Родное поселение Мур-Ривер
Ривер Родное поселение Мур- [ 1 ] было названием ныне несуществующего поселения аборигенов и лагеря для интернированных, расположенного в 135 километрах (84 миль) к северу от Перта и в 11 километрах (6,8 миль) к западу от Могумбера в Западной Австралии , недалеко от истоков реки Мур .
История
[ редактировать ]
Поселение было открыто правительством Западной Австралии в 1918 году. Первоначально оно задумывалось как небольшое самоокупающееся фермерское поселение для 200 аборигенов со школьными и медицинскими учреждениями для детей и возможностями трудоустройства для взрослых. Предполагалось, что в поселении будут жить аборигены, в основном из Мерчисона, Мидлендса и юго-западных регионов Западной Австралии.
Амбиции превратить поселение в фермерскую общину провалились, поскольку земля была непригодна для обработки. [ 2 ] В 1920-е годы его цель изменилась; жителей обычно приводили туда против их воли, поскольку лагерь пытался выполнять более широкие функции приюта, яслей , склада помощи и дома для стариков, незамужних матерей и больных. Здесь также проживало много детей -полукровок (смешанной расы). Многие дети аборигенов и представителей смешанной расы были отправлены в Мур-Ривер, обычно против их воли, как часть « Украденных поколений» .
Поселение коренных народов Мур-Ривер было открыто под эгидой Главного аборигенов защитника А.О. Невилла . Невилл пришел на эту должность, совершенно неопытный ни в делах аборигенов, ни в каких-либо отношениях с аборигенами. Его сильно направлял Руфус Генри Андервуд . Невилл принял антимиссионскую позицию Андервуда, и вместе они разработали «схему коренных поселений», разработанную для удовлетворения различных потребностей неаборигенов, их сегрегации от более широкого сообщества и сохраняющейся потребности в рабочей силе аборигенов. Это также должно было воплотить в жизнь решимость Невилла и Андервуда найти решение, требующее абсолютных минимальных затрат. [ 3 ]
График урегулирования
[ редактировать ]Приведенная ниже временная шкала частично основана на хронологии, созданной Комитетом по наследию Могамбера и опубликованной в 1990 году как часть их выставки коллекции изображений.
| Год | Событие | Примечания |
|---|---|---|
| 1905 | Закон об аборигенах (1905 г.) принят парламентом штата Вашингтон. | |
| 1915 | Невилл назначен главным защитником аборигенов | в 1936 году он становится комиссаром по делам коренных народов. |
| 1917 | Правительство создает поселение коренных жителей Мур-Ривер. | |
| 1918 | Приходят первые люди | Митчелл назначен первым суперинтендантом лагеря |
| 1921 | Суперинтендант майор Кэмпбелл вступает в должность | |
| 1924 | Кэмпбелл погиб в автокатастрофе | |
| 1924 | Суперинтендант Джон Броди вступает во владение | |
| 1927 | Броди уволен, Эй Джей Нил место занимает | |
| 1928 | Депутация беседует с премьер-министром Филипом Кольером | [ 4 ] |
| 1929 | Начинается депрессия | |
| 1933 | Жителей Нортэма насильно переселили в родное поселение Мур-Ривер | |
| 1934 | Королевская комиссия Мосли | «расследовать утверждения о жестоком обращении с аборигенами в целом, Закона штата об аборигенах и администрации департамента по делам аборигенов» [ 5 ] |
| 1936 | Закон об аборигенах в парламенте Западной Австралии | изменения, вытекающие из рекомендаций Королевской комиссии Мозли [ 6 ] |
| 1939 | Эй Джей Нил переезжает в Кэрролап | |
| 1939 | Пэджет назначен суперинтендантом | |
| 1940 | Невилл уходит на пенсию | заменен Бреем |
| 1940-е годы | частая смена руководителей | |
| 1949 | С.Г. Миддлтон назначен комиссаром по делам коренных народов | |
| 1950 | Начинается планирование передачи методистской церкви | |
| 1951 | становится местной миссией Могамбера | |
| 1967 | Референдум 1967 года позволил аборигенам участвовать в переписи населения Австралии. | |
| 1974 | закрывается |
Плохие условия
[ редактировать ]Население лагеря становилось все более смешанным, поскольку аборигены приезжали из разных частей штата, в том числе из Кимберли и Пилбары. К середине 1920-х годов условия в учреждении значительно ухудшились, поскольку переполненность и плохие санитарные условия были нормой, а среди его населения сообщалось о многих проблемах со здоровьем. С 1924 года в поселке проживало в среднем 300 человек, а его постройки начали ветшать. К 1933 году численность аборигенов в этом учреждении превысила 500 человек, что привело к еще большему ухудшению условий содержания. В период с 1918 по 1952 год в поселении Мур-Ривер было зарегистрировано 346 смертей, 42% из которых составили дети в возрасте от 1 до 5 лет.
В социальном плане в поселении Мур-Ривер практиковалась строгая сегрегация полов и отделялись дети от родителей в рамках системы общежитий. Заключенным не разрешалось выходить без письменного разрешения. Побег с места преступления был распространенной проблемой, поскольку многие пытались воссоединиться с членами семей, живущими за пределами поселения. Чтобы противостоять этой практике, небольшое количество мужчин-аборигенов было задействовано в качестве следопытов для задержания беглецов.
Изменение имени
[ редактировать ]В 1951 году правительство передало контроль над поселением Методистской миссии Могамбера, которая переименовала его в Родную миссию Могамбера . [ 7 ] Новые владельцы уделяли больше внимания христианскому воспитанию и профессиональной подготовке молодежи, чем когда это было государственное учреждение. Объект продолжал работать до 1974 года, когда он перешел в управление Земельного фонда аборигенов. В настоящее время земля сдана в аренду Корпорации аборигенов Уитбелт и известна как Буджарра .
Культурное и журналистское освещение
[ редактировать ]Было создано несколько пьес, фильмов и книг, в которых рассказывается душераздирающие истории о жизни в поселении:
- Поэт и драматург Джека Дэвиса по пьесе «Кулларк » , в которой абориген по имени Томас Йорлах насильно переселен в поселение и предпринимает многочисленные попытки сбежать. Наряду с этим в его пьесе « Нет сахару все аборигенное население Нортэма » в поселение отправляется . Дэвис жил в поселке в 1920-х годах.
- Книга Следуй за кроликозащитным забором» « Дорис Пилкингтон и ее экранизация ( «Кроличий забор ») рассказывают историю трех девочек-аборигенов, сбежавших из поселения в 1931 году.
- Книга «Разорванные круги» Анны Хебич подробно описывает украденный опыт поколения.
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ примечание: также называется тюрьмой Могамбер . «Депутация Або» . Ежедневные новости . Перт: Национальная библиотека Австралии. 10 марта 1928 г. с. 6-е издание: ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СПОРТИВНОЕ ИЗДАНИЕ . Проверено 15 мая 2014 г.
- ^ Маушарт, 2003, с. 114-5.
- ^ Хэбих, 1988, с. ?
- ^ «ОБОДЫ АБОРИГЕНОВ» . Калгурли Майнер . Вашингтон: Национальная библиотека Австралии. 10 марта 1928 г. с. 4 . Проверено 15 мая 2014 г.
- ^ «ЛЕЧЕНИЕ АБОРИГЕНОВ» . Аргус . Мельбурн: Национальная библиотека Австралии. 24 января 1934 г. с. 8 . Проверено 15 мая 2014 г.
- ^ «ПИТХ ПАРЛАМЕНТА» . Западная Австралия . Перт: Национальная библиотека Австралии. 4 декабря 1936 г. с. 26 . Проверено 15 мая 2014 г.
- ^ Ингрэм, младший (1966), Образование коренных народов с особым упоминанием миссии Могамбер , заархивировано из оригинала 4 марта 2016 г. , получено 13 декабря 2011 г.
Ссылки
[ редактировать ]- Андерсон, Хейзел; Литтл, Эрнестина; Вулф, Вонди (1993), Ньунгар Йоргас вспоминает: первые дни в поселении Мур-Ривер , Green River Books , получено 27 сентября 2012 г.
- Уодли Даули, Кэролин (2000). Через молчаливую страну . Пресса Центра искусств Фримантла. ISBN 978-1-86368-281-7 .
- Хэбих, Анна (1988). Для их же блага: аборигены и правительство на юго-западе Западной Австралии 1900–1940 гг . Недлендс, Западная Австралия : Издательство Университета Западной Австралии .
- Манн, Роберт . «Цвет предрассудков» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 20 мая 2006 г.
- Сьюзан Маушарт (2003), Что-то вроде дома: воспоминания о родном поселении Мур-Ривер (ред.), Fremantle Arts Center Press, ISBN 978-1-920731-12-0
