Джон Уокер (1769–1833)

Джон Уокер (1769–1833) был священнослужителем Ирландской церкви и академиком евангелических и кальвинистских взглядов. Он отделился, став основателем секты, называющей себя Церковью Бога, иногда известной как уокериты.

Ранний период жизни

Родился в графстве Роскоммон , ^{[ 1 ]} или в Силвермайнс , графство Типперэри , ^{[ 2 ]} он был сыном Мэтью Уокера, священнослужителя официальной Ирландской церкви. Он поступил в Тринити-колледж в Дублине 18 января 1785 года, был избран стипендиатом в 1788 году, получил степень бакалавра в 1790 году, получил степень магистра в 1796 году и степень бакалавра в 1800 году. ^{[ 3 ]}

Уокер был рукоположен в священники Ирландской церкви в 1791 году, а затем был избран членом Тринити-колледжа. ^{[ 2 ]}

Евангелический

попросила Уокера В 1791 году графиня Хантингдонс стать наставником Уильяма Генри , родом из Слайго . Позже он был миссионером на Таити . ^{[ 4 ]}

В часовне Бетесда в Дублине , центре евангелистов, Уокер был капелланом с 1794 по 1804 год. ^{[ 5 ]} Он был основан в 1786 году Уильямом Смитом, племянником архиепископа Уильяма Смита , богатого дублинского купца и последователя Уильяма Ромейна , и был прикреплен к женскому приюту. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Два предыдущих капеллана, Эдвард Смит, брат основателя, и Уильям Манн, переехали в Манчестер и Лондон соответственно; Коллегой Уокера был Генри Мэтьюрин. ^{[ 8 ]}^{[ 7 ]} Смит был священником Ирландской церкви, который был исключен из своей церкви как известный методист : ^{[ 9 ]} он общался с Джоном Уэсли . ^{[ 10 ]}

Уильям Смит передал контроль над часовней в 1794 году группе из пяти попечителей, включая Уокера и Мэтьюрина. Роберт Фаулер , архиепископ Ирландской церкви, возразил и предпринял шаги, затронувшие троих попечителей, третьим был Томас Келли . ^{[ 7 ]} Он запретил группе из пяти священников, включая Мэтьюрина и Уокера, проповедовать в церкви, и они тяготели к часовне. ^{[ 8 ]} Уокер в 1794 году построил тюрьму Локс, предназначенную для обеспечения работой женщин, освобожденных из больницы Локк. ^{[ 6 ]}

С этого времени часовня приобрела более кальвинистский тон и столкнулась с враждебностью со стороны иерархии Ирландской церкви. ^{[ 11 ]} Он привлек студентов Тринити-колледжа и таким образом пополнил ряды евангелистов, и община пользовалась влиянием. ^{[ 12 ]} Артур Гиннесс II , христианин-евангелист, был одним из них. В 1798 году Мэтьюрин покончил с собой в Клондаваддоге после убийства там в прошлом году действующего президента Уильяма Гамильтона , и Уокер стал единственным капелланом. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

В 1790-х годах Уокер также принимал участие в деятельности возрожденцев в городках графства Арма , где Томас Кэмпбелл был служителем в Агори и проповедовал в Ричхилле , как и Роуленд Хилл и Джеймс Холдейн. ^{[ 16 ]}

Сецедер

Уокер начал изучать принципы христианского общения первых христиан. Убежденный, что более поздние отходы были ошибочными, он присоединился к нескольким другим в попытке вернуться к апостольской практике. Их доктринальные убеждения были кальвинистскими, и они отвергали идею клерикального ордена. 8 октября 1804 года Уокер, убежденный, что он больше не может выполнять функции священнослужителя Ирландской церкви, сообщил об этом ректору Тринити-колледжа и предложил отказаться от своего членства. На следующий день его исключили. ^{[ 3 ]} В часовне Бетесда попечитель Бенджамин Уильямс Матиас стал преемником Уокера на посту капеллана, занимая этот пост до 1835 года. ^{[ 13 ]}^{[ 17 ]}

В собрании единоверцев на Стаффорд-стрит в Дублине Уокер зарабатывал себе на жизнь чтением лекций по предметам университетского обучения. После нескольких визитов в Шотландию в 1819 году он переехал в Лондон. ^{[ 3 ]}

В 1833 году Тринити-колледж предоставил Уокеру пенсию в размере 600 фунтов стерлингов. Он вернулся в Дублин и умер 25 октября того же года. ^{[ 3 ]} Он был женат, у него была дочь Мэри. ^{[ 1 ]}

Церковь Божия

Прихожан, собравшихся Уокером, насчитывалось около дюжины. ^{[ 5 ]} Его последователи называли себя «Церковью Бога», но чаще были известны как «сепаратисты», а иногда и «уокериты». ^{[ 3 ]} Уокер учил отделению от мира, апостольской подлинности и противостоянию установленной религии. Он был бескомпромиссен в богословских спорах. В отчете о конференции с сторонниками Келли , основанной его другом Томасом Келли, утверждается, что она прекратилась из-за утверждения Уокера о том, что «Джон Уэсли находится в аду». ^{[ 5 ]}^{[ 18 ]}

Работает

Уокер был ученым и писал образовательные работы. Его публикации включали: ^{[ 3 ]}

Письма Александру Ноксу , Дублин, 1803 г.
Увещевательное обращение к членам методистского общества Ирландии , 3-е изд. Дублин, 1804 год.
Полный и простой отчет о размерах Горация , Глазго, 1822 г.
Очерки и переписка , изд. У. Бертон, Лондон, 1838 г.
Суббота как прообраз Господа Иисуса Христа , Лондон, 1866 г.

Он также отредактировал: ^{[ 3 ]}

Ливи Historiarum Libri qui supersunt , Дублин, 1797–1813, 7 томов; Дублин, 1862 год.
Первая, вторая и шестая книги «Начал» Евклида , Дублин, 1808 г.; первые шесть книг с трактатом по тригонометрии, Лондон, 1827 г.
Выдержки из Люциана , Глазго, 1816 г.; 9-е изд. Дублин, 1856 год.

К открытию часовни Бетесда 22 июня 1794 года Уокер написал два гимна, один из которых, «Ты, Бог силы и Бог любви», был включен в более поздние сборники. ^{[ 3 ]}

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б Хаддлстон, Дэвид. «Уокер, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/28502 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
^ Jump up to: ^а ^б Джулиан, Джон. Словарь гимнологии: изложение происхождения и истории христианских гимнов всех веков и народов . Дувр. п. 1231.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Ли, Сидни , изд. (1899). «Уокер, Джон (1768–1833)» . Словарь национальной биографии . Том. 59. Лондон: Смит, Элдер и компания.
^ «Отступление, Окружающая среда, энергетика и наука Нового Южного Уэльса» . www.environment.nsw.gov.au .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Коннолли, Шон Дж. (2002). Оксфордский справочник по истории Ирландии . Издательство Оксфордского университета. п. 614. ИСБН 9780198662709 .
^ Jump up to: ^а ^б Харди, Филип Диксон (1831). Новая картина Дублина: или Путеводитель незнакомца по ирландскому мегаполису, содержащий описание всех общественных и частных зданий, достойных внимания . Дублин: В. Карри. п. 165 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Пауэр, Томас П. (2018). Бегство Парсонсов: Божественная диаспора Тринити-колледжа Дублина . Wipf и Stock Publishers. п. 18. ISBN 9781532609107 .
^ Jump up to: ^а ^б Жизнь и времена Селины, графини Хантингтон: член домов Ширли и Гастингс . МЫ Художник. 1841. с. 213.
^ Лондонский ежеквартальный том XXVII, октябрь 1866 г. и январь 1867 г. 1867. с. 16.
^ Уэсли, Джон (1872). Работы преподобного Джона Уэсли, AM: Журналы . Джон Мейсон. п. 240.
^ Картер, Грейсон (2015). Англиканские евангелисты: протестантское отделение от средств массовой информации, ок. 1800-1850 гг . Wipf и Stock Publishers. п. 68. ИСБН 9781498278379 .
^ Браун, Стюарт (2014). Провиденс и Империя: Религия, политика и общество в Соединенном Королевстве, 1815–1914 гг . Рутледж. п. 51. ИСБН 9781317885344 .
^ Jump up to: ^а ^б Пауэр, Томас П. (2018). Бегство Парсонсов: Божественная диаспора Тринити-колледжа Дублина . Wipf и Stock Publishers. п. 19. ISBN 9781532609107 .
^ Уилсон, Р.Г. «Гиннесс, Артур». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/61601 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
^ Стивен, Лесли ; Ли, Сидни , ред. (1890). «Гамильтон, Уильям (1755–1797)» . Словарь национальной биографии . Том. 24. Лондон: Смит, Элдер и компания.
^ РоузЭнн Бенсон, Александр Кэмпбелл: еще один реставратор , Журнал истории мормонов, Том. 41, № 4 (октябрь 2015 г.), с. 1–42, с. 10. Опубликовано: Университет Иллинойса Press; Ассоциация истории мормонов JSTOR 10.5406/jmormhist.41.4.1
^ Ли, Сидни , изд. (1894). «Матиас, Бенджамин Уильямс» . Словарь национальной биографии . Том. 37. Лондон: Смит, Элдер и компания.
^ Нитби, Уильям Блэр (1901). История Плимутских братьев . Лондон: Ходдер и Стоутон. п. 26 .

Внешние ссылки

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Ли, Сидни , изд. (1899). « Уокер, Джон (1768–1833) ». Словарь национальной биографии . Том. 59. Лондон: Смит, Элдер и компания.

[ODNB-1] Jump up to: ^а ^б Хаддлстон, Дэвид. «Уокер, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/28502 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)

[Julian-2] Jump up to: ^а ^б Джулиан, Джон. Словарь гимнологии: изложение происхождения и истории христианских гимнов всех веков и народов . Дувр. п. 1231.

[DNB-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Ли, Сидни , изд. (1899). «Уокер, Джон (1768–1833)» . Словарь национальной биографии . Том. 59. Лондон: Смит, Элдер и компания.

[4] «Отступление, Окружающая среда, энергетика и наука Нового Южного Уэльса» . www.environment.nsw.gov.au .

[OCIH-5] Jump up to: ^а ^б ^с Коннолли, Шон Дж. (2002). Оксфордский справочник по истории Ирландии . Издательство Оксфордского университета. п. 614. ИСБН 9780198662709 .

[Hardy-6] Jump up to: ^а ^б Харди, Филип Диксон (1831). Новая картина Дублина: или Путеводитель незнакомца по ирландскому мегаполису, содержащий описание всех общественных и частных зданий, достойных внимания . Дублин: В. Карри. п. 165 .

[Power-7] Jump up to: ^а ^б ^с Пауэр, Томас П. (2018). Бегство Парсонсов: Божественная диаспора Тринити-колледжа Дублина . Wipf и Stock Publishers. п. 18. ISBN 9781532609107 .

[Painter-8] Jump up to: ^а ^б Жизнь и времена Селины, графини Хантингтон: член домов Ширли и Гастингс . МЫ Художник. 1841. с. 213.

[9] Лондонский ежеквартальный том XXVII, октябрь 1866 г. и январь 1867 г. 1867. с. 16.

[10] Уэсли, Джон (1872). Работы преподобного Джона Уэсли, AM: Журналы . Джон Мейсон. п. 240.

[11] Картер, Грейсон (2015). Англиканские евангелисты: протестантское отделение от средств массовой информации, ок. 1800-1850 гг . Wipf и Stock Publishers. п. 68. ИСБН 9781498278379 .

[12] Браун, Стюарт (2014). Провиденс и Империя: Религия, политика и общество в Соединенном Королевстве, 1815–1914 гг . Рутледж. п. 51. ИСБН 9781317885344 .

[Power19-13] Jump up to: ^а ^б Пауэр, Томас П. (2018). Бегство Парсонсов: Божественная диаспора Тринити-колледжа Дублина . Wipf и Stock Publishers. п. 19. ISBN 9781532609107 .

[14] Уилсон, Р.Г. «Гиннесс, Артур». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/61601 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)

[15] Стивен, Лесли ; Ли, Сидни , ред. (1890). «Гамильтон, Уильям (1755–1797)» . Словарь национальной биографии . Том. 24. Лондон: Смит, Элдер и компания.

[16] РоузЭнн Бенсон, Александр Кэмпбелл: еще один реставратор , Журнал истории мормонов, Том. 41, № 4 (октябрь 2015 г.), с. 1–42, с. 10. Опубликовано: Университет Иллинойса Press; Ассоциация истории мормонов JSTOR 10.5406/jmormhist.41.4.1

[17] Ли, Сидни , изд. (1894). «Матиас, Бенджамин Уильямс» . Словарь национальной биографии . Том. 37. Лондон: Смит, Элдер и компания.

[18] Нитби, Уильям Блэр (1901). История Плимутских братьев . Лондон: Ходдер и Стоутон. п. 26 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты Нидерланды
Люди	Ирландия
Другой	ИдРеф