Леви
Леви | |
|---|---|
Леви | |
 Леви из серии «Яаков и его двенадцать сыновей» ( ок. 1640 – ок. 1645 ) автора Франсиско де Сурбарана . | |
| Рожденный | 16 апреля |
| Умер | 1431, 1430 или 1429 г. до н.э. ( 2331 или 2332 г. ) (137 лет) [1] |
| Супруг | Адина |
| Дети | Гершон (сын) Кехат (сын) Мерари (сын) [2] Иохаведа (дочь) |
| Родители | |
| Родственники | Рубен (брат) Симеон (брат) Иуда (брат) Дэн (сводный брат) Нафтали (сводный брат) Гад (сводный брат) Ашер (сводный брат) Иссахар (брат) Завулон (брат) Дина (сестра) Джозеф (сводный брат) Бенджамин (сводный брат) Рэйчел (тетя/мачеха) |
Левий ( / ˈl iː v aɪ / Иакова LEE -vy ; иврит : לֵוִי , современный : Levī , тиверийский : Lēwī ) был, согласно Книге Бытия третьим из шести сыновей , и Лии (третий сын Иакова), и основатель израильского Племени Леви ( левиты , включая коэнов ) и прадед Аарона , Моисея и Мириам . [3] За левитами были закреплены определенные религиозные и политические функции.
Происхождение
[ редактировать ]Тора он предполагает, что имя Леви относится к надежде Лии на то, что Иаков присоединится к ней, подразумевая происхождение от еврейского слова yillaweh , что означает, что присоединится , но ученые подозревают, что это может просто означать «священник», либо как заимствованное слово , либо как ссылка на те люди, которые были присоединены к Ковчегу Завета . Другая возможность состоит в том, что левиты были коленом Иуды, а не из рода Моисея или Аарона, и что название «левиты» указывает на их соединение — либо с израильтянами вообще, либо с более ранним израильским священством в частности. [4]
В « Книге Юбилеев» говорится, что Леви родился «в новолуние первого месяца», а это значит, что он родился 1 нисана . [5]
Леви и «Благословение Иакова»
[ редактировать ]В Книге Бытия Левий и его брат Симеон уничтожают город Сихем в отместку за изнасилование Дины , захватывая богатства города и убивая мужчин. [6] Братья ранее ввели жителей в заблуждение, согласившись на то, чтобы насильник Дины женился на ней в обмен на обрезание жителей города, и когда Иаков слышит об их разрушении Сихема, он критикует их за это. [7] В « Благословении Иакова » Иаков описывается как наложивший на левитов проклятие, из-за которого они будут рассеяны, в наказание за действия Левия в Сихеме. [8]
Некоторые исследователи текстов относят Благословение Иакова к периоду между одним и двумя столетиями до вавилонского плена , а некоторые исследователи Библии рассматривают проклятие и саму Дину как этиологический постдикт, объясняющий судьбы колена Симеона и левитов. Одним из возможных объяснений разбросанности левитов является то, что священство изначально было открыто для любого племени, но постепенно само стало рассматриваться как отдельное племя. [4] Тем не менее, Исаак, дед Левия, дает особое благословение роду священников Божиих. [9]
Семья Леви
[ редактировать ]В Книге Бытия описано, что у Левия было три сына — Гершон , Кааф и Мерари . [10] Подобная генеалогия приводится в Книге Исход , где добавляется, что среди сыновей Каафа был один — Амрам — женившийся на женщине по имени Иохаведа , которая была близкой родственницей его отца, и они были биологическими родителями Моисея , Аарона , и Мириам ; [11] хотя в некоторых греческих и латинских рукописях Торы говорится, что Иохаведа была двоюродной сестрой отца Амрама, в масоретском тексте говорится, что она была сестрой его отца, [12] а в Септуагинте упоминается, что она была одной из сестер его отца . Таким образом, версия генеалогии Левия в Масоретском тексте подразумевает (а в Числах 26:59 прямо утверждает), что у Левия также была дочь (Иохеведа), а Септуагинта подразумевает наличие дополнительных дочерей. Имена сыновей Леви и возможной дочери интерпретируются в классической раввинской литературе как размышления об их будущей судьбе. [13] В некоторых апокрифических текстах, таких как « Заветы двенадцати патриархов » и « Книга юбилеев» , жену Левия, мать его детей, называют Милкой , дочерью Арама . [14] [15] но согласно Книге Яшера , жену Леви звали Адина.
Генеалогическое древо
[ редактировать ]| Джейкоб | Лия | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Леви | Адина | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Гершон | Кехат | Мерари | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Наклонять | Симей | Ижар | Хеврон | Уззиил | Махли | Муси | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Иохаведа | Амрам | Мишаэль | Эльзафан | Зитри | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Мириам | Аарон | Моисей | Ципора | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Гершом | Элиэзер | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В постторовой традиции
[ редактировать ]
В соответствии с его ролью основателя левитов, Леви считается особенно благочестивым человеком . В «Благословении Моисея» , которое некоторые исследователи текстов относят к периоду, предшествовавшему написанию Второзакония , говорится о Левии посредством аллегорического сравнения с самим Моисеем : [16] что Агада использует для подтверждения характеристики Левия (и его потомков) как величайших из его братьев в отношении благочестия. Апокрифическая « Молитва Асенаты» , которая, по мнению исследователей текстов, датируется где-то после первого века нашей эры, описывает Левия как пророка и святого, способного предсказывать будущее и понимать небесные писания, а также как человека, призывающего людей прощать и прощать. трепетать перед Богом . [17] В Книге Малахии утверждается, что Яхве избрал левитов священниками потому, что Левий, как Божий служитель, [18] воплощал истинные религиозные принципы, обладал почтением к Яхве, относился к божественному имени трепетно , поддерживал мир , являл собой образец хорошей нравственности и отвращал многих людей от греха. [19]
Завещание Левия
[ редактировать ]Считается, что Завет Левия был написан между 153 и 107 годами до нашей эры, то есть ближе к последней дате. [20] На смертном одре Левий собрал всех своих детей, чтобы рассказать им историю своей жизни, и предсказал им, что они будут делать и что с ними произойдет до Судного дня. Он также сказал им, что Бог избрал его и его семя священниками Господа навечно. [21] В этом завещании описано, что у Левия было два видения. Первое видение охватывало эсхатологические вопросы, изображая семь небес, еврейского Мессию и Судный день . Второе видение изображает семь ангелов, приносящих Левию семь знаков отличия, означающих священство, пророчество и суд; в видении, после того как ангелы помазывают Левия и посвящают его в священники, они рассказывают ему о будущем его потомков, упоминая Моисея , Ааронида [ нужна ссылка ] священство и время, когда будут цари-священники; этот последний момент представлял особый интерес для Маккавейского периода Иоанна Гиркана , который был одновременно первосвященником и царем-воином.
В Книге Юбилеев Исаак аналогичным образом рассказывает Левию о будущем его потомков, снова предсказывая священство, пророков и политическую власть. [22] и дополнительно описывает Иакова как доверившего Левию тайны древних , чтобы они были известны только левитам; [23] однако, как и Завет Левия, Книга Юбилеев считается документом эпохи Маккавеев. [4]
Могила
[ редактировать ]Самаритянская традиция , записанная в конце 19 века, считала Неби-Лавин, расположенный к северу от Силат-ад-Захра , местом захоронения Леви. [24]
См. также
[ редактировать ]- Левит
- Смешение рас
- Племя Леви
- Леваи (фамилия, происходящая из племени Леви)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Исход 6:16
- ^ Бытие 46:11
- ^ Пр. 6:16-20
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с «Леви, колено» в Еврейской энциклопедии 1906 года.
- ^ «Книга Юбилеев 28:20» . www.sefaria.org .
- ^ Бытие 34
- ^ Бытие 34: 30–31.
- ^ Бытие 49:–7
- ^ Гинзберг, Луи (1909). Легенды евреев , том I: Исаак благословляет Леви и Иуду. Архивировано 11 октября 2018 г. в Wayback Machine (перевод Генриетты Сольд). Филадельфия: Еврейское издательское общество.
- ^ Бытие 46:11
- ^ Исход 6: 16–20.
- ^ Новая американская Библия , сноска к Исходу 6:20.
- ^ Числа Раба 3:12
- ^ Юбилеи 34:20
- ^ Завещание Левия 11
- ^ Второзаконие 33: 8–10.
- ^ Кауфманн, Колер. «Героические сыновья Иакова» . Еврейская энциклопедия . Проверено 5 октября 2023 г.
- ^ Гинзберг, Луи (1909). Легенды евреев, том II: Вознесение Леви. Архивировано 1 декабря 2017 г. в Wayback Machine (перевод Генриетты Сольд). Филадельфия: Еврейское издательское общество.
- ^ Малахия 2: 4–6.
- ^ Чарльз, Роберт Генри (1911). . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 666–668.
- ^ Заветы двенадцати патриархов, Р. Х. Чарльз
- ^ Юбилеи 31: 12–17.
- ^ Юбилеи 45:16
- ^ Кондер и Китченер, 1882, SWP II, стр. 219
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). « Леви, Племя ». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Леви, на Викискладе?
