Новый Ксаде

класс = notpageimage |

Расположение Нью-Ксаде

Нью-Шаде — деревня, расположенная в центральной части округа Ганзи в Ботсване . По переписи 2021 года население составляло 1690 человек.

Переселение

В 1997 году 1739 сан ( бушменов ) и другие жители CKGR (включая бакгалагади) были переселены из Центрального заповедника Калахари правительством Ботсваны в рамках крупнейшей программы переселения, когда-либо проводившейся в стране. 1239 из них переехали в Кгоэсакене (Новый Хаде), а 500 — в Каудване, за южной границей CKGR в районе Кваненг. Бывшее поселение, которое жители намеревались назвать Кгоэсакене, что означает «ищущий жизни», стало известно под административным названием Нью-Ксаде. Дальнейшее переселение жителей Центрального Калахари произошло в 2002 году. Правительство оправдало переселение стремлением сохранить природные ресурсы, предоставить более практичные услуги, такие как здравоохранение и образование, а также способствовать развитию сообществ среди сан. Нью-Хаде расположен примерно в 100 км от Ганзи , столицы округа, и в 70 км от Хаде, бывшего поселения в ЦКГР для большинства жителей. Хотя жители получили компенсацию за материальное имущество, такое как хижины, скот и любую другую инфраструктуру, которую они оставили, бывшие жители Хаде не получили никакого денежного вознаграждения или прав на землю, которую они оставили. Однако они получили участки в недавно созданном New Xade.

Этнические группы и языки общения

В Нью-Ксаде проживают самые разные этнические группы. Три основные группы хое , для которых было создано поселение, все из которых были переселены из Центрального заповедника Калахари, - это г/уи (Дкуикхо), г//ана (Дксанакхо) и бакгалагади. Языками коренных народов, на которых говорят эти группы, являются G/ui (Dcui), G||ana (Dxana) и Sekgalagadi соответственно. Благодаря растущему присутствию специалистов по распространению знаний и национализации образования на сетсване широко говорят, а уровень владения английским языком растет. Однако грамотность низка в сетсване и английском языке и отсутствует в G/ui и G||ana, поскольку эти языки еще не имеют узаконенной орфографии.

Благодаря присутствию государственных специалистов по распространению знаний и предпринимателей, существует также значительное количество жителей Тсваны, каждый из которых говорит на своем диалекте, а также растущее число жителей Наро, прибывших из соседних поселений и ферм Ганзи. Большинство детей, проживающих в общежитии начальной школы Нью-Хаде, говорят на языке наро , поскольку они принадлежат к этнической группе наро, населяющей территории вокруг поселка Ганзи и фермерского квартала Ганзи. Многие обитатели общежитий были освобождены от детского труда на скотоводческих фермах тсвана и принадлежащих бурам фермах в Ганзи благодаря работе Thuto Isago Trust , проекта по детскому труду и образованию, базирующегося в Ганзи. Следует также отметить, что большое количество жителей Бакгалагади приехали из района Квененг , чтобы воспользоваться предпринимательскими возможностями в вновь созданном поселке и жить поближе к родственникам, участвовавшим в переселении.

Последствия переселения

Вид на клинику Нью-Ксейд

С 2000 по 2001 год японский антрополог по имени Джунко Маруяма провел в Нью-Ксаде антропологическое исследование, чтобы определить влияние переселения на средства к существованию и социальные отношения переселенцев, а также продемонстрировать, как жители справились с новой ситуацией и окружающей средой. . На момент исследования население поселения оценивалось в 1100 человек и состояло в основном из сан из языковых групп г/уй и г//ана. Общая численность этих двух групп в Ботсване составляет около 2350 и 1550 особей соответственно (Кассидей, 2001). Таким образом, в начале 2000-х годов в поселении проживало примерно четверть всего населения графств Гуи и Гаана в Ботсване, хотя эта доля, скорее всего, увеличилась за последние 6 лет. Трудно узнать точное количество людей, принадлежащих к каждой этнической группе в этом районе, поскольку идентичность гибкая, а межэтнические браки часто происходят среди гуи, гана, кгалагади и наро.

По словам Маруямы (2003), образ жизни и условия проживания в Нью-Ксаде радикально изменились. В настоящее время в Нью-Хаде есть множество объектов, более типичных для большой деревни в Ботсване, чем для поселения: в центре есть большая современная клиника и родильное отделение (больше не используется), начальная школа, администрация племени и отделение полиции, мастерская, общежитие, центр образования для взрослых, местный магазин товаров для рукоделия и мини-RAC с офисами социального и общественного развития, культуры и молодежи, сельского хозяйства и программы развития сельских территорий. В настоящее время Управление социального и общественного развития реализует проект по производству хлебобулочных изделий в Нью-Хаде, где один раз в неделю продается хлеб в начальную школу. В 2012 году был установлен трейлер компании Be-mobile, предлагающий интернет-услуги и компьютерные услуги.

Согласно исследованию Дж. Маруямы, есть две основные вещи, которые изменились благодаря программе переселения 1997 года. Во-первых, хотя доступ жителей к программам социального и экономического обеспечения улучшился, их доступ к природным ресурсам значительно снизился. Следовательно, люди были вынуждены сменить свои основные средства существования с охоты и собирательства на наемный труд и земледелие. Во-вторых, семьи сан перестали образовывать лагеря, которые функционировали как производственно-потребительские единицы. Кроме того, снизилась мобильность населения; им больше не разрешалось передвигаться куда угодно, как это было принято.

Споры о переезде и судебное дело

Молодой парень G/ui в New Xade

Программа переселения правительства Ботсваны способствовала международному противоречию, подогреваемому базирующейся в Лондоне неправительственной организацией Survival International . Протест, поднятый Survival International (SI) и другими международными организациями, основан на утверждении, что коренные народы во всем мире имеют право на землю своих предков. Эти организации сравнили лишение собственности сан в Калахари с лишением собственности других коренных народов колониальными правительствами в других частях мира. Однако правительство Ботсваны не принимает концепцию «коренных народов» и не ратифицировало международные договоры, определяющие права коренных и племенных народов, такие как Конвенция № 169 Международной организации труда. По мнению SI, даже если сан не имеют законного права жить в CKGR (что SI не признает), сан, несомненно, владели своими поселениями на момент переселения. СИ утверждает, что сан были лишены этого владения против их свободной воли и что поэтому они имеют право на восстановление своих владений в соответствии с доктриной «грабежа», которая легла в основу СИ и Иски «Первого народа Калахари » к правительству Ботсваны в знаковом судебном деле. Хотя в декабре 2006 года судебное дело было решено в пользу заявителей сан, утверждалось, что правительство Ботсваны не выполнило это решение и незаконно препятствует бывшим жителям CKGR вернуться в свои родные деревни в CKGR, препятствуя доступ к охотничьим лицензиям и скважинам для воды.

Правительство Ботсваны оправдывало свое поведение различными причинами. Это вызвало необходимость защиты жизнеспособности популяции диких животных в заповеднике; непомерно высокая стоимость предоставления основных услуг населенным пунктам; и его желание ввести сан в основную часть общества и развития Ботсваны.

Survival International также развернула обширную кампанию против правительства и алмазной компании DeBeers, утверждая, что разведка алмазов была одной из основных причин переезда. Хотя правительство отрицает любые подобные обвинения, кампания поставила под угрозу как туризм, так и алмазную промышленность Ботсваны, два ее крупнейших актива. В мае 2007 года DeBeers продала свои акции алмазного месторождения в Гоупе (на юго-востоке CKGR) компании Gem Diamonds. В 2008 году было объявлено о первоначальных планах открытия рудника в Гоупе через Gem Diamonds Ltd. и были объявлены тендеры на строительство туристических домиков на территории CKGR. Один из таких тендеров на запланированное строительство домика в Молапо, общине бушменов в CKGR, из которой были переселены многие жители Нью-Ксаде, был объявлен правительством и передан компании Safari Adventure Company, дочерней компании Wilderness Safaris , южноафриканской компании. .

Правительство Ботсваны открыто и резко раскритиковало заявления и тактику СИ, назвав их «дешевым, расчетливым и злонамеренным использованием сан центрального Кгалагади в качестве уловки по сбору средств». Кроме того, правительство спонсировало многочисленные миссии по «выяснению фактов» в ЦКГР и места переселения иностранных дипломатов, пытаясь опровергнуть утверждения SI.

Известные жители

Рой Сесана : правозащитник (соучредитель организации «Первые люди Калахари ») и обладатель премии «Правильный образ жизни» за свою работу по защите земельных прав жителей CKGR.

Куэла Киема: правозащитник (член правления First Peoples Worldwide) и продюсер музыкального альбома коренных народов "Bilo Bilo Heri".

Джуманда Гакелебоне: правозащитник. Представитель первых людей Калахари.

Кгоси Лобаце Беслаг: нынешний руководитель New Xade. Член Палаты вождей. Участвовал в многочисленных международных поездках в защиту политики правительства по переселению. Выступает за проекты устойчивого получения дохода в сельских поселениях.

Советник Паэпае Расеме: нынешний советник Нью-Ксаде.