Воскресенье утро
| Слегка наполненный еженедельно («Легкий, полный еженедельник») | |
 Обложка Sunday Morning журнала с участием актрисы Лис Нур , 7 февраля 1954 г. | |
| Формат | Таблоид |
|---|---|
| Владелец(и) | ПТ. Народный Суверенитет БП |
| Основан | декабрь 1948 года |
| Язык | индонезийский |
| Штаб-квартира | Джл. П. Захоронение №. 40–46 |
| Город | Джокьякарта |
| Страна | Индонезия |
| Веб-сайт | www |
Minggu Pagi (на индонезийском языке означает « воскресное утро ») — индонезийская еженедельная газета общего интереса, издаваемая Джокьякарте базирующейся в группой Kedaulatan Rakyat Group . Он начал свою деятельность в 1948 году как журнал, а в 1980-х годах перешел на таблоидный формат .
История
[ редактировать ]Minggu Pagi был основан как журнал в Джокьякарте 7 декабря 1948 года М. Вонохито и Х. Самави; первый был главным редактором газеты «Кедаулатан Ракьят» . [1] [2] После этого журнал больше не издавался до 1950 года. Выпуски, опубликованные до начала 1951 года, были указаны как Том 2. В апреле 1953 года Минггу Паги перешел с Тома 4 на Том 6, таким образом приведя количество томов в соответствие с годами, прошедшими с момента выхода журнала. журнал был основан. [3]
В период гиперинфляции в начале 1960-х годов прекратил «Минггу Паги» публикацию как отдельный журнал. Он был сокращен до восьми страниц и включен в качестве приложения к газете «Кедаулатан Ракьят» ; в результате подписчики журнала были вынуждены доплачивать за газету. По мере улучшения экономики в 1970-х годах «Минггу Паги» снова стал выпускаться как отдельное издание. [2] В конечном итоге в 1980-х годах он перешел в формат таблоидов . [4]
В 1992 году Информационная служба США описала «Минггу Паги» , который к тому времени состоял из двенадцати страниц, как одно из старейших дошедших до нас печатных изданий в Индонезии. [4] В это время это было одно из нескольких СМИ, издаваемых Kedaulatan Rakyat Group вместе с газетой Kedaulatan Rakyat , детским журналом Gatotkaca и на яванском языке журналом Mekar Sari . [5]
Содержание
[ редактировать ]В первые годы своего существования «Минггу Паги» включал статьи на самые разные темы, включая науку, кино, традиционную культуру, туризм и спорт. Здесь также было место для литературных произведений, в первую очередь рассказов. Среди авторов рассказов и других авторов журнал рассматривался как альтернативное пространство для публикаций, доступное для тех, кто еще не был признан базирующимися в Джакарте «правителями» индонезийского литературного канона. [2] Благодаря этой возможности, а также гонорарам, выплачиваемым авторам, Минггу Паги вскоре стал популярным средством массовой информации, на котором местные писатели могли публиковать свои произведения. [6]
В 1950-х годах индонезийский писатель Насджа Джамин описал Минггу Паги как «выгребную яму», дескриптор, который академик Уилл Деркс характеризует как «отражающий низкий статус и незначительность, которые [журнал] мог иметь в глазах ученых и критики». [6] Тем не менее, к 1988 году более четырехсот писателей представили свои литературные произведения для журнала и его преемника. В их число входили Мотингго Бушье , Сатьяграха Хоэрип , Рендра , Бакри Сирегар и Джамин, опубликовавший свой роман «Хиланглах Си Анак Хиланг» в «Минггу Паги» между 1960 и 1961 годами по запросу редакции. [а] [6] [7]
В 1990-е годы в газете Sunday Morning велась колонка о сексуальности «Liku-Lika Seksualitas», которую вел «доктор Рози». [8] Там также регулярно публиковалась информация о чудесных исцелениях, священных местах и практиках неуязвимости. [9]
Пояснительные примечания
[ редактировать ]- ↑ Роман опубликован в томе 13, выпусках 39–42 ( Кратц 1988 , стр. 158).
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Свифт 1989 , с. 170.
- ^ Jump up to: а б с Министерство образования, воскресное утро .
- ^ Крац 1988 , с. 827.
- ^ Jump up to: а б ЮСИС 1992 , с. 77.
- ^ USIS 1992 , с. 46.
- ^ Jump up to: а б с Деркс 2002 , с. 333.
- ^ Крац 1988 , стр. 158, 862–864.
- ^ Будиман 2000 , с. 55.
- ^ Браун 1999 , с. 90.
Цитируемые работы
[ редактировать ]- Браун, Кевин (1999). Пейзажи желания и насилия: легендарные личности и психические страдания в Центральной Яве, Индонезия (докторская диссертация). Университет Висконсина. OCLC 42751443 .
- Будиман, Крис (2000). Мужчины-феминисты и гендерный дискурс ( на индонезийском языке). Магеланг: Индонезиятера. ISBN 978-979-9375-14-8 .
- Деркс, Уилл (2002). «Састра Педаламан: Местные и региональные литературные центры в Индонезии». В Фоулчере, Кейт; Дэй, Тони (ред.). Очищение пространства: постколониальные чтения современной индонезийской литературы . Лейден: KITLV Press. стр. 325–348. ISBN 978-90-6718-189-1 .
- Крац, Эрнст Ульрих (1988). Библиография индонезийской литературы в журналах: драма, проза, поэзия . Джокьякарта: Издательство Университета Гаджа Мада. ISBN 978-979-420-108-4 .
- «Минггу Паги» . Энциклопедия Шастра Индонезия (на индонезийском языке). Министерство образования и культуры. Архивировано из оригинала 15 июня 2017 года . Проверено 20 июля 2018 г.
- Свифт, Энн (1989). Дорога в Мадиун: коммунистическое восстание в Индонезии 1948 года . Итака, Нью-Йорк: Публикации Корнельского проекта «Современная Индонезия». ISBN 978-0-87763-035-7 .
- Информационная служба США (1992). Краткий путеводитель по индонезийским СМИ . Джакарта: Информационная служба США. ОСЛК 26101027 .