Арьяраджа

Арьяраджа был царем Кашмира, фигурирующим в Раджатарангини ( «Река королей ») — легендарная историческая хроника северо-запада Индийского субконтинента , в частности королей Кашмира . Оно было написано на санскрите кашмирским историком Калханой в XII веке нашей эры. ^{[ 1 ]}

Хотя некоторые части Раджатарангини соответствуют другим источникам, Арьяраджа появляется в конце списка царей в Книге 2. Никакие цари, упомянутые в Книге 2, не были обнаружены ни в одном другом историческом источнике. ^{[ 2 ]}

Его считали реинкарнацией или воскрешением мудреца Самдхимати. ^{[ 3 ]} который был убит предыдущим королем Джайендрой. Ведьмы использовали магию, чтобы вернуть к жизни скелет мудреца, и затем он взошел на трон как Арьяраджа. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Влияние

Сравнение реинкарнации Самдхимати в Арьяраджи было проведено с рассказами о воскресении в христианстве, причем последние находились под влиянием первых. ^{[ 6 ]} По словам Калханы, после справедливого правления Арьяраджа оставил трон и стал монахом. ^{[ 7 ]}

Ссылки

^ "Раджатарангини" Британская энциклопедия . Британская энциклопедия Интернет. Британская энциклопедия Inc., 2011. Интернет. 17 декабря 2011 г.
^ Студенты и Британника Индия. 1. От A до C — стр. 254 Дейл Хойберг, Инду Рамчандани — 2000 «Книга II представляет новую линию царей, не упомянутую ни в одном другом достоверном источнике, начиная с Пратападитьи I и заканчивая Арьяраджей. Книга III начинается с описания правления Мегхавахана восстановленной линии Гонанды и относится к...»
^ Индия и индология: избранные статьи - страница 150 Уильям Норман Браун, Розан Роше, Американский институт индийских исследований - 1978 «У короля Джаендры был доверенный министр по имени Самдхимати, которого, однако, ревнивые придворные убедили его довести до позора и ... В это время по домам распространилась таинственная весть: «Царство будет принадлежать Самдхимати».
^ Раджатарангини Раджатарангини Калханы: хроника царей Кашмира - Том 1: 1961, стр. 81 «Самдхимати-Арьяраджа, который, кажется, фигурировал в традиции Касмира как бобовый идеал королевского преданного ... Фантастичен, как история Самдхимати-Арьяраджа как повествуется в Летописи, нам еще следует едва ли оправдано рассматривать существование...»
^ Культура и политическая история Кашмира (набор из 3 томов) - страница 111 PN K Bamzai - 1994 «Предполагается, что святой герой сказки затем взошел на кашмирский трон, освободившийся после смерти Джаендры, под титулом Арьяраджа. Кажется, он в традициях Кашмира рассматриваться как идеальный святой царь, построивший святыни и...»
^ Вивекананда Кендра - Христианство в Индии: критическое исследование 1979 - Страница 9 «Тогда Самдхиман Арьяраджа, великолепный в божественных одеждах и небесных украшениях, пал к ногам своего гуру. Граждане Шринагара без короля, все до одного, которые слышали о чудом добрался до места и уговорил Самдхимана..."
^ Калькуттский обзор 1850 г. - Том 14 - Страница 211 «Арьяраджа, который, как и Карл V, отрекся от престола и отказался снова стать королем», поднял глаза к небесам и был доволен царством своей души; он так и не возобновил бразды правления, как не берет змея трясину, которая..»

[1] "Раджатарангини" Британская энциклопедия . Британская энциклопедия Интернет. Британская энциклопедия Inc., 2011. Интернет. 17 декабря 2011 г.

[2] Студенты и Британника Индия. 1. От A до C — стр. 254 Дейл Хойберг, Инду Рамчандани — 2000 «Книга II представляет новую линию царей, не упомянутую ни в одном другом достоверном источнике, начиная с Пратападитьи I и заканчивая Арьяраджей. Книга III начинается с описания правления Мегхавахана восстановленной линии Гонанды и относится к...»

[3] Индия и индология: избранные статьи - страница 150 Уильям Норман Браун, Розан Роше, Американский институт индийских исследований - 1978 «У короля Джаендры был доверенный министр по имени Самдхимати, которого, однако, ревнивые придворные убедили его довести до позора и ... В это время по домам распространилась таинственная весть: «Царство будет принадлежать Самдхимати».

[4] Раджатарангини Раджатарангини Калханы: хроника царей Кашмира - Том 1: 1961, стр. 81 «Самдхимати-Арьяраджа, который, кажется, фигурировал в традиции Касмира как бобовый идеал королевского преданного ... Фантастичен, как история Самдхимати-Арьяраджа как повествуется в Летописи, нам еще следует едва ли оправдано рассматривать существование...»

[5] Культура и политическая история Кашмира (набор из 3 томов) - страница 111 PN K Bamzai - 1994 «Предполагается, что святой герой сказки затем взошел на кашмирский трон, освободившийся после смерти Джаендры, под титулом Арьяраджа. Кажется, он в традициях Кашмира рассматриваться как идеальный святой царь, построивший святыни и...»

[6] Вивекананда Кендра - Христианство в Индии: критическое исследование 1979 - Страница 9 «Тогда Самдхиман Арьяраджа, великолепный в божественных одеждах и небесных украшениях, пал к ногам своего гуру. Граждане Шринагара без короля, все до одного, которые слышали о чудом добрался до места и уговорил Самдхимана..."

[7] Калькуттский обзор 1850 г. - Том 14 - Страница 211 «Арьяраджа, который, как и Карл V, отрекся от престола и отказался снова стать королем», поднял глаза к небесам и был доволен царством своей души; он так и не возобновил бразды правления, как не берет змея трясину, которая..»

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]