ат-Таи'
ат-Таши лиллах Послушный Богу | |
---|---|
Халиф Командир правоверных | |
![]() | |
24-й халиф Аббасидского халифата | |
Царствование | 5 августа 974 г. - 22 ноября 991 г. |
Предшественник | аль-Мути' |
Преемник | аль-Кадир |
Рожденный | в. 929 Багдад |
Умер | 3 августа 1003 г. (73–74 года) Багдад, Ирак |
Похороны | Багдад |
Супруг | Шах Занан бинт Изз ад-Давла (м. 977) [ 1 ] [ 2 ] Бинт Адуд ад-Даула [ 1 ] |
Династия | Аббасид |
Отец | аль-Мути' |
Мать | утб |
Религия | Суннитский ислам |
Абу Бакр Абд аль-Карим ибн аль-Фадл ( арабский : أبو بكر عبد الكريم بن الفضل ; 932 - 3 августа 1003 г.), более известный под своим царственным именем аль-Та'и' лиллах / биллах ( арабский : الطائع لله\بالله , букв. «Тот, кто подчиняется повелению Бога») был аббасидским халифом Багдада с 974 года до своего свержения в 991 году . Он занимал этот пост во время доминирования в Ираке шиитских . буидов династии , и в результате обычно считается бессильным номинальным главой под каблуком Буидские эмиры. Его пребывание в должности также было отмечено раздорами между соперничающими буидскими правителями и частой сменой владельцев Багдада: сам ат-Таи был возведен на трон мятежным тюркским генералом Сабуктакином , который свергнул отца ат-Таи, ал-Таи . -Мути . В периоды таких раздоров ат-Таи мог проявлять некоторую политическую независимость, но при более сильных правителях он был отодвинут на второй план и был вынужден жениться на дочерях эмиров Изз ад-Давлы и Адуд ад-Давлы . Статус ат-Таи особенно пострадал при Адуд ад-Дауле, который обратился к доисламскому персидскому языку. модели легитимности и низвели Ирак до статуса простой провинции, управляемой из Фарса . Аль-Таи был свергнут 22 ноября 991 года Баха ад-Даулой и заменен своим двоюродным братом аль-Кадиром . Остаток своих дней, вплоть до своей смерти в 1003 году, он провел в халифском дворце.
Происхождение и молодость
[ редактировать ]Абд аль-Карим, будущий ат-Таи, родился в Багдаде в 929 году в семье аббасидского принца аль-Фадла, сына халифа аль-Муктадира , и наложницы греческого происхождения по имени Утб. [ 3 ] [ 4 ] В зрелом возрасте лицо ат-Таи было отмечено оспой , и у него был выдающийся нос, который стал объектом сатиры современников. [ 5 ]
Его отец взошел на престол как халиф аль-Мути в 946 году, после захвата Багдада династией Буидов . [ 6 ] [ 7 ] Поддерживая шиитские убеждения, буиды, тем не менее, решили сохранить халифов Аббасидов из соображений целесообразности и обеспечить им легитимность в глазах других мусульманских правителей. Однако на практике аль-Мути был марионеткой правящего буидского эмира Ирака . [ 8 ] [ 9 ] Положительным следствием этого подчинения было то, что оно принесло стабильность халифскому трону: аль-Мути правил халифом 29 лет по хиджре и четыре месяца, что резко контрастировало с его недолговечными предшественниками, и, в отличие от них, ему приходилось иметь дело с удивительно немногими соперничающие претенденты на халифат. [ 10 ]
Халифат
[ редактировать ]Восхождение на трон
[ редактировать ]1 августа 974 года тюркский генерал Сабуктакин захватил контроль над Багдадом у буидского правителя Изз ад-Давлы . [ 3 ] Когда произошел переворот, аль-Мути покинул Багдад вместе с изгнанными членами клана Буидов, но Сабуктакин заставил его вернуться и запер в своем дворце. [ 11 ] Аль-Мути был вынужден отречься от престола под предлогом своего здоровья, и 5 августа 974 года (13 зууль -Каада 363 г.х. ). [ 3 ] [ 12 ] [ 13 ] Это была первая передача халифата от отца к сыну со времен аль-Муктафи в 902 году. [ 14 ]
Как и его отец, ат-Таи считается как средневековыми, так и современными историками бессильным номинальным главой, ограничивавшимся добавлением своего имени к свидетельствам о назначении и официальной переписке, в то время как реальная власть принадлежала другим. [ 4 ] Он не играл никакой роли даже в многочисленных религиозных спорах своего времени, и о его деятельности мало что известно, кроме того, что он часто проводил пятничную молитву в мечети Кадхимайн . [ 15 ] и его восстановление Баб аль-Хасса , одних из главных ворот халифского дворцового комплекса. [ 16 ] Историк Гериберт Буссе, однако, отмечает, что ат-Таи сумел сохранить свой пост в течение шестнадцати лет в очень неспокойное время, включающее не менее шести смен режима в Багдаде, и приписывает ему политическую хватку и гибкость. [ 17 ]
Новый халиф сразу же назначил Сабуктакина главным эмиром ( амир аль-умара ) с почетным титулом Насир ад-Давла . [ 12 ] [ 18 ] Вскоре Сабуктакин в сопровождении ат-Таи и аль-Мути двинулся на Васит, где собрались силы буидов под командованием Изз ад-Давлы и его двоюродного брата Адуда ад-Давлы , правителя Фарса . [ 3 ] [ 19 ] Сабуктакин умер в пути, и ему наследовал другой тюркский гулам , Алптакин . Турки потерпели поражение в январе 975 года у реки Дияла и отошли на север, к Тикриту , прежде чем бежать в Сирию, а буиды вошли в Багдад. [ 19 ] [ 20 ] Позиция Аль-Таи под руководством турок неясна. Он отправлял письма Изз ад-Дауле, ругая его за ошибки и упущения на посту губернатора, но в более поздних публичных письмах он проклинал их и утверждал, что притворялся ( такийя ), очевидно, встав на их сторону. [ 21 ] Так, историк Джон Донохью пишет о «коротких шести месяцах независимости, которыми халифат наслаждался под властью турецких повстанцев». [ 22 ] в то время как Гериберт Буссе пишет о халифе как о фактически пленнике турок. [ 23 ]
Во всяком случае, ат-Таи вскоре смог хотя бы в некоторой степени восстановить свое положение, воспользовавшись раздорами буидов и их потребностью в легитимности: в Багдаде Адуд ад-Давла сверг своего двоюродного брата и взял на себя управление городом. . Покинув Тикрит, ат-Таи вернулся в Багдад, где Адуд ад-Даула принял его с уважением и вернул ему его владения, которые, по-видимому, были конфискованы (неясно, кем, вероятно, Изз ад-Давлой). [ 3 ] [ 22 ] [ 24 ] Есть признаки того, что он консультировался с ат-Таи по поводу официального назначения на пост эмира, и его имя было включено в пятничную молитву раньше, чем имя Изз ад-Давлы. В этом случае Адуд ад-Даула поддался давлению со стороны своего отца, старшего буидского эмира Рукна ад-Давлы , с требованием уйти и позволить Ираку остаться отдельным эмиратом под властью Изз ад-Давлы. [ 25 ] [ 26 ]
Под Изз ад-Даулой
[ редактировать ]
После ухода Адуда ад-Давлы Изз ад-Давла попытался укрепить свой режим и собрать союзников против гегемонистских амбиций своего кузена. Эти усилия также отвечали интересам ат-Таи и включали присвоение халифом нескольких почетных титулов с суффиксом ад-Давла региональным правителям, а также визирю Бакийе Изз ад-Давлы Ибн . [ 27 ]
Когда Рукн ад-Давла умер в сентябре 976 года, Адуд ад-Давла захватил контроль над восточной половиной царства Буидов, а Изз ад-Давла в Ираке стал де-факто независимым. Ат-Таи воспользовался возможностью углубить разлад между двумя двоюродными братьями, уступив амбициозному Изз ад-Давле высокие привилегии, которые сделали его равным Адуд ад-Давле: Ибн Бакийя был назначен совместным визирем Изз аль-Даулы. -Даула и халиф, титулы Изз ад-Даулы были расширены, и, наконец, сам халиф женился на дочери буидского эмира. [ 28 ] Оскорбленный и брошенный вызов своему авторитету как преемника Рукна ад-Давлы, Адуд ад-Давла выступил против своего двоюродного брата. После подходящей задержки, вероятно, призванной продемонстрировать свою независимость, ат-Таи присоединился к Изз ад-Дауле в его лагере в Хузистане и отправил письмо с предложением мира Адуду ад-Давле. Когда это предложение было отклонено и Адуд ад-Даула выступил против своего двоюродного брата, символически заявив о своей независимости, халиф покинул лагерь и вернулся в Багдад. Адуд ад-Давла победил Изз ад-Давлу в июле 977 года и вошел в Багдад 23 декабря. [ 29 ]
При Адуде ад-Дауле
[ редактировать ]На официальной церемонии Адуд ад-Даула был провозглашен ат эмиром аль-Умара с обширными новыми почестями: -Таи [ 30 ] он был награжден короной и ожерельем, усыпанным драгоценными камнями, вручил почетный знак Тадж аль-Милла («Корона мусульманской общины»), а также знамя для себя и своего наследника, что до сих пор оставалось за назначенными наследниками халифов. [ 3 ] Адуд ад-Даула также запросил две особые привилегии: разрешение ему войти в зал аудиенций халифа верхом на лошади и возведение занавеса, чтобы, когда он простирался ниц перед халифом, этот жест подчинения не был замечен его товарищами. . [ 31 ] Халиф демонстративно отказался от этих требований и даже приказал построить барьер перед палатой аудиенций, так что буидскому правителю ничего не оставалось, как спешиться и войти пешком. [ 32 ] Однако ат-Таи согласился добавить к церемонии некоторые детали, которые напоминали древний персидский протокол, и из-за этого соратникам Буида казалось, будто Адуд ад-Даула был коронован халифом на царство. . Неясно, осознавал ли ат-Таи значение этих изменений. [ 33 ] [ 34 ] Ат-Таи также согласился сопровождать Адуда ад-Даулу в его кампании, в ходе которой разгромлены остатки сил Изз ад-Даулы у Самарры в мае 978 года, после чего он вернулся в Багдад. [ 35 ]
Как показывает эпизод с коронацией, Адуд ад-Даула и буиды в целом все больше полагались на доисламские персидские традиции, церемонии и титулы, чтобы укрепить свое положение и претендовать на независимый источник легитимности. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] По словам К. Э. Босворта , правитель Буидов стремился к «разделению власти между халифатом и монархией, эквивалентному средневековым европейским теориям церкви и империи », концепция, совершенно чуждая мировоззрению ат-Таи. [ 39 ] Возможно, вынужденный согласиться на пренебрежение халифа, чтобы добиться признания его правления над Ираком, Адуд ад-Даула первоначально относился к ат-Таи с уважением. [ 34 ] вернув ему все его привилегии и оплатив ремонт халифского дворца. [ 39 ]
Однако , как только Изз ад-Давла и его союзники -хамданиды в Верхней Месопотамии потерпели поражение, Адуд ад-Даула начал чистку против ближайшего окружения халифа, заключив в тюрьму визиря Ибрагима аль-Саби , главного кади Ибн Маруфа и других высокопоставленных лиц. члены багдадского суда. [ 40 ] Увольнение Ибн Маруфа, в частности, было нарушением основной оставшейся прерогативы халифа при правлении Буидов, а именно назначения главного кади Багдада и Ирака. [ 41 ] [ 42 ] Должности визиря и главного кади Ирака остались вакантными и были заменены постами столичной провинции Буид Фарс . Таким образом, Ирак фактически превратился в обычную провинцию империи Буидов, управляемую из нового имперского центра. [ 36 ] [ 43 ] Адуд ад-Даула даже узурпировал последние оставшиеся символические аспекты должности халифа, а именно назначение чиновников и губернаторов от его имени. [ 44 ]
Когда Адуд ад-Даула вернулся в Багдад в 980 году после своих восточных кампаний, ат-Таи лично привел буидского эмира в город; беспрецедентное событие, но, как комментирует Босворт, «халиф, похоже, снова не смог оценить значение церемонии, в которой он принимал участие». [ 45 ] Пытаясь еще больше привязать халифа к себе, во второй половине 980 года Адуд ад-Даула организовал брак одной из своих дочерей с ат-Таи. Если бы Адуд ад-Даула и надеялся, как выразился современный историк Мискавайх , что результат этого союза однажды объединит халифат Аббасидов с царством Буидов, этого не произошло. Аль-Таи воспринял этот брак в худшем случае как навязанный ему, а в лучшем случае как знак отличия и снисхождения к буидскому эмиру, и решительно отказался его заключить. [ 45 ] [ 46 ] Это привело к окончательному расколу между ат-Таи и Адудом ад-Даулой, который ввел в свою чеканку даже в Ираке провокационный, заимствованный из персов и совершенно неисламский титул шаханшаха («Царь царей»). [ 31 ] [ 47 ]
При преемниках Адуд ад-Даулы
[ редактировать ]Адуд ад-Даула умер 26 марта 983 года в возрасте 49 лет, оставив после себя большую, но неконсолидированную империю и нерегулируемую преемственность. [ 48 ] Первоначально буидские командиры принесли присягу на верность второму сыну Адуд ад-Давлы, Марзубану, под именем Самсам ад-Давла . Аль-Таи признал преемственность, наделив Самсама ад-Давлу титулом Шамс аль-Милла. [ 3 ] [ 49 ] Старший сын Адуда ад-Даулы, Ширдил, известный как Шараф ад-Даула , отказался принять это и захватил Фарс, тем самым ограничив Самсам ад-Даулу Ираком, но даже там последний столкнулся с соперниками: Верхняя Месопотамия была отдана курдскому Бадху, в то время как два младших сына Адуда ад-Даулы владели Хузистаном и Басрой . В то же время на восточных территориях империи Буидов их дядя Фахр ад-Давла претендовал на преемственность Адуд ад-Давлы, претендуя на титул шаханшаха себе. [ 50 ]
Ссоры Буидов открыли возможности для ат-Таи: чиновники, свергнутые Адуд ад-Даулой, были восстановлены в должности, а опасность постоянного отнесения Ирака к провинции, управляемой из других источников, на данный момент исчезла, поскольку он снова стал отдельной политической отряд под началом одного из буидских эмиров. [ 51 ] Самсам ад-Даула вернулся, по крайней мере формально, к назначению всех назначений «по приказу Повелителя правоверных ». [ 52 ] а разобщенность буидов позволила бы халифу играть политическую роль арбитра между ссорящимися эмирами. [ 53 ] В ц. В 985 году он предоставил Саманидам субсидию на защиту границ ислама. [ 54 ] и выступил посредником в заключении мирного соглашения между Самсамом ад-Даулой и Шарафом ад-Давлой после того, как последний оккупировал Хузистан и Басру. По договору, заключенному в июне 986 года, Шараф ад-Даула был признан главным эмиром, и его имя было включено в пятничные молитвы в Багдаде. Обе стороны явно поставили себя под формальную власть халифа. [ 55 ] [ 56 ] В действительности Шараф ад-Даула быстро нарушил соглашение: используя столкновения между дайламитами и турками в Багдаде в качестве предлога, он двинулся на город, схватил и заключил в тюрьму своего брата в январе 987 года и был назначен халифом главным эмиром. в мае 987 года. [ 56 ] [ 57 ]
Восхождение Шарафа ад-Даулы было недолгим, поскольку он умер в Багдаде 7 сентября 988 года. [ 56 ] [ 58 ] Поскольку двое его сыновей были несовершеннолетними, ему наследовал его младший брат Абу Наср Фируз с царственным именем Баха ад-Давла . Аль-Таи признал преемственность и наделил Баха ад-Давлу титулом Дия аль-Милла. [ 3 ] [ 56 ] Баха ад-Давла быстро подвергся нападению со стороны Фахра ад-Давлы, но два буидских эмира быстро пришли к соглашению - снова с халифом в качестве арбитра - признав друг друга правителями своих владений. [ 58 ]
Сложение и преемственность
[ редактировать ]Лишенный денег для оплаты своей армии, буидский эмир последовал совету могущественного главы канцелярии Абуль-Хасана ибн аль-Муаллима свергнуть ат-Таи, чтобы захватить халифа. казначейство. [ 3 ] [ 4 ] [ 59 ] 22 ноября 991 года (12 Рамадана 381 года хиджры) под предлогом аудиенции люди Баха ад-Давлы схватили халифа. Пока халифский дворец был разграблен, халифа завернули в мантию и доставили в резиденцию эмира, где его поместили под арест. [ 3 ] [ 4 ] Ему наследовал его двоюродный брат Абу'л-Аббас Ахмад, который занял трон как аль-Кадир . [ 4 ] [ 60 ]
У Аль-Таи были натянутые отношения со своим двоюродным братом: в 988 году сводная сестра последнего, очевидно, движимая спором о наследстве, сообщила, что он пытается заменить аль-Таи на посту халифа. Чтобы избежать плена, Ахмад на некоторое время скрывался, а затем около трех лет искал убежища у губернатора болот Батиха недалеко от Басры Мухаззиба ад-Давлы. [ 61 ] [ 60 ] Отсюда Ахмад замышлял заговор против ат-Таи, подчеркивая свою лояльность буидам и контрастируя с тем фактом, что ат-Таи был установлен турком. [ 60 ]
Аль-Таи оставался под арестом до сентября 992 года, когда ему разрешили переехать в халифский дворец. Несмотря на их предыдущие разногласия, аль-Кадир хорошо к нему относился. [ 4 ] Аль-Таи не был ослеплен, как это было в случае с предыдущими свергнутыми халифами, и к нему было предоставлено лечение, соответствующее правящему халифу. [ 62 ] Аль-Таи умер во дворце 3 августа 1003 года и был похоронен в Русафе . [ 4 ] [ 5 ] в мавзолее, который он воздвиг напротив могил своего отца аль-Мути и своей прабабушки, матери аль-Муктадира, Шагаба . [ 63 ]
Низложение ат-Таи имело долгую развязку: считая аль-Кадира марионеткой Буидов, восточные династии Саманидов и Газневидов отказывались признавать преемственность до 999/1000 года, продолжая использовать имя ат-Таи в Пятничная молитва и на монетах до тех пор. [ 4 ] [ 5 ] [ 64 ] Более того, родственник свергнутого халифа Абдаллах ибн Джафар сумел сбежать из-под стражи в Багдаде и бежал в Гилян , где убедил местного правителя, что он действительно ат-Таи. Только после того, как Багдад узнал об этом самозванце, его истинная личность была раскрыта. [ 64 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Рудайни, Ал; Сауд, Рим (12 июня 2015 г.). «Роль женщин в периоды Буйидов и Салджуков Аббасидского халифата (339–447/950–1055 и 447–547/1055–1152): пример Ирака» . Университет Эксетера. стр. 57, 58–59 . Проверено 14 апреля 2024 г.
- ^ Эль-Ажари, Т. (2019). Королевы, евнухи и наложницы в исламской истории, 661–1257 гг . Эдинбургские исследования классической исламской истории и культуры. Издательство Эдинбургского университета. п. 85. ИСБН 978-1-4744-2319-9 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж Демиркан 2010 , с. 447.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Зеттерстен и Босворт 2000 , стр. 115.
- ^ Jump up to: а б с Демиркан 2010 , с. 448.
- ^ Донохью 2003 , стр. 13–15, 18.
- ^ Буссе 2004 , стр. 27, 153.
- ^ Кеннеди 2004 , стр. 216, 239.
- ^ Донохью 2003 , с. 266.
- ^ Донохью 2003 , стр. 18, 263.
- ^ Буссе 2004 , стр. 143–144.
- ^ Jump up to: а б Донохью 2003 , с. 270.
- ^ Буссе 2004 , стр. 44, 143–144.
- ^ Буссе 2004 , с. 153.
- ^ Буссе 2004 , стр. 137–138.
- ^ Буссе 2004 , с. 191.
- ^ Буссе 2004 , стр. 47–48.
- ^ Буссе 2004 , с. 44.
- ^ Jump up to: а б Кеннеди 2004 , с. 224.
- ^ Буссе 2004 , стр. 44–45, 144.
- ^ Донохью 2003 , стр. 271–272.
- ^ Jump up to: а б Донохью 2003 , с. 271.
- ^ Буссе 2004 , с. 144.
- ^ Буссе 2004 , стр. 48, 144, 151.
- ^ Буссе 2004 , стр. 44–46, 48.
- ^ Донохью 2003 , с. 273.
- ^ Буссе 2004 , стр. 47–49, 251.
- ^ Буссе 2004 , стр. 49, 51.
- ^ Буссе 2004 , стр. 51–52, 58, 144.
- ^ Буссе 2004 , с. 52.
- ^ Jump up to: а б Босворт 1975 , с. 275.
- ^ Босворт 1975 , стр. 275–276.
- ^ Босворт 1975 , с. 276.
- ^ Jump up to: а б Буссе 2004 , с. 58.
- ^ Буссе 2004 , стр. 52, 58, 144.
- ^ Jump up to: а б Бюргель и Моттахеде 1988 , стр. 265–269.
- ^ Босворт 1975 , стр. 274–277.
- ^ Буссе 2004 , стр. 174–179.
- ^ Jump up to: а б Босворт 1975 , с. 277.
- ^ Буссе 2004 , стр. 58–59.
- ^ Буссе 2004 , стр. 59, 136.
- ^ Донохью 2003 , с. 121.
- ^ Буссе 2004 , стр. 59.
- ^ Буссе 2004 , стр. 135–136.
- ^ Jump up to: а б Босворт 1975 , с. 278.
- ^ Буссе 2004 , стр. 59–60.
- ^ Буссе 2004 , стр. 60, 176.
- ^ Буссе 2004 , с. 61.
- ^ Босворт 1975 , с. 289.
- ^ Босворт 1975 , стр. 289–291.
- ^ Буссе 2004 , с. 68.
- ^ Буссе 2004 , с. 136.
- ^ Буссе 2004 , стр. 68–69.
- ^ Буссе 2004 , стр. 147.
- ^ Буссе 2004 , стр. 65–66, 136.
- ^ Jump up to: а б с д Босворт 1975 , с. 291.
- ^ Буссе 2004 , с. 66.
- ^ Jump up to: а б Буссе 2004 , с. 67.
- ^ Буссе 2004 , стр. 69, 304.
- ^ Jump up to: а б с Буссе 2004 , с. 69.
- ^ Кучукашчи 2001 , с. 127.
- ^ Буссе 2004 , стр. 157–159.
- ^ Буссе 2004 , с. 200.
- ^ Jump up to: а б Буссе 2004 , с. 70.
Источники
[ редактировать ]- Босворт, CE (1975). «Иран под властью Буидов» . Во Фрае, Ричард Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, Том 4: От арабского вторжения до сельджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . стр. 250–305. ISBN 0-521-20093-8 .
- Бюргель, Ч.; Моттахеде, Р. (1988). "АЖОД-АЛЬ-ДАУЛА, АБУ ШОЯ' ФАННА ХОСРОВ " В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника, Том III/3: Азербайджан IV – Бачча (-йе) Сакка . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 100-1 265–269. ISBN 978-0-71009-115-4 .
- Буссе, Гериберт (2004) [1969]. Ираке (945-1055) ] Халиф и великий король - Буиды в (на немецком языке). Вюрцбург: Эргон Верлаг. ISBN 3-89913-005-7 .
- Демиркан, Аднан (2010). «Тай-Лилла» . Энциклопедия ислама TDV, Том. 39 (Шериф-паша - Танзания) (на турецком языке). Стамбул: Фонд «Туркие Диянет» , Центр исламских исследований. стр. 447–448. ISBN 978-975-389-632-0 .
- Донохью, Джон Дж. (2003). Династия Бувайхидов в Ираке с 334 г. по хиджре/945 г. по 403 г. по хиджре/1012 г.: формирование институтов будущего . Лейден и Бостон: Брилл. ISBN 90-04-12860-3 .
- Ханне, Эрик Дж. (2007). Поставить халифа на место: власть, авторитет и поздний халифат Аббасидов . Мэдисон, Нью-Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсона. ISBN 978-0-8386-4113-2 .
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: исламский Ближний Восток с 6 по 11 века (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7 .
- Кучукашчи, Мустафа Сабри (2001). «Кадир-Биллах» . Энциклопедия ислама TDV, Том. 24 (Каани-и Ширази - Кастамону) (на турецком языке). Стамбул: Фонд «Туркие Диянет» , Центр исламских исследований. стр. 127–128. ISBN 978-975-389-451-7 .
- Зеттерштейн, К.В. и Босворт, CE (2000). «аль-Таши Ли-Амр Аллах» . В Бирмане, ПиДжей ; Бьянкис, Т. ; Босворт, CE ; ван Донзель Э. и Генрихс В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том X: Т – У. Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 115. дои : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_7323 . ISBN 978-90-04-11211-7 .