924 хадж караванный набег
| 924 хадж караванный набег | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть войн между карматами и Аббасидским халифатом. | |||||||
| |||||||
| Воюющие стороны | |||||||
| Карматы Бахрейна | Аббасидский халифат | ||||||
| Командиры и лидеры | |||||||
| Абу Тахир аль-Джаннаби | Абуль-Хайджа аль-Хамдани ( военнопленный ) | ||||||
| Сила | |||||||
| 1,800 | Неизвестный | ||||||
В марте 924 года напали и карматы Бахрейна разграбили караван паломников хаджа , возвращавшихся из Мекки в Ирак . Карматы преодолели вооруженный эскорт каравана и взяли в плен многих паломников вместе с командиром эскорта Абу'л-Хайджой аль-Хамдани , прежде чем отпустить их за выкуп. Этот рейд, наряду с неспособностью предотвратить разграбление Басры за несколько месяцев до этого, привел к народным волнениям в , а также к свержению и казни халифата Аббасидского визиря Багдаде Ибн аль-Фурата .
Фон
[ редактировать ]В 890-х годах исмаилитский миссионер Абу Саид аль-Джаннаби основал независимое карматское государство в Бахрейне . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Во время правления Абу Саида карматы Бахрейна оставались неучаствующими в восстаниях исмаилитов 900-х годов против халифата Аббасидов в Сирии и Ираке или в создании халифата исмаилитов Фатимидов в Ифрикии . Помимо набега на Басру в 912 году, они также поддерживали мир с Аббасидами, получая взамен пожертвования денег и оружия от визиря Аббасидов Али ибн Исы ибн аль-Джарры . [ 3 ] [ 4 ]
В январе 923 года младший сын Абу Саида, Абу Тахир аль-Джаннаби , достигнув 16-летнего возраста, унаследовал руководство карматами. [ 5 ] [ 6 ] В то же время Али ибн Иса потерял свой пост, и его заменил его более воинственный соперник Ибн аль-Фурат , который выступал за военные действия. [ 6 ] [ 7 ] Абу Тахир, явно стремящийся оставить свой след, [ 8 ] вероятно, воспринял это как предлог для нападения на Аббасидов. [ 6 ] Его первым действием было нападение на великий портовый город Басру, который его войска разграбили и грабили более двух недель в августе 923 года. [ 6 ] Вместо того, чтобы реагировать на карматскую угрозу, Ибн аль-Фурат по-прежнему был озабочен обеспечением своего положения при дворе, изгоняя или пытая и убивая многих своих потенциальных соперников. [ 9 ]
Хадж рейд
[ редактировать ]В марте 924 года паломники хаджа отправились в обратный путь из Мекки . Первый караван, направлявшийся в Ирак, был атакован и убит Абу Тахиром и его людьми в Аль-Хабире. [ 6 ] Весть об этом достигла последующих караванов, в которые входили несколько высокопоставленных чиновников и членов двора Аббасидов, когда они прибыли в Фаид, к югу от аль-Хабира. Там они остановились, отчасти из-за колебаний относительно дальнейших действий, а отчасти для того, чтобы позволить караванам, следовавшим за ними, объединиться, чтобы вместе у них было больше шансов противостоять карматам. [ 6 ] [ 10 ] Командир эскорта, бедуинов вождь Абу'л-Хайджа аль-Хамдани , предложил провести их альтернативным маршрутом в Вади аль-Кура , но паломники отказались от его предложения, так как оно повлекло бы за собой слишком большое отклонение. Когда припасы в Фаиде начали заканчиваться, караваны направились в сторону аль-Хабира. Поскольку ему было поручено их защищать, сам Абуль-Хайджа последовал за ними. [ 6 ] [ 10 ]
В аль-Хабире Абу Тахир с 800 кавалеристами и 1000 пехотой [ 11 ] быстро преодолел сопротивление паломников, убил многих из них и взял в плен многих, в том числе Абу'л-Хайджу, дядю матери халифа аль-Муктадира , и других членов двора. [ 10 ] Пленников перевезли в карматскую столицу Аль-Ахсу , а затем освободили за крупный выкуп. [ 12 ] Обычные паломники в основном остались позади, но когда карматы забрали свои припасы и верблюдов, многие погибли от жажды и истощения, пытаясь добраться до населенных пунктов. [ 13 ] [ 14 ] Кроме того, карматы захватили огромное сокровище в виде денег, драгоценностей и драгоценных вещей. [ 6 ] включая шамсу , большую подвешенную церемониальную корону, усыпанную драгоценными камнями, символизирующую власть халифа во время хаджа. [ 15 ]
Последствия
[ редактировать ]Разграбление Басры и нападение на караван хаджа, произошедшее в один и тот же исламский год (311 г.х.), побудили летописцев назвать его «годом разрушения» ( санат аль-дамар ). [ 16 ] На улицах Багдада вспыхнули беспорядки против Ибн аль-Фурата, который теперь потерял всякую поддержку, которую мог бы иметь. Оттолкнув гражданскую бюрократию из-за пыток бывших чиновников с целью получения денег и военных из-за его неспособности гарантировать им зарплату, уничтожение каравана хаджа стоило визирю и поддержки простых людей. [ 17 ] 16 июля визирь был свергнут и казнен вместе со своим сыном аль-Мухасином, что было равносильно военному перевороту. [ 18 ] Это событие ознаменовало окончательное превосходство военных над гражданской бюрократией, что имело ужасные последствия для будущего. [ 18 ]
Карматы продолжали нападать на караваны хаджа в последующие годы и начали вторжение в Ирак в 927 году, которое в какой-то момент угрожало самому Багдаду и простиралось до Верхней Месопотамии . [ 19 ] [ 20 ] В 930 году карматы даже разграбили и разграбили Мекку . [ 21 ] [ 22 ] но из-за внутренних неурядиц карматская угроза в конце концов утихла, и между Бахрейном и Аббасидским халифатом установились мирные отношения. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хальм 1991 , стр. 37–38, 58–60.
- ^ Дафтари 2007 , стр. 116–117, 121.
- ^ Jump up to: а б Кеннеди 2004 , с. 287.
- ^ Хальм 1991 , стр. 176, 225–226.
- ^ Дафтари 2007 , стр. 121, 147–148.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Хальм 1991 , стр. 226.
- ^ Кеннеди 2004 , с. 191.
- ^ Кеннеди 2013 , с. 34.
- ^ Кеннеди 2013 , стр. 33–34.
- ^ Jump up to: а б с Амедроз и Марголиут 1921 , с. 134.
- ^ Кеннеди 2004 , с. 288.
- ^ Хальм 1991 , стр. 226–227.
- ^ Амедроз и Марголиут 1921 , стр. 134–135.
- ^ Хальм 1991 , стр. 227.
- ^ Хальм 1997 , стр. 298–299.
- ^ Кеннеди 2013 , с. 33.
- ^ Кеннеди 2004 , стр. 191–192.
- ^ Jump up to: а б Кеннеди 2013 , с. 35.
- ^ Хальм 1991 , стр. 227–229.
- ^ Кеннеди 2013 , стр. 35–39.
- ^ Дафтари 2007 , с. 149.
- ^ Хальм 1991 , стр. 229–230.
- ^ Дафтари 2007 , стр. 149–151.
- ^ Хальм 1991 , стр. 230–236.
- ^ Кеннеди 2004 , стр. 288–289.
Источники
[ редактировать ]- Амедроз, Генри Ф .; Марголиаут, Дэвид С. , ред. (1921). Затмение Аббасидского халифата. Оригинальные хроники четвертого исламского века, Vol. IV: Заключительная часть «Опыта народов» Мискаваихи, Том. I: Правление Муктадира, Кадира и Ради . Оксфорд: Бэзил Блэквелл. OCLC 557740738 .
- Дафтари, Фархад (2007). Исмаилиты: их история и доктрины (второе изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-61636-2 .
- Хальм, Хайнц (1991). : Возвышение Фатимидов (на немецком языке Империя Махди ). Мюнхен: CH Бек. ISBN 978-3-406-35497-7 .
- Хальм, Хайнц (1997). «Самса» . в Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс В.П. и Лекомт Г. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том IX: Без вещей . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 298–299. дои : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_6814 . ISBN 978-90-04-10422-8 .
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: исламский Ближний Восток с 6 по 11 века (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7 .
- Кеннеди, Хью (2013). «Правление аль-Муктадира (295–320/908–32): История» . Кризис и преемственность при дворе Аббасидов: формальная и неформальная политика в халифате аль-Муктадир (295–320/908–32) . Лейден: Брилл. стр. 13–47. ISBN 978-90-04-25271-4 .