Визирь (Аббасидский халифат)
| Визирь Аббасидского халифа | |
|---|---|
| министр | |
| Резиденция | |
| Назначитель | Аббасидские халифы |
| Срок действия | для этого |
| Формирование | в. 780 |
| Первый обладатель | Джейкоб |
| Окончательный обладатель | Ибн аль-Алками |
| Упразднен | 20 февраля 1258 г. |
Визирь араб ( широко . وزير , латинизированный : вазир ) был старшим министром халифата Аббасидов и установил модель, которой подражали в мусульманском мире. Многие визири обрели значительную власть, временами даже затмевая халифов Аббасидов и используя их в качестве марионеток. Большинство визирей имели неарабское происхождение, а некоторые из них также были известными покровителями поэтов и ученых, спонсируя Движение переводчиков , а также религиозные произведения.
История
[ редактировать ]Термин «вазир» первоначально означал «помощник» и в этом смысле встречается в Коране . Позже он был принят в качестве титула в форме вазир аль Мухаммад букв . « Помощник семьи Мухаммеда » ) протошиитскими ( лидерами аль-Мухтаром и Абу Саламой . [1] При халифах Аббасидов этот термин приобрел значение «представитель» или «заместитель». [1]
Ранний период
[ редактировать ]Точное происхождение должности визиря не совсем ясно. Некоторые историки предполагают, что это следует отнести к доисламским практикам в Сасанидской Персии (ср. wuzurg framadār ), но другие подчеркивают независимую эволюцию в арабо-исламском мире от должности секретаря-писца ( катиб ) до должности писца (катиб). королевский советник. [1] Дело еще больше запутывается анахроничным применением этого термина более поздними историками к ранним чиновникам Аббасидов. Кроме того, историки часто применяли этот термин к важным министрам, которые формально не занимали эту должность. [1]
Первым, кто действительно носил этот титул, возможно, был Якуб ибн Дауд при халифе аль-Махди ( годы правления 775–785 ). [1] В начале истории офиса доминировала иранская семья Бармакидов , которая обладала беспрецедентной властью на протяжении большей части правления Харуна ар-Рашида ( годы правления 786–809 ). Бармакиды отличились своей властью, щедростью и степенью покровительства, но больше всего их помнят из-за их внезапного падения в 803 году, возможно, потому, что халиф почувствовал угрозу со стороны их власти. [1]
Во время гражданской войны между сыновьями Харуна ар-Рашида аль-Амином ( годы правления 809–813 ) и аль-Мамуном ( годы правления 813–833 ) важную роль сыграли два визиря. Аль-Фадл ибн ар-Раби , который служил Харуну ар-Рашиду визирем, был одним из ведущих голосов, убедивших аль-Амина попытаться лишить наследства своего брата, что привело к вспышке гражданской войны. [1] С другой стороны, аль-Мамун опирался на своего фаворита, аль-Фадла ибн Саля , бывшего протеже Бармакидов, который стал всемогущим после победы аль-Мамуна и чье имя появлялось даже на монетах со стилем Зуль-Риасатайн («Он из двух глав»), что означает его власть как в гражданских, так и в военных делах. [1]
Власть Ибн Саля привела к его убийству в 818 году, и после этого аль-Мамун старался не позволять какому-либо чиновнику иметь такую обширную власть. На протяжении большей части его правления именно главный кади Ахмад ибн Аби Дуад был самой влиятельной фигурой в администрации, что привело к серьезному соперничеству между последним и визирями того периода. [2]
Кризис империи Аббасидов и расцвет визиря
[ редактировать ]Появление турецких солдат-рабов ( гильман ) преемником аль-Мамуна аль-Мутасимом ( годы правления 833–842 ) и власть, которую они быстро накопили, [3] привело к соперничеству между турецкими командирами и гражданскими визирями за контроль над доходами. [2] Упадок и территориальная фрагментация империи Аббасидов после « Анархии в Самарре » в 860-х годах. [4] а острая потребность в доходах привела к тому, что визирь был поручен финансовым экспертам, особенно двум великим бюрократическим семьям Бануль-Фурат и Бануль-Джарра , которые возникли во время халифата аль-Мутадида ( годы правления 892–902 ), и вместе они доминировали над визирем и правительством Аббасидов на протяжении более поколения. [2] [5] [6]
Годы между 908 и 936 годами отмечают апогей визиря, период, который современный историк визиря Аббасидов Доминик Сурдель назвал его « великой эпохой ». [2] Однако этот период также был отмечен ожесточенным соперничеством между Банул-Фурат и Банул-Джарра и их соответствующими клиентами, которое переросло в ожесточенную фракционность: падение визиря из одной фракции означает увольнение все младшие чиновники одной и той же фракции, после чего новая восходящая фракция штрафовала и пытала своих предшественников с целью получения денег в соответствии с устоявшейся практикой, известной как мушадара . [2] [7]
Эти две группы представляли в первую очередь разные фракции в борьбе за должности и власть, но есть признаки того, что можно было бы назвать «идеологическими» различиями: многие семьи Банул-Джарра происходили из обращенных несторианских семей и нанимали христиан в бюрократия, помимо поддержания более тесных связей с военными, в то время как Банул-Фурат пытался установить жесткий гражданский контроль над армией и — хотя и не совсем открыто — поддерживал шиизм . [8] [9] Ведущие фигуры этого периода резко контрастируют в источниках: Абуль-Хасан Али ибн аль-Фурат известен своей коррумпированностью и жестокостью, а также своей неспособностью противостоять карматам , в то время как его соперник Али ибн Иса ибн аль-Джарраха повсеместно помнят как «доброго визиря» в арабской историографии. [2]
Распад империи Аббасидов и более поздний период
[ редактировать ]
В конце концов визири не смогли остановить упадок государства Аббасидов. Потеря провинций в сочетании со снижением производительности Савада привела к сокращению доходов, доступных для покрытия непомерных расходов халифского двора и постоянной необходимости платить армии, в то время как коррупция и борьба внутри администрации препятствовали упорядоченному управлению и реформам. усилия. [10] В совокупности эти факторы привели к фактическому банкротству правительства Аббасидов, что привело к назначению в 936 году сильного военного деятеля Ибн Раика на должность амира аль-умара , сочетающего гражданскую власть визиря с властью военного командира. -главный. [2] [11] Это фактически положило конец власти халифов, превратив их в простых номинальных глав; В течение следующего десятилетия ряд военных диктаторов боролись за назначение на титул амира аль-умара и контроль над халифом. Кульминацией этого процесса стал захват Багдада в 946 году буидами , положившими конец независимости халифа даже на словах. [2] [12]
именно визири новых династий, господствовавших в Ираке , буидов, а позже и сельджуков После 946 года халифы Аббасидов продолжали иметь своих визирей, но реальную власть осуществляли . Они породили ряд выдающихся деятелей, таких как Абу'л-Фадл ибн аль-Амид и Низам аль-Мульк . [2] Действительно, при Буидах халифы формально вообще не имели визиря, а лишь «секретаря» ( катиб ), хотя в хрониках часто не делается различия; только во время правления аль-Каима ( годы правления 1031–1075 ) главные министры халифа приняли титул визиря. [13] После упадка Сельджуков на рубеже XII века и частичного возрождения светской власти халифов Аббасидов, которые снова стали править Ираком, визирь Аббасидов также пережил период возрождения в руках таких людей, как Аун. ад-Дин ибн Хубайра и его сын Изз ад-Дин . [2]
Ссылки
[ редактировать ]- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час Заман 2002 , с. 185.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Заман 2002 , с. 186.
- ^ Кеннеди 2004 , с. 157.
- ^ Кеннеди 2004 , с. 187.
- ^ Кеннеди 2004 , стр. 179–180.
- ^ Боннер 2010 , с. 333.
- ^ Боннер 2010 , стр. 333–334.
- ^ Кеннеди 2004 , стр. 175, 180.
- ^ Боннер 2010 , стр. 333–334, 350.
- ^ Кеннеди 2004 , стр. 185–195.
- ^ Кеннеди 2004 , с. 195.
- ^ Кеннеди 2004 , стр. 195–196.
- ^ Буссе 2004 , стр. 229–231.
Источники
[ редактировать ]- Боннер, Майкл (2010). «Упадок империи, 861–945». В Робинсоне, Чейз Ф. (ред.). Новая Кембриджская история ислама, Том 1: Формирование исламского мира, с шестого по одиннадцатый века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 305–359. ISBN 978-0-521-83823-8 .
- Буссе, Гериберт (2004) [1969]. Ираке (945-1055) ] Халиф и великий король - Буиды в (на немецком языке). Вюрцбург: Эргон Верлаг. ISBN 3-89913-005-7 .
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: исламский Ближний Восток с 6 по 11 века (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7 .
- ван Беркель, Маайке (2013). «Визирь» . Кризис и преемственность при дворе Аббасидов: формальная и неформальная политика в халифате аль-Муктадир (295–320/908–32) . Лейден: Брилл. стр. 65–86. ISBN 978-90-04-25271-4 .
- Заман, Мухаммад Касим (2002). «Вазир. I. В арабском мире 1. Аббасиды». . В Бирмане, ПиДжей ; Бьянкис, Т. ; Босворт, CE ; ван Донзель Э. и Генрихс В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том XI: W – Z. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 185–188. дои : 10.1163/1573-3912_islam_COM_1346 . ISBN 978-90-04-12756-2 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Гойтейн, С.Д. (1966). «Происхождение визиря, его истинный характер и приложение: о происхождении термина визирь» . Исследования в области исламской истории и институтов . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 168–196.
- Сурдель, Доминик (1959). с 749 по 936 год (с 132 по 324 годы правления) ( Визирь Аббасидов на французском языке). Полет. I. Дамаск: Французский институт Дамаска.
- Сурдель, Доминик (1960). с 749 по 936 год (с 132 по 324 годы правления) ( Визирь Аббасидов на французском языке). Полет. II. Дамаск: Французский институт Дамаска.