Джейкоб в Исламе
Джейкоб يَعْقُوبДжейкоб | |
|---|---|
| Место отдыха | Пещера Патриархов , Хеврон |
| Национальность | иврит |
| Другие имена | Израиль ( Израиль ) |
| Предшественник | Исхак |
| Преемник | Юсуф |
| Супруг (а) | Леа Rahil |
| Дети | 12, включая Юсуфа и Биньямина |
| Родители |
|
 Часть серии об Исламе. Исламские пророки |
|---|
 Исламский портал |
| Часть серии о |
| ислам |
|---|
 |
Yaqub ibn Ishaq ibn Ibrahim ibn Azar Якуб ибн Исхак ибн Ибрагим ибн Азар ( араб . сын Авраама [jaʕquːb ʔibn ʔisħaːq ʔibn ʔibraːhiːm ʔibn ʔaːzar]) , перев. Иаков , сын Исаака , ) , позже получивший имя Исраил ( Исра). ' il , в переводе « исламским Израиль » , признан мусульманами пророком ) . Считается, что он проповедовал тот же монотеизм, что и его предки: Авраам, Измаил и Исаак.
Иаков упоминается в Коране шестнадцать раз . [1] Считается, что еще два упоминания об «Израиле» являются упоминаниями об Иакове. [2] В большинстве этих упоминаний Иаков, идентифицированный как сын Исаака, упоминается наряду с другими евреями как древний и благочестивый пророк, который оставался в «компании избранных». [3] [4] и утверждал таухид (единство Бога) на протяжении всей своей жизни. В исламе , как и в иудаизме и христианстве , утверждается, что у Иакова было двенадцать сыновей, которые впоследствии стали отцом Двенадцати колен Израиля . [5] Иаков играет значительную роль в истории своего сына Иосифа . [6] Далее Коран ясно дает понять, что Бог заключил завет с Иаковом: [7] и что Иаков стал верным лидером по божественному повелению. Его дед Авраам, его отец Исаак, его дядя Измаил и его сын Джозеф — все они признаны исламскими пророками. [8]
В Коране
[ редактировать ]Имя Иакова упоминается в Коране шестнадцать раз. [9] Хотя многие из этих стихов восхваляют его, а не пересказывают примеры из его повествования, Коран, тем не менее, записывает несколько важных событий из его жизни. В культуре и литературе исламской [10] Самым ранним событием с участием Иакова в Коране является событие, когда ангелы сообщают Аврааму и Саре «радостную весть» о будущем рождении пророческого сына по имени Исаак, а также пророческого внука по имени Иаков. [11] В Коране говорится:
И после того, как он оставил их и то, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исаака и Иакова и сделали каждого из них пророком.
В Коране также упоминается, что Авраам научил вере чистого монотеизма своих сыновей Измаила и Исаака, а также Иакова. В Коране записано, как Авраам говорил Измаилу, Исааку и Иакову: «О, сыновья мои! Бог избрал для вас Веру; тогда не умирайте, кроме как в Вере Ислама». [12] В Коране также упоминаются дары, данные Иакову, а также сила его веры, которая становилась сильнее по мере того, как он становился старше. В Коране упоминается, что Иаков был «направлен прямым путем»; [13] данное «знание»; [14] "вдохновленный"; [15] и ему был дан «язык правдивости, который нужно было услышать». [16] Позже Коран говорит следующее относительно Иакова:
И Мы благословили его Исааком как сына и Иакова как внука в качестве дополнительной милости, сделав их всех праведными.
Мы «также» сделали их лидерами, руководящими Нашим повелением, и вдохновили их творить добрые дела, устанавливать молитву и платить милостыню. И они были преданы Нашему поклонению.
И помните Наших слуг: Авраама, Исаака и Иакова – людей силы и проницательности.
Мы действительно выбрали их для чести провозгласить Будущую жизнь.
И в Наших глазах они поистине являются одними из избранных и лучших.
Джейкоб и его сыновья
[ редактировать ]Следующее значимое упоминание Иакова в Коране находится в повествовании суры Юсуф . История Иосифа в Коране начинается со сна, который однажды ночью приснился Иосифу, после чего он прибежал к своему отцу Иакову и сказал: «Вот! Иосиф сказал своему отцу: «О мой отец! Я видел одиннадцать планет, солнце и луну: я видел, как они простирались передо мной!» [17] Лицо Иакова наполнилось восторгом от услышанного от юного Иосифа, и стареющий пророк сразу понял, что означает сон. Иаков мог предвидеть, что его сын вырастет и станет следующим пророком в линии Авраама, и именно Иосиф будет поддерживать послание ислама живым в ближайшие годы. Однако старшие сыновья Иакова чувствовали, что их отец любил Иосифа и Вениамина , младшего сына Иакова, больше, чем их. Иаков знал об их ревности и предупредил об этом юного Иосифа. [18] Затем десять старших братьев Иосифа решили убить его. Как повествует Коран об их обсуждении:
«Помните», когда они сказали «друг другу»: «Конечно, Иосиф и его брат Вениамин более любимы нашим отцом, чем мы, хотя нас очень много. Действительно, наш отец явно ошибается.
Убейте Иосифа или изгоните его в какую-нибудь «дальнюю» землю, чтобы внимание нашего отца было только нашим, тогда после этого вы сможете «покаяться и» стать праведными людьми!»
Один из братьев (обычно под ним понимают Рувима [19] Однако они посчитали, что вместо того, чтобы убить Иосифа (Юсуфа), им следует бросить его в колодец, чтобы караван мог прийти и забрать его. [20] Поэтому они спросили своего отца, могут ли они взять юного Иосифа поиграть с ними при условии, что они будут присматривать за ним. Хотя Иаков боялся, что волк сожрёт его сына , [21] взбунтовавшиеся старшие сыновья силой отобрали Иосифа и бросили его в колодец. [22] Когда сыновья вернулись к Иакову той ночью, они притворились, что плачут, и рассказали ему, что волк сожрал Иосифа. Чтобы обмануть отца, они испачкали рубашку Иосифа (Юсуфа) фальшивой кровью. [23] но Иаков, который был одарён знаниями, знал, что это была ложная выдумка, которую они придумали. Хотя Иаков действительно переживал из-за потери Иосифа, он оставался верным Богу во время своего горя. [23]
Шли годы, юный Иосиф вырос и стал мужчиной в Египте; Тем временем Иаков вернулся домой в Ханаан , где его сыновья постоянно беспокоили его из-за его неоднократных молитв Богу о возвращении Иосифа (Юсуфа). [24] Хотя Иаков часто жаловался Богу [14] это никогда не было связано с делами Божиими, но из-за рассеянности его ума и из-за его случайного выхода за рамки терпения, которые он установил для себя. Он постоянно игнорировал злые насмешки своих сыновей, прощал их и старался дать им здравый совет. [25] Однажды Иаков решил отправить своих сыновей с поручением, сказав им отправиться в Египет на поиски Иосифа и Вениамина . Его сыновья впервые послушали его и отправились в Египет. Когда один из сыновей Иакова вернулся в Ханаан с хорошими новостями об Иосифе и Вениамине в Египте, он пришел с рубашкой, которую дал ему Иосиф и которую он велел ему накинуть на лицо их отца, [26] чтобы избавить Иакова от слепоты и горя. Таким образом, сын последовал инструкциям и сделал, как сказал Иосиф, восстановив физическое и умственное зрение Иакова.
Как только к Иакову вернулось зрение, вся семья отправилась в путь в Египет, чтобы снова встретиться с Иосифом и другими сыновьями. По прибытии отец и сын встретили друг друга с большой любовью и снова мирно воссоединились. Теперь могущественный Иосиф обеспечил своим родителям дом и, как говорит Коран, возвысил их на «троне достоинства». [27] Именно теперь вся семья вместе могла обратиться к Богу через пророческое служение Иакова и Иосифа.
Последний совет Иакова своему народу
[ редактировать ]Перед смертью Иакова все дети Израиля были призваны склониться перед верой в ислам ( покорность Богу ). Яаков хотел убедиться, что его дети умирают только в исламе, и поэтому взял с них последнее обещание. Когда он спросил их, кому они будут поклоняться после его смерти, они ответили, что продолжат следовать исламу, будут кланяться и поклоняться Богу. [28] Хотя сцена на смертном одре относится к еврейской традиции и упоминается в Книге Бытия , Коран упоминает ее, чтобы подчеркнуть идею о том, что Авраам, Исаак, Измаил и Иаков были мусульманами, поскольку они с полной верой склонились перед Богом и Один Бог. Коран повествует:
Таков был совет Авраама, а также Иакова, своим детям: «Воистину, Аллах избрал для вас эту веру; поэтому не умирайте, кроме как в «состоянии полного подчинения».
Или ты был свидетелем того, как смерть пришла к Иакову? Он спросил своих детей: «Кому вы будете поклоняться после моей кончины?» Они ответили: «Мы продолжим поклоняться твоему Богу, Богу твоих отцов — Авраама, Измаила и Исаака — Единому Богу. И Ему мы все подчиняемся».
Пророческое наследие
[ редактировать ]Джейкоб является особенным человеком в исламе, поскольку продолжает наследие, оставленное его предками. Мусульмане верят, что Бог даровал Иакову Свою высшую милость и избрал его одним из самых возвышенных людей. Коран часто упоминает Иакова как человека могучего и дальновидного и подчеркивает, что он был из общества добрых и избранных. Как говорит Коран:
Это был аргумент, который Мы дали Аврааму против его народа. Мы повышаем в ранге того, кого пожелаем. Воистину, твой Господь – Мудрый, Всезнающий.
И Мы благословили его Исааком и Иаковом. Мы вели их всех, как прежде вели Ноя и его потомков: Давида, Соломона, Иова, Иосифа, Моисея и Аарона. Так Мы вознаграждаем благотворителей.
Али ибн Аби Талиб , когда его спросили о пророках, которым были дарованы особые имена, передает в хадисе , что Якуб ибн Исхак был известен своему народу как Исраил. [29]
Случаи в Библии, связанные с борьбой Иакова с ангелом, не упоминаются в Коране, но обсуждаются в мусульманских комментариях, как и видение Лестницы Иакова . [9] [30] Иаков обманом заставил Исаака благословить его, выдавая себя за своего близнеца Исава , также отсутствует в Коране, но встречается в мусульманских комментариях. [9]
Мусульмане, которые верят, что Иаков был великим патриархом, подчеркивают убежденность в том, что главное значение Иакова заключалось в его великом подчинении Богу и его твердой вере в правильную религию. Согласно традиции, как патриарх Иаков, наряду с Авраамом, может быть самым плодотворным. От его двенадцати сыновей [а] должны были прийти многие другие великие пророки, в том числе Иона , ( Давид ), Соломон и Иисус .
Могила в Хевроне
[ редактировать ]
Как мусульмане, так и евреи полагают, что Иаков был похоронен в Пещере Патриархов (известной мусульманами как Святилище Авраама ). Комплекс, расположенный в городе Хеврон , является вторым по значимости святыней для евреев (после Храмовой горы в Иерусалиме ), а также почитается христианами и мусульманами, у которых есть традиции, утверждающие, что это место является местом захоронения три библейские пары: Авраам и Сарра, Исаак и Ревекка , Иаков и Лия .
Коранические ссылки на Иакова
[ редактировать ]- Оценка Иакова: Коран 6:84 , 19:50 , 21:72-73 , 38:45-47.
- Пророчество Иакова: Коран 4:163 , 6:84 , 12:6 , 19:49 , 21:73.
- Проповедь Иакова Коран 2:132-133 , 2:136 , 2:140 , 3:84 , 21:73
- Отказ от еды: Коран 3:93
- Любовь к Иосифу: Коран 12:8 , 12:13 , 12:84-85 , 12:94-95.
- Атрибуты Иакова: Коран 12:86 , 12:96 , 38:44.
- Семья Иакова: Коран 2:136 , 2:149 , 3:84 , 4:163 , 7:160.
См. также
[ редактировать ]- Библейские и коранические повествования
- Кисас аль-Анбия ( Истории пророков )
- Джейкоб (Нация ислама)
Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Иаков», Энциклопедия ислама Том. XI, с.254.
- ^ Джейн Даммен Маколифф (главный редактор) Энциклопедия Корана, том третий: JO
- ^ Коран 38:47
- ^ Коран 21:75
- ^ Краткая энциклопедия ислама , К. Гласс, Дети Израиля.
- ^ Коран, сура Юсуф ( Глава Иосифа )
- ^ Коран 12:80
- ^ Коран 21:73
- ^ Jump up to: а б с Ногель, Скотт Б.; Брэннон М. Уилер (апрель 2010 г.). «Джейкоб» . Пророки от А до Я в исламе и иудаизме . Пугало Пресс. стр. 160–162. ISBN 978-1-4617-1895-6 .
- ^ Кисас Аль-Анбия ( Истории пророков ), Ибн Касир / Кисаи , История Исаака и Иакова
- ^ Коран 19:49
- ^ Коран 2:132
- ^ Коран 6:84
- ^ Jump up to: а б Коран 12:86
- ^ Коран 3:163
- ^ Коран 19:50
- ^ Коран 12:4
- ^ Коран 12:5
- ^ Абдуллы Юсуфа Али Тафсир на суре Юсуф.
- ^ Коран 12:10
- ^ Коран 12:13
- ^ Коран 12:15
- ^ Jump up to: а б Коран 12:18
- ^ Коран 12:85
- ^ Коран 12:87
- ^ Коран 12:93 : Иди с этой моей рубашкой и накрой ею лицо моего отца, и он прозреет. Тогда возвращайся ко мне со всей своей семьей».
- ^ Коран 12:100 : Затем он возвел своих родителей на трон, и все они упали ниц перед Иосифом, который затем сказал: «О мой дорогой отец! Это толкование моего давнего сна. Мой Господь сделал это реальностью. Он был по-настоящему добр ко мне, когда освободил меня из тюрьмы и вывел всех вас из пустыни после того, как сатана разжег соперничество между мной и моими братьями и сестрами. Воистину, мой Господь хитер в исполнении того, что Он пожелает. Воистину, Он «один» — Всезнающий, Всемудрый».
- ^ Коран 2:133
- ^ Кайм, Махди Мунтазир (2007). Иисус через Коран и шиитские повествования (двуязычное издание). Куинс, Нью-Йорк: Тахрик Тарсил Коран. п. 26. ISBN 978-1879402140 .
- ^ Ибн Касир. «История Якуба (Иакова)» . Истории Пророков . Проверено 24 июня 2017 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Тоттоли, Роберто. «Джейкоб» . Энциклопедия Ислама , ТРИ . Брилл. ISSN 1573-3912 . Проверено 18 июля 2023 г.
- Краткая энциклопедия ислама , Сирил Гласс