Тиа Сиата
Тиа Сиата | |
|---|---|
 Тиа Чиата, около 1900 г. | |
| Рожденный | Илария Батиста де Алмейда 1854 |
| Умер | 1924 |
| Национальность | Бразильский |
| Род занятий | Кук, мать Кандомбле святая |
| Известный | Ранняя фигура в самбе |
| Супруг | Жоау Батиста да Силва |
Тиа Сиата , урожденная Хилария Батиста де Алмейда (1854–1924), была бразильской матерью Санто Кандомбле и влиятельной фигурой в развитии самбы . [ 1 ] [ 2 ] Она родилась в Санто-Амаро , Баия , и получила посвящение в Кандомбле в Сальвадоре ( Родольфо Бангбоше Обитико Мартинс де Андраде). Она была поклонницей божества Ошуна и стала иякекерэ, или вторым по важности лидером, на террейро Жоао Алаба в Рио-де-Жанейро . «Чиата», имя, под которым она теперь известна, является вариантом арабского имени Айча ; это было распространенное женское имя среди мусульманской общины Португальской Гвинеи , ранее проживавшей в Рио-де-Жанейро. [ 1 ]
Тиа Сиата приехала в Рио-де-Жанейро в 1876 году в возрасте 22 лет и работала продавцом в продуктовом ларьке. [ 2 ] Она жила на улице Руа Висконде де Итауна в районе Праса Онзе (ныне Сидаде Нова ), районе, который стал известен как « Пекена Африка », или Маленькая Африка. Именно здесь Тиа Чиата стала одной из главных прародительниц афро-бразильской культуры ранних фавел Рио-де-Жанейро. В ее доме регулярно собирались музыканты самбы , композиторы и танцоры; ее резиденция может быть одним из мест зарождения жанра. [ 1 ] [ 2 ] Самба занимается на заднем дворе Чиаты. Здесь вы встретите будущих гигантов жанра, в том числе Пиксингвинью , Жоао да Байана и Эйтора дос Празереша . [ 3 ] Двор Сиаты стал модным культурным центром, где новые композиторы и песни самбы могли обрести популярность еще до появления радио в Бразилии. первая запись самбы, Pelo Telefone , композиция Донги (Эрнесто Хоаким Мария душ Сантос) и Мауро де Алмейда В резиденции была записана . Как и Тиа Читата, вокалистка Pelo Telefone была из Санто-Амаро, штат Баия. Полиция преследовала чернокожих музыкантов и представителей афро-бразильских религий , несмотря на индивидуальные свободы, обещанные конституцией 1891 года. Чиата научился уклоняться от репрессий. Настоящая вечеринка самбы обязательно потребует присутствия барабанов, которые всегда негативно ассоциировались с афро-бразильскими религиозными культами. Поэтому Чиата разумно разместил музыкантов самбы на задних дворах, предположительно в самой скрытой и безопасной части дома. В вестибюле, самом заметном и слышимом пространстве дома, духовые и струнные инструменталисты играли музыку «чоро», считавшуюся более эрудированной и вряд ли связанную с чем-либо близким к «чоро». Черная магия ». Когда приезжала полиция, Чиата говорила, что устраивает собрание чоро , и до конца ночи обычно все было в порядке. [ 3 ] Партии Сиаты получили легитимность благодаря случайной встрече с президентом. Как исповедница афро-бразильской религии Кандомбле , она пользовалась большим уважением за свою духовную мудрость. Когда президент Венцеслав Брас (1914-1918) искал лекарство от хронической инфекции ног, которую не мог вылечить ни один врач, консультант порекомендовал лечение травами Чиаты. [ 3 ]
Она вышла замуж за Жоау Батиста да Силва и родила четырнадцать детей. Пара стала известными фигурами в Африканской Пекене в Рио, а Тиа Сиата ежегодно чествовалась на карнавале в Рио до ее смерти в Рио-де-Жанейро в 1924 году. [ 1 ]
Ее муж Жоау Батиста да Силва умер 13 июля 1907 года, когда Тиа Чиата уже считалась авторитетом и звездой на сцене самбы в Рио. Она пользовалась уважением и популярностью, гораздо большей, чем любая чернокожая личность того времени. Каждый год во время карнавала она ставила палатку на площади Онзе, где запускала марчиньи, которые прославились на городском карнавале. [ 4 ]
Наследие
[ редактировать ]Биография о ней была написана автором Джаридом Арраешом в рамках ее коллекции корделей 2015 года и книги Heroínas Negras Brasileiras em 15 cordels . [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д Лопес, Ней (2015). Афро-бразильский школьный словарь . Сан-Паулу: Село Негро. п. 162. ИСБН 9788587478955 .
- ^ Jump up to: а б с Пенглас, Бен (2016). «Тиа Чиата». Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта (2-е изд.). Оксфордский центр афроамериканских исследований.
- ^ Jump up to: а б с «Ее зовут Рио: тетя Сиата, хранительница самбы, создавшая карнавальную культуру» . TheGuardian.com . 17 февраля 2021 г.
- ^ «Ответственная женщина Тиа Чиата» . Sambando.com: коллекция бразильской самбы . Проверено 18 октября 2018 г.
- ^ «Бразильские чернокожие героини — Джарид Арраес — Grupo Companhia das Letras» . www.companiadasletras.com.br . Проверено 1 августа 2023 г.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
