Сэмюэл Чекот

Сэмюэл Чекот
Сэмюэл Чекот
Рожденный	1819 ; Алабама
Умер	1884 ; Окмалги, Крик Нэйшн, Индийская территория
Национальность	Маскоги
Занятие	Проповедник
Известный	Главный руководитель Creek Nation

Сэмюэл Чекот (1819–1884) ( Маскоги ) был политическим лидером, военным ветераном и методистским проповедником в Крик-Нейшн , Индийская территория . Он прослужил два срока в качестве первого главного вождя племени, избранного в соответствии с новой конституцией, созданной после Гражданской войны в США . Ему пришлось иметь дело с сохраняющейся напряженностью среди своего народа, поскольку традиционалисты выступали против ассимиляции с европейско-американским образом жизни.

Чекот сражался на стороне Конфедерации во время войны; большинство криков поддержали их дело. Он служил подполковником в конном отряде Крик на территории Индии. После войны он возобновил проповедь.

Ранняя жизнь и образование

Чекот родился в 1819 году в семье Маскоги в долине Чаттахучи , традиционной территории Крика. Это территория современной восточной Алабамы , недалеко от границы штата Джорджия. Он пошел в школу ручного труда Эсбери , основанную методистскими миссионерами недалеко от Форт-Митчелла, штат Алабама . В 1829 году он и его семья были вынуждены переехать на территорию Индии (современная Оклахома ) в рамках переселения индейцев . Они поселились недалеко от места, где развивался Окмалги . ^{[ 1 ]}

Позже Чекот поступил в академию, основанную Джоном Харреллом, методистским миссионером. Он поощрял учебу Чекота и убедил его стать священником в Ручье (Маскоги).

Проповедник

После смещения Совет Лоуэр-Крик, в котором ранее доминировали те, кто хотел принять некоторые европейско-американские пути, в 1832 и 1844 годах принял законы, запрещающие любому члену племени проповедовать христианство. Чекот и несколько других проповедников из Крика бежали ради своей безопасности; они оставались за пределами Нации Крик, пока не смогли обратиться к вождю Роли Макинтошу . Он проигнорировал совет и отменил закон. ^{[ 1 ]}

В 1852 году Чекот присоединился к Индийской миссионерской конференции методистской епископальной церкви Юга . Национальная церковь раскололась на Северную и Южную конфессии из-за разногласий по поводу рабства. Некоторые представители племени крик и представители других цивилизованных племен держали в рабстве афроамериканцев; во время переезда они вывезли многих на территорию Индии, а позже купили других.

Чекот продолжал проповедовать до тех пор, пока не началась Гражданская война в США. Он и многие другие крики поддержали Конфедерацию, которая пообещала создать общеиндийское государство в случае победы. Он записался в армию Конфедерации 13 августа 1861 года в качестве капитана роты B Первого полка конных добровольцев Крика. 19 августа 1861 года ему было присвоено звание подполковника своего полка. ^{[ 1 ]} Он и его полк участвовали в нескольких действиях против сил Союза, включая битву 1864 года при Кэбин-Крик и стычку у Прайор-Крик . ^{[ 2 ]}

После окончания Гражданской войны Чекот возобновил карьеру методистского проповедника. Он служил разъездным наездником , преодолевая большие расстояния, чтобы служить другим крикам на их территории. Он был председательствующим старейшиной Индийской миссии. ^{[ 2 ]}

Главный руководитель

В 1867 году Чекот был избран главным вождем народа криков; он был первым, кто служил в соответствии с новой послевоенной конституцией Крика. В 1871 году он был переизбран на второй срок.

Навыки Чекота как политического лидера были проверены племенной напряженностью и соперничеством, которые усилились в течение следующего десятилетия. Многие жители Крика были традиционалистами, которые продолжали выступать против ассимиляции в образ жизни белого человека. Эта группа, первоначально возглавляемая Лоча Харджо, выступила против новой конституции.

В конечном итоге они сформировали своего рода конкурирующее правительство, базирующееся в городе Нуяка . После смерти Харджо группа обратилась к Испархечеру , бывшему стороннику Чекоте и окружному судье, в качестве своего руководителя. ^{[ 3 ]}

В этот период Чекот оставался членом методистской церкви. Методистская церковь Юга выбрала Чекота в качестве делегата на международный Экуменический собор 1882 года в Лондоне , Англия. Но он не смог приехать из-за болезни. ^{[ 2 ]}

Продолжались проблемы с повстанческой оппозицией внутри страны. В начале 1883 года Чекот призвал Крик Лайтхорс , правоохранительное подразделение, возглавляемое Плезантом Портером , чтобы подавить конкурирующее движение. В феврале 1883 года силы Портера разбили повстанцев Нуяки в битве, которая стала известна как «Война персиковых садов» или «Война зеленых персиков». ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Мужчины нуяка в сопровождении своих семей перебрались в Анадарко , где нашли убежище среди племени кайова . Испаречер отправился на встречу с какими-то чероки, ища их поддержки. Федеральное правительство вмешалось, арестовав беглецов и отправив их в Форт Гибсон . Комиссия правительства США приехала на встречу с представителями обеих фракций Крика в Маскоги , стремясь разрешить спор.

Чекот ушел с поста главного вождя в середине 1883 года и призвал к новым выборам. Это было состязание между Испархечером и Джозефом Перриманом , членом партии Чекот. Выборы 3 сентября 1883 года были очень близкими. Хотя Испаречер считал, что он победил и некоторое время занимал пост главного вождя в декабре 1883 года, министр внутренних дел вмешался . Этот департамент постановил, что Перриман выиграл подсчет голосов и по праву был главным руководителем. ^{[ 3 ]}

Правительство Перримана назначило Испархечера своим делегатом в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1884 году. Оно также компенсировало ему потерю имущества и другие расходы во время восстания. ^{[ 3 ]}

Чекот умер в своем доме в Окмалги 3 сентября 1884 года. ^{[ 2 ]}

Дальнейшее чтение

Ричи, Рассел Э., Кеннет Э. Роу, Джин Миллер Шмидт. Методистский опыт в Америке, том 2: Справочник . «Вождь ручья Сэмюэл Чекот пишет автобиографическое письмо». Июнь 1883 года.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Уэстморленд, Ингрид П. «Чекот, Сэмюэл (1819–1884)» . Энциклопедия истории и культуры Оклахомы . Историческое общество Оклахомы . Проверено 5 января 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ламберт, О.А. «Исторический очерк полковника Сэмюэля Чекота, когда-то вождя народа крик». Хроники Оклахомы . Том 4, номер 3. Сентябрь 1926 г. Проверено 27 ноября 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джон Бартлетт Мезерв. «Вождь Испархечер». Архивировано 17 октября 2013 г. в Wayback Machine , Chronicles of Oklahoma . Том. 10, № 1, март 1932 г. Проверено 24 апреля 2013 г.
^ Рики, Дональд Б. Индейцы Оклахомы. «Испархечер». (1999) ISBN 0-403-09865-3 . [1]

[EOHC-SChecote-1] Jump up to: ^а ^б ^с Уэстморленд, Ингрид П. «Чекот, Сэмюэл (1819–1884)» . Энциклопедия истории и культуры Оклахомы . Историческое общество Оклахомы . Проверено 5 января 2021 г.

[COO-Lambert-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ламберт, О.А. «Исторический очерк полковника Сэмюэля Чекота, когда-то вождя народа крик». Хроники Оклахомы . Том 4, номер 3. Сентябрь 1926 г. Проверено 27 ноября 2013 г.

[COO-Isparhecher-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джон Бартлетт Мезерв. «Вождь Испархечер». Архивировано 17 октября 2013 г. в Wayback Machine , Chronicles of Oklahoma . Том. 10, № 1, март 1932 г. Проверено 24 апреля 2013 г.

[ricky1-4] Рики, Дональд Б. Индейцы Оклахомы. «Испархечер». (1999) ISBN 0-403-09865-3 . [1]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]