения для этой жизни.

Со Ю Бон обычно концентрировался на чтении, не выходя из дома. Поэтому он, естественно, проводил много времени с Бинхеогаком, обсуждая свою учебу и обмениваясь стихами. Бингхеогак написал об этом времени в предисловии к «Кюхапчхонсо»: «Я поехала с мужем в администрацию Самхо (текущее местоположение — Мапо), чтобы полюбить себя, и выполняла работу по дому, чтобы найти все сочинения, которые были необходимы в повседневной жизни, и спрятана в горы». Жизнь Со Юбона в то время была неудачной для него самого, но она стала для Бинхеогака поддержкой в ​​расширении его учебы. Ее муж также назвал книгу «Кюхапчонсо». У Бингхеогака было четыре сына и семь дочерей, но восемь умерли рано, и только один сын и две дочери дожили до взрослого возраста.

Работает

Кюхапчхонсо

Эта книга передавалась в виде рукописей или гравюр на дереве, неизвестно, когда и кто ее написал. Затем это оказалась первая часть « Бинхеогакчонсо » («Книга, состоящая из трех частей: полное собрание произведений Кюхапчхонсо, ЧхонГюБакмулги и Бинхеогакго»), обнаруженная в 1939 году. В настоящее время сохранилась одна книга, гравюра на дереве, рукопись, в которой содержатся две книги. связаны в одну книгу и т. д., всего 68 книг Национальной библиотеки и коллекция из шести рукописей, Чон Ян Ван переданы по наследству.

«Кьюхапчхонсо» представляет собой собрание мудрости полезной жизни в повседневной жизни, как утверждает автор в предисловии: «Она действительно незаменима в повседневной жизни, потому что это лекарство от всех проблем и управление семьей». Содержание «Кюхапчхонсо» разделено на Джусауи (обсуждение вина и еды), Бонгимчеук (肖紴法), Сангарак (山家乐), Чхоннангёль (靑斤拷) и Сульсуряк (法书典).

«Джусауи» Кюхапчонгсо включает в себя приготовление ферментированного соуса, производство алкоголя, а также приготовление риса, рисовых лепешек, фруктовых соков и гарниров. «Бонгимчеук» содержит всевозможные товары, например, как шить одежду, как ее красить, вышивать, выращивать тутового шелкопряда, чинить посуду и включать свет. В «Сангараке» есть все необходимое для фермерской жизни: от того, как обрабатывать поля, до того, как разводить лошадей, коров и кур. «Чхоннангёль» содержит советы по дородовому обучению и воспитанию детей, а также по оказанию первой помощи и запрещенным препаратам неотложной помощи. В «Сулсуряке» есть описание того, как навести порядок в доме и как прогнать черта с помощью амулетов и волшебства.

Гюхапчонсо не только подробно и ясно описал содержание, но и написал маленькими буквами название книги, цитируемое по каждому вопросу. Кроме того, она добавила свое мнение и назвала его «Синджунг» , а в конце каждого пункта маленькими буквами были указаны результаты ее собственной реализации. Таким образом, это позволяет людям читать и практиковаться. Эта книга — самая читаемая книга о кулинарии, записанная в рукописях. Это оказало огромное влияние на нашу семейную жизнь.

ЧеонгГюБакМулГи

Это женская энциклопедия, написанная Ли Бинхеогак, женой Со Ю Бона, ученого-практика во времена правления короля Ёнджо из династии Чосон. Считается, что оно было написано в конце 18 – начале 19 веков. Он состоит из четырех томов.

Когда в 1939 году был открыт Пинхеогакчонсо (憑虛閣全書), его нашли вместе с Кюхапчонсо (閨閤叢書), но он был утерян, и сохранилось только его название. Между тем, в начале 2004 года группа под руководством профессора Квон Ду Хвана из Сеульского национального университета нашла все четыре книги в книжном магазине Окура Токийского университета в Японии , и содержание книги, которое было завуалировано, стало известно.

Первый том содержит астрономию и географию, второй том также содержит время и растительность, третий том содержит информацию о животных и насекомых, рыбах, а четвертый том содержит материалы, связанные с одеждой и едой. Кроме того, на корейском языке записаны различные материалы, такие как солнце и луна, море, прилив, алкоголь и каллиграфия.

Семья

• И Чанг Отец - - су
• Мать — леди Рю из клана Чинджу Рю ( 진주 류씨 ; 晉州 柳氏 )
  • - Рю Хан Дядя гю -
    • Тётя — И Саджудан ( ) Саджудан клан , Леди И из клана Чонджу И ( Чонджу Ли )
      • Двоюродный брат - Рю Хуэй ( 류희 ; 柳僖 ; 1773–1837)
• Братья и сестры
  • Старший брат — И Бён Чжон ( 이병정 ; 1742–1804)
• Муж — Со Ю Бон ( 서유본 ; 徐有本 ; 6 января 1762 — 26 августа 1822)
  • Тесть — Со Хо Су ( англ .; родился ; 29 октября 1736 — 14 февраля 1799)
  • Свекровь — госпожа И из клана Хансан И ( госпожа Хансан И ; 7 ноября 1736 — 13 ноября 1813); дочь Йи Йи чан -
  • Зять - Со Ю-гу ( 서유구 ; 徐有榘 ; 1764–1845)
• Проблема
  • Сын — Со Мин Бо ( Seo Min-bo ; 30 октября 1783–?)
  • Дочь — леди Со из клана Тэгу Со ( Великобритания ; 1785– ?)
    • Зять — Юн Чи- Дети ( дэ )
  • Дочь — леди Со из клана Тэгу Со ( Великобритания ; 1787– ?)

Внешние ссылки

• Тончхон Пак Санги: корейско-английская корейская историческая терминология, том 6
• Сукджа Юн (отредактировано): Гюхап Чонсо
• Чон Ян Ван: Практическая мудрость женщин династии Чосон - исследование, посвященное Кюхапчхонсо
• Ким Ми-ран: Силхакские характеристики женской литературы конца династии Чосон, особенно XVIII века
• Пак Ок Чжу: филологическое исследование «Кюхапчхонсо» Ли Бинхёгака.
• Ли Хе Сон: женская интеллектуальная история поздней династии Чосон