Эймар из Клюни

Святой Эмар из Клюни
Аббат Клюни
Рожденный	неизвестный Франция
Умер	965 Клюни, Франция
Почитается в	Римско-католическая церковь Восточная православная церковь
Праздник	5 октября

Аймар Клюни , также известный как Аймардус Клюни, был третьим настоятелем Клюни . Его праздник - 5 октября.

Выборы

О его жизни известно очень мало, и единственные упоминания взяты из биографий Одо Клюни или Майолуса Клюни .

Одо, второй аббат Клюни, последние пять лет своей жизни провел много времени в Италии. Считается, что Аймард, должно быть, был назначен заменой Одо в управлении монастырем в то время, пока его не было.

Когда Одо умер в 942 году, другие монахи Клюни хотели, чтобы их настоятель Хильдебранд стал аббатом, но Хильдебранд отказался стать аббатом. Поэтому вместо этого они избрали настоятелем Аймардуса. В день своего избрания Аймарда якобы видели входящим в монастырь на коне, везущем рыбу, и монахи были настолько поражены этим зрелищем, что немедленно избрали его аббатом.

Аббат Клюни

Подобно Одо и Берно до него, Аймардус также посвятил себя поддержанию правления святого Бенедикта в незапятнанной форме. Однако, в отличие от Одо, Аймард уделял большее внимание материальным заботам монастыря и приложил усилия к практической организации полученных монастырем даров. За время его пребывания настоятелем имущество Клюни расширилось, и его запомнили как человека, обладавшего хорошими организаторскими способностями в отношении всей собственности, принадлежавшей монастырю.

Когда Эмард был аббатом, под юрисдикцию Клюни перешли еще два монастыря: Цельсиниак (Саксилланж) и аббатство Святого Аманда недалеко от Сен-Поль-Труа-Шато.

Слепота

Аймард ослеп в последние годы своей жизни и ушел с поста аббата в 954 году; ему оставалось еще одиннадцать лет жизни. Говорили, что он перенес свою слепоту, не высказывая ни малейших жалоб по этому поводу.

Аймард призвал монахов избрать нового аббата, и он убедил их избрать Майолуса из Клюни , и поэтому они так и сделали. Он сказал: «Больной, слепой и утомленный, я больше не могу нести ответственность за интересы монастыря и должным образом следить за его благополучием. Ибо хорошо известно, что не только дух храбрости солдат происходит от их вида, а их храбрость - от его великодушия и смелости, но и что, если он, их вождь, проявит нерадивость, они тоже потеряют свою добродетель. Здоровье всего тела – в голове, и если оно здорово, то и члены. Если король теряет храбрость, всех его последователей, даже самых сильных и мужественных, охватывает женский страх. Если голова повреждена, страдает все тело. Ныне я, возглавляющий вас в небесном ополчении перед всей церковью, слежу за вашим благосостоянием как ваш глава. Я стар, немощен, слеп и не могу больше нести эту ответственность. Итак, проявите благоразумие и выберите отца, который будет вести вас по пути Божиему и, как столб света в ночи обиды, направит ваши шаги. Ибо если корабль без руля не может достичь порта, то и ваши души без лоцмана не смогут достичь порта».

Майолус сначала три дня не решался принять должность аббата, но в конце концов сдался и согласился.

После того как Майол стал аббатом, Аймард провел остаток своих лет в лазарете. История о нем гласит, что однажды он захотел кусок сыра и попросил монаха сходить в подвал и принести ему его. Монах ответил, что иметь так много настоятелей неудобно, и он не может выполнять все их повеления. Затем он задумался над оскорблением и попросил отвести его в капитул. Он подошел к Майолусу и сказал: «Брат Майолус, я поставил тебя надо мной не для того, чтобы ты преследовал меня или командовал мной, как господин приказывает рабу, но чтобы ты, как сын, мог сострадать своему отцу». и после многих других слов он сказал: «Ты действительно мой монах?» Майол ответил утвердительно, и Аймард сказал: «Если это так, то уступи свое место и займи то, что у тебя было раньше». Майолус немедленно повиновался, и Аймард сел на кресло аббата. Затем он обвинил монаха, который не принес ему кусок сыра, и призвал его покаяться. Затем он встал с кресла аббата и приказал Майолу вернуться и снова сесть на него.

Имя Аймардуса все еще фигурирует в записях Клюни как аббата в течение многих лет после его отставки, но о нем в тот период известно мало подробностей. Он умер в 965 году.

См. также

• Список католических святых
• Клюниейские реформы