Аль-Муктади
| Аль-Муктади Последователь | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Халифа Амир аль-Муминин | |||||||||
 Золотой динар аль-Муктади | |||||||||
| 27-й халиф Аббасидского халифата Аббасидский халиф в Багдаде | |||||||||
| Царствование | 2 апреля 1075 г. - 3 февраля 1094 г. | ||||||||
| Предшественник | Аль-Каим | ||||||||
| Преемник | Аль-Мустажир | ||||||||
| Рожденный | 24 июля 1056 г. Багдад, Аббасидский халифат | ||||||||
| Умер | 3 февраля 1094 г. (37 лет) Багдад, Аббасидский халифат | ||||||||
| Супруга |
| ||||||||
| Проблема | Аль-Мустажир Джафар | ||||||||
| |||||||||
| Династия | Аббасид | ||||||||
| Отец | Мухаммед | ||||||||
| Мать | Урджуман | ||||||||
| Религия | Суннитский ислам | ||||||||
Абу'л-Касим Абдаллах ибн Мухаммад ибн аль-Каим ( араб . Абу аль-Касим Абдулла ибн Мухаммад ибн аль-Каим), более известный под своим царственным именем аль-Муктади ( араб . المقتدي «последователь»); 1056 — февраль 1094) — аббасидский халиф Багдада с 1075 по 1094 год . Он сменил своего деда халифа аль-Каима в 1075 году на посту двадцать седьмого аббасидского халифа.
Биография
[ редактировать ]Он родился у Мухаммада Дакирата , сына халифа Аль-Каима, и армянской рабыни по имени Урджуман. [1] Его полное имя было Абдаллах ибн Мухаммад ибн аль-Каим, а его кунья - Абул-Касим. Он родился 24 июля 1056 года. [2]
Когда аль-Каим находился на смертном одре в 1075 году, Фахр ад-Даула [3] взял на себя его личную заботу - аль-Каим не хотел кровопролития , но Фахр ад-Давла все равно это сделал. [3] Перед смертью аль-Каим посоветовал своему внуку и преемнику аль-Муктади сохранить Бану Джахир на их месте: «Я не видел лучших людей для давла , чем Ибн Джахир и его сын; не отворачивайтесь от них. " [3] Аль-Муктади взошел на престол 2 апреля 1075 года.
вспыхнули смертоносные беспорядки В 1077 году в Багдаде между городскими Ханбали и Ашари фракциями , когда Абу Наср ибн аль-Устад Аби аль-Касим аль-Кушайри прибыл в город, чтобы стать лектором в городской низамийе . [3] Во время беспорядков Низама аль-Мулька сына Муайяда аль-Мулька оказалась под угрозой. жизнь [3] Низам аль-Мульк обвинил во всем этом Фахра ад-Даулу и в 1078 году послал своего представителя Гохар-Аина к халифу, чтобы потребовать смещения Фахра ад-Даулы. [3] и арестовать последователей Бану Джахира. [4] Гохар-Аин прибыл 23 июля и во вторник, 14 августа, получил аудиенцию, во время которой вручил письмо с просьбой отстранить Фахра ад-Даулу. [4] Аль-Муктади сначала отказался от этого требования. [3] но к 27 августа Гохар-Аин пригрозил напасть на дворец, если не подчинится. [4] В тот момент у аль-Муктади не было выбора – у Аббасидов не было собственной армии, и они были бессильны противостоять вмешательству сельджуков. [3] Фахр ад-Даула, очевидно, подал в отставку (вместо того, чтобы быть уволенным), и аль-Муктади поместил его под домашний арест. [4]
Тем временем Амид ад-Даула уехал в Исфахан, как только узнал о планах Низама аль-Мулька. [3] [4] Он выбрал окольный маршрут через горы, чтобы не столкнуться по пути с Гохар-Аин, и достиг Исфахана 23 июля - в тот же день, когда Гохар-Аин достигла Багдада. [3] [4] Амид ад-Давла встретился с Низамом аль-Мульком, и обе стороны в конце концов примирились, что они скрепили брачным контрактом между внучкой Низама аль-Мулька и Амидом ад-Давлой. [3] [4] Аль-Муктади изначально не стал повторно нанимать Бану Джахир и вместо этого держал их под домашним арестом, но позже вмешался Низам аль-Мульк и добился их повторного приема на работу. [3] [4]
Также во время Рамадана 1078 года (март – апрель) Фахр ад-Даула построил за свой счет минбар (кафедру) с титулами аль-Муктади. [4] Позже он развалился и сгорел. [4]
В 1081 году халиф отправил Фахра ад-Даулу в Исфахан, нагруженного подарками и более чем 20 000 динарами , чтобы договориться о браке с дочерью Малик-шаха. [3] Малик-Шах оплакивал смерть своего сына Дауда и не принял участия; переговоры; скорее, Фахр ад-Даула отправился в Низам аль-Мульк. [3] На этот раз они работали вместе; они пошли к приемной матери царевны, Тюркан-хатун , чтобы обратиться со своей просьбой. [3] Поначалу она не заинтересовалась, потому что правитель Газневидов сделал более выгодное предложение: 100 000 динаров. [3] [4] Хадиджа Арслан Хатун , бывшая замужем за аль-Каимом, сказала ей, что брак с халифом будет более престижным и что ей не следует просить у халифа больше денег. [4]
В конце концов, Тюркан Хатун согласилась на брак, но с тяжелыми условиями, предъявленными аль-Муктади: в обмен на женитьбу на сельджукской принцессе аль-Муктади заплатил бы 50 000 динаров плюс еще 100 000 динаров в качестве махра (свадебного подарка), отказался от своего нынешнего жены и наложницы и соглашаются не вступать в сексуальные отношения с какой-либо другой женщиной. [3] Это было особенно тяжелым бременем для халифа Аббасидов, поскольку Аббасиды жестко контролировали свою «репродуктивную политику», поскольку все их наследники рождались от умм валадов и, следовательно, не имели отношения к каким-либо конкурирующим династиям. [3] Согласившись на условия Тюркан Хатун, Фахр ад-Даула поставил аль-Муктади в невыгодное положение, а также принёс значительную выгоду сельджукам. [3]
В 1083 году аль-Муктади указом отстранил Бану Джахир от должности. [3] Обстоятельства их отстранения от должности несколько неясны - историки дают разные версии. [3] По версии Сибта ибн аль-Джаузи , аль-Муктади с подозрением относился к Бану Джахир, что побудило их уехать в Хорасан , не запрашивая официального разрешения; это еще больше вызвало подозрения аль-Муктади, и он задним числом уволил их после того, как они ушли. [3] Затем он написал сельджукам, призывая их не использовать Бану Джахир в своей администрации. [3] По версии Ибн аль-Асира , сельджуки в какой-то момент подошли к аль-Муктади и попросили сами нанять Бану Джахир, и аль-Муктади согласился. [3] Аль-Бундари не сообщает подробностей о самом обстреле, но вместо этого пишет, что сельджуки отправили своих представителей для встречи с Бану Джахиром в Багдаде (а не в Хорасане). [3]
Согласно рассказу Ибн аль-Асира, Бану Джахир покинули Багдад в субботу, 22 июля 1083 года. [4] На посту визирей их сменил Абу'л-Фатх аль-Музаффар , сын раиса ар-руасы , который ранее «отвечал за дворцовые постройки». [4]
Аль-Муктади был удостоен чести сельджукского султана Малик-Шаха I , во время правления которого Халифат был признан на протяжении всего периода завоеваний сельджуков . Аравия со священными городами, теперь восстановленными от Фатимидов , снова признала духовную юрисдикцию Аббасидов.
Малик-Шах I устроил брак между своей дочерью и аль-Муктади, возможно, планируя рождение сына, который мог бы служить и халифом, и султаном. Хотя у пары был сын, мать уехала с младенцем во двор Исфахана. После провала брака султан стал критиковать вмешательство халифа в государственные дела и послал ему приказ удалиться в Басру . Однако вскоре после этого смерть Малик-шаха I сделала командование недействующим.
В 1092 году, когда Малик-шах I был убит вскоре после Низама аль-Мулька, Тадж аль-Мульк назначил Махмуда султаном и отправился в Исфахан. [5] Махмуд был ребенком, и его мать Теркен-хатун хотела захватить власть вместо него. Для этого она вступила в переговоры с халифом аль-Муктади, чтобы закрепить свое правление. Халиф выступал против как ребенка, так и женщины в качестве правителя, и его невозможно было убедить разрешить провозглашение хутбы , знака государя, от имени женщины. В конце концов, однако, халиф согласился позволить ей править, если хутба будет произнесена от имени ее сына, и если она сделает это с помощью визиря, которого он назначил для нее, - условие, которое, по ее мнению, она была вынуждена принять. [6]
Семья
[ редактировать ]Первой женой Аль-Муктади была Сифри Хатун . Она была дочерью султана Алп Арслана . [7] В 1071–1072 годах его отец Аль-Каим послал своего вазира Ибн Аль-Джахира просить ее руки и сердца, на что султан согласился. [8] Его второй женой была Мах-и Мульк-хатун , дочь султана Малик-шаха I. В марте 1082 года Аль-Муктади послал Абу Насра ибн Джахира к Малик-шаху в Исфахан просить ее руки и сердца. Ее отец дал свое согласие, и брачный контракт был заключен. Она прибыла в Багдад в марте 1087 года. Брак был заключен в мае 1087 года. 31 января 1088 года она родила принца Джафара. Но затем Аль-Муктади стал избегать ее, и она попросила разрешения вернуться домой. Она покинула Багдад и направилась в Хорасан 29 мая 1089 года в сопровождении своего сына. Впоследствии известие о ее смерти дошло до Багдада. Ее больной отец привез ее сына обратно в Багдад в октябре 1092 года. Принца Джафара отвезли обратно в халифский дворец, где он оставался до своей смерти 21 июня 1093 года. Он был похоронен возле гробниц халифа на кладбище Русафах. [9] Одной из наложниц аль-Муктади была Калбахаар или Джалб'хар, также известная как Тайф аль-Хаял. Она была турчанкой и матерью халифа Аль-Мустажира . [10]
Преемственность
[ редактировать ]Аль-Муктади умер в 1094 году в возрасте 37–38 лет. Ему наследовал его 16-летний сын Ахмад аль-Мустажир на посту халифа.
См. также
[ редактировать ]- Бану Джахир , семья визирей, занимавших видное место во времена правления аль-Муктади.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Беннисон, Амира К. (2009) Великие халифы: золотой век империи Аббасидов . Принстон: Издательство Йельского университета, стр. 47. ISBN 0300167989
- ^ Ричардс, DS (2014). Летопись турок-сельджуков: отрывки из аль-Камиля фил-Тариха Ибн аль-Асира . Исследования Рутледжа по истории Ирана и Турции. Тейлор и Фрэнсис. п. 187. ИСБН 978-1-317-83255-3 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и Ханне, Эрик (2008). «Бану Джахир и их роль в администрациях Аббасидов и Салджуков» . Аль-Масак . 20 (1): 29–45. дои : 10.1080/09503110701823536 . S2CID 154985025 . Проверено 22 марта 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н Ибн аль-Асир ; Ричардс, Д.С. (4 апреля 2014 г.). Летопись турок-сельджуков: отрывки из аль-Камиля фил-Тариха Ибн аль-Асира . стр. 195–7, 203, 210. ISBN. 9781317832553 . Проверено 27 марта 2022 г.
- ^ Бойл 1968 , с. 103.
- ^ Мернисси, Фатима; Мэри Джо Лейкленд (2003). Забытые королевы ислама. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-579868-5 .
- ^ Эль-Хибри, Т. (2021). Аббасидский халифат: история . Издательство Кембриджского университета. п. 211. ИСБН 978-1-107-18324-7 .
- ^ Ламбтон, АКС (1988). Преемственность и изменения в средневековой Персии . Библиотека Персика. Библиотека Персика. п. 267. ИСБН 978-0-88706-133-2 .
- ^ ас-Саи, Ибн; Турава, Шаукат М.; Брей, Джулия (2017). Книга имен имамов и халифов, в том числе свободных женщин и рабынь под названием «Женщины халифов: женщины и двор Багдада» . Библиотека арабской литературы. Нью-Йорк Пресс. п. 63. ИСБН 978-1-4798-6679-3 .
- ^ Рудайни, Ал; Сауд, Рим (12 июня 2015 г.). «Роль женщин в периоды Буйидов и Салджуков Аббасидского халифата (339–447/950–1055 и 447–547/1055–1152): пример Ирака» . Университет Эксетера. стр. 117, 157 . Проверено 14 апреля 2024 г.
- Этот текст адаптирован из Уильяма Мьюра « общедоступной книги Халифат: его взлет, упадок и падение».
- Бойл, Дж. А., изд. (1968). Кембриджская история Ирана, Том 5 . Издательство Кембриджского университета. п. 191. ИСБН 978-0-521-06936-6 .