Вот и все

Тияха араб или Тияха ( . . التياها ) — Негева бедуинское племя В их традициях говорится, что они произошли из Медины и поселились на Синайском полуострове в первые годы мусульманских завоеваний . Их возглавлял некто по имени Рабаб, и пять основных подгрупп берут свое начало от его пяти сыновей.

Бедуины Аль-Тияха наряду с «бедуинами Аль-Бадара» считаются коренными доисламскими бедуинами Негева и Синая. Вероятно, это связано с древними библейскими арабами, населявшими эту территорию, как набатейцы и арабы. Их предполагаемое арабское происхождение загадочно, и, несмотря на заявления о арабском происхождении Неджди, их окружающие арабские соседи, такие как бедуины Тавара на юге и бедуины Тарабин на севере, считают их иностранцами. Зарегистрировано, что они являются старейшим арабским племенем, прибывшим и заселившим Синай в результате исламского завоевания Египта.

Их название «Ат-Тияха» произошло от плато Аль-Тих (по-арабски: هضبة التيه ), что означает «потерянная земля», и это очень странный случай, поскольку арабские племена обычно не меняют свое название на имя регион легко.

Плато Ат-Тих — изолированная ненужная пустыня, идеальное убежище для бегущих людей, изгнанных со своих родных земель новыми поселенцами.

Подгруппы

Закон

Бывшие ранее верховным кланом, хукуки пасли земли от Джебель-эль-Халиля ( Хеврона ) до Вади-эль-Арабы, к югу от Мертвого моря , и облагали налогом любого, кто хотел пересечь их территорию. В 1930-х годах их лидером был шейх Сулейман, чей дед был повешен турецкими властями за похищение женщин и взимание незаконных налогов с бедуинов в окрестностях Газы .

«Алламат»

В 1930-е годы этот клан насчитывал менее 2000 человек. После того, как британские власти поместили своего шейха Саламу ибн Мусу Абу Шуннара в тюрьму за «недостойное поведение», они разделились на три подгруппы, в каждой из которых был свой шейх.

Иял Умари

Взяв свое имя от одного из сыновей Рабаба по имени Умари, который имел репутацию военного лидера Тияха. Несмотря на это, у него дурная репутация, а его могила на левом берегу Вади аль-Абия считается местом дурного предзнаменования. В 1930-х годах клан насчитывал около 500 человек, разделенных на две подгруппы: Урур и Равашида.

Нутуш

Также известен как «Атавина». Один из их шейхов, Салим, был убит в бою с Ибрагим-пашой . В 1930 году их численность превышала 2000 человек, и они были одним из старших отделений Тияха. В девятнадцатом веке они взимали налоги с жителей Газы и Хеврона. Двое из их шейхов, Авда и Амир, сыграли ведущую роль в войне с Тарабинами , что ослабило их влияние на другие части Тияхи, включая ведущее племя хукуков Альхузайель. В первые годы двадцатого века их возглавлял шейх Али ибн Атия, пользовавшийся большим уважением и работавший в местных официальных органах, а также в Генеральном совете в Иерусалиме. Необычно то, что он отправил своих сыновей в школу.

Кадират

Численность 4000 человек: в первые годы британской оккупации некоторые из них под руководством Ибрагима ибн Мухаммеда совершили многочисленные акты беззакония, живя как преступники, пока не заключили мир с правительством. Многие жители Лакии , к северу от Беэр-Шевы , называют себя Кадиратом.

Дхуллам

Могила одного из их предков, Махны, в Вади аль-Хафире является местом паломничества. Насчитывая в 1930 году 2000 человек, они имели репутацию бойцов. Они потеряли восемьдесят всадников в одном бою с Тарабинами в девятнадцатом веке.

Другие подгруппы

Ряд других племен и кланов были союзниками Тияха: Шаллалиин (1000); Бани Укба, живущие вокруг Беэр-Шевы ; Кататива также прибыла в Негев в начале девятнадцатого века; Калазин (200) и Бадинат (350).

Девятнадцатый век

В 1843 году шотландский миссионер был в составе небольшой группы, отправившейся из Каира исследовать возможные маршруты, пройденные Моисеем через Синай . Их маршрут включал монастырь Святой Екатерины , центральный Синай, затем на восток в Петру и в Иерусалим через Хеврон . В Каире они наняли проводника и 47 верблюдов у бедуинов Алейки, ветви бедуинов Тавара. Часть пути на запад от Суэца их сопровождал шейх Салех, лидер Тавары, который базировался в Вади-эш-Шейхе к западу от горы Синай. К северо-западу от церкви Святой Екатерины, недалеко от форта в Нахле , где дорога Хаджа входит в Джебель-Тих, их продвижение было остановлено большой группой тияха, которые отказались позволить тавара пересечь свою территорию. В ходе последовавших переговоров было решено, что Тавара продолжит путь в Газу с половиной отряда, а Тияха предоставит 20 верблюдов для перевозки остальных в Петру и обратно до Дхахарии по цене 220 пиастров за верблюда. Писатель заметил, что тияха были вооружены ружьями, захваченными у отступающей египетской армии в 1841 году, а на обратном пути из Петры, к югу от Мертвого моря , они наткнулись на кости и полные скелеты солдат, пытавшихся достичь Газы. Он комментирует несколько случаев обнаружения участков ржи, посаженных для выпаса скота. и что Тияха более внимательно относились к молитвам, чем его предыдущий эскорт. Он предполагает, что это могло быть связано с появлением большой кометы . во время путешествия Территория Тияха не простиралась до Вади-Арабы , у них были плохие отношения с жившими там бедуинами. Прежде чем группе разрешили разбить лагерь, потребовались переговоры с жителями Петры из-за враждебного отношения к сопровождающим. На обратном пути через Вади-Арабу к ним присоединились четверо мужчин из Тияха, сопровождавшие 40 верблюдов с пастбища к востоку от горы Сеир , которых они везли в Газу для продажи. Путешествие закончилось за пределами Дхахарии, когда эскорт Тияхи отказался въехать в город из-за убийства, совершенного в недавнем прошлом.

В списке бедуинских племен 1874 года, составленном членом исследовательской группы Фонда исследования Палестины , тияха описываются как «находящиеся в пустыне Тих».

В апреле 1875 г. лейтенант. Клод Р. Кондер , который обследовал район Газы для Фонда исследования Палестины, сообщил, что часть территории, принадлежащей Тияхе, включает 200 квадратных миль к северу от Беэр-Шевы.