Питер Хильдебранд Мейенберг

Питер Хильдебранд Мейенберг
Рожденный	( 1929-11-17 ) 17 ноября 1929 г. Санкт-Галлен, Швейцария
Умер	3 декабря 2021 г. (03.12.2021) (92 года) Узнах , Швейцария
Альма-матер	Фрибургский университет Фордхэмский университет Колумбийский университет
Занятие	Миссионер

Питер Хильдебранд Майенберг (27 ноября 1929 г. - 3 декабря 2021 г.) был швейцарским бенедиктинским миссионером , который провел более 50 лет в Восточной Африке , работая над вопросами помощи беженцам, тюремной реформой, образованием и другими социальными детерминантами здоровья . Он известен созданием Фонда Фараджа в Найроби, организации по оказанию гуманитарной помощи, а также своей выдающейся работой по реформе женских тюрем , которая стала образцом тюремной реформы по всей Кении. Помимо гуманитарной деятельности, Мейенберг также был автором опубликованного учебника по гражданскому праву Танзании и различных сборников гимнов.

Молодость и образование (1929-1961)

Питер Мейенберг родился в Санкт-Галлене , Швейцария, в 1929 году и был вторым из шести детей. Он старший брат писателя Никлауса Мейенберга . Крещенный в часовне Галла , Мейенберг посещал католическую школу и «почувствовал склонность» к богословской работе. Продолжая обучение в монастырской школе в монастыре Айнзидельн , Мейенберг закрепил свои религиозные и академические исследования. Здесь Мейенберг вспоминает, как его посетили вернувшиеся миссионеры, которые «разожгли у нас аппетит» к миссионерской работе за рубежом. Осенью 1951 года Мейенберг официально подал заявку в качестве кандидата на миссионерскую работу. Мейенберг завершил послушничество . В следующем году

Мейенберг был рукоположен в священники в 1956 году, а в 1957 году получил степень бакалавра теологии во Фрибургском университете . По рекомендации настоятелей церкви после рукоположения Мейенберг продолжил свое высшее образование в Соединенных Штатах. В 1959 году он получил степень магистра искусств в Фордхэмском университете и изучал социальную антропологию и социальную психологию в Колумбийском университете .

Миссионерское служение (1961 - 2019)

Танганьика (современная Танзания) (1961-1972)

После окончания учебы в Соединенных Штатах и ​​возвращения в Швейцарию Питер Мейенберг был отправлен в Танганьику для работы в миссионерском аббатстве Перамихо, отдаленном поселении с населением 3000 христиан. Здесь Мейенберг, будучи помощником священника в Сонгеа , выполнял религиозное обучение на различных должностях, сначала преподавая католическое образование в соседней государственной средней школе в рамках миссии Перамихо. Позже директор Института образования взрослых пригласил Мейенберга стать преподавателем гражданского образования и политологии, чтобы обучать учителей современным политическим проблемам. В 1968 году Мейенберг присоединилась к новому проекту миссии по преподаванию религии, истории Африки и гражданского права в средней школе для девочек.

В это время Мейенберг также был директором миссии по социальным действиям. Его работа была сосредоточена на поездках в различные школы для решения проблем, связанных с социальными системами, включая внедрение адаптированных технологий, рационализацию оборудования и создание кредитных союзов для структурной помощи.

Учебник по гражданскому образованию

Во время преподавания Мейенберг увидел необходимость в учебнике по гражданскому образованию для средних школ. Этот проект был одобрен Департаментом образования штата, и Мейенберг работал с группой экспертов в области образования над созданием учебника на основе новой конституции Танганьики. Несмотря на большие производственные потрясения, этот учебник был опубликован издательством Oxford University Press в 1966 году и на тот момент был единственной официальной публикацией по гражданскому образованию для учащихся средних школ в Танганьике.

Кения (1972-2019)

В 1971 году Мейенберг и другие члены миссии Перамихо получили разрешение монастыря совершить поездку по Кении и создать новую кенийскую миссию. Вновь созданная миссия в первую очередь занималась пастырской деятельностью, знакомя избранных местных жителей с основами катехизического обучения и обучая местных студентов религиозному обучению. Работа Мейенберга в миссии расширилась до социальной помощи: он работал над созданием диспансеров с родильными отделениями (здравоохранение), кормлением местных детей молоком и кукурузной мукой (питание), а также установкой нового источника чистой воды (водоснабжение и канализация).

В 1977 году Мейенберг отправился в Восточный Покот , чтобы жить среди кочевников-скотоводов. Там он лично построил часовню Pokot Lodge. Эта часовня функционировала как религиозное пространство, а также ясли и детский сад. Мейенберг поручил женщинам, управляющим детским садом, объяснить основы здравоохранения и предоставить минимальные медицинские услуги при малярии, лихорадке и заболеваниях, связанных с антибиотиками.

Городской монастырь (1979-1989)

В 1979 году Мейенберга отозвали из Восточного Покота, чтобы помочь в создании новой миссии в Найроби для служения тем, кто живет в сельских трущобах. Эта миссия включала в себя монастырь, образовательный центр и приход. Работая администратором в 1986 году, Мейенберг стал более активно участвовать в решении социальных проблем местного сообщества, платя им за аренду или предоставляя одеяла. За это время Мейенберг отметил, что «на самом деле... следует изменить социальные системы и структуры; создать более справедливую систему распределения земли, увеличить возможности трудоустройства, построить бесплатные начальные школы и бороться с коррупцией». Миссия была сосредоточена на медицинском просвещении, а семьи были ознакомлены с правилами санитарии, репродуктивным выбором и составлением домашнего бюджета. Это образование расширилось до курсов по шитью и ткачеству в приходском центре и продолжает действовать в 2019 году.

Нанюки (1989–1993)

В 1989 году Мейенберга вызвали в Нанюки для оказания помощи в существующей миссии. Мейенберг преподавал религиозным студентам и социальной этике, ухаживал за больными в частной «коттеджной больнице» и оказывал студентам финансовую помощь. Мейенберг также инвестировал в покупку недвижимости для ее перераспределения среди скваттеров. Осенью 1989 года было издано постановление правительства о выселении всех скваттеров, и к декабрю хижины скваттеров были сожжены. Большую часть следующих четырех лет Мейенберг провел, собирая средства для перемещенных лиц, покупая землю для беднейших семей и финансируя образование примерно 45 детей.

Руанда (1994)

С началом гражданской войны в Руанде Мейенберг пишет о том, как услышал голос, говорящий ему «приехать к нам в Гому». Прибыв в Гому, Мейенберг стал свидетелем масштабов резни, болезней и судебных преследований в Руанде и совершил религиозную службу (Евхаристию) в лагере Кибумба. Вскоре Майенберг вылетел в Швейцарию и начал кампанию в средствах массовой информации по сбору средств для Гомы, собрав 70 000 швейцарских франков (швейцарских франков) за 10 дней (приблизительно 71 000 долларов США). Большая часть этих средств была использована для перевозки лекарств в лагеря беженцев.

Мейенберг отправил и приветствовал многих руандийских беженцев в своем монастыре в Найроби и работал с врачами над созданием медицинского центра в монастыре. Мейенберг стал партнером «Маленьких сестер Святого Франциска». для оказания помощи в переселении беженцев, сначала создавая «первый контакт» для прибывающих беженцев, а затем расширяясь за счет создания компьютерных школ, классов шитья и курсов английского языка.

Наследие

Фонд Фараджа (урожденная Фараджа Траст)

В 1999 году Мейенберг покинул монастырь, чтобы основать Faraja Trust, благотворительную организацию, первоначально ориентированную на помощь «социально незащищенным лицам и семьям... восстановить устойчивые средства к существованию». Первоначально Faraja Trust полностью финансировалась сетями Мейенберга в Швейцарии. Позже Мейенберг приобрел землю для строительства роскошных квартир для сдачи в аренду экспатриантам , создав источник финансирования.

В 2012 году Faraja Trust был переименован в Faraja Foundation. Сегодня Faraja Foundation занимается работой в нескольких городских тюрьмах по обучению охранников, обучению заключенных навыкам работы с компьютером, кулинарии и трудоустройству, а также помощи заключенным в репатриации в общество. Кроме того, Фонд Фараджа провел работу по сельскохозяйственному обучению молодых учеников и выступил с инициативой по строительству резервуаров для дождевой воды для мелких фермеров.

Реформа женской тюрьмы

Посещая беженцев, брошенных в тюрьму, Мейенберг заметил плохое обращение с заключенными в женской тюрьме Лангата в Найроби. Мейенберг подал заявку на должность тюремного капеллана и начал проводить тюремные реформы. Это включало раздачу ткани для нижнего белья и гигиенических прокладок, установку радио и телевидения, устройство люков и окон, устройство спортивных площадок, установку швейных машин, консультационных комнат и читальных залов.

Когда Faraja Trust начал концентрироваться на тюремной реформе, а работа Мейенберга набрала больше оборотов, Мейенберг смог найти адвокатов для защиты осужденных в суде, предоставить им кредитные ссуды, чтобы начать новую жизнь, организовать обучение офицеров для работы с клиентами и построить новый компьютер. лаборатории, жилые помещения и помещения для приготовления пищи. В 2013 году женская тюрьма Лангата в сотрудничестве с Фондом Фараджа открыла детский сад для детей матерей-заключенных.

Работа Мейенберга в женской тюрьме Лангата послужила основой для тюремной реформы в Кении, и Мейенберг консультировал несколько других тюрем в Кении. Вице-президент Кении объявил женскую тюрьму Лангата «образцом и центром передового опыта, которому должны подражать другие девяносто две тюрьмы страны». В 2009 году о работе Мейенберга в области тюремной реформы был снят документальный фильм « Тюрьма и священник» .

Опубликованные работы

Помимо своей миссионерской деятельности, Мейенберг за эти годы опубликовал ряд сборников гимнов. Некоторые из них, такие как «Алелуйя, Сыны для Евхаристического Конгресса», были проданы тиражом более 1 миллиона экземпляров. Краткая библиография его работ выглядит следующим образом:

• Недавние изменения социальной структуры в коренной Танганьике, Университет Фордхэма, Нью-Йорк, 1959 г.
• Гражданин Танганьики, Справочник по гражданскому праву, Oxford University Press, Восточная Африка, 1966 г.
• Евангелие от Марка и Книга Бытия, женская средняя школа Перамихо, 1970 г.
• Слава Господу, Национальный молитвенник/сборник гимнов, Епископальная конференция Кении, Найроби, 1976 г.
• Алелуя, Песни для Евхаристического конгресса, Найробит, 1985 г.
• Слава Господу, Епископальная конференция Кении, Найроби, 1987 г.
• Слава Господу, Книга песен, Епископальная конференция Кении, Найроби, 1988 г.
• Бенедиктинцы в Кении, 1976–1996 гг., Хроника бенедиктинской конгрегации Св. Оттилиена, 1996 г.
• Монастырский ритуал, Монастырские ритуалы Зальцбургской конференции, Найроби, 2002 г.
• Английские гимны Часовой литургии, Найроби, 2006 г.
• Африка - Под кожей, 2012