Хадж

Хадж
Хадж
Хадж ; Хадж
	Паломники в мечети Аль-Масджид аль-Харам в Мекке во время хаджа в 2010 году.
Статус	Активный
Жанр	Религиозное паломничество
Начинается	8-й день Зу аль-Хиджа
Заканчивается	12 или 13 день Зу аль-Хиджа.
Частота	Ежегодный
Местоположение(а)	Мекка
Координаты	21 ° 25'22,3 "с.ш. 39 ° 49'32,6" в.д. / 21,422861 ° с.ш. 39,825722 ° в.д.
Страна	Саудовская Аравия
Основатель	Авраам (исторический) ; Мухаммед (текущая форма)
Участники	мусульмане
посещаемость	2,489,406 (2019) ; (ограничение в 10 000 в 2020 году из-за COVID-19 ) ; (ограничение в 60 000 в 2021 году из-за COVID-19) ; 1,000,000 (2022) ; 1,845,045 (2023)
Организатор:	Министерство хаджа и умры (Саудовская Аравия)

Хадж ( / h ɑː dʒ / ; ^{[ 1 ]} Арабский : حَجّ , Романизированный : паломничество ; также пишется Хадж , Хадж или Хаджи ) — ежегодное исламское паломничество в Мекку , Саудовская Аравия, ^{[ 2 ]} священный город для мусульман . Хадж является обязательной религиозной обязанностью мусульман, которую должны совершить хотя бы один раз в жизни все взрослые мусульмане, физически и финансово способные совершить путешествие и поддержать свою семью во время отсутствия дома. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

В исламской терминологии хадж — это паломничество к Каабе , «Дому Аллаха», в священном городе Мекка в Саудовской Аравии. Это один из пяти столпов ислама , наряду с шахадой (клятвой веры в то, что нет бога, кроме Аллаха (Бога)). ^{[ 6 ]} салат (молитва), закят (раздача милостыни) и савм (пост во время Рамадана). Хадж — это ежегодная практика, когда братья-мусульмане демонстрируют свою солидарность с собратьями-мусульманами и подчиняются Богу ( Аллаху ). ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Слово «хадж» означает «паломничество, совершаемое к Каабе», долгое благочестивое путешествие, совершаемое мусульманами для очищения своей души от всех мирских грехов, что означает как внешний акт путешествия после смерти, так и внутренний акт благих намерений. ^{[ 9 ]} Обряды паломничества совершаются в течение пяти-шести дней, с 8-го по 12-е или 13-е число. ^{[ 10 ]} Зуль -Хиджа , последний месяц исламского календаря . ^{[ 11 ]} Поскольку исламский календарь лунный , а исламский год примерно на одиннадцать-двенадцать дней короче григорианского года, григорианская дата хаджа меняется из года в год. В 2024 году нашей эры (1445 г. хиджры ) Зуль-Хиджа продлится с 7 июня по 6 июля. В 2025 году нашей эры (1446 года хиджры ) Зуль-Хиджа продлится с 28 мая по 25 июня; а в 2026 году нашей эры (1447 года хиджры ) Зуль-Хиджа продлится с 18 мая по 15 июня.

Хадж связан с жизнью исламского пророка Мухаммеда с VII века нашей эры, однако ритуал паломничества в Мекку, заявленный в мусульманских источниках, восходит ко временам Авраама . Во время хаджа паломники присоединяются к процессиям миллионов мусульман, которые одновременно сходятся в Мекке на неделю хаджа, и совершают ряд доисламских ритуалов (реформированных Мухаммедом): каждый человек носит единый кусок несшитой белой одежды ( Ихрам против часовой стрелки ), семь раз обходит вокруг Каабы (здание в форме куба и направление молитвы мусульман), целует черный камень, установленный на угловой стене Каабы , быстрым шагом ходит взад и вперед между холмами Сафа и Марва семь раз, затем пьет из колодца Замзам , отправляется на равнины горы Арафат , чтобы стоять на бдении, проводит ночь на равнине Муздалифа и совершает символическое побивание камнями Дьявола , бросая камни в три столба. После принесения в жертву скота (что можно совершить с помощью ваучера) паломники должны либо побрить, либо подстричь голову (если мужчина), либо подстричь кончики волос (если женщина). Празднование четырехдневного глобального фестиваля После этого начинается Курбан-Байрам . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Мусульмане также могут совершить умру ( араб . عُمرَة ) или «меньшее паломничество» в Мекку в другое время года. Однако умра не заменяет хаджа, и мусульмане по-прежнему обязаны совершить хадж в какой-то другой момент своей жизни, если у них есть на это средства. ^{[ 15 ]}

Согласно официальной опубликованной статистике за период с 2000 по 2019 год, ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} Среднее количество участников составляет 2 269 145 человек в год, из которых 1 564 710 приезжают из-за пределов Саудовской Аравии, а 671 983 - местные. В 2012 году было отмечено наибольшее количество участников - 3 161 573 человека. ^{[ 19 ]} В июне 2020 года, хотя и не отменяя хадж полностью, правительство Саудовской Аравии объявило, что оно будет приветствовать только «очень ограниченное число» паломников из-за глобальной пандемии COVID-19 , являющихся жителями Саудовской Аравии . ^{[ 20 ]} Аналогичные ограничения применялись в 2021 году, но женщинам было разрешено присутствовать без опекуна-мужчины ( махрама ) при условии, что они пришли в заслуживающей доверия группе. ^{[ 21 ]}

Этимология

Слово на арабском языке : حج ḥajj похоже на еврейское : חג ḥag , что означает «праздник», от трехбуквенного семитского корня ح-ج-ج . Этот термин использовался для обозначения трех фестивалей паломничества израильтян в Храм в Иерусалиме каждый год. ^{[ 22 ]} Точно так же арабское слово : حج хадж в исламе относится к путешествию в Мекку для выполнения различных ритуалов, связанных с паломничеством.

История

Кааба хаджа во время

Нынешний образец хаджа был установлен Мухаммедом . ^{[ 23 ]} Однако, согласно Корану , элементы хаджа восходят ко временам Авраама . Согласно исламской традиции, Аврааму было приказано Богом оставить свою жену Хаджар и сына Измаила одних в пустыне древней Мекки. В поисках воды Хаджар семь раз отчаянно пробегала между двумя холмами Сафа и Марва, но не нашла ни одного. Вернувшись в отчаянии к Измаилу, она увидела, как младенец царапает ногой землю, а из-под его ноги бьет фонтан воды. ^{[ 24 ]} Позже Аврааму было повелено построить Каабу (что он и сделал с помощью Измаила) и пригласить людей совершить туда паломничество. ^{[ 25 ]} Коран 2 упоминает эти инциденты в стихах :124–127 и 22:27–30 . ^{[ н 1 ]} Согласно тафсиру Замахшари (ум. 1144 г. н.э.), архангел Гавриил принес с Небес Черный Камень , чтобы прикрепить его к Каабе, когда она была построена Пророком Авраамом. ^{[ 26 ]}

В доисламской Аравии, во времена, известные как Эпоха невежества ( Джахилия ), Кааба оказалась окружена языческими идолами . ^{[ 27 ]} В 630 году нашей эры Мухаммед повел своих последователей из Медины в Мекку, очистил Каабу, уничтожив всех языческих идолов, а затем посвятил здание Богу. ^{[ 28 ]} В 632 году нашей эры Мухаммед совершил свое единственное и последнее паломничество с большим количеством последователей и обучил их обрядам хаджа. ^{[ 29 ]} Именно с этого момента хадж стал одним из пяти столпов ислама.

В средние века паломники собирались в больших городах Сирии, Египта и Ирака, чтобы отправиться в Мекку группами и караванами, состоящими из десятков тысяч паломников. ^{[ 30 ]} часто под патронажем государства. ^{[ 31 ]} Караваны хаджа, особенно с приходом Мамлюкского султаната и его преемницы, Османской империи , сопровождались военными силами в сопровождении врачей под командованием эмира аль-хаджа . ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]} Это было сделано для защиты каравана от грабителей -бедуинов или стихийных бедствий. ^{[ н 2 ]}^{[ 32 ]}^{[ 33 ]} и обеспечить снабжение паломников необходимыми продуктами. ^{[ 32 ]} Мусульманские путешественники, такие как Ибн Джубайр и Ибн Баттута, записали подробные отчеты о путешествиях в хадж в средневековые времена. ^{[ 34 ]} Караваны следовали по устоявшимся маршрутам, называемым по-арабски дарб аль-хадж , букв. «дорога паломничества», которая обычно следовала по древним маршрутам, таким как Королевское шоссе .

Время хаджа

Дата хаджа определяется по исламскому календарю (известному как календарь Хиджры или АХ), который основан на лунном году . ^{[ 35 ]}^{[ 36 ]} Ежегодно события хаджа происходят в течение десяти дней, начиная с 1 и заканчивая 10 зу аль-хиджа , двенадцатого и последнего месяца исламского календаря. Среди этих десяти дней девятый зуль-хиджа известен как День Арафа , и этот день называется днем хаджа. Поскольку исламский календарь лунный , а исламский год примерно на одиннадцать дней короче григорианского года, григорианская дата хаджа меняется из года в год. Таким образом, каждый год по григорианскому календарю паломничество начинается на одиннадцать дней (иногда на десять дней) раньше. ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} Это позволяет сезону хаджа выпадать дважды за один григорианский год, и это происходит каждые 33 года. Последний раз такое явление наблюдалось в 2006 году. ^{[ 38 ]}

В таблице ниже показаны григорианские даты хаджа за последние годы (даты соответствуют 9 зуль-хиджа календаря хиджры). Предполагаемые даты приблизительны:

АХ	григорианская дата
1432	2011, 5 ноября ^{[ 39 ]}
1433	2012, 25 октября
1434	2013, 14 октября ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]}
1435	2014, 3 октября ^{[ 42 ]}
1436	2015, 23 сентября ^{[ 43 ]}
1437	2016, 11 сентября ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}
1438	2017, 31 августа ^{[ 46 ]}
1439	2018, 20 августа ^{[ 47 ]}
1440	2019, 10 августа ^{[ 47 ]}
1441	2020, 30 июля ^{[ 47 ]}
1442	2021, 19 июля ^{[ 47 ]}
1443	2022, 8 июля ^{[ 47 ]}
1444	2023, 27 июня ^{[ 47 ]}
1445	2024, 15 июня ^{[ 47 ]}

Обряды

Литература по фикху подробно описывает способы совершения обрядов хаджа, и паломники обычно следуют руководствам и экспертным руководствам, чтобы успешно выполнить требования хаджа. ^{[ 48 ]} Совершая обряды хаджа, паломники не только следуют образцу Мухаммеда, но и поминают события, связанные с Авраамом. ^{[ 49 ]}

Ихрам

Ихрам – это название особого духовного состояния, состояния святости, которое знаменует собой начало ритуала хаджа для каждого человека. ^{[ 7 ]}^{[ 50 ]} Ихрам инициируется по прибытии в микат или до его достижения, в зависимости от того, откуда они прибыли.

Когда паломники входят в состояние ихрама, от них требуется воздерживаться от определенных действий. ^{[ 51 ]} Находясь в ихраме, мужчины должны носить две белые бесшовные ткани: одна обернута вокруг талии и доходит до колена, а другая перекинута через левое плечо и завязана с правой стороны. Для женщин это предполагает ношение обычной одежды, соответствующей исламским условиям публичной одежды, с открытыми руками и лицом; ^{[ 52 ]}^{[ нужна страница ]}. Другие запреты включают в себя воздержание от стрижки ногтей, бритья любых частей тела, половых контактов; использование парфюмерии , повреждение растений, убийство животных, прикрытие головы (для мужчин) или лица и рук (для женщин); жениться; или ношение оружия. ^{[ 7 ]}^{[ 50 ]}

Ихрам призван показать равенство всех паломников перед Богом, без различия между богатыми и бедными. ^{[ 49 ]} Считается, что ношение такой несшитой белой одежды полностью отделяет человека от материальной показухи и погружает его в мир чистоты и духовности, поскольку считается, что одежда демонстрирует индивидуальность и различие и создает поверхностные барьеры, разделяющие людей. Одежда ихрама рассматривается как противоположность этому индивидуализму. Одежда ихрама также является напоминанием о саванах, которые носили после смерти. ^{[ 53 ]}

Таваф и саай

Ритуал тавафа предполагает семикратный обход вокруг Каабы против часовой стрелки. ^{[ 54 ]} По прибытии в Масджид аль-Харам прибытия паломники совершают таваф либо в рамках умры , либо в качестве приветственного тавафа . ^{[ 55 ]} Во время тавафа паломники также включают Хатим – область на северной стороне Каабы – на своем пути. Каждый круг начинается и заканчивается поцелуем или прикосновением к Черному Камню. Паломники также указывают на камень и читают молитву, известную как Тальбия . ^{[ 56 ]} Если поцеловать или прикоснуться к камню невозможно из-за большого количества людей, паломники могут просто указывать на камень правой рукой в каждом обходе. Принимать пищу запрещено, но пить воду разрешено и поощряется из-за риска обезвоживания. Мужчинам рекомендуется выполнять первые три круга в ускоренном темпе, известном как Рамаль , а следующие четыре — в более медленном темпе. ^{[ 52 ]}^{[ нужна страница ]}^{[ 56 ]}

За завершением тавафа следуют два ракаата на Месте Авраама (Мукам Ибрагим), месте рядом с Каабой внутри мечети. ^{[ 56 ]}^{[ 57 ]} Однако, опять же, из-за большого скопления людей во время хаджа они могут вместо этого молиться в любом месте мечети. После молитвы паломники также пьют воду из колодца Замзам, которая имеется в кулерах по всей мечети. ^{[ 58 ]}

Хотя обходы вокруг Каабы традиционно совершаются на первом этаже, таваф теперь совершается также на первом этаже и крыше мечети из-за большого скопления людей.

Говорят, что этот обряд является проявлением Таухида , Единства Бога. Сердце и душа паломника должны двигаться вокруг Каабы, символа Дома Божьего, так, чтобы никакие мирские влечения не отвлекали его от этого пути. Только Таухид должен привлечь его. Таваф также символизирует единство мусульман. Во время тавафа все коллективно окружают Каабу. ^{[ 53 ]}

За тавафом следует саай , семикратный бег или ходьба между холмами Сафа и Марва, расположенными недалеко от Каабы. ^{[ 54 ]}^{[ 57 ]} Ранее находившееся под открытым небом, теперь это место полностью окружено Священной мечетью, и попасть в него можно через туннели с кондиционированием воздуха. ^{[ 59 ]} Паломникам рекомендуется пройти по маршруту пешком, хотя короткий участок пути, по которому они идут, отмечен двумя зелеными столбами. Также есть внутренняя «экспресс-полоса» для пожилых людей и людей с ограниченными возможностями. После сая мужчины-паломники бреют или подстригают волосы, а женщины обычно подстригают часть волос, что завершает умру .

Удачи на пути к Сафе.
Центральная часть предназначена для пожилых людей и инвалидов. Он также разделен на два направления движения.
Сайи возвращается из Сафы

Первый день хаджа: 8-й зуль-хиджа (день Тарвия).

8-го числа зу-ль-хиджа паломникам напоминают об их обязанностях. Они снова надевают одежду ихрама и подтверждают свое намерение совершить паломничество. Запреты ихрама начинаются сейчас.

Имя Тарвия относится к повествованию Джафара ас-Садика . Он описал причину, по которой на горе Арафат не было воды на 8-й день зуль-хиджа. Если бы паломники хотели остаться в Арафате, они бы приготовили воду из Мекки и сами отнесли ее туда. Поэтому они сказали друг другу пить достаточно. Наконец, этот день называется Тарвия ^{[ 60 ]} на арабском языке это означает утолить жажду. ^{[ 61 ]} День Тарвия – первый день ритуала хаджа. Также в этот день Хусейн ибн Али начал отправляться в Кербелу из Мекки . ^{[ 62 ]} Мухаммед назначил День Тарвия одним из четырех выбранных дней. ^{[ 61 ]}

Мина

После утренней молитвы 8-го числа Зу-ль-Хиджа паломники направляются в Мину , где проводят весь день и совершают полуденную молитву (Примечание: в пятницу пятничная молитва вместо Зухр-молитвы в Мине совершается ), полдень , вечер. и ночные молитвы. ^{[ 63 ]} На следующее утро после утренней молитвы они покидают Мину, чтобы отправиться к Арафату.

Второй день: 9-й зуль-хиджа (День Арафа).

9-й зуль-хиджа известен как День Арафа , и этот день называется Днем хаджа. ^{[ 45 ]}

Арафат

9-го числа зу аль-хиджа перед полуднем паломники прибывают в Арафат , бесплодную и равнинную землю примерно в 20 километрах (12 милях) к востоку от Мекки. ^{[ 64 ]} где они стоят в созерцательном бдении: они возносят молитвы, раскаиваются и искупают свои прошлые грехи, ищут милости Бога и слушают проповедь исламских ученых , которые произносят ее недалеко от Джабаль ар-Рахмы (Горы Милосердия). ) ^{[ 63 ]} откуда Мухаммед, как говорят, произнес свою последнюю проповедь . Длится с полудня до заката, ^{[ 64 ]} это известно как «стояние перед Богом» (вукуф), один из самых важных обрядов хаджа. ^{[ 7 ]} В Масджид ан-Намира паломники вместе совершают полуденную и дневную молитвы в полдень. ^{[ 63 ]} Хадж паломника считается недействительным, если он не проведет день на Арафате. ^{[ 64 ]}

Муздалифа

Паломники в Муздалифе

Паломники должны покинуть Арафат и отправиться в Муздалифу после захода солнца, не совершая магриб (закатную) молитву на Арафате. ^{[ 65 ]} Муздалифа – это район между Арафатом и Миной. Добравшись туда, паломники совместно совершают молитву Магриб и Иша, проводят ночь в молитве и сне на земле под открытым небом, а также собирают камешки для следующего дневного ритуала побивания камнями Дьявола ( Шайтана ) . ^{[ 66 ]}

Третий день: 10-й зуль-хиджа (День Курбана).

После утренней молитвы паломники направляются из Муздалифы в Мину.

Рами аль-Джамарат

В Мине паломники совершают символическое побивание камнями дьявола (Рами аль-Джамарат), бросая семь камней от восхода до заката только в самый большой из трех столбов, известный как Джамрат аль-Акаба. ^{[ 67 ]}^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]} Остальные два столба (джамара) в этот день камнями не забивают. ^{[ 68 ]} Говорят, что эти столбы представляют сатану. ^{[ 69 ]} Паломники поднимаются по пандусам на многоуровневый мост Джамарат , с которого могут бросать камешки в джамарат. По соображениям безопасности в 2004 году столбы были заменены длинными стенами с водосборниками внизу для сбора гальки. ^{[ 70 ]}^{[ 71 ]}

Принесение в жертву животных

После побивания камнями Дьявола (Сура 22:34-36), скот в жертву приносят чтобы почтить память истории Ибрагима и Исмаила. Традиционно паломники сами забивали животное или наблюдали за забоем. Сегодня многие паломники покупают в Мекке ваучер на жертвоприношение перед началом великого хаджа, который позволяет зарезать животное во имя Бога (Аллаха) 10-го числа без физического присутствия паломника. Современные скотобойни завершают обработку мяса, которое затем отправляется в качестве благотворительной помощи бедным людям по всему миру. ^{[ 59 ]} Одновременно с жертвоприношениями в Мекке мусульмане всего мира совершают аналогичные жертвоприношения в рамках трехдневного глобального фестиваля под названием Курбан-Байрам . ^{[ 13 ]}

Удаление волос

После принесения в жертву животного еще одним важным обрядом хаджа является бритье или стрижка волос на голове (известный как Халак). Все паломники-мужчины бреют голову или подстригают волосы в день Курбан-байрам , а паломницы-женщины подстригают кончики волос. ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]}^{[ 74 ]}

Таваф Зиярат/Ифада

В тот же или на следующий день паломники повторно посещают Священную мечеть в Мекке для проведения еще одного тавафа , известного как Таваф аль-Ифада , который является неотъемлемой частью хаджа. ^{[ 73 ]} Это символизирует спешку ответить Богу и проявить любовь к Нему, что является обязательной частью хаджа. Ночь 10-го числа мы проводим в Мине.

Четвертый день: 11-й зуль-хиджа.

Начиная с полудня и до захода солнца 11-го зу-ль-хиджа (и снова на следующий день) паломники снова бросают по семь камешков в каждый из трех столбов в Мине. Это широко известно как « побивание камнями дьявола ». ^{[ 67 ]}

Пятый день: 12-й зуль-хиджа.

12 зу аль-хиджа происходит тот же процесс забивания камнями столбов, что и в 11 зу аль-хиджа. ^{[ 67 ]} Паломники могут покинуть Мину и отправиться в Мекку до захода солнца 12-го числа.

Последний день в Мине: 13 зу аль-хиджа.

Если они не могут уйти 12-го числа до захода солнца или решают остаться подольше, они должны снова провести ритуал побивания камнями 13-го числа, прежде чем вернуться в Мекку. ^{[ 67 ]}

Таваф аль-Вадаа

Наконец, перед тем как покинуть Мекку, паломники совершают прощальный таваф, называемый Таваф аль-Вадаа. «Вадаа» означает «прощаться». Паломники семь раз обходят Каабу против часовой стрелки и, если могут, пытаются прикоснуться к Каабе или поцеловать ее. ^{[ 75 ]}

Путешествие в Медину

Во время своего путешествия в хадж паломники традиционно также едут в город Медину (примерно в 450 километрах (280 миль) к северо-востоку), в частности, чтобы помолиться в Аль-Масджид ан-Набави (Мечеть Пророка). ^{[ 76 ]} в котором находится могила Мухаммеда . ^{[ 59 ]} мечеть Куба и Масджид аль-Киблатайн . Также обычно посещают ^{[ 77 ]}

Значение

Для мусульман хадж имеет как религиозное, так и социальное значение. ^{[ 78 ]} Обязательство по совершению этого паломничества выполняется только в том случае, если оно совершается с восьмого по двенадцатый день последнего месяца исламского календаря . Если в данном году взрослый мусульманин здоров, а его жизнь и имущество в безопасности, он должен совершить хадж в том же году. Промедление считается греховным, если только промедление не вызвано независящими от них причинами. ^{[ 79 ]}

Помимо того, что хадж является обязательной религиозной обязанностью, считается, что он имеет духовную ценность, предоставляющую мусульманам возможность самообновления. ^{[ 78 ]} Хадж служит напоминанием о Судном дне , когда мусульмане верят, что люди предстанут перед Богом. ^{[ 80 ]} Литература по хадисам (высказываниям Мухаммеда) перечисляет различные заслуги, которых достигает паломник после успешного завершения хаджа. ^{[ н 3 ]} После успешного паломничества паломники могут поставить перед своим именем титул «Аль-Хаджи», и в мусульманском обществе они пользуются уважением. ^{[ 81 ]} Однако исламские ученые полагают, что хадж должен означать религиозную приверженность мусульманина, а не быть показателем его социального статуса. ^{[ 81 ]} Хадж объединяет и объединяет мусульман из разных уголков мира, независимо от их расы, цвета кожи и культуры, что выступает символом равенства. ^{[ 7 ]}^{[ 72 ]}

Исследование 2008 года о влиянии участия в исламском паломничестве показало, что мусульманские общины становятся более позитивными и терпимыми после хаджа. В исследовании , озаглавленном «Оценка влияния хаджа: религия и толерантность в глобальном объединении ислама» и проведенном совместно со Джона Ф. Кеннеди Гарвардского университета имени Школой государственного управления , отмечается, что хадж «укрепляет веру в равенство и гармонию между этническими группами и исламскими сект и приводит к более благоприятному отношению к женщинам, включая большее признание женского образования и занятости» и что «хаджи демонстрируют возросшую веру в мир, равенство и гармонию среди приверженцев различных религий». ^{[ 82 ]}

Малкольм Икс , американский активист Движения за гражданские права , следующим образом описывает социологическую атмосферу, которую он испытал во время хаджа в 1960-х годах:

Там были десятки тысяч паломников со всего мира. Они были всех цветов: от голубоглазых блондинов до чернокожих африканцев. Но мы все участвовали в одном и том же ритуале, демонстрируя дух единства и братства, который, как показал мой опыт в Америке, никогда не мог существовать между белыми и цветными. Америке необходимо понять ислам, потому что это единственная религия, которая стирает из ее общества расовую проблему. Вы можете быть шокированы этими словами, исходящими от меня. Но в этом паломничестве то, что я увидел и испытал, заставило меня пересмотреть большую часть моего образа мышления, которого я придерживался ранее. ^{[ 83 ]}

Различия между хаджем и умрой

Оба являются исламскими паломничествами, основное различие заключается в их уровне важности и методе соблюдения. ^{[ 84 ]}
Хадж – один из пяти столпов ислама . Это обязательно для каждого мусульманина один раз в жизни, при условии, что он физически здоров и имеет финансовые возможности. ^{[ 85 ]}
Хадж совершается в определенные дни определенного исламского месяца . Однако умру можно совершать в любое время.
Хотя у них общие обряды, умру можно совершить менее чем за несколько часов, в то время как хадж требует больше времени и включает в себя больше ритуалов.

Расположение и удобства

Большую часть вопросов, связанных с хаджем, решает Министерство хаджа и умры . Ежегодное принятие необходимых мер для растущего числа паломников представляет собой логистическую проблему для правительства Саудовской Аравии , которое с 1950-х годов потратило более 100 миллиардов долларов на расширение объектов паломничества. ^{[ 31 ]}^{[ 35 ]} Основные проблемы, такие как жилье, транспорт, санитария и здравоохранение, были решены и значительно улучшены правительством путем введения различных программ развития, в результате чего паломники теперь пользуются современными удобствами и с легкостью совершают различные обряды. ^{[ 59 ]} Правительство Саудовской Аравии часто устанавливает квоты для различных стран, чтобы поддерживать количество паломников на управляемом уровне, и организует огромные силы безопасности и камеры видеонаблюдения для обеспечения общей безопасности во время хаджа. ^{[ 31 ]}^{[ 35 ]}^{[ 86 ]}^{[ 87 ]} Различные учреждения и государственные программы, такие как субсидия на хадж, предлагаемая в Пакистане, или Табунг Хаджи, базирующаяся в Малайзии, помогают паломникам покрыть расходы на поездку. ^{[ 88 ]} были открыты специальные информационные стойки Для хаджа 2014 года в аэропортах Пакистана для помощи паломникам. ^{[ 89 ]} В интересах паломников из Индии и Пакистана на урду . в мечетях также были установлены вывески ^{[ 90 ]}

Технологические решения

Правительство Саудовской Аравии использует технологии для обеспечения безопасности и повышения впечатлений от путешествия паломников. Недавно Министерство хаджа и умры представило программу электронного браслета для паломников, совершающих хадж, который хранит важные данные паломников и помогает оказывать им необходимую поддержку. ^{[ 91 ]} В 2018 году SAFCSP организовал Хадж Хакатон в Джидде , в котором приняли участие 2950 участников из более чем 100 стран. Целью мероприятия является изучение использования технологий для решения проблем паломников, совершающих хадж. ^{[ 92 ]}^{[ 93 ]} В 2019 году был запущен сервис «Робот-фетва» для предоставления паломникам фетв и других религиозных советов. ^{[ 94 ]} Власти хаджа запустили два интерактивных приложения для предоставления паломникам ряда услуг через их смартфоны. Услуги, доступные на девяти языках, помогают паломникам найти центры экстренной помощи, святые места, обмены валюты, рестораны и жилье. ^{[ 95 ]}

Визовые требования

Чтобы въехать в Саудовскую Аравию для участия в хадже в качестве мусульманина, необходимо выполнить визовые требования. ^{[ 96 ]}^{[ 97 ]} Министерство хаджа и умры Саудовской Аравии планирует упростить выдачу виз, предоставив паломникам хаджа и умры возможность получать электронную визу в течение нескольких минут с помощью кампаний и компаний. ^{[ 98 ]} К предстоящему сезону умры визы можно будет выдать в электронном виде в течение 24 часов через специальную платформу, созданную Министерством хаджа и умры. ^{[ 99 ]} Пассажиры, путешествующие из США, должны приобрести пакет в лицензированном агентстве по хаджу. Людям из стран Совета сотрудничества стран Персидского залива не нужна виза для въезда в Саудовскую Аравию и наоборот. Людям с саудовскими визами вход на территорию запрещен, если они не являются мусульманами.

Инициатива по маршруту Мекка

Инициатива «Маршрут Мекки» — это инициатива правительства Саудовской Аравии с целью облегчить въезд паломников в Саудовскую Аравию путем его завершения в аэропортах своих стран. Инициатива реализуется с 2018 года Министерством иностранных дел Саудовской Аравии . ^{[ 100 ]} В 2019 году в рамках инициативы планируется обслужить около 225 000 паломников из аэропортов Малайзии , Индонезии , Пакистана , Бангладеш и Туниса . ^{[ 101 ]} Предоставляемые услуги включают в себя:

Выдача виз.
Убедиться, что состояние здоровья паломников соответствует требованиям, а также убедиться в том, что потенциальные паломники приняли профилактические меры, связанные с эпидемиологической ситуацией в мире. ^{[ 102 ]}
Кодификация и сортировка багажа в аэропортах паломников и доставка его в гостиницы паломников непосредственно по прибытии. ^{[ 101 ]}

Транспорт

Традиционно паломничество в Мекку представляло собой в основном сухопутное путешествие с использованием верблюдов в качестве транспортного средства. Во второй половине XIX века (после 1850-х годов) для паломнического путешествия в Мекку стали использоваться пароходы , увеличилось число паломников, путешествующих по морским путям. ^{[ 103 ]} Это продолжалось некоторое время, ^{[ 104 ]} пока воздушные перевозки не стали преобладать; Египет представил первую авиакомпанию для паломников, совершающих хадж, в 1937 году. ^{[ 105 ]}^{[ 106 ]} Сегодня многие авиакомпании и туристические агентства предлагают пакеты хаджа, а также организуют транспорт и размещение паломников. ^{[ 107 ]} Международный аэропорт имени короля Абдель Азиза в Джидде и аэропорт принца Мохаммеда бин Абдель Азиза в Медине выделили паломнические терминалы для оказания помощи большому количеству паломников. ^{[ 108 ]}^{[ 109 ]} Другие международные аэропорты по всему миру, такие как аэропорт имени Индиры Ганди в Нью-Дели , международный аэропорт Раджива Ганди в Хайдарабаде , Джинна в Карачи и Сукарно-Хатта в Джакарте, также имеют специальные терминалы или временные объекты для обслуживания паломников во время их отправления в хадж и возвращения. дом. ^{[ 110 ]} Во время хаджа многие авиакомпании запускают дополнительные рейсы, чтобы разместить большое количество паломников. ^{[ 35 ]}^{[ 108 ]}

Во время официальных дней хаджа паломники путешествуют между разными местами на метро, автобусе или пешком. Правительство Саудовской Аравии строго контролирует доступ транспортных средств в эти сильно перегруженные районы. Однако поездка может занять много часов из-за интенсивного автомобильного и пешеходного движения. В 2010 году правительство Саудовской Аравии начало эксплуатировать линию метро Аль-Машаар Аль-Мугаддасса в качестве эксклюзивного маршрутного поезда для паломников между Арафатом, Муздалифой и Миной. Служба, которая работает только в дни хаджа, сокращает время пути во время критического «Нафры» от Арафата до Муздалифы до минут. Из-за ограниченной пропускной способности метро доступно не всем паломникам.

Устойчивое развитие

Хадж оказывает значительное воздействие на окружающую среду: средний паломник выбрасывает около 60,5 кг CO _2-экв в день. Во время сезона хаджа 2011 года транспорт, жилье, продукты питания и отходы произвели примерно 3,0 миллиона тонн эквивалента углекислого газа. ^{[ 111 ]} Большинство паломников путешествуют в Мекку самолетом ^{[ 112 ]} а на дальнемагистральные авиаперелеты приходится 60% выбросов парниковых газов, возникающих во время хаджа. ^{[ 111 ]}

Повышение глобальной температуры означает, что в будущем люди, совершающие хадж, могут столкнуться с «чрезвычайной опасностью» из-за жары и влажности. ^{[ 113 ]}^{[ 114 ]}^{[ 115 ]} Прогнозируемое повышение температуры на 1,5–2° может оказать существенное воздействие на здоровье участников, многие из которых пожилые люди. ^{[ 116 ]}^{[ 117 ]} В 2021 году Умма Земли и Гринпис Ближнего Востока опубликовали исследование, в котором предлагались меры по борьбе с изменением климата, в том числе адаптация Великой мечети к использованию солнечной энергии. ^{[ 118 ]} Летом 2024 года официальные лица Саудовской Аравии сообщили, что более 2000 человек получили лечение от теплового стресса. По состоянию на 21 июня от теплового удара умерли 550 человек. По меньшей мере 320 погибших были выходцами из Египта. ^{[ 119 ]} По состоянию на 23 июня 2024 года умерло более 1000 человек, ^{[ 120 ]} более половины из них были выходцами из Египта. Правительство отозвало лицензии у 16 туристических агентств, которые помогали несанкционированным паломникам путешествовать в Саудовскую Аравию. ^{[ 120 ]} По состоянию на 2 июля правительство Саудовской Аравии сообщило, что во время хаджа погиб 1301 человек. ^{[ 121 ]}

Зеленый лагерь хаджа

В 2011 году Хусна Ахмад создала первый зеленый путеводитель по хаджу. ^{[ 114 ]} В 2019 году Саудовская Аравия запустила экологически чистую инициативу хаджа под эгидой технолога-эколога Магды Абу Рас . ^{[ 122 ]} Один аспект не поощрял потребление пластика и назывался « Хадж без пластика». ^{[ 122 ]} Проект реализуется в 30 лагерях в Мине, где паломников призывают сортировать свои отходы. Кроме того, полученные средства направляются на благотворительные цели. ^{[ 123 ]} Проект преследует ряд целей:

Снижение экологического вреда.
Совершенствование системы управления твердыми отходами.
Обеспечение безопасности паломников и лагерей. ^{[ 123 ]}

Инциденты

Проблемы с контролем толпы

В последние годы число паломников значительно возросло, что привело к многочисленным несчастным случаям и смертям из-за переполненности. Первая крупная авария во время хаджа в наше время произошла в 1990 году, когда давка в туннеле привела к гибели 1462 человек. ^{[ 124 ]} Впоследствии для повышения безопасности были приняты различные методы сдерживания толпы. Из-за большого скопления людей некоторые ритуалы стали более символичными. Например, больше не обязательно целовать Черный камень . Вместо этого паломники просто указывают на него при каждом обходе Каабы. Кроме того, в 2004 году большие столбы, используемые для бросания гальки, были заменены длинными стенами с бассейнами внизу для сбора камней. ^{[ 70 ]}^{[ 71 ]} Другой пример: жертвоприношение животных теперь совершается на бойнях, назначенных властями Саудовской Аравии, без присутствия там паломников. ^{[ 52 ]}^{[ 125 ]}^{[ 126 ]} В 70-х и 80-х годах произошло несколько смертей из-за давки или блокады.

Несмотря на меры безопасности, во время хаджа могут произойти инциденты, когда паломников затаптывают, а пандусы рушатся под тяжестью многочисленных посетителей. По данным саудовских властей, во время хаджа 2015 года давка привела к гибели 769 человек и ранениям еще 934 человек. ^{[ 127 ]}^{[ 128 ]} По данным агентства Associated Press, согласно официальным сообщениям других стран, число смертей составило не менее 2411 человек, что делает этот эпизод самым смертоносным на сегодняшний день. ^{[ 129 ]}^{[ 127 ]} В 2013 и 2014 годах высказывались опасения по поводу распространения MERS из-за массовых собраний во время хаджа. ^{[ 130 ]}^{[ 131 ]} Министр здравоохранения Саудовской Аравии Абдулла Аль-Рабиа заявил, что власти пока не выявили случаев MERS среди паломников. ^{[ 132 ]} Он также сказал, что, несмотря на небольшое количество случаев MERS, Саудовская Аравия была готова к паломничеству 2014 года. ^{[ 133 ]}^{[ 134 ]}^{[ нужно обновить ]}

В ноябре 2017 года власти Саудовской Аравии запретили делать селфи в двух святых местах. ^{[ 135 ]}

COVID-19

В феврале 2020 года Саудовская Аравия временно запретила иностранным паломникам въезд в Мекку и Медину, чтобы предотвратить распространение COVID-19 в королевстве. ^{[ 136 ]} Позже оно временно приостановило паломничество Умры . ^{[ 137 ]} В июне правительство Саудовской Аравии объявило, что только «очень ограниченному числу» паломников, уже проживающих в Саудовской Аравии, будет разрешено участвовать в хадже. ^{[ 20 ]}

Хадж и экономика Саудовской Аравии

Ожидалось, что в 2014 году Саудовская Аравия заработает до 8,5 миллиардов долларов от хаджа. ^{[ 138 ]} Самым большим источником дохода Саудовской Аравии после нефти и газа является хадж, и ожидается, что страна будет больше зависеть от хаджа, поскольку объемы нефти и газа, доступных для продажи, уменьшатся. ^{[ 139 ]}

Кроме того, рост религиозного туризма с примерно 12 миллионов мусульман ежегодно до почти 17 миллионов к 2025 году привел к увеличению количества роскошных отелей в этом районе для размещения паломников. Фирма Абрадж аль-Бейт намерена построить отели, торговые центры и апартаменты, стоимость которых оценивается в три миллиарда долларов. ^{[ 140 ]} По данным посольства Саудовской Аравии, правительство Саудовской Аравии работает над созданием программ, которые способствуют улучшению санитарии, жилья, транспорта и социального обеспечения по мере увеличения числа посещающих паломников.

Большинство паломников из таких стран, как США , Австралия и Великобритания, решают приобрести пакеты услуг в лицензированных агентствах по хаджу в своих странах. Это помогает направить поток трафика в Королевство и позволяет паломникам работать напрямую с компанией, отвечающей за их услуги, вместо того, чтобы иметь дело напрямую с правительством Саудовской Аравии. ^{[ 141 ]}

В июле 2020 года издание WSJ сообщило, что после пандемии COVID-19 власти Саудовской Аравии сократили пятидневное мероприятие в Мекке до менее чем 10 000 человек, уже проживающих в стране. Он также отметил, что индустрии гостеприимства и жилищного строительства, которые полностью полагаются на доходы от хаджа, столкнутся с серьезной потерей доходов. ^{[ 142 ]}

Ожидалось, что в 2017 году доходы от хаджа и умры превысят 150 миллиардов долларов США к 2022 году. ^{[ 143 ]} Ожидается, что к 2032 году доходы от хаджа превысят 350 миллиардов долларов США, согласно отчету, опубликованному The Moodie Davitt . ^{[ 144 ]}

Количество паломников в год

За последние 92 года произошло существенное увеличение числа паломников, а число иностранных паломников увеличилось примерно на 2824 процента, с 58 584 в 1920 году до 1 712 962 в 2012 году. ^{[ 146 ]} Из-за работ по развитию и расширению Масджид аль-Харам власти ограничили количество паломников в 2013 году. ^{[ 147 ]}^{[ 148 ]}

Между 1940 и 1945 годами иностранным паломникам был ограничен въезд в Саудовскую Аравию из-за Второй мировой войны ; ^{[ 149 ]} паломничества в 2020 и 2021 годах были строго ограничены , пока страна боролась с пандемией COVID-19 . Всего во время последнего хаджа 2023 года приняли участие 1 845 045 паломников, в том числе около 184 000 саудовцев. ^{[ 150 ]}

Ежегодно в Саудовскую Аравию для совершения хаджа прибывает следующее количество паломников:

Григорианский год	год хиджры	Местные паломники	Иностранные паломники	Общий
1920	1338		58,584 ^{[ 146 ]}
1921	1339		57,255 ^{[ 146 ]}
1922	1340		56,319 ^{[ 146 ]}
1950	1369		100 000 (приблизительно) ^{[ 3 ]}
1950-е годы			150 000 (ок.) ^{[ 151 ]}
1960-е годы			300 000 (ок.) ^{[ 151 ]}
1970-е годы			700 000 (ок.) ^{[ 151 ]}
1980-е годы			900 000 (ок.) ^{[ 151 ]}
1989	1409		774,600 ^{[ 152 ]}
1990	1410		827,200 ^{[ 152 ]}
1991	1411		720,100 ^{[ 152 ]}
1992	1412		1,015,700 ^{[ 152 ]}
1993	1413		992,800 ^{[ 152 ]}
1994	1414		997,400 ^{[ 152 ]}
1995	1415		1,046,307 ^{[ 152 ]}
1996	1416	784,769	1,080,465 ^{[ 152 ]}^{[ 17 ]}	1,865,234
1997	1417	774,260	1,168,591 ^{[ 152 ]}^{[ 17 ]}	1,942,851
1998	1418	699,770	1,132,344	1,832,114 ^{[ 152 ]}^{[ 153 ]}
1999	1419	775,268	1,056,730	1,831,998
2000	1420	466,430 ^{[ 154 ]}	1,267,355	1,733,785 ^{[ 154 ]}
2001	1421	440,808	1,363,992	1,804,800 ^{[ 155 ]}
2002	1422	590,576	1,354,184	1,944,760
2003	1423	493,230	1,431,012	1,924,242 ^{[ 156 ]}
2004	1424	473,004 ^{[ 157 ]}	1,419,706 ^{[ 158 ]}	1,892,710 ^{[ 157 ]}
2005	1425	1 030 000 (приблизительно)	1,534,769	2 560 000 (приблизительно) ^{[ 159 ]}
2006	1426	573,147	1,557,447	2,130,594 ^{[ 160 ]}
2006	1427	724,229	1,654,407	2,378,636 ^{[ 161 ]}
2007	1428	746,511	1,707,814	2,454,325 ^{[ 162 ]}^{[ 163 ]}
2008	1429		1,729,841 ^{[ 18 ]}
2009	1430	154,000	1,613,000	2,521,000 ^{[ 164 ]}
2010	1431	989,798	1,799,601	2,854,345 ^{[ 165 ]}
2011	1432	1,099,522	1,828,195	2,927,717 ^{[ 166 ]}
2012	1433	1,408,641	1,752,932	3,161,573 ^{[ 19 ]}
2013	1434	600,718 ^{[ 167 ]}	1,379,531 ^{[ 168 ]}	1,980,249 ^{[ 167 ]}
2014	1435	696,185 ^{[ 167 ]}	1,389,053 ^{[ 169 ]}	2,085,238 ^{[ 167 ]}
2015	1436	567,876 ^{[ 167 ]}	1,384,941 ^{[ 170 ]}	1,952,817 ^{[ 167 ]}
2016	1437	537,537 ^{[ 171 ]}	1,325,372 ^{[ 171 ]}	1,862,909 ^{[ 171 ]}
2017	1438	600,108	1,752,014	2,352,122 ^{[ 16 ]}
2018	1439	612,953	1,758,722	2,371,675 ^{[ 172 ]}
2019	1440	634,379	1,855,027	2,489,406 ^{[ 173 ]}
2020	1441			1,000 ^{[ 174 ]}
2021	1442	58,745 ^{[ 175 ]}^{[ 176 ]}	0 ^{[ 175 ]}	58,745 ^{[ 176 ]}
2022	1443	119,434 ^{[ 177 ]}	779,919 ^{[ 177 ]}	899,353 ^{[ 177 ]}
2023	1444	184,000 ^{[ 150 ]}		1,845,045 ^{[ 150 ]}
2024	1445	221,854 ^{[ 178 ]}	1,611,310 ^{[ 178 ]}	1,833,164 ^{[ 178 ]}

Галерея

Паломник молится в Масджид аль-Харам в Мекке.
Самая большая Джамара (столп). Эти колонны изображают зло в исламе и преданные забивают их камнями.
Паломники посещают колодец Замзам.
Гора Сафа в мечети Аль-Масджид аль-Харам в Мекке.
Гора Марва в мечети Аль-Масджид аль-Харам в Мекке.
Палатки в Мине.
Гора Арафат во время хаджа с мольбой паломников.
Гора Арафат, в нескольких милях от Мекки.

См. также

Ссылки

Примечания

^ Стихи гласят: «И помните, что Авраам был испытан своим Господом определенными повелениями, которые он выполнил… Помните, Мы сделали Дом местом собрания людей и местом безопасности, и займите положение Авраама. как место молитвы; и Мы заключили договор с Авраамом и Измаилом, что они должны освятить Мой Дом для тех, кто окружает его или использует его как убежище, или поклоняется, или простирается ниц (там в молитве)... И помните Авраам и Измаил воздвигли фундамент Дома (2:124–127)» и «И провозгласите Паломничество среди людей: они придут к тебе пешком и (верхом) на верблюдах всякого рода, по глубоким и далеким горным дорогам, чтобы они могли стать свидетелями благ (предоставленных) для них и прославлять имя Аллаха в течение назначенных дней над скотом, который Он предоставил им (для жертвоприношения): затем ешьте его и кормите бедствующего, нуждающегося . Затем пусть они завершат предписанные для них обряды, выполнят свои обеты и (снова) обойду вокруг Древнего Дома». (22:27–29)
↑ Ибн Джубайр отметил скелеты верующих, умерших от жажды в пути. В 17 веке группа египетских паломников потеряла более 1500 человек и 900 верблюдов. В 1924 году погибла около одной пятой группы сирийских паломников, а два года спустя, как полагают, во время путешествия погибло 12 000 человек. [ Ислам в мире , Малис Рутвен. Granta Publications, 2006. с. 2. ISBN 1-86207-906-4 .]
^ Например, в одном из таких хадисов говорится, что Абу Хурайра процитировал слова Мухаммеда: «Тот, кто совершает хадж ради удовольствия Бога и не вступает в сексуальные отношения со своей женой, и не совершает зла или грехов, тогда он вернется (после хаджа свободным от всех грехов). ), как будто он родился заново». Сахих аль-Бухари , 2:26:596

Цитаты

^ «Хадж» . Архивировано 30 декабря 2014 года в Wayback Machine . Полный словарь Random House Webster .
^ Мохаммад Таки аль-Модарреси (26 марта 2016 г.). Законы Ислама (PDF ) Сенбернар: Enlight Press. п. 471. ИСБН 978-0-9942409-8-9 . Архивировано из оригинала (PDF) 2 августа 2019 года . Проверено 22 декабря 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лонг, Мэтью (2011). Исламские верования, обычаи и культуры . Тэрритаун, Нью-Йорк: Корпорация Маршалл Кавендиш. п. 86. ИСБН 978-0-7614-7926-0 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 2 сентября 2014 г.
^ Нигосян, С.А. (2004). Ислам: его история, учение и практика . Блумингтон, Индиана: Издательство Университета Индианы. п. 110 . ISBN 0-253-21627-3 .
^ Центр Беркли по религии, миру и мировым делам - Ислам. Архивировано 2 октября 2011 г. в Wayback Machine. См. раскрывающееся эссе на тему «Исламские практики».
^ «Сура Аль-Анам – 19» .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Нигосян, С.А. (2004). Ислам: его история, учение и практика . Индиана : Издательство Университета Индианы . п. 111 . ISBN 0-253-21627-3 .
^ Хукер, МБ (2008). Индонезийский шариат: определение национальной школы исламского права . Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 228. ИСБН 978-981-230-802-3 . Архивировано из оригинала 17 октября 2015 года . Проверено 6 октября 2014 г.
^ Аделово, Э. Дада, изд. (2014). Перспективы религиоведения: Том III . Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 395. ИСБН 978-978-081-447-2 . Архивировано из оригинала 28 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ 13-е Зиль-Хаджа , heliohost.org, заархивировано из оригинала 28 октября 2019 г. , получено 29 марта 2015 г.
^ «Хадж Священное паломничество» . Саламислам . 3 января 2021 года. Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 31 мая 2022 г.
^ Карен Армстронг (2002). Ислам: Краткая история . Современные библиотечные хроники (пересмотренное обновленное издание). Современная библиотека. стр. 10–12. ISBN 0-8129-6618-Х .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Ид аль-Адха» . Би-би-си. 7 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 4 октября 2019 г. . Проверено 30 декабря 2012 г.
^ Сахих Бухари-хадис № 732-733.
^ Мэтт Стефон, изд. (2010). Исламские верования и практики . Нью-Йорк: Образовательное издательство Britannica . п. 73 . ISBN 978-1-61530-060-0 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Статистика Хаджа» . Главное управление статистики Королевства Саудовская Аравия . 2017. Архивировано из оригинала 20 июня 2018 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Рекордное количество паломников прибыло на хадж в 1417 году» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 15 апреля 1997 года. Архивировано из оригинала 18 марта 2020 года . Проверено 7 октября 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Рекордное количество паломников прибывает в хадж» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 6 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 12 июня 2010 г. Проверено 30 июля 2009 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «В этом году хадж совершают 3 161 573 паломника» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 27 октября 2012 года. Архивировано из оригинала 26 апреля 2013 года . Проверено 12 марта 2013 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Саудовская Аравия резко ограничит паломничество в хадж» . Живые глобальные новости о коронавирусе. Нью-Йорк Таймс . 22 июня 2020 г. Архивировано из оригинала 22 июня 2020 г. Проверено 15 июня 2020 г. {{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
^ АФП (20 июля 2021 г.). «В Мекке женщины принимают участие в хадже, поскольку правило «охранителя» отменено» . VOA . Архивировано из оригинала 20 июля 2021 года . Проверено 20 июля 2021 г.
^ Моше Флорентин (2005). Поздний самаритянский иврит: лингвистический анализ его различных типов . БРИЛЛ. п. 138. ИСБН 978-90-04-13841-4 . Архивировано из оригинала 2 января 2022 года . Проверено 19 октября 2020 г.
^ «Хадж» . Британская энциклопедия . 2014. Архивировано из оригинала 24 сентября 2014 года . Проверено 12 августа 2014 г.
^ Хайкал, Мухаммад Хусейн (1994). Жизнь Мухаммеда . Другая пресса. п. 29. ISBN 978-983-9154-17-7 . Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ Питерс, Ф.Е. (1994). Хадж: паломничество мусульман в Мекку и святые места . Нью-Джерси : Издательство Принстонского университета . стр. 4–7. ISBN 0-691-02120-1 . Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ Ф. Е. Питерс (1994), Хадж: паломничество мусульман в Мекку и святые места , Princeton University Press, стр.6
^ Аль Мубаракпури, Сафи ур Рахман (2002). «Религии арабов» . Запечатанный нектар: Биография Благородного Пророка . Даруссалам. п. 45. ИСБН 9960-899-55-1 . Архивировано из оригинала 2 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ Хусейн Хайкал, Мухаммед (2008). Жизнь Мухаммеда . Селангор : Исламский книжный фонд. стр. 439–40. ISBN 978-983-9154-17-7 . Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ Кампо, Хуан Э., изд. (2009). «Мухаммед» . Энциклопедия ислама . Факты в файле . п. 494. ИСБН 978-0-8160-5454-1 . Архивировано из оригинала 30 сентября 2015 года . Проверено 19 октября 2020 г.
^ Питерс, Ф.Е. (1994). Хадж: паломничество мусульман в Мекку и святые места . Издательство Принстонского университета. п. 164. ИСБН 978-0-691-02619-0 . Архивировано из оригинала 22 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Кампо, Хуан Э., изд. (2009). «Хадж» . Энциклопедия ислама . Факты в файле . п. 283. ИСБН 978-0-8160-5454-1 . Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 года . Проверено 19 октября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Сингер, Эми (2002), Строительство османской благотворительности: императорская столовая в Иерусалиме , SUNY Press, стр. 141, ISBN 978-0-7914-5351-3 , заархивировано из оригинала 6 апреля 2022 года , получено 19 октября 2020 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б Филипп, Томас (1998), Мамлюки в египетской политике и обществе , Cambridge University Press, стр. 102–104, ISBN 978-0-521-59115-7 , заархивировано из оригинала 6 апреля 2022 года , получено 19 октября 2020 года.
^ Питерс, Ф.Е. (1994). Хадж: паломничество мусульман в Мекку и святые места . Издательство Принстонского университета. п. 71. ИСБН 978-0-691-02619-0 . Архивировано из оригинала 22 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и тематические исследования . КАБИ . п. 156. ИСБН 978-0-85199-433-8 . Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 года . Проверено 6 октября 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Рейнольдс, сказал Габриэль (2012). Возникновение ислама: классические традиции в современной перспективе . Крепость Пресс. п. 33. ISBN 978-1-4514-0812-6 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2020 года . Проверено 26 ноября 2019 г. .
^ Шейх, Азиз, изд. (2008). Уход за пациентами-мусульманами . Издательство Рэдклифф. п. 95. ИСБН 978-1-85775-812-2 . Архивировано из оригинала 29 ноября 2015 года . Проверено 15 ноября 2014 г.
^ «Основные дни ислама по календарю Умм аль-Кура» . Календарь Умм аль-Куры Саудовской Аравии . 2014. Архивировано из оригинала 28 октября 2019 года . Проверено 24 ноября 2014 г.
^ Пенпраз, Брайан Э. (2010). Сила звезд: как небесные наблюдения сформировали цивилизацию . Springer Science & Business Media. п. 142. ИСБН 978-1-4419-6803-6 . Архивировано из оригинала 26 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ "Хадж совершают мусульмане в Мекке - видео" . Хранитель . 15 октября 2013 года. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года . Проверено 16 ноября 2014 г.
^ «Хадж сегодня» . Дейли Стар . 14 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 г. Проверено 16 ноября 2014 г.
^ «Боевики Исламского государства — враги человечества: Верховный муфтий Саудовской Аравии» . Рассвет . 3 октября 2014 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2020 г. . Проверено 16 ноября 2014 г.
^ «Совершен хадж: 2 миллиона паломников молятся за мир во всем мире» . Дейли Стар . 24 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2020 г. . Проверено 26 сентября 2015 г.
^ «Ритуалы хаджа – Мир – Dunya News» . 14 февраля 2008 г. Архивировано из оригинала 9 апреля 2019 г. . Проверено 10 сентября 2016 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хиллари, Сесили (11 сентября 2016 г.). «Мусульмане отмечают самый важный день хаджа в Саудовской Аравии» . Архивировано из оригинала 20 августа 2018 года . Проверено 11 сентября 2016 г.
^ «Хадж 2017: когда он и сколько времени занимает?» . Аль Джазира. Архивировано из оригинала 31 марта 2020 года . Проверено 22 августа 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Ван Гент, Роберт Гарри. «Календарь Умм аль-Куры Саудовской Аравии» . Архивировано из оригинала 17 мая 2021 года . Проверено 7 мая 2021 г.
^ Кампо, Хуан Э., изд. (2009). «Хадж» . Энциклопедия ислама . Факты в файле . п. 282. ИСБН 978-0-8160-5454-1 . Архивировано из оригинала 21 июля 2021 года . Проверено 19 октября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Нойснер, Джейкоб (2000). Мировые религии в Америке: Введение . Вестминстер Джон Нокс Пресс. п. 178. ИСБН 978-0-664-25839-9 . Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 года . Проверено 6 октября 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «ихрам» . Британская энциклопедия . 2014. Архивировано из оригинала 7 октября 2014 года . Проверено 6 октября 2014 г.
^ «Ихрам – Краткое содержание» . Портал Хаджа . Архивировано из оригинала 21 июля 2008 года . Проверено 20 ноября 2013 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Мохамед, Мамду Н. (1996). Хадж-Умра: от А до Я. Публикации Амана. ISBN 0-915957-54-Х .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Философия ритуалов хаджа» . 3 января 2021 года. Архивировано из оригинала 11 апреля 2021 года . Проверено 31 мая 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лонг, Мэтью (2011). Исламские верования, обычаи и культуры . Корпорация Маршалл Кавендиш. п. 89. ИСБН 978-0-7614-7926-0 . Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 года . Проверено 2 сентября 2014 г.
^ Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . СУНИ Пресс . п. 16. ISBN 0-87395-382-7 . Архивировано из оригинала 19 февраля 2020 года . Проверено 29 августа 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . СУНИ Пресс . п. 17. ISBN 978-0-87395-382-5 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2020 года . Проверено 29 августа 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Аделово, Э. Дада, изд. (2014). Перспективы религиоведения: Том III . Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 401. ИСБН 978-978-081-447-2 . Архивировано из оригинала 1 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ «Паломники жалуются на нехватку воды в Замзаме в Мекке» . Арабские новости . 7 июля 2014 года. Архивировано из оригинала 22 декабря 2016 года . Проверено 7 сентября 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Хадж» . Королевское посольство Саудовской Аравии. Архивировано из оригинала 15 августа 2014 года . Проверено 12 августа 2014 г.
^ Рейшахри, Мохаммед. «Хадж в Коране и хадисах» . либ.эшия . Архивировано из оригинала 17 февраля 2020 года . Проверено 2 сентября 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «причина названия дня Тарвии» . фарсньюс . 22 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 12 октября 2018 г. Проверено 22 сентября 2015 г.
^ Рейшахри, Мохаммед. «Энциклопедия имама Хусейна на основе Корана и хадисов» . либ.эшия . Архивировано из оригинала 1 марта 2020 года . Проверено 2 сентября 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Аделово, Э. Дада, изд. (2014). Перспективы религиоведения: Том III . Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 403. ИСБН 978-978-081-447-2 . Архивировано из оригинала 3 января 2017 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . СУНИ Пресс. п. 19. ISBN 0-87395-382-7 . Архивировано из оригинала 4 августа 2018 года . Проверено 29 августа 2017 г.
^ Сахих Муслим-Хадис № 2941.2944.
^ Сахих Бухари Хадис №: 732,733 и 734.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д аль-Хасани, Абу Канит аш-Шариф (2009). Путеводитель: основной текст и пояснительные примечания . Лулу.com. п. 220. ИСБН 978-1-4452-3791-6 . Архивировано из оригинала 2 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ «easyhajj.co.uk» . easyhajj.co.uk. Архивировано из оригинала 11 августа 2011 года . Проверено 19 декабря 2011 г.
^ Нигосян (2004). Ислам: его история, учение и практика . Издательство Университета Индианы. п. 112 . ISBN 0-253-21627-3 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Исламские верования, обычаи и культуры . Корпорация Маршалл Кавендиш. 2011. с. 90. ИСБН 978-0-7614-7926-0 . Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 года . Проверено 2 сентября 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Гад-эль-Хак, Мохамед, изд. (2008). Крупномасштабные катастрофы: прогнозирование, контроль и смягчение последствий . Издательство Кембриджского университета. п. 54. ИСБН 978-1-139-47229-6 . Архивировано из оригинала 29 ноября 2015 года . Проверено 13 января 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Хадж: паломничество в Мекку» . Би-би-си. 8 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 3 ноября 2019 г. . Проверено 6 октября 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лонг (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . СУНИ Пресс. п. 21. ISBN 0-87395-382-7 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2020 года . Проверено 29 августа 2017 г.
^ Сахих Мусульманский хадис №: 2985,2994.
^ Шейх Мохаммад Амин; Аль-Дайрани, АК Джон Псевдоним (19 июля 2017 г.). Паломничество «Хадж»: пятая высшая степень аль- Таква БукРикс. ISBN 978-3-7309-9606-5 . Архивировано из оригинала 8 июля 2022 года . Проверено 5 июля 2022 г.
^ Аль Масри, Ахмед (15 сентября 2006 г.). «Мусульманские паломники стекаются в Медину после совершения хаджа» . aa.com.tr. Агентство Анадолу. Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 года . Проверено 24 июля 2021 г.
^ Норани Норидин; Нордин Юсоф (2008). Жизнь, которая имеет значение: духовный опыт . Другая пресса. п. 32. ISBN 978-967-5062-02-5 . Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 года . Проверено 19 октября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Шейх, Азиз, изд. (2008). Уход за пациентами-мусульманами . Издательство Рэдклифф. п. 96. ИСБН 978-1-85775-812-2 . Архивировано из оригинала 29 ноября 2015 года . Проверено 2 сентября 2014 г.
^ Мушарраф, Хусейн (2012). Пять столпов ислама: закладываем основы божественной любви и служения человечеству . Лестершир, Великобритания: Kube Publishing. стр. 204–205. ISBN 9781847740236 .
^ Пауэлл, Уильям (1982). Саудовская Аравия и ее королевская семья . Лайл Стюарт. п. 113 . ISBN 978-0-8184-0326-2 . Проверено 7 октября 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Андреа Шульте-Пиверс (2010). Оман, ОАЭ и Аравийский полуостров . Одинокая планета. п. 67. ИСБН 978-1-74179-145-7 . Архивировано из оригинала 26 октября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ Кремер, Майкл; Ходжа, Асим Иджаз; Клингингсмит, Дэвид (апрель 2008 г.). «Оценка влияния хаджа: религия и толерантность в глобальном собрании ислама». Papers.ssrn.com. ССНР 1124213 . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Малькольм Икс; Алекс Хейли (1999). Автобиография Малкольма Икса . Книги Баллантайна. п. 346. ИСБН 978-0-345-35068-8 . Архивировано из оригинала 29 мая 2013 года . Проверено 26 февраля 2013 г.
^ Ганнон, Мартин Джозеф; Бакстер, Ян В.Ф.; Коллинсон, Элейн; Карран, Росс; Фаррингтон, Томас; Глазго, Стивен; Годсман, Эллиот М.; Гори, Кейт; Джек, Гордон Р.А. (11 июня 2017 г.). «Путешествие ради умры: атрибуты пункта назначения, образ пункта назначения и намерения после путешествия» (PDF) . Журнал сферы услуг . 37 (7–8): 448–465. дои : 10.1080/02642069.2017.1333601 . ISSN 0264-2069 . S2CID 54745153 . Архивировано (PDF) из оригинала 27 апреля 2019 г. Проверено 11 июля 2019 г.
^ Эдгар, Скотт. «Пять столпов ислама в хадисах». Студия Антиква 2, вып. 1 (2002). https://scholarsarchive.byu.edu/studiaantiqua/ Архивировано 28 июля 2018 г. в Wayback Machine.
^ «Дакка добивается пересмотра квоты на паломников, совершающих хадж, на 20 процентов» . Дейли Стар . 19 февраля 2014 года. Архивировано из оригинала 7 марта 2020 года . Проверено 2 сентября 2014 г.
^ «Хадж-паломничество 2011: в цифрах» . «Дейли телеграф» . 3 ноября 2011 г. Архивировано из оригинала 11 января 2022 г. Проверено 1 сентября 2014 г.
^ «История объявления хаджа в Индии» . Правительство штата Уттар-Прадеш, Индия. Архивировано из оригинала 4 сентября 2019 года . Проверено 1 сентября 2014 г.
^ «Первый рейс хаджа отправляется в Джидду» . Новости Интернешнл . 29 августа 2014 года. Архивировано из оригинала 4 сентября 2014 года . Проверено 3 сентября 2014 г.
^ «Пакистанские паломники хвалят власти Саудовской Аравии за введение вывесок на урду в священных мечетях» . Арабские новости ПК . 1 ноября 2022 г. Проверено 6 января 2023 г.
^ «Безопасность хаджа: Саудовская Аравия вводит высокотехнологичные браслеты для всех паломников» . Аль Арабия. Июль 2016. Архивировано из оригинала 8 мая 2019 года . Проверено 8 мая 2019 г.
^ «Хадж Хакатон, в котором принимают участие 2950 участников из 100 стран, попадает в Книгу рекордов Гиннеса» . Аль Арабия. 2 августа 2018 г. Архивировано из оригинала 8 мая 2019 г. . Проверено 8 мая 2019 г.
^ «Саудовская Аравия стремится к технологиям, которые сделают паломников хаджа более безопасными – Хафф-Пойнт» . Архивировано из оригинала 8 мая 2019 года . Проверено 8 мая 2019 г.
^ «Министерство Саудовской Аравии предлагает горячую линию для хаджа и услугу «Робот для фетв» . Арабские новости . 11 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 12 августа 2019 года . Проверено 13 августа 2019 г.
^ «Руководители хаджа запускают два умных приложения, чтобы помочь паломникам» . Арабские новости . 7 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 10 августа 2019 года . Проверено 13 августа 2019 г.
^ умраэксперт. «Хадж Виза | Умра Эксперт» . www.umrahexpert.co.uk . Архивировано из оригинала 3 августа 2017 года . Проверено 30 мая 2017 г.
^ «Требования к въезду – Рекомендации для туристов в Саудовской Аравии – GOV.UK» . Правительство Соединенного Королевства. Архивировано из оригинала 2 августа 2017 года . Проверено 25 мая 2017 г.
^ «Электронные визы для хаджа и умры будут выдаваться за считанные минуты» . EZ Группы хаджа . 12 марта 2019 года. Архивировано из оригинала 10 января 2019 года . Проверено 15 апреля 2019 г.
^ «Электронная виза для умры менее чем за 24 часа» . Саудовская газета . 17 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 22 августа 2019 года . Проверено 22 августа 2019 г.
^ «Инициатива «Дорога Мекки» стартует второй год, чтобы облегчить путешествие в хадж» . Аль Арабия. 8 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2019 года . Проверено 15 июля 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Около 37 000 паломников хаджа прибывают в Саудовскую Аравию по инициативе «Путь Мекки»» . Арабские новости . 14 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2019 года . Проверено 15 июля 2019 г.
^ «Маршрут Мекки: медицинские услуги, предоставляемые хаджи в их родных странах» . Арабские новости . 21 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 30 июля 2019 года . Проверено 30 июля 2019 г.
^ Тальякоццо, Эрик; Тора, Шаукат, ред. (2016). Хадж: паломничество в исламе Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 178. ИСБН 978-1-107-61280-8 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 года . Проверено 10 февраля 2017 г. .
^ Эльфенбейн, Калеб Харт Айер (2008). Дифференциация ислама: колониализм, Сайид Кутб и религиозная трансформация в современном Египте . Калифорнийский университет, Санта-Барбара. п. 209. ИСБН 978-0-549-98771-0 . Архивировано из оригинала 21 ноября 2015 года . Проверено 29 августа 2014 г.
^ Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . СУНИ Пресс . п. 48. ИСБН 0-87395-382-7 . Архивировано из оригинала 18 октября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ Миллер, МБ (2006). «Прогресс паломников: дело хаджа». Прошлое и настоящее (191): 189–228. дои : 10.1093/pastj/gtj009 . ISSN 0031-2746 . S2CID 162153634 .
^ Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и тематические исследования . КАБИ . п. 157. ИСБН 978-0-85199-433-8 . Архивировано из оригинала 31 октября 2015 года . Проверено 29 августа 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Авиапутешествие» . Королевское посольство Саудовской Аравии . 2013. Архивировано из оригинала 10 октября 2014 года . Проверено 29 августа 2014 г.
^ «Паломники начинают прибывать из Индии и Пакистана после официального открытия терминала Хадж» . Арабские новости . Архивировано из оригинала 22 декабря 2016 года . Проверено 26 февраля 2013 г.
^ «Информация о международном аэропорту Нью-Дели имени Индиры Ганди (DEL)» . Мировые гиды . TravelSmart Ltd. 2014. Архивировано из оригинала 15 февраля 2020 года . Проверено 29 августа 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Эль Хананде, Али (август 2013 г.). «Количественная оценка углеродного следа религиозного туризма: случай хаджа» . Журнал чистого производства . 52 : 53–60. Бибкод : 2013JCPro..52...53E . дои : 10.1016/j.jclepro.2013.03.009 . ISSN 0959-6526 . S2CID 154817617 .
^ Махер, Ахмед (27 октября 2012 г.). «Мекка стремится к «зеленому хаджу» » . Новости Би-би-си .
^ «Исследование: изменение климата может представлять опасность для мусульманского паломничества» . Новости Массачусетского технологического института | Массачусетский технологический институт . 22 августа 2019 г. Проверено 24 ноября 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Поскольку хадж находится под угрозой, пришло время мусульманам присоединиться к климатическому движению» . Хранитель . 30 августа 2019 года . Проверено 24 ноября 2022 г.
^ «Как изменение климата влияет на хадж» . Мусульманские новости . Проверено 24 ноября 2022 г.
^ Саид, Фахад; Шлейснер, Карл-Фридрих; Алмазруи, Мансур (1 февраля 2021 г.). «От Парижа до Мекки: риски теплового стресса для мусульманских паломников при температуре 1,5 °C и 2 °C» . Письма об экологических исследованиях . 16 (2): 024037. Бибкод : 2021ERL....16b4037S . дои : 10.1088/1748-9326/abd067 . ISSN 1748-9326 . S2CID 229428683 .
^ Мастерс, Джефф; Хенсон, Боб (15 июля 2021 г.). «Усиление угрозы хаджу – и человеческому жилью – на Ближнем Востоке» . Йельский климатические связи . Проверено 24 ноября 2022 г.
^ Махмуд, Зайнаб (5 октября 2022 г.). «Сделает ли чрезвычайная климатическая ситуация хадж еще более эксклюзивным?» . гал-дем . Проверено 24 ноября 2022 г.
^ Агентство Франс-Пресс (18 июня 2024 г.). «Более 550 паломников, совершавших хадж, погибли в Мекке из-за того, что температура превысила 50 градусов по Цельсию» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 21 июня 2024 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Египет будет преследовать турагентов за «мошеннические» поездки в хадж» . Хранитель . 22 июня 2024 г. ISSN 0261-3077 . Проверено 28 июня 2024 г.
^ «Саудовская Аравия сообщает, что в этом году во время хаджа погиб 1301 человек» . CNN .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Хадж / Реализация инициативы «Хадж без пластика» во время сезона хаджа в этом году, Саудовское агентство печати » . 2 января 2020 года. Архивировано из оригинала 2 января 2020 года . Проверено 24 ноября 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Саудовская Аравия расширяет «Зеленый хадж» » . Новости Персидского залива . 18 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 6 августа 2019 года . Проверено 6 августа 2019 г.
^ «Взгляд на основные инциденты, связанные с хаджем, в Саудовской Аравии» . Ассошиэйтед Пресс. 11 сентября 2015 года. Архивировано из оригинала 27 сентября 2015 года . Проверено 10 октября 2015 г.
^ «Ритуалы жертвоприношения хаджа» . Генеральное консульство Индии, Джидда . 3 октября 2013 года. Архивировано из оригинала 28 января 2016 года . Проверено 24 октября 2015 г.
^ «Саудовский проект по использованию мяса для хаджа» . АДАХИ . Архивировано из оригинала 21 октября 2015 года . Проверено 24 октября 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Саудовское столкновение стало самой смертоносной трагедией хаджа за всю историю» . Ассошиэйтед Пресс. 10 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 14 октября 2015 г. Проверено 10 октября 2015 г.
^ «Панаха в хадже: саудовцы сталкиваются с растущей критикой по поводу смертей» . Би-би-си . 25 сентября 2015 года. Архивировано из оригинала 27 сентября 2015 года . Проверено 25 сентября 2015 г.
^ «Подсчет AP: более 2400 человек убиты в давке и давке во время хаджа в Саудовской Аравии» . АП НОВОСТИ . 10 декабря 2015 г. Архивировано из оригинала 15 ноября 2021 г. Проверено 15 марта 2022 г.
^ Кац, Эндрю (16 октября 2013 г.). «По мере того, как в Саудовской Аравии разворачивается хадж, глубокий взгляд на борьбу с MERS» . Время . Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 года . Проверено 17 октября 2013 г.
^ Ивз, Элизабет (9 июня 2014 г.). «Маурицио Барбески из ВОЗ рассказывает о MERS и массовых мероприятиях» . Бюллетень ученых-атомщиков . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 9 июня 2014 г.
^ Брансвелл, Хелен (7 ноября 2013 г.). «Испания сообщает о своем первом случае MERS; женщина отправилась в Саудовскую Аравию для совершения хаджа» . Ванкувер Сан . Канадская пресса. Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года . Проверено 12 ноября 2013 г.
^ Барашид, Усама; Рашид, Харунор; Херон, Леон; Ридда, Иман; Хаворт, Элизабет; Нгуен-Ван-Там, Джонатан; Дуайер, Доминик Э.; Буй, Роберт (ноябрь 2014 г.). «Вакцинация против гриппа среди австралийских паломников, совершающих хадж: распространение, отношение и препятствия» . Журнал туристической медицины . 21 (6): 384–390. дои : 10.1111/jtm.12146 . ПМИД 25145836 .
^ «Паломничество в хадж продолжится, несмотря на смертельную эпидемию MERS» . news.biharprabha.com. Индо-Азиатская служба новостей. Архивировано из оригинала 25 апреля 2014 года . Проверено 23 апреля 2014 г.
^ «Селфи в Мекке в Медиане запрещено Саудовским Королевством» . theindependent.in . 26 ноября 2017 года. Архивировано из оригинала 8 июля 2022 года . Проверено 26 ноября 2017 г. .
^ «Коронавирус: Саудовская Аравия приостанавливает въезд паломников, посещающих святые места» . Новости Би-би-си . 27 февраля 2020 года. Архивировано из оригинала 29 апреля 2020 года . Проверено 1 марта 2020 г.
^ Ибрагим, Шахул Х; Мемиш, Зиад А (28 февраля 2020 г.). «Решительные меры Саудовской Аравии по сдерживанию вспышки COVID-19: временная приостановка паломничества умры» . Журнал туристической медицины . 27 (3). дои : 10.1093/jtm/taaa029 . ISSN 1195-1982 . ПМК 7107544 . ПМИД 32109274 .
^ «Саудовская Аравия: ожидается доход от хаджа в размере 8,5 миллиардов долларов» . Аль-Арабия английский. 26 августа 2014 года. Архивировано из оригинала 30 сентября 2016 года . Проверено 14 сентября 2016 г.
^ Уокер, Стюарт (30 декабря 2020 г.). Дизайн и духовность: философия материальных культур . Рутледж. ISBN 978-1-000-24595-0 . Архивировано из оригинала 8 июля 2022 года . Проверено 8 июля 2022 г.
^ Батт, Риазат (14 ноября 2010 г.). «Преображение Мекки: как хадж стал большим бизнесом для Саудовской Аравии» . Хранитель . Архивировано из оригинала 26 июня 2018 года . Проверено 20 июля 2018 г.
^ «Американская хадж-компания: пакеты для хаджа и умры» . EZ Группы хаджа . Архивировано из оригинала 14 января 2022 года . Проверено 8 июля 2022 г.
^ «Последний вызов Саудовской Аравии: сдерживание Covid-19 во время хаджа» . Уолл Стрит Джорнал . 25 июля 2020 года. Архивировано из оригинала 26 июля 2020 года . Проверено 25 июля 2020 г.
^ «К 2022 году доходы от хаджа превысят 150 миллиардов долларов: эксперты» . Арабские новости . 28 августа 2017 г.
^ «К 2032 году хадж-туризм в Саудовской Аравии станет рынком стоимостью 350 миллиардов долларов США» . Отчет Муди Дэвитта . 13 августа 2022 г.
^ Маккарти, Найл (14 февраля 2018 г.). «Китайский Новый год: скоро начнется крупнейшая в мире миграция людей» . Форбс .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «За 92 года число иностранных хаджи выросло на 2824 процента» . Новости Интернешнл . Архивировано из оригинала 2 ноября 2012 года . Проверено 9 октября 2016 г.
^ «Сокращение квоты на хадж 2013» (Пресс-релиз). Министерство иностранных дел, Правительство Индии. 8 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 28 января 2016 года . Проверено 17 сентября 2014 г.
^ «Саудовская Аравия сокращает квоту на хадж для иностранных паломников на 20 процентов» . Yahoo Новости . 19 июня 2013 года. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 17 сентября 2013 г.
^ Супратман, Фриал Рамадан (30 декабря 2020 г.). «Хадж и хаос Великой войны: Паломники Голландской Ост-Индии в Первой мировой войне (1914-1918)» . Insight: Научный журнал религии и социокультуры . 5 (2): 167–178. дои : 10.15575/jw.v5i2.8584 . ISSN 2502-3489 . S2CID 233386606 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Саудовская Аравия: Хадж привлекает 1,8 миллиона паломников, что не соответствует рекорду до пандемии» . Новый араб . 27 июня 2023 г. Проверено 27 октября 2023 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Тальякоццо, Эрик; Тора, Шаукат, ред. (2016). Хадж: паломничество в исламе Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 132. ИСБН 978-1-107-61280-8 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2017 года . Проверено 14 февраля 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и тематические исследования . Издательство CABI . п. 156. ИСБН 978-0-85199-433-8 . Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.
^ «Окончательная статистика хаджа 1418 паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 8 апреля 1998 года. Архивировано из оригинала 3 марта 2020 года . Проверено 7 октября 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Министерство паломничества опубликовало данные за 1420 хаджа» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 20 марта 2000 г. Архивировано из оригинала 31 марта 2020 г. Проверено 7 октября 2014 г.
^ «Успешное завершение хаджа 1421 года» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 9 марта 2001 г. Архивировано из оригинала 11 марта 2020 г. Проверено 7 октября 2014 г.
^ «Сообщается о трагических смертях в скоплении людей в Мине» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 11 февраля 2003 г. Архивировано из оригинала 7 марта 2020 г. . Проверено 7 октября 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Кульминация хаджа 1424 года стала свидетелем массовой гибели людей» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 1 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 5 марта 2020 г. . Проверено 7 октября 2014 г.
^ «Хадж проходит без происшествий» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 30 января 2004 г. Архивировано из оригинала 5 марта 2020 г. Проверено 7 октября 2014 г.
^ «Принц Абдулмаджид объявляет хадж 1425 года успешным» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 25 января 2005 г. Архивировано из оригинала 26 августа 2019 г. Проверено 30 июля 2009 г.
^ «Число паломников, совершивших хадж, превысило 2 миллиона» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 10 января 2006 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2020 г. Проверено 16 января 2015 г.
^ «В этом году хадж совершают более 2,3 миллиона паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 30 декабря 2006 г. Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 г. Проверено 30 июля 2009 г.
^ «Более 1,7 миллиона паломников прибыли в Саудовскую Аравию для совершения хаджа» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 17 декабря 2007 г. Архивировано из оригинала 2 марта 2020 г. . Проверено 30 июля 2009 г.
^ «Сколько человек посетило хадж?» . Перекресток Аравии . 23 декабря 2007 г. Архивировано из оригинала 25 декабря 2007 г.
^ «В хадже 1430 года приняли участие 2 521 000 миллионов паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 29 ноября 2009 года. Архивировано из оригинала 12 июня 2010 года . Проверено 8 декабря 2009 г.
^ «В хадже 1431 года приняли участие 2,8 миллиона паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 18 ноября 2010 года. Архивировано из оригинала 15 декабря 2010 года . Проверено 28 декабря 2010 г.
^ «В этом году хадж совершили 2 927 717 паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 6 ноября 2011 года. Архивировано из оригинала 28 июня 2012 года . Проверено 16 ноября 2012 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Статистика хаджа за 2018–1439 гг.» (PDF) . Главное управление статистики Королевства Саудовская Аравия . Архивировано (PDF) из оригинала 18 сентября 2020 г. Проверено 19 мая 2020 г.
^ «В хадж прибыл 1 379 531 паломник из 188 стран» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 13 октября 2013 года. Архивировано из оригинала 21 февраля 2014 года . Проверено 13 февраля 2014 г.
^ «Небольшой рост числа иностранных паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 2 октября 2014 года. Архивировано из оригинала 9 октября 2014 года . Проверено 7 октября 2014 г.
^ «В хадже принял участие 1 384 941 иностранный паломник» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 22 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 г. Проверено 15 февраля 2017 г. .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Саудовская Аравия заявляет, что хадж 2016 года примет 1,8 миллиона паломников» . Аль Арабия на английском языке . 12 сентября 2016 года. Архивировано из оригинала 9 октября 2016 года . Проверено 15 февраля 2017 г. .
^ «Статистика Хаджа» . Главное статистическое управление Королевства Саудовская Аравия. 22 августа 2018 г. Архивировано из оригинала 18 апреля 2020 г. . Проверено 22 августа 2018 г.
^ «В этом году в хадже примут участие около 2,5 миллиона паломников» . Арабские новости . 10 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 16 августа 2019 года . Проверено 13 августа 2019 г.
^ «Саудовская Аравия ограничит количество паломников, совершающих хадж внутри страны, из-за опасений, связанных с коронавирусом» . Рейтер . 23 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 5 мая 2022 года . Проверено 5 мая 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Саудовская Аравия заявляет, что хадж будет ограничен 60 000 человек в королевстве» . Ассошиэйтед Пресс . 12 июня 2021 года. Архивировано из оригинала 5 мая 2022 года . Проверено 5 мая 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Статистика хаджа 1442 (2021 г.)» (PDF) . Главное управление статистики .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «ГАСТАТ: Всего хадж совершают 899 353 паломника» . Саудовская газета . 8 июля 2022 г. Проверено 20 июля 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Статистика, Высшая власть (15 июня 2024 г.). «ГАСТАТ: Общее количество паломников в сезоне хаджа 1445 года составило 1 833 164 человека» . Главное управление статистики . Проверено 31 июля 2024 г.

Дальнейшее чтение

Бьянки, Роберт Р. (2004). Гости Бога: Паломничество и политика в исламском мире . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-517107-5 .
Хаммуди, Абделла (2006). Сезон в Мекке: рассказ о паломничестве . Хилл и Ван. ISBN 978-0-8090-7609-3 .
Хан, Кайсра (2014). «Хадж и Умра». В Фитцпатрике, Коэли; Уокер, Адам Хани (ред.). Мухаммед в истории, мысли и культуре: Энциклопедия Пророка Божьего . Том. I. Санта-Барбара: ABC-CLIO. стр. 239–245. OCLC 857754274 .
Патлер, Николас (2017). От Мекки до Сельмы: Малкольм Икс, ислам и путь к американскому движению за гражданские права . Исламский ежемесячник. Архивировано из оригинала 30 декабря 2022 года . Проверено 4 апреля 2017 г.
Троянов, Илия (2007). Мумбаи в Мекку: паломничество к святым местам ислама . Издательство Хаус. ISBN 978-1-904950-29-5 .

Внешние ссылки

Хадж: история культуры – онлайн-выставка
Картирование веры: паломничество в Мекку – интерактивный репортаж CNN
Виртуальный хадж от PBS
Хадж идет в ногу с высокими технологиями – Time фоторепортаж журнала
Последовательность хаджа объяснена через Google Earth. Архивировано 20 января 2012 г. в Wayback Machine.
^[постоянная мертвая ссылка ]

[26] Стихи гласят: «И помните, что Авраам был испытан своим Господом определенными повелениями, которые он выполнил… Помните, Мы сделали Дом местом собрания людей и местом безопасности, и займите положение Авраама. как место молитвы; и Мы заключили договор с Авраамом и Измаилом, что они должны освятить Мой Дом для тех, кто окружает его или использует его как убежище, или поклоняется, или простирается ниц (там в молитве)... И помните Авраам и Измаил воздвигли фундамент Дома (2:124–127)» и «И провозгласите Паломничество среди людей: они придут к тебе пешком и (верхом) на верблюдах всякого рода, по глубоким и далеким горным дорогам, чтобы они могли стать свидетелями благ (предоставленных) для них и прославлять имя Аллаха в течение назначенных дней над скотом, который Он предоставил им (для жертвоприношения): затем ешьте его и кормите бедствующего, нуждающегося . Затем пусть они завершат предписанные для них обряды, выполнят свои обеты и (снова) обойду вокруг Древнего Дома». (22:27–29)

[35] Ибн Джубайр отметил скелеты верующих, умерших от жажды в пути. В 17 веке группа египетских паломников потеряла более 1500 человек и 900 верблюдов. В 1924 году погибла около одной пятой группы сирийских паломников, а два года спустя, как полагают, во время путешествия погибло 12 000 человек. [ Ислам в мире , Малис Рутвен. Granta Publications, 2006. с. 2. ISBN 1-86207-906-4 .]

[83] Например, в одном из таких хадисов говорится, что Абу Хурайра процитировал слова Мухаммеда: «Тот, кто совершает хадж ради удовольствия Бога и не вступает в сексуальные отношения со своей женой, и не совершает зла или грехов, тогда он вернется (после хаджа свободным от всех грехов). ), как будто он родился заново». Сахих аль-Бухари , 2:26:596

[1] «Хадж» . Архивировано 30 декабря 2014 года в Wayback Machine . Полный словарь Random House Webster .

[Modarresi-2] Мохаммад Таки аль-Модарреси (26 марта 2016 г.). Законы Ислама (PDF ) Сенбернар: Enlight Press. п. 471. ИСБН 978-0-9942409-8-9 . Архивировано из оригинала (PDF) 2 августа 2019 года . Проверено 22 декабря 2017 г.

[Marshall86-3] Перейти обратно: ^а ^б Лонг, Мэтью (2011). Исламские верования, обычаи и культуры . Тэрритаун, Нью-Йорк: Корпорация Маршалл Кавендиш. п. 86. ИСБН 978-0-7614-7926-0 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 2 сентября 2014 г.

[4] Нигосян, С.А. (2004). Ислам: его история, учение и практика . Блумингтон, Индиана: Издательство Университета Индианы. п. 110 . ISBN 0-253-21627-3 .

[5] Центр Беркли по религии, миру и мировым делам - Ислам. Архивировано 2 октября 2011 г. в Wayback Machine. См. раскрывающееся эссе на тему «Исламские практики».

[6] «Сура Аль-Анам – 19» .

[Nigosian111-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Нигосян, С.А. (2004). Ислам: его история, учение и практика . Индиана : Издательство Университета Индианы . п. 111 . ISBN 0-253-21627-3 .

[8] Хукер, МБ (2008). Индонезийский шариат: определение национальной школы исламского права . Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 228. ИСБН 978-981-230-802-3 . Архивировано из оригинала 17 октября 2015 года . Проверено 6 октября 2014 г.

[Adelowo395-9] Аделово, Э. Дада, изд. (2014). Перспективы религиоведения: Том III . Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 395. ИСБН 978-978-081-447-2 . Архивировано из оригинала 28 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[10] 13-е Зиль-Хаджа , heliohost.org, заархивировано из оригинала 28 октября 2019 г. , получено 29 марта 2015 г.

[11] «Хадж Священное паломничество» . Саламислам . 3 января 2021 года. Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 31 мая 2022 г.

[armstrong-12] Карен Армстронг (2002). Ислам: Краткая история . Современные библиотечные хроники (пересмотренное обновленное издание). Современная библиотека. стр. 10–12. ISBN 0-8129-6618-Х .

[bbc.co.uk-13] Перейти обратно: ^а ^б «Ид аль-Адха» . Би-би-си. 7 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 4 октября 2019 г. . Проверено 30 декабря 2012 г.

[14] Сахих Бухари-хадис № 732-733.

[15] Мэтт Стефон, изд. (2010). Исламские верования и практики . Нью-Йорк: Образовательное издательство Britannica . п. 73 . ISBN 978-1-61530-060-0 .

[stats1-16] Перейти обратно: ^а ^б «Статистика Хаджа» . Главное управление статистики Королевства Саудовская Аравия . 2017. Архивировано из оригинала 20 июня 2018 года.

[RESA1997-17] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Рекордное количество паломников прибыло на хадж в 1417 году» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 15 апреля 1997 года. Архивировано из оригинала 18 марта 2020 года . Проверено 7 октября 2014 г.

[:5-18] Перейти обратно: ^а ^б «Рекордное количество паломников прибывает в хадж» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 6 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 12 июня 2010 г. Проверено 30 июля 2009 г.

[:6-19] Перейти обратно: ^а ^б «В этом году хадж совершают 3 161 573 паломника» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 27 октября 2012 года. Архивировано из оригинала 26 апреля 2013 года . Проверено 12 марта 2013 г.

[New_York_Times-20] Перейти обратно: ^а ^б «Саудовская Аравия резко ограничит паломничество в хадж» . Живые глобальные новости о коронавирусе. Нью-Йорк Таймс . 22 июня 2020 г. Архивировано из оригинала 22 июня 2020 г. Проверено 15 июня 2020 г. {{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

[21] АФП (20 июля 2021 г.). «В Мекке женщины принимают участие в хадже, поскольку правило «охранителя» отменено» . VOA . Архивировано из оригинала 20 июля 2021 года . Проверено 20 июля 2021 г.

[22] Моше Флорентин (2005). Поздний самаритянский иврит: лингвистический анализ его различных типов . БРИЛЛ. п. 138. ИСБН 978-90-04-13841-4 . Архивировано из оригинала 2 января 2022 года . Проверено 19 октября 2020 г.

[EB-23] «Хадж» . Британская энциклопедия . 2014. Архивировано из оригинала 24 сентября 2014 года . Проверено 12 августа 2014 г.

[24] Хайкал, Мухаммад Хусейн (1994). Жизнь Мухаммеда . Другая пресса. п. 29. ISBN 978-983-9154-17-7 . Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[Peters4-7-25] Питерс, Ф.Е. (1994). Хадж: паломничество мусульман в Мекку и святые места . Нью-Джерси : Издательство Принстонского университета . стр. 4–7. ISBN 0-691-02120-1 . Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[27] Ф. Е. Питерс (1994), Хадж: паломничество мусульман в Мекку и святые места , Princeton University Press, стр.6

[28] Аль Мубаракпури, Сафи ур Рахман (2002). «Религии арабов» . Запечатанный нектар: Биография Благородного Пророка . Даруссалам. п. 45. ИСБН 9960-899-55-1 . Архивировано из оригинала 2 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[Haykal439-29] Хусейн Хайкал, Мухаммед (2008). Жизнь Мухаммеда . Селангор : Исламский книжный фонд. стр. 439–40. ISBN 978-983-9154-17-7 . Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[Campo494-30] Кампо, Хуан Э., изд. (2009). «Мухаммед» . Энциклопедия ислама . Факты в файле . п. 494. ИСБН 978-0-8160-5454-1 . Архивировано из оригинала 30 сентября 2015 года . Проверено 19 октября 2020 г.

[31] Питерс, Ф.Е. (1994). Хадж: паломничество мусульман в Мекку и святые места . Издательство Принстонского университета. п. 164. ИСБН 978-0-691-02619-0 . Архивировано из оригинала 22 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[Campo283-32] Перейти обратно: ^а ^б ^с Кампо, Хуан Э., изд. (2009). «Хадж» . Энциклопедия ислама . Факты в файле . п. 283. ИСБН 978-0-8160-5454-1 . Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 года . Проверено 19 октября 2020 г.

[Singer141-33] Перейти обратно: ^а ^б ^с Сингер, Эми (2002), Строительство османской благотворительности: императорская столовая в Иерусалиме , SUNY Press, стр. 141, ISBN 978-0-7914-5351-3 , заархивировано из оригинала 6 апреля 2022 года , получено 19 октября 2020 года.

[Philipp102-04-34] Перейти обратно: ^а ^б Филипп, Томас (1998), Мамлюки в египетской политике и обществе , Cambridge University Press, стр. 102–104, ISBN 978-0-521-59115-7 , заархивировано из оригинала 6 апреля 2022 года , получено 19 октября 2020 года.

[36] Питерс, Ф.Е. (1994). Хадж: паломничество мусульман в Мекку и святые места . Издательство Принстонского университета. п. 71. ИСБН 978-0-691-02619-0 . Архивировано из оригинала 22 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[Harrison156-37] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и тематические исследования . КАБИ . п. 156. ИСБН 978-0-85199-433-8 . Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 года . Проверено 6 октября 2014 г.

[Reynolds33-38] Перейти обратно: ^а ^б Рейнольдс, сказал Габриэль (2012). Возникновение ислама: классические традиции в современной перспективе . Крепость Пресс. п. 33. ISBN 978-1-4514-0812-6 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2020 года . Проверено 26 ноября 2019 г. .

[39] Шейх, Азиз, изд. (2008). Уход за пациентами-мусульманами . Издательство Рэдклифф. п. 95. ИСБН 978-1-85775-812-2 . Архивировано из оригинала 29 ноября 2015 года . Проверено 15 ноября 2014 г.

[Umm-al-Qura-Calendar-40] «Основные дни ислама по календарю Умм аль-Кура» . Календарь Умм аль-Куры Саудовской Аравии . 2014. Архивировано из оригинала 28 октября 2019 года . Проверено 24 ноября 2014 г.

[41] Пенпраз, Брайан Э. (2010). Сила звезд: как небесные наблюдения сформировали цивилизацию . Springer Science & Business Media. п. 142. ИСБН 978-1-4419-6803-6 . Архивировано из оригинала 26 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[42] "Хадж совершают мусульмане в Мекке - видео" . Хранитель . 15 октября 2013 года. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года . Проверено 16 ноября 2014 г.

[Hajj-today-43] «Хадж сегодня» . Дейли Стар . 14 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 г. Проверено 16 ноября 2014 г.

[44] «Боевики Исламского государства — враги человечества: Верховный муфтий Саудовской Аравии» . Рассвет . 3 октября 2014 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2020 г. . Проверено 16 ноября 2014 г.

[TheDailyStar2015-45] «Совершен хадж: 2 миллиона паломников молятся за мир во всем мире» . Дейли Стар . 24 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2020 г. . Проверено 26 сентября 2015 г.

[46] «Ритуалы хаджа – Мир – Dunya News» . 14 февраля 2008 г. Архивировано из оригинала 9 апреля 2019 г. . Проверено 10 сентября 2016 г.

[v3502133-47] Перейти обратно: ^а ^б Хиллари, Сесили (11 сентября 2016 г.). «Мусульмане отмечают самый важный день хаджа в Саудовской Аравии» . Архивировано из оригинала 20 августа 2018 года . Проверено 11 сентября 2016 г.

[48] «Хадж 2017: когда он и сколько времени занимает?» . Аль Джазира. Архивировано из оригинала 31 марта 2020 года . Проверено 22 августа 2017 г.

[Gent-49] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Ван Гент, Роберт Гарри. «Календарь Умм аль-Куры Саудовской Аравии» . Архивировано из оригинала 17 мая 2021 года . Проверено 7 мая 2021 г.

[Campo282-50] Кампо, Хуан Э., изд. (2009). «Хадж» . Энциклопедия ислама . Факты в файле . п. 282. ИСБН 978-0-8160-5454-1 . Архивировано из оригинала 21 июля 2021 года . Проверено 19 октября 2020 г.

[Neusner178-51] Перейти обратно: ^а ^б Нойснер, Джейкоб (2000). Мировые религии в Америке: Введение . Вестминстер Джон Нокс Пресс. п. 178. ИСБН 978-0-664-25839-9 . Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 года . Проверено 6 октября 2014 г.

[EB-ihram-52] Перейти обратно: ^а ^б «ихрам» . Британская энциклопедия . 2014. Архивировано из оригинала 7 октября 2014 года . Проверено 6 октября 2014 г.

[53] «Ихрам – Краткое содержание» . Портал Хаджа . Архивировано из оригинала 21 июля 2008 года . Проверено 20 ноября 2013 г.

[AtoZ-54] Перейти обратно: ^а ^б ^с Мохамед, Мамду Н. (1996). Хадж-Умра: от А до Я. Публикации Амана. ISBN 0-915957-54-Х .

[:1-55] Перейти обратно: ^а ^б «Философия ритуалов хаджа» . 3 января 2021 года. Архивировано из оригинала 11 апреля 2021 года . Проверено 31 мая 2022 г.

[Marshall89-56] Перейти обратно: ^а ^б Лонг, Мэтью (2011). Исламские верования, обычаи и культуры . Корпорация Маршалл Кавендиш. п. 89. ИСБН 978-0-7614-7926-0 . Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 года . Проверено 2 сентября 2014 г.

[Long16-57] Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . СУНИ Пресс . п. 16. ISBN 0-87395-382-7 . Архивировано из оригинала 19 февраля 2020 года . Проверено 29 августа 2017 г.

[Long17-58] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . СУНИ Пресс . п. 17. ISBN 978-0-87395-382-5 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2020 года . Проверено 29 августа 2017 г.

[Adelowo401-59] Перейти обратно: ^а ^б Аделово, Э. Дада, изд. (2014). Перспективы религиоведения: Том III . Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 401. ИСБН 978-978-081-447-2 . Архивировано из оригинала 1 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[60] «Паломники жалуются на нехватку воды в Замзаме в Мекке» . Арабские новости . 7 июля 2014 года. Архивировано из оригинала 22 декабря 2016 года . Проверено 7 сентября 2014 г.

[RESA-61] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Хадж» . Королевское посольство Саудовской Аравии. Архивировано из оригинала 15 августа 2014 года . Проверено 12 августа 2014 г.

[Reyshahri-62] Рейшахри, Мохаммед. «Хадж в Коране и хадисах» . либ.эшия . Архивировано из оригинала 17 февраля 2020 года . Проверено 2 сентября 2018 г.

[farsnews001-63] Перейти обратно: ^а ^б «причина названия дня Тарвии» . фарсньюс . 22 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 12 октября 2018 г. Проверено 22 сентября 2015 г.

[64] Рейшахри, Мохаммед. «Энциклопедия имама Хусейна на основе Корана и хадисов» . либ.эшия . Архивировано из оригинала 1 марта 2020 года . Проверено 2 сентября 2018 г.

[Adelowo403-65] Перейти обратно: ^а ^б ^с Аделово, Э. Дада, изд. (2014). Перспективы религиоведения: Том III . Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 403. ИСБН 978-978-081-447-2 . Архивировано из оригинала 3 января 2017 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[Long19-66] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . СУНИ Пресс. п. 19. ISBN 0-87395-382-7 . Архивировано из оригинала 4 августа 2018 года . Проверено 29 августа 2017 г.

[67] Сахих Муслим-Хадис № 2941.2944.

[68] Сахих Бухари Хадис №: 732,733 и 734.

[al-Hasani-69] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д аль-Хасани, Абу Канит аш-Шариф (2009). Путеводитель: основной текст и пояснительные примечания . Лулу.com. п. 220. ИСБН 978-1-4452-3791-6 . Архивировано из оригинала 2 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[70] «easyhajj.co.uk» . easyhajj.co.uk. Архивировано из оригинала 11 августа 2011 года . Проверено 19 декабря 2011 г.

[71] Нигосян (2004). Ислам: его история, учение и практика . Издательство Университета Индианы. п. 112 . ISBN 0-253-21627-3 .

[Marshall90-72] Перейти обратно: ^а ^б Исламские верования, обычаи и культуры . Корпорация Маршалл Кавендиш. 2011. с. 90. ИСБН 978-0-7614-7926-0 . Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 года . Проверено 2 сентября 2014 г.

[Mohamed54-73] Перейти обратно: ^а ^б Гад-эль-Хак, Мохамед, изд. (2008). Крупномасштабные катастрофы: прогнозирование, контроль и смягчение последствий . Издательство Кембриджского университета. п. 54. ИСБН 978-1-139-47229-6 . Архивировано из оригинала 29 ноября 2015 года . Проверено 13 января 2015 г.

[BBC-74] Перейти обратно: ^а ^б «Хадж: паломничество в Мекку» . Би-би-си. 8 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 3 ноября 2019 г. . Проверено 6 октября 2014 г.

[Long21-75] Перейти обратно: ^а ^б Лонг (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . СУНИ Пресс. п. 21. ISBN 0-87395-382-7 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2020 года . Проверено 29 августа 2017 г.

[76] Сахих Мусульманский хадис №: 2985,2994.

[77] Шейх Мохаммад Амин; Аль-Дайрани, АК Джон Псевдоним (19 июля 2017 г.). Паломничество «Хадж»: пятая высшая степень аль- Таква БукРикс. ISBN 978-3-7309-9606-5 . Архивировано из оригинала 8 июля 2022 года . Проверено 5 июля 2022 г.

[78] Аль Масри, Ахмед (15 сентября 2006 г.). «Мусульманские паломники стекаются в Медину после совершения хаджа» . aa.com.tr. Агентство Анадолу. Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 года . Проверено 24 июля 2021 г.

[79] Норани Норидин; Нордин Юсоф (2008). Жизнь, которая имеет значение: духовный опыт . Другая пресса. п. 32. ISBN 978-967-5062-02-5 . Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 года . Проверено 19 октября 2020 г.

[AzizSheikh2008-80] Перейти обратно: ^а ^б Шейх, Азиз, изд. (2008). Уход за пациентами-мусульманами . Издательство Рэдклифф. п. 96. ИСБН 978-1-85775-812-2 . Архивировано из оригинала 29 ноября 2015 года . Проверено 2 сентября 2014 г.

[81] Мушарраф, Хусейн (2012). Пять столпов ислама: закладываем основы божественной любви и служения человечеству . Лестершир, Великобритания: Kube Publishing. стр. 204–205. ISBN 9781847740236 .

[82] Пауэлл, Уильям (1982). Саудовская Аравия и ее королевская семья . Лайл Стюарт. п. 113 . ISBN 978-0-8184-0326-2 . Проверено 7 октября 2014 г.

[Andrea67-84] Перейти обратно: ^а ^б Андреа Шульте-Пиверс (2010). Оман, ОАЭ и Аравийский полуостров . Одинокая планета. п. 67. ИСБН 978-1-74179-145-7 . Архивировано из оригинала 26 октября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[85] Кремер, Майкл; Ходжа, Асим Иджаз; Клингингсмит, Дэвид (апрель 2008 г.). «Оценка влияния хаджа: религия и толерантность в глобальном собрании ислама». Papers.ssrn.com. ССНР 1124213 . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[XHaley1999-86] Малькольм Икс; Алекс Хейли (1999). Автобиография Малкольма Икса . Книги Баллантайна. п. 346. ИСБН 978-0-345-35068-8 . Архивировано из оригинала 29 мая 2013 года . Проверено 26 февраля 2013 г.

[87] Ганнон, Мартин Джозеф; Бакстер, Ян В.Ф.; Коллинсон, Элейн; Карран, Росс; Фаррингтон, Томас; Глазго, Стивен; Годсман, Эллиот М.; Гори, Кейт; Джек, Гордон Р.А. (11 июня 2017 г.). «Путешествие ради умры: атрибуты пункта назначения, образ пункта назначения и намерения после путешествия» (PDF) . Журнал сферы услуг . 37 (7–8): 448–465. дои : 10.1080/02642069.2017.1333601 . ISSN 0264-2069 . S2CID 54745153 . Архивировано (PDF) из оригинала 27 апреля 2019 г. Проверено 11 июля 2019 г.

[88] Эдгар, Скотт. «Пять столпов ислама в хадисах». Студия Антиква 2, вып. 1 (2002). https://scholarsarchive.byu.edu/studiaantiqua/ Архивировано 28 июля 2018 г. в Wayback Machine.

[89] «Дакка добивается пересмотра квоты на паломников, совершающих хадж, на 20 процентов» . Дейли Стар . 19 февраля 2014 года. Архивировано из оригинала 7 марта 2020 года . Проверено 2 сентября 2014 г.

[90] «Хадж-паломничество 2011: в цифрах» . «Дейли телеграф» . 3 ноября 2011 г. Архивировано из оригинала 11 января 2022 г. Проверено 1 сентября 2014 г.

[91] «История объявления хаджа в Индии» . Правительство штата Уттар-Прадеш, Индия. Архивировано из оригинала 4 сентября 2019 года . Проверено 1 сентября 2014 г.

[92] «Первый рейс хаджа отправляется в Джидду» . Новости Интернешнл . 29 августа 2014 года. Архивировано из оригинала 4 сентября 2014 года . Проверено 3 сентября 2014 г.

[93] «Пакистанские паломники хвалят власти Саудовской Аравии за введение вывесок на урду в священных мечетях» . Арабские новости ПК . 1 ноября 2022 г. Проверено 6 января 2023 г.

[94] «Безопасность хаджа: Саудовская Аравия вводит высокотехнологичные браслеты для всех паломников» . Аль Арабия. Июль 2016. Архивировано из оригинала 8 мая 2019 года . Проверено 8 мая 2019 г.

[95] «Хадж Хакатон, в котором принимают участие 2950 участников из 100 стран, попадает в Книгу рекордов Гиннеса» . Аль Арабия. 2 августа 2018 г. Архивировано из оригинала 8 мая 2019 г. . Проверено 8 мая 2019 г.

[96] «Саудовская Аравия стремится к технологиям, которые сделают паломников хаджа более безопасными – Хафф-Пойнт» . Архивировано из оригинала 8 мая 2019 года . Проверено 8 мая 2019 г.

[97] «Министерство Саудовской Аравии предлагает горячую линию для хаджа и услугу «Робот для фетв» . Арабские новости . 11 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 12 августа 2019 года . Проверено 13 августа 2019 г.

[98] «Руководители хаджа запускают два умных приложения, чтобы помочь паломникам» . Арабские новости . 7 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 10 августа 2019 года . Проверено 13 августа 2019 г.

[99] умраэксперт. «Хадж Виза | Умра Эксперт» . www.umrahexpert.co.uk . Архивировано из оригинала 3 августа 2017 года . Проверено 30 мая 2017 г.

[100] «Требования к въезду – Рекомендации для туристов в Саудовской Аравии – GOV.UK» . Правительство Соединенного Королевства. Архивировано из оригинала 2 августа 2017 года . Проверено 25 мая 2017 г.

[101] «Электронные визы для хаджа и умры будут выдаваться за считанные минуты» . EZ Группы хаджа . 12 марта 2019 года. Архивировано из оригинала 10 января 2019 года . Проверено 15 апреля 2019 г.

[102] «Электронная виза для умры менее чем за 24 часа» . Саудовская газета . 17 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 22 августа 2019 года . Проверено 22 августа 2019 г.

[103] «Инициатива «Дорога Мекки» стартует второй год, чтобы облегчить путешествие в хадж» . Аль Арабия. 8 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2019 года . Проверено 15 июля 2019 г.

[:2-104] Перейти обратно: ^а ^б «Около 37 000 паломников хаджа прибывают в Саудовскую Аравию по инициативе «Путь Мекки»» . Арабские новости . 14 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2019 года . Проверено 15 июля 2019 г.

[105] «Маршрут Мекки: медицинские услуги, предоставляемые хаджи в их родных странах» . Арабские новости . 21 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 30 июля 2019 года . Проверено 30 июля 2019 г.

[106] Тальякоццо, Эрик; Тора, Шаукат, ред. (2016). Хадж: паломничество в исламе Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 178. ИСБН 978-1-107-61280-8 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 года . Проверено 10 февраля 2017 г. .

[107] Эльфенбейн, Калеб Харт Айер (2008). Дифференциация ислама: колониализм, Сайид Кутб и религиозная трансформация в современном Египте . Калифорнийский университет, Санта-Барбара. п. 209. ИСБН 978-0-549-98771-0 . Архивировано из оригинала 21 ноября 2015 года . Проверено 29 августа 2014 г.

[Long48-108] Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . СУНИ Пресс . п. 48. ИСБН 0-87395-382-7 . Архивировано из оригинала 18 октября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[Miller2006-109] Миллер, МБ (2006). «Прогресс паломников: дело хаджа». Прошлое и настоящее (191): 189–228. дои : 10.1093/pastj/gtj009 . ISSN 0031-2746 . S2CID 162153634 .

[110] Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и тематические исследования . КАБИ . п. 157. ИСБН 978-0-85199-433-8 . Архивировано из оригинала 31 октября 2015 года . Проверено 29 августа 2014 г.

[RESA2-111] Перейти обратно: ^а ^б «Авиапутешествие» . Королевское посольство Саудовской Аравии . 2013. Архивировано из оригинала 10 октября 2014 года . Проверено 29 августа 2014 г.

[112] «Паломники начинают прибывать из Индии и Пакистана после официального открытия терминала Хадж» . Арабские новости . Архивировано из оригинала 22 декабря 2016 года . Проверено 26 февраля 2013 г.

[113] «Информация о международном аэропорту Нью-Дели имени Индиры Ганди (DEL)» . Мировые гиды . TravelSmart Ltd. 2014. Архивировано из оригинала 15 февраля 2020 года . Проверено 29 августа 2014 г.

[Hanandeh2013-114] Перейти обратно: ^а ^б Эль Хананде, Али (август 2013 г.). «Количественная оценка углеродного следа религиозного туризма: случай хаджа» . Журнал чистого производства . 52 : 53–60. Бибкод : 2013JCPro..52...53E . дои : 10.1016/j.jclepro.2013.03.009 . ISSN 0959-6526 . S2CID 154817617 .

[115] Махер, Ахмед (27 октября 2012 г.). «Мекка стремится к «зеленому хаджу» » . Новости Би-би-си .

[116] «Исследование: изменение климата может представлять опасность для мусульманского паломничества» . Новости Массачусетского технологического института | Массачусетский технологический институт . 22 августа 2019 г. Проверено 24 ноября 2022 г.

[:9-117] Перейти обратно: ^а ^б «Поскольку хадж находится под угрозой, пришло время мусульманам присоединиться к климатическому движению» . Хранитель . 30 августа 2019 года . Проверено 24 ноября 2022 г.

[118] «Как изменение климата влияет на хадж» . Мусульманские новости . Проверено 24 ноября 2022 г.

[119] Саид, Фахад; Шлейснер, Карл-Фридрих; Алмазруи, Мансур (1 февраля 2021 г.). «От Парижа до Мекки: риски теплового стресса для мусульманских паломников при температуре 1,5 °C и 2 °C» . Письма об экологических исследованиях . 16 (2): 024037. Бибкод : 2021ERL....16b4037S . дои : 10.1088/1748-9326/abd067 . ISSN 1748-9326 . S2CID 229428683 .

[120] Мастерс, Джефф; Хенсон, Боб (15 июля 2021 г.). «Усиление угрозы хаджу – и человеческому жилью – на Ближнем Востоке» . Йельский климатические связи . Проверено 24 ноября 2022 г.

[121] Махмуд, Зайнаб (5 октября 2022 г.). «Сделает ли чрезвычайная климатическая ситуация хадж еще более эксклюзивным?» . гал-дем . Проверено 24 ноября 2022 г.

[122] Агентство Франс-Пресс (18 июня 2024 г.). «Более 550 паломников, совершавших хадж, погибли в Мекке из-за того, что температура превысила 50 градусов по Цельсию» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 21 июня 2024 г.

[:11-123] Перейти обратно: ^а ^б «Египет будет преследовать турагентов за «мошеннические» поездки в хадж» . Хранитель . 22 июня 2024 г. ISSN 0261-3077 . Проверено 28 июня 2024 г.

[124] «Саудовская Аравия сообщает, что в этом году во время хаджа погиб 1301 человек» . CNN .

[:10-125] Перейти обратно: ^а ^б «Хадж / Реализация инициативы «Хадж без пластика» во время сезона хаджа в этом году, Саудовское агентство печати » . 2 января 2020 года. Архивировано из оригинала 2 января 2020 года . Проверено 24 ноября 2022 г.

[:3-126] Перейти обратно: ^а ^б «Саудовская Аравия расширяет «Зеленый хадж» » . Новости Персидского залива . 18 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 6 августа 2019 года . Проверено 6 августа 2019 г.

[127] «Взгляд на основные инциденты, связанные с хаджем, в Саудовской Аравии» . Ассошиэйтед Пресс. 11 сентября 2015 года. Архивировано из оригинала 27 сентября 2015 года . Проверено 10 октября 2015 г.

[CGOIJ-128] «Ритуалы жертвоприношения хаджа» . Генеральное консульство Индии, Джидда . 3 октября 2013 года. Архивировано из оригинала 28 января 2016 года . Проверено 24 октября 2015 г.

[129] «Саудовский проект по использованию мяса для хаджа» . АДАХИ . Архивировано из оригинала 21 октября 2015 года . Проверено 24 октября 2015 г.

[Gambrell-130] Перейти обратно: ^а ^б «Саудовское столкновение стало самой смертоносной трагедией хаджа за всю историю» . Ассошиэйтед Пресс. 10 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 14 октября 2015 г. Проверено 10 октября 2015 г.

[BBC-25SEP-131] «Панаха в хадже: саудовцы сталкиваются с растущей критикой по поводу смертей» . Би-би-си . 25 сентября 2015 года. Архивировано из оригинала 27 сентября 2015 года . Проверено 25 сентября 2015 г.

[132] «Подсчет AP: более 2400 человек убиты в давке и давке во время хаджа в Саудовской Аравии» . АП НОВОСТИ . 10 декабря 2015 г. Архивировано из оригинала 15 ноября 2021 г. Проверено 15 марта 2022 г.

[time_2013-133] Кац, Эндрю (16 октября 2013 г.). «По мере того, как в Саудовской Аравии разворачивается хадж, глубокий взгляд на борьбу с MERS» . Время . Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 года . Проверено 17 октября 2013 г.

[134] Ивз, Элизабет (9 июня 2014 г.). «Маурицио Барбески из ВОЗ рассказывает о MERS и массовых мероприятиях» . Бюллетень ученых-атомщиков . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 9 июня 2014 г.

[vancouversun-135] Брансвелл, Хелен (7 ноября 2013 г.). «Испания сообщает о своем первом случае MERS; женщина отправилась в Саудовскую Аравию для совершения хаджа» . Ванкувер Сан . Канадская пресса. Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года . Проверено 12 ноября 2013 г.

[136] Барашид, Усама; Рашид, Харунор; Херон, Леон; Ридда, Иман; Хаворт, Элизабет; Нгуен-Ван-Там, Джонатан; Дуайер, Доминик Э.; Буй, Роберт (ноябрь 2014 г.). «Вакцинация против гриппа среди австралийских паломников, совершающих хадж: распространение, отношение и препятствия» . Журнал туристической медицины . 21 (6): 384–390. дои : 10.1111/jtm.12146 . ПМИД 25145836 .

[137] «Паломничество в хадж продолжится, несмотря на смертельную эпидемию MERS» . news.biharprabha.com. Индо-Азиатская служба новостей. Архивировано из оригинала 25 апреля 2014 года . Проверено 23 апреля 2014 г.

[138] «Селфи в Мекке в Медиане запрещено Саудовским Королевством» . theindependent.in . 26 ноября 2017 года. Архивировано из оригинала 8 июля 2022 года . Проверено 26 ноября 2017 г. .

[139] «Коронавирус: Саудовская Аравия приостанавливает въезд паломников, посещающих святые места» . Новости Би-би-си . 27 февраля 2020 года. Архивировано из оригинала 29 апреля 2020 года . Проверено 1 марта 2020 г.

[140] Ибрагим, Шахул Х; Мемиш, Зиад А (28 февраля 2020 г.). «Решительные меры Саудовской Аравии по сдерживанию вспышки COVID-19: временная приостановка паломничества умры» . Журнал туристической медицины . 27 (3). дои : 10.1093/jtm/taaa029 . ISSN 1195-1982 . ПМК 7107544 . ПМИД 32109274 .

[141] «Саудовская Аравия: ожидается доход от хаджа в размере 8,5 миллиардов долларов» . Аль-Арабия английский. 26 августа 2014 года. Архивировано из оригинала 30 сентября 2016 года . Проверено 14 сентября 2016 г.

[142] Уокер, Стюарт (30 декабря 2020 г.). Дизайн и духовность: философия материальных культур . Рутледж. ISBN 978-1-000-24595-0 . Архивировано из оригинала 8 июля 2022 года . Проверено 8 июля 2022 г.

[143] Батт, Риазат (14 ноября 2010 г.). «Преображение Мекки: как хадж стал большим бизнесом для Саудовской Аравии» . Хранитель . Архивировано из оригинала 26 июня 2018 года . Проверено 20 июля 2018 г.

[144] «Американская хадж-компания: пакеты для хаджа и умры» . EZ Группы хаджа . Архивировано из оригинала 14 января 2022 года . Проверено 8 июля 2022 г.

[145] «Последний вызов Саудовской Аравии: сдерживание Covid-19 во время хаджа» . Уолл Стрит Джорнал . 25 июля 2020 года. Архивировано из оригинала 26 июля 2020 года . Проверено 25 июля 2020 г.

[146] «К 2022 году доходы от хаджа превысят 150 миллиардов долларов: эксперты» . Арабские новости . 28 августа 2017 г.

[147] «К 2032 году хадж-туризм в Саудовской Аравии станет рынком стоимостью 350 миллиардов долларов США» . Отчет Муди Дэвитта . 13 августа 2022 г.

[148] Маккарти, Найл (14 февраля 2018 г.). «Китайский Новый год: скоро начнется крупнейшая в мире миграция людей» . Форбс .

[History-149] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «За 92 года число иностранных хаджи выросло на 2824 процента» . Новости Интернешнл . Архивировано из оригинала 2 ноября 2012 года . Проверено 9 октября 2016 г.

[150] «Сокращение квоты на хадж 2013» (Пресс-релиз). Министерство иностранных дел, Правительство Индии. 8 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 28 января 2016 года . Проверено 17 сентября 2014 г.

[151] «Саудовская Аравия сокращает квоту на хадж для иностранных паломников на 20 процентов» . Yahoo Новости . 19 июня 2013 года. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 17 сентября 2013 г.

[152] Супратман, Фриал Рамадан (30 декабря 2020 г.). «Хадж и хаос Великой войны: Паломники Голландской Ост-Индии в Первой мировой войне (1914-1918)» . Insight: Научный журнал религии и социокультуры . 5 (2): 167–178. дои : 10.15575/jw.v5i2.8584 . ISSN 2502-3489 . S2CID 233386606 .

[NewArab-153] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Саудовская Аравия: Хадж привлекает 1,8 миллиона паломников, что не соответствует рекорду до пандемии» . Новый араб . 27 июня 2023 г. Проверено 27 октября 2023 г.

[Tagliacozzo-132-154] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Тальякоццо, Эрик; Тора, Шаукат, ред. (2016). Хадж: паломничество в исламе Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 132. ИСБН 978-1-107-61280-8 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2017 года . Проверено 14 февраля 2017 г.

[Harrison-156-155] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и тематические исследования . Издательство CABI . п. 156. ИСБН 978-0-85199-433-8 . Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 года . Проверено 12 августа 2015 г.

[156] «Окончательная статистика хаджа 1418 паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 8 апреля 1998 года. Архивировано из оригинала 3 марта 2020 года . Проверено 7 октября 2014 г.

[RESA2000-157] Перейти обратно: ^а ^б «Министерство паломничества опубликовало данные за 1420 хаджа» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 20 марта 2000 г. Архивировано из оригинала 31 марта 2020 г. Проверено 7 октября 2014 г.

[158] «Успешное завершение хаджа 1421 года» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 9 марта 2001 г. Архивировано из оригинала 11 марта 2020 г. Проверено 7 октября 2014 г.

[159] «Сообщается о трагических смертях в скоплении людей в Мине» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 11 февраля 2003 г. Архивировано из оригинала 7 марта 2020 г. . Проверено 7 октября 2014 г.

[culmination-160] Перейти обратно: ^а ^б «Кульминация хаджа 1424 года стала свидетелем массовой гибели людей» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 1 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 5 марта 2020 г. . Проверено 7 октября 2014 г.

[161] «Хадж проходит без происшествий» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 30 января 2004 г. Архивировано из оригинала 5 марта 2020 г. Проверено 7 октября 2014 г.

[162] «Принц Абдулмаджид объявляет хадж 1425 года успешным» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 25 января 2005 г. Архивировано из оригинала 26 августа 2019 г. Проверено 30 июля 2009 г.

[163] «Число паломников, совершивших хадж, превысило 2 миллиона» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 10 января 2006 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2020 г. Проверено 16 января 2015 г.

[164] «В этом году хадж совершают более 2,3 миллиона паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 30 декабря 2006 г. Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 г. Проверено 30 июля 2009 г.

[165] «Более 1,7 миллиона паломников прибыли в Саудовскую Аравию для совершения хаджа» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 17 декабря 2007 г. Архивировано из оригинала 2 марта 2020 г. . Проверено 30 июля 2009 г.

[SCDS-166] «Сколько человек посетило хадж?» . Перекресток Аравии . 23 декабря 2007 г. Архивировано из оригинала 25 декабря 2007 г.

[167] «В хадже 1430 года приняли участие 2 521 000 миллионов паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 29 ноября 2009 года. Архивировано из оригинала 12 июня 2010 года . Проверено 8 декабря 2009 г.

[168] «В хадже 1431 года приняли участие 2,8 миллиона паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 18 ноября 2010 года. Архивировано из оригинала 15 декабря 2010 года . Проверено 28 декабря 2010 г.

[169] «В этом году хадж совершили 2 927 717 паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 6 ноября 2011 года. Архивировано из оригинала 28 июня 2012 года . Проверено 16 ноября 2012 г.

[:4-170] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Статистика хаджа за 2018–1439 гг.» (PDF) . Главное управление статистики Королевства Саудовская Аравия . Архивировано (PDF) из оригинала 18 сентября 2020 г. Проверено 19 мая 2020 г.

[171] «В хадж прибыл 1 379 531 паломник из 188 стран» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 13 октября 2013 года. Архивировано из оригинала 21 февраля 2014 года . Проверено 13 февраля 2014 г.

[172] «Небольшой рост числа иностранных паломников» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 2 октября 2014 года. Архивировано из оригинала 9 октября 2014 года . Проверено 7 октября 2014 г.

[173] «В хадже принял участие 1 384 941 иностранный паломник» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 22 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 г. Проверено 15 февраля 2017 г. .

[Arabia-2017-174] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Саудовская Аравия заявляет, что хадж 2016 года примет 1,8 миллиона паломников» . Аль Арабия на английском языке . 12 сентября 2016 года. Архивировано из оригинала 9 октября 2016 года . Проверено 15 февраля 2017 г. .

[175] «Статистика Хаджа» . Главное статистическое управление Королевства Саудовская Аравия. 22 августа 2018 г. Архивировано из оригинала 18 апреля 2020 г. . Проверено 22 августа 2018 г.

[176] «В этом году в хадже примут участие около 2,5 миллиона паломников» . Арабские новости . 10 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 16 августа 2019 года . Проверено 13 августа 2019 г.

[177] «Саудовская Аравия ограничит количество паломников, совершающих хадж внутри страны, из-за опасений, связанных с коронавирусом» . Рейтер . 23 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 5 мая 2022 года . Проверено 5 мая 2022 г.

[:0-178] Перейти обратно: ^а ^б «Саудовская Аравия заявляет, что хадж будет ограничен 60 000 человек в королевстве» . Ассошиэйтед Пресс . 12 июня 2021 года. Архивировано из оригинала 5 мая 2022 года . Проверено 5 мая 2022 г.

[:7-179] Перейти обратно: ^а ^б «Статистика хаджа 1442 (2021 г.)» (PDF) . Главное управление статистики .

[:8-180] Перейти обратно: ^а ^б ^с «ГАСТАТ: Всего хадж совершают 899 353 паломника» . Саудовская газета . 8 июля 2022 г. Проверено 20 июля 2022 г.

[auto-181] Перейти обратно: ^а ^б ^с Статистика, Высшая власть (15 июня 2024 г.). «ГАСТАТ: Общее количество паломников в сезоне хаджа 1445 года составило 1 833 164 человека» . Главное управление статистики . Проверено 31 июля 2024 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ н 1 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ н 2 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ н 3 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

v т и Хадж
Ежегодно с восьмого по двенадцатый день Зу аль-Хиджа .
Подготовка	Ихрам Микат Аль-Джуфа Зуль-Хулейфа Масджид Аиша , Ат-Таним Карнул-Маназиль , Ас-Сайл Лижи меня
Последовательность	Таваф Замзам Колодец Сафа и Марва Мина Гора Арафат Муздалифа Рами аль-Джамарат Ид аль-Адха Таваф аль-Ифада Таваф аль-Вида
Мечети	Великая мечеть Мекки Мечеть Пророка Микат Зу аль-Хулайфа проснуться
Связанный	Махмаль Дорога в Мекку
История

v т и Инциденты, связанные с хаджем
Hajj Mecca, Saudi Arabia
Crushes and crowd-related issues	1990 Mecca tunnel tragedy 1994 stampede 1998 stampede 2001 stampede 2004 stampede 2006 stampede 2015 stampede
Fires	1997 fire
Protests and violence	692 siege 924 caravan raid 930 sack of Mecca 1757 caravan raid 1926 mahmal incident 1987 incident
Airplane crashes	Royal Jordanian (1973) Martinair Flight 138 (1974) Loftleiðir Flight 001 (1978) Pakistan International Airlines Flight 740 (1979) Saudia Flight 163 (1980) Nigeria Airways Flight 2120 (1991) Turkish Airlines Flight 5904 (1999)
Ship	1502 Miri ship sinking 1695 Capture of the Grand Mughal Fleet 1908 SS Sardinia fire 1930 SS Asia fire
Disease	1817–1824 cholera pandemic 1863–1875 cholera pandemic Hajj cough MERS-related coronavirus Impact of the COVID-19 pandemic on Hajj
Construction	2006 hostel collapse 2015 crane collapse
Heat	2024 Hajj disaster
Related	Stoning of the Devil Other incidents MosqueMeToo

Базы данных авторитетного контроля
National	France BnF data Germany Israel United States Czech Republic
Other	İslâm Ansiklopedisi