Сабт ибн аль-Джаузи
Сабт ибн аль-Джаузи | |
|---|---|
| Персональный | |
| Рожденный | 581 г. хиджры (1185/1186 г.) |
| Умер | 654 г. хиджры (1256/1257 г.) |
| Религия | ислам |
| Эра | Золотой век ислама |
| Область | Ирак и Сирия |
| Юриспруденция | Ханафитский [ 1 ] |
| Основной интерес(и) | История и фикх |
| Известные работы | Мират аз-Заман , Защита и защита истинной школы права , Тазкират уль-Хавас |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Шамс ад-Дин Абу аль-Музаффар Юсуф ибн Кизоглу (ок. 581 г. хиджры / 1185–654 г. хиджры / 1256 г.), [ 1 ] широко известный как Сибти ибн аль-Джаузи ( араб . Племя Ибн аль-Джаузи ), был писателем, проповедником и историком. [ 2 ]
Биография
[ редактировать ]Он родился в Багдаде в семье турецкого вольноотпущенника и дочери Ибн аль-Джаузи. Его воспитывал дедушка. [ 1 ] После смерти деда он переехал в Дамаск, где работал под руководством Айюбидов султанов аль-Муаззама , ан-Насира Дауда и аль-Ашрафа . [ 3 ] В 1229 году по приказу ан-Насира он произнес пламенную проповедь в мечети Омейядов, осуждая Яффский договор с крестоносцами , когда Дамаск готовился к предстоящей осаде аль-Ашрафа. [ 4 ]
Он внук ханбалитского ученого Абул -Фараджа ибн аль-Джаузи . Его титул «Сибт ибн аль-Джаузи» означает, что он был сибтом ( внуком) Ибн аль-Джаузи со стороны его дочери. [ нужна ссылка ]
В отличие от своего деда-ханбали, он принадлежал к ханафитскому мазхабу, юридической школе, общей для людей турецкого происхождения и предпочитаемой султанами Айюбидами. [ 1 ] Он также был описан как имеющий шиитские тенденции, особенно аль-Захаби . [ 3 ] Его исторические сочинения, которые включают более критические отчеты об Усмане по сравнению с другими источниками, а также некролог Ибн Касира , посвященный ему, были приведены в качестве доказательства, подтверждающего это. [ 3 ]
Он был арабским историком. [ 5 ]
Работает
[ редактировать ]- Мират аз-Заман фи Таварих аль-Аян ( Зеркало времени в историях знатных людей ) «Зеркало времени в историях знатных людей»; 23-томная энциклопедическая биографическая история. www.archive.org (Бейрут, 2013 г., на арабском языке).
- Защита и пропаганда истинной школы права (араб. аль-Интисар ва ат-Тарджих ли аль-Мадхаб ас-Сахих ) — в честь Абу Ханифы и его школы.
- Тазкират уль-Хавас - Представлено возвышение наследников Мухаммеда, Пророка ислама.
Дополнительную информацию о нем и его работах см.:
- Абджад Аль-Улум - Сиддик Хасан Аль Кунуджи
- Кашф аль-Зунун
- Муджам аль-матбуат
Примечания
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д Льюис, Б.; Менаж, В.Л.; Пеллат, Ч.; Шахт, Дж. (1986) [1-е. паб. 1971]. Энциклопедия ислама . Том. III (Х-Ирам) (Новое издание). Лейден, Нидерланды: Brill. п. 752. дои : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_3140 . ISBN 9004081186 .
- ^ Го, Ли (1998). Ранняя мамлюкская сирийская историография: «Дхайл Мират Аль-Заман» Аль-Юнини . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-11028-1 .
- ^ Перейти обратно: а б с Кини, Хизер Н. (18 июля 2013 г.). Средневековая исламская историография: вспоминая восстание . Рутледж. п. 83. ИСБН 978-1-134-08099-1 .
- ^ Р. Стивен Хамфрис, От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска, 1193–1260 (State University of New York Press, 1977), стр. 203.
- ^ «Ани Город-призрак» . Атлас Обскура .
 | Эта статья об ученом незавершена . исламском Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |