Соломон

Чтобы узнать о других значениях, см. Соломон (значения) .

«Царь Соломон» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о футбольной команде Ганы, см. King Solomon FC.

Соломон שְׁלֹמֹהШломо
Царь Соломон (1872 г.) Симеон Соломон
Царь Израиля
Царствование	в. 970–931 гг. До н.э. (предположительно)
Предшественник	Дэйвид
Преемник	Ровоам
Похороны	Иерусалим
Супруг	Наама дочь фараона 700 жен царского происхождения и 300 наложниц.
Проблема	показывать 3 записанных ребенка: Rehoboam Taphath Basemath
Дом	Дом Давида
Отец	Дэйвид
Мать	Вирсавия

Соломон ( / ˈ s ɒ l ə mə n / ) , также называемый Джедидией , был еврейским монархом древнего Израиля , сыном и преемником царя Давида , согласно еврейской Библии или Ветхому Завету . Он описан как предпоследний правитель объединенного Израиля и Иудеи . Предполагаемые даты правления Соломона — с 970 по 931 год до нашей эры. Согласно Библии, после его смерти его сын и преемник Ровоам начал жесткую политику по отношению к северным племенам, что в конечном итоге привело к расколу израильтян на Израильское царство на севере и Иудейское царство на юге. После раскола библейское повествование изображает его потомков по отцовской линии, правящих единолично Иудой.

В Библии говорится, что Соломон построил Первый Храм в Иерусалиме . посвящение храма Яхве , или Богу . Соломон изображается богатым, мудрым и могущественным и одним из 48 еврейских пророков . Он также является предметом многих более поздних упоминаний и легенд, особенно в Завете Соломона первого века (часть библейских апокрифов ).

Историчность Соломона горячо обсуждается. Нынешний консенсус допускает существование исторического Соломона, но считает его правление царем Израиля и Иудеи в десятом веке до нашей эры неопределенным, а библейское описание очевидной щедрости его империи - скорее всего, анахроническим преувеличением.

В Новом Завете он изображается учителем мудрости, превосходящим Иисуса из Назарета. и как облаченный в славу, но превосходимый « лилиями полевыми ». В Коране он считается главным исламским пророком . В основном в небиблейских кругах Соломон также стал известен как маг и экзорцист: в многочисленных амулетах и ​​печатях-медальонах, датируемых эллинистическим периодом . его имя упоминалось

Библейское повествование

Жизнь Соломона преимущественно описана во 2   Царств , 1   Царств и 2   Паралипоменон . Два его имени традиционно означают « мирный » и « друг Бога », оба считаются «предсказывающими характер его правления». В учебнике 2023 года описаны три варианта этимологии имени Соломона: «компенсация или замена», «правитель мира» или на основе обожествленной вечерней звезды Шалима .

Хронология

Обычные даты правления Соломона взяты из библейской хронологии и относятся примерно к 970–931 годам до нашей эры . Что касается династии Давидов , к которой принадлежит царь Соломон, ее хронологию можно сверить с датируемыми вавилонскими и ассирийскими записями в нескольких моментах, и эти соответствия позволили археологам датировать ее царей в современной системе. Согласно наиболее широко используемой хронологии, основанной на хронологии профессора Ветхого Завета Эдвина Р. Тиле , смерть Соломона и разделение его царства должны были произойти осенью 931 года до нашей эры.

Детство

Соломон родился в Иерусалиме , второй ребенок Давида и его жены Вирсавии (вдовы Урии Хеттеянина ). Первый ребенок (в этом рассказе не названный), сын, зачатый в прелюбодеянии при жизни Урии, умер через семь дней после рождения. В Священном Писании предполагается, что это был суд Божий. У Соломона было три родных брата, рожденных от Вирсавии: Нафан , Шаммуа и Шовав. помимо шести известных старших сводных братьев, рожденных от такого же количества матерей.

Библейское повествование показывает, что Соломон служил мирной жертвой между Богом и Давидом из-за прелюбодейных отношений Давида с Вирсавией. Стремясь скрыть этот грех, Давид отправил мужа Вирсавии, Урию Хеттеянина , в бой, причем конкретно на передовую, где Давид приказал командующему Иоаву прекратить поддержку Урии, чтобы убить его в бою врагом. После своей смерти Давид наконец смог жениться на Вирсавии. В наказание умер первый ребенок, зачатый во время супружеской измены. Соломон родился после прощения Давида. Именно по этой причине было выбрано его имя, означающее мир. Некоторые историки утверждают, что Пророк Натан воспитал Соломона, поскольку его отец был занят управлением царством. Это также можно объяснить представлением о том, что пророк имел большое влияние на Давида, потому что знал о его прелюбодеянии , которое считалось тяжким преступлением согласно Моисееву закону .

и

Помазание Соломона Корнелиса де Воса (ок.   1630 г.). Согласно 3   Царств 1:39, Соломон помазан Садоком был .

Согласно Первой книге Царств , когда Давид был стар, «он не мог согреться». «И искали красивую молодую женщину по всей территории Израиля, и нашли Авишагу Сунамитянку , и привели ее к царю. король не знал ее».

Пока Давид находился в таком состоянии, придворные фракции маневрировали за власть. Адония Давида , наследник , действовал так, чтобы объявить себя царем, но его перехитрили Вирсавия и библейский пророк Нафан, которые убедили Давида провозгласить Соломона царем в соответствии с его предыдущим обещанием (не записанным где-либо еще в библейском повествовании). несмотря на то, что Соломон моложе своих братьев.

Соломон, по указанию Давида, начал свое правление с обширной чистки, включая, среди прочего, главного полководца своего отца Иоава , и еще больше укрепил свое положение, назначая друзей во всей администрации, в том числе на религиозные должности, а также на гражданские и военные должности. . Говорят, что Соломон взошел на престол, когда ему было всего около пятнадцати лет.

Соломон значительно расширил свою военную мощь, особенно конницу и колесницы. Он основал множество колоний, некоторые из которых одновременно служили торговыми факториями и военными форпостами.

Торговые отношения были в центре внимания его администрации. В частности, он продолжил очень выгодные отношения своего отца с финикийским царем Хирамом I Тира (см. «богатство» ниже); они отправляли совместные экспедиции в земли Фарсис и Офир, чтобы заняться торговлей предметами роскоши, импортируя золото, серебро, сандал, жемчуг, слоновую кость, обезьян и павлинов. Соломон считается самым богатым из израильских царей, упомянутых в Библии.

Мудрость

Лука Джордано : Сон Соломона : Бог обещает Соломону мудрость

Соломон был библейским царем, наиболее известным своей мудростью. В 3   Царств он приносил жертву Богу, и позже Бог явился ему во сне: спрашивая, чего Соломон хотел от Бога. Соломон просил мудрости, чтобы лучше управлять и направлять свой народ. Довольный, Бог лично ответил на молитву Соломона, пообещав ему великую мудрость, поскольку он не просил корыстных наград, таких как долгая жизнь или смерть своих врагов.

Возможно, самая известная история его мудрости – это «Суд Соломона» ; каждая из двух женщин претендует на звание матери одного и того же ребенка. Соломон легко разрешил спор, приказав разрезать ребенка пополам и разделить между ними. Одна женщина сразу же отказалась от своих претензий, доказав, что она скорее отдаст ребенка, чем увидит, как его убивают. Соломон объявил женщину, проявившую сострадание, истинной матерью, имеющей право на всего ребенка.

Соломон традиционно считается автором нескольких библейских книг, включая Притчи , Экклезиаст и Песнь Песней . Ему традиционно приписывают авторство «Мудрости Соломона» , которая включена в Священные Писания Восточной Православной и Католической церкви, но в протестантских традициях считается апокрифом.

Богатство

Соломон принимает послов данников

См. Также: Храм Соломона.

Согласно еврейской Библии, древнее Израильское царство достигло своего наивысшего великолепия и богатства во время 40-летнего правления Соломона. Согласно 3 Царств 10:14 , за один год Соломон собрал дань в размере 666 талантов (18 125 килограммов) золота. Соломон описывается как окружавший себя всей роскошью и величием восточного монарха, и его правление процветало. Он заключил союз с Хирамом I , царем Тира , который во многом очень помогал ему в его многочисленных начинаниях.

Строительные

Соломон и план Первого Храма . Иллюстрация с библейской карточки

За несколько лет до своей смерти Давид занимался сбором материалов для строительства храма в Иерусалиме как постоянного жилища Яхве и Ковчега Завета . Описано, что Соломон взялся за строительство храма с помощью архитектора, которого также звали Хирам , и других материалов, присланных царем Хирамом из Тира.

После завершения строительства храма Соломон описывается в библейском повествовании как воздвигший множество других важных зданий в Иерусалиме . В течение 13 лет он занимался строительством царского дворца на Офеле (холмистый мыс в центре Иерусалима). В этот комплекс вошли постройки, называемые:

Дом (или зал) Ливанского леса

Колонный зал или крыльцо

Тронный зал или Зал правосудия, а также его собственная резиденция и резиденция его жены, дочери фараона .

Эскиз Храма Соломона , основанный на описаниях в Священном Писании.

Говорят, что трон Соломона был невероятно роскошным и имел движущиеся части, что делало его одним из самых ранних механических устройств в истории. Соломон также построил для города большие водопроводные сооружения и Милло ( Септуагинта , Акра ) для защиты города. Однако раскопки Иерусалима не обнаружили никакой монументальной архитектуры той эпохи, а также не было обнаружено никаких остатков ни Храма, ни дворца Соломона.

Соломон также описывается как восстанавливающий города в других частях Израиля, создающий порт Эцион-Гевер и строящий в пустыне Пальмиру как торговый склад и военный форпост. Хотя местонахождение порта Эцион-Гебер известно, никаких останков обнаружено не было. Больший археологический успех был достигнут благодаря крупным городам, которые Соломон укрепил или перестроил, например, Асор , Мегиддо и Гезер . Все они имеют значительные древние руины, в том числе впечатляющие шестикамерные ворота и каменные дворцы; однако ученые больше не согласны с тем, что эти структуры датируются, согласно Библии, временем правления Соломона.

Согласно Библии, во время правления Соломона Израиль пользовался большим торговым процветанием: обширное сообщение осуществлялось по суше с Тиром , Египтом и Аравией , а также по морю с Фарсисом , Офиром и Южной Индией .

Жены и наложницы

Царь Соломон со своими женами. Иллюстрировано в 1668 году Джованни Баттистой Венанци .

Согласно библейскому повествованию, у Соломона было 700 жен и 300 наложниц . Жен описывали как иностранных принцесс, включая дочь фараона. и женщины Моава , Аммона , Эдома , Сидона и хеттов . Его брак с дочерью фараона, похоже, укрепил политический союз с Египтом, в то время как он цеплялся за других своих жен и наложниц «в любви». Единственная жена, упомянутая по имени, — , мать Наама Аммонитянка преемника Соломона Ровоама .

В библейском повествовании с неодобрением отмечается, что Соломон разрешил своим иностранным женам импортировать их национальные божества, построив храмы Астарте и Милкому .

В отрасли литературного анализа, изучающей Библию, называемой высшей критикой , история Соломона, впавшего в идолопоклонство под влиянием дочери фараона и других его иностранных жен, «обычно рассматривается как дело рук «девтерономистского историка(ов)» ». , которые, как считается, написали, составили или отредактировали тексты, чтобы узаконить реформы правнука Иосии Езекии, царя , который правил примерно с 641 по 609 год до нашей эры (более 280 лет после смерти Соломона, по мнению библеистов). Ученые пришли к единому мнению в этой области, что «жены/женщины Соломона были представлены в «Иосианском» (обычно Dtr) издании Царств как богословская конструкция, призванная обвинить его в расколе [между Иудой и Северным царством Израиля] в его проступках».

Отношения с царицей Савской

Смотрите также: Кебра Нагаст

Визит царицы Савской к царю Соломону . Картина Эдварда Пойнтера, холст, масло, 1890 год.

В кратком, неразработанном и загадочном отрывке еврейская Библия описывает, как слава о мудрости и богатстве Соломона достигла даже далекой царицы Савской . Королева описывается как приехавшая с подарками, включая золото, специи и драгоценные камни. Когда Соломон дал ей «все ее желание, о чем бы она ни просила», она ушла удовлетворенная ( 3 Царств 10:13 ).

Неизвестно, предназначен ли этот отрывок просто для того, чтобы дать краткое зарубежное свидетельство о богатстве и мудрости Соломона, или же визит имеет большее значение; тем не менее, царица Савская стала предметом многочисленных историй.

Савию обычно называют Савой , народом, когда-то населявшим Красное море на побережьях нынешних Эритреи , Сомали , Эфиопии и Йемена , в Аравии Феликс ; хотя другие источники помещают его в район нынешней северной Эфиопии и Эритреи.

В раввинистическом отчете (например, «Таргум Шени» , «Беседа царицы Савской» ) Соломон имел обыкновение приказывать животным танцевать перед ним (сила, дарованная Богом), а также при вызове горного петуха или удода (арамейское название: нагар тура ), птица рассказала ему, что открыла на востоке землю, богатую золотом, серебром и растениями, столица которой называется Китор и правительницей которой является царица Савская. Затем Соломон послал птицу с просьбой о визите царицы.

Эфиопский отчет XIV века ( Кебра Нагаст ) утверждает, что царица Савская имела сексуальные отношения с царем Соломоном и родила ребенка у ручья Май Белла в провинции Хамасиен , Эритрея . Эфиопская традиция подробно описывает это дело . Этот ребенок был сыном, который стал Менеликом I , королем Аксума , и основал династию , которая будет править как еврейская, а затем христианская империя Эфиопии , которая просуществовала 2900 лет, пока Хайле Селассие не был свергнут в 1974 году. Говорят, что Менелик был практикующим подарил копию Ковчега Завета Еврей, которому царь Соломон ; и, более того, первоначальный ковчег был заменен и отправлен в Аксум вместе с ним и его матерью и до сих пор находится там, охраняемый одним преданным священником.

Заявление о таком происхождении и о владении Ковчегом было важным источником легитимности и престижа эфиопской монархии на протяжении веков и имело важное и долгосрочное влияние на эфиопскую культуру . Правительство и церковь Эфиопии отклоняют все запросы на осмотр предполагаемого ковчега.

Некоторые раввины классической эпохи, нападая на моральный облик Соломона, вместо этого утверждали, что ребенок был предком Навуходоносора II , который разрушил храм Соломона примерно 300 лет спустя.

Грехи и наказание

« Суета сует; все суета» . Исаак Аскназий иллюстрирует старого и задумчивого царя Соломона.

Еврейские писцы говорят, что учителем Соломона был Шимей бен Гера , и при жизни он препятствовал Соломону жениться на иноземках. Талмуд говорит в Бере. 8а: «Пока был жив Шимей, сын Геры, Соломон не женился на дочери фараона» (см. также Мидраш Техилим к Пс. 3:1). Казнь Соломоном Симея была его первым грехопадением.

Согласно 3 Царств 11:4, «жены Соломона обратили его сердце вслед других богов», своих национальных божеств, которым Соломон построил храмы, тем самым навлекая на себя божественный гнев и возмездие в виде раздела царства после смерти Соломона ( 3 Царств 11:4). 11:9–13 ). 1 Царств 11 описывает падение Соломона в идолопоклонство, особенно его обращение вслед за Астартой , богиней сидонян , и после Милхома , бога аммонитян . Во Второзаконии 17:16–17 царю приказано не умножать коней и жен, а также не умножать себе слишком много золота или серебра. Соломон согрешил во всех трех из этих областей. Помимо своих жен, он собирал каждый год 666 талантов золота ( 3 Царств 10:14 ), огромная сумма для такой маленькой страны, как Израиль. Он собрал множество лошадей и колесниц даже из Египта и, как предупреждает Второзаконие 17 , духом привел Израиль обратно в Египет.

Говорят, что Соломон согрешил, взяв много иностранных жен. Сошествие Соломона в идолопоклонство, Виллем де Портер , Рейксмузеум .

Согласно 3 Царств 11:30–34 и 3 Царств 11:9–13 , именно из-за этих грехов Господь наказал Соломона, отстранив большинство колен Израиля от правления дома Соломона.

И прогневался Господь на Соломона, потому что сердце его отвернулось от Господа, Бога Израилева, который дважды являлся ему и повелел ему об этом, чтобы он не следовал за другими богами. Но он не сдержал того, что повелел Господь. Поэтому Господь сказал Соломону: «Поскольку ты так поступал, и ты не соблюл завета Моего и постановлений Моих, которые Я повелел тебе, то Я оторву царство от тебя и отдам его рабу твоему. Но ради Давида, отца твоего, не сделаю этого во дни твои, но вырву его из руки сына твоего. Однако всего царства не оторву, но отдам одно колено сыну твоему ради. Давида, раба Моего, и ради Иерусалима, который Я избрал.

Враги

Ближе к концу своей жизни Соломона окружало несколько врагов, в том числе Хадад из Эдома , Резон из Совы и его собственный чиновник Иеровоам из колена Ефремова .

Ровоама и

распадается Объединенная монархия : Иеровоам правит Израилем (синий), а Ровоам правит Иудой.

Царь Соломон — центральная библейская фигура, который, согласно еврейской Библии , был строителем Первого Храма в Иерусалиме и последним правителем объединенного Израильского царства . После сорокалетнего правления (3 Царств 11:42) он умер естественной смертью. примерно в 55 лет.

После смерти Соломона его сын Ровоам стал его преемником, но десять колен Израиля отказались от него в качестве царя, разделив монархию на северное Израильское царство под властью Иеровоама , в то время как Ровоам продолжал править меньшим южным царством Иуды . С тех пор два королевства больше никогда не были объединены.

Соломон ассоциируется с пиком «золотого века» независимого Израильского царства и является легендарным источником судебной и религиозной мудрости.

Согласно еврейской традиции, царь Соломон написал три книги Библии :

• Мишлей ( Книга пословиц ), сборник басен и житейских мудростей.
• Кохелет ( Экклезиаст ), книга созерцания и самоанализа.
• Шир ха-Ширим ( «Песнь песней» ), сборник эротических стихов. Этот стих интерпретировался как буквально (описывая романтические и сексуальные отношения между мужчиной и женщиной), так и метафорически (описывая отношения между Богом и Его народом).

Еврейское слово לשלמה появляется в названии двух гимнов (72 и 127) Псалмов . Это еврейское слово означает «Соломону», но его также можно перевести как «Соломоном», что позволяет некоторым предположить, что Соломон написал два псалма.

Апокрифические или второканонические тексты

Раввинская традиция приписывает Книгу Мудрости (включенную в Септуагинту ) Соломону, хотя эта книга, вероятно, была написана во II веке до нашей эры. В этой работе Соломон изображен астрономом . Другие книги мудрой поэзии , такие как «Оды Соломона» и «Псалмы Соломона», также носят его имя. Еврейский историк Евполем , писавший около 157 г. до н.э., включил копии апокрифических писем, которыми обменивались Соломон и цари Египта и Тира .

Гностический которая Апокалипсис Адама , который может быть датирован I или II веком, относится к легенде, в которой Соломон посылает армию демонов на поиски сбежавшей от него девы, возможно, это самое раннее сохранившееся упоминание о более поздней распространенной истории, Соломон управлял демонами и сделал их своими рабами. Эта традиция контроля Соломона над демонами, кажется, полностью разработана в раннем псевдоэпиграфическом произведении под названием « Завет Соломона» с его сложной и гротескной демонологией .

Историчность

См. также: Давид: историчность , Единая монархия: историчность и Восстание Иеровоама: историчность.

Как и в случае с большинством библейских персонажей средней эпохи израильского общества, историчность Соломона вызывает горячие споры. Нынешний консенсус гласит, что независимо от того, действительно ли человек по имени Соломон правил царем Иудейских холмов в десятом веке до нашей эры, библейское описание очевидной щедрости его империи почти наверняка является анахроническим преувеличением.

Что касается самого Соломона, ученые как максималистской , так и минималистской стороны спектра библейской археологии в целом согласны с тем, что он, вероятно, существовал. Однако исторически точную картину царя Давида построить сложно. По мнению некоторых археологов, Соломон мог быть только монархом или вождем Иудеи, а северное царство было отдельным развитием. Такие позиции подверглись критике со стороны других археологов и ученых, которые утверждают, что объединенная монархия действительно существовала в 10 веке до нашей эры, но соглашаются, что библейские рассказы содержат преувеличения.

против

Суд Соломона . Гравюра Гюстава Доре , 19 век.

Исторические свидетельства о царе Соломоне, помимо библейских повествований, настолько минимальны, что некоторые ученые считают период его правления «Темным веком» (Muhly 1998). первого века Романо-еврейский ученый Иосиф Флавий в книге «Против Апиона» , цитируя протоколы тирского суда и Менандра , называет конкретный год, в течение которого царь Тира Хирам I отправил Соломону материалы для строительства Храма. Однако никаких материальных свидетельств бесспорного правления Соломона обнаружено не было. Игаэля Ядина Раскопки в Хацоре , Мегиддо , Бейт-Шеане и Гезере обнаружили сооружения, которые, по его и другим утверждениям, датируются правлением Соломона. но другие, такие как Исраэль Финкельштейн и Нил Зильберман , утверждают, что их следует датировать периодом Омрида , более чем через столетие после Соломона.

По мнению Финкельштейна и Зильбермана, авторов книги « Раскопанная Библия : новый взгляд археологии на древний Израиль и происхождение его священных текстов» , во времена царств Давида и Соломона Иерусалим был населен всего несколькими сотнями жителей или меньше, что недостаточно для империи, простиравшейся от Евфрата до Эйлата . Согласно «Раскопанной Библии» , археологические данные свидетельствуют о том, что Израильское царство во времена Соломона было не более чем небольшим городом-государством, и поэтому маловероятно, что Соломон получал дань в размере 666 талантов золота в год. Хотя и Финкельштейн, и Зильберман признают, что Давид и Соломон были настоящими жителями Иуды примерно в 10 веке до нашей эры, они утверждают, что самое раннее независимое упоминание об Израильском царстве датируется примерно 890 г. до н.э., а об Иудее - около 750 г. до н.э. Они предполагают, что из-за религиозных предрассудков авторы Библии подавляли достижения омридов ( которых еврейская Библия называет политеистами ) и вместо этого отодвинули их назад к предполагаемому золотому веку иудаизма, монотеистов и преданных Яхве . Некоторые библейские минималисты , такие как Томас Л. Томпсон, идут еще дальше, утверждая, что Иерусалим стал городом и смог стать столицей государства только в середине VII века. Точно так же Финкельштейн и другие считают заявленный размер храма Соломона неправдоподобным.

пользу библейского

Богатство и мудрость Соломона, как в 3   Царств 3: 12–13. Иллюстрация с библейской карточки 1896 года .

Андре Лемэр в книге «Древний Израиль: От Авраама до разрушения Храма римлянами» утверждает , что основные положения библейской традиции Соломона в целом заслуживают доверия: хотя в другом месте он пишет, что не смог найти никаких подтверждающих археологических свидетельств, подтверждающих визит царицы Савской к царю Соломону, утверждая, что самые ранние записи о трансаравийских караванных путешествиях от Таймы и Савской до Среднего Евфрата и т. д. относятся к середине 8 век до нашей эры, примерно в это же время - примерно на 250 лет позже срока, традиционно отведенного для правления царя Соломона, - возможного визита царицы Савской в ​​Иерусалим. Семнадцать лет спустя следы корицы были обнаружены в финикийских глиняных флягах из трех небольших стоянок на израильской прибрежной равнине, датируемых 10 веком до нашей эры. Авторы предположили, что торговые пути с Южной Азией существовали гораздо раньше, чем считалось ранее.

Кеннет Китчен утверждает, что Соломон правил сравнительно богатой «мини-империей», а не небольшим городом-государством, и считает 666 золотых талантов скромной суммой денег. Китчен подсчитал, что за 30 лет такое царство могло накопить до 500 тонн золота, что немного по сравнению с другими примерами, такими как 1180 тонн золота, которое Александр Великий забрал из Суз. Аналогично, Кухня и другие считают храм Соломона разумным и типичным по размеру сооружением для региона того времени. Девер заявляет, что «теперь у нас есть прямые параллели бронзового и железного веков для каждой особенности« Соломонова храма », описанного в еврейской Библии».

Средний путь

Некоторые ученые наметили средний путь между учеными-минималистами, такими как Финкельштейн, Зильберман и Филип Дэвис. (который считает, что «Соломон — полностью вымышленный персонаж») и учёные-максималисты, такие как Лемэр и Китчен. Например, археолог Авраам Фауст утверждал, что библейские изображения Соломона относятся к более поздним периодам и действительно преувеличивают его богатство, здания и царство, но что у Соломона действительно был акрополь, и он правил государством, большим, чем Иерусалим. В частности, его археологические исследования в регионах вблизи Иерусалима, таких как Шарон, показывают, что торговля слишком велика, чтобы не поддерживаться государством, и такие регионы, вероятно, свободно управлялись Иерусалимом. Такие ученые, как Лестер Граббе, также полагают, что в этот период в Иерусалиме должен был быть правитель и что он, вероятно, построил храм, хотя город был довольно небольшим. Уильям Г. Девер утверждает, что Соломон только правил Израилем и построил храм, но описания его щедрости и других завоеваний сильно преувеличены.

Археология

Общие наблюдения

Археологические находки, которые считаются датируемыми временами Соломона, примечательны тем фактом, что ханаанская материальная культура, по-видимому, не ослабевала; здесь явно отсутствует великолепная империя или культурное развитие — действительно, сравнение керамики из территорий, традиционно принадлежавших Израилю, с керамикой филистимлян указывает на то, что последняя была значительно более сложной. Однако вещественных доказательств его существования нет, несмотря на некоторые археологические работы в этом районе. В этом нет ничего неожиданного, поскольку этот район был опустошен вавилонянами , затем несколько раз перестраивался и разрушался.

В 2014 году профессор антропологии Джимми Хардин и его команда обнаружили шесть официальных глиняных Bullae тюлени на участке к востоку от Газы под названием Хирбет-Суммейли. Он утверждает, что эти буллы связаны с политическим образованием IIA железного века, типичным примером которого является деятельность элиты, датируемая 10 веком до нашей эры. Буллы, по-видимому, являются единственными известными экземплярами, относящимися к этому периоду. По его мнению, это в целом подтверждает историческую достоверность Давида и Соломона, записанную в еврейских библейских текстах.

Храмовая гора в Иерусалиме

Небольшие археологические раскопки проводились в районе, известном как Храмовая гора , в месте, которое считается фундаментом Храма Соломона, поскольку попытки сделать это встречают протесты со стороны мусульманских властей иерусалимского вакфа .

Драгоценные металлы из Фарсиса

Библейские отрывки, в которых Фарсис рассматривается как источник огромного богатства царя Соломона металлами — особенно серебром, а также золотом, оловом и железом (Иезекииль 27), — связаны с археологическими свидетельствами кладов серебра, найденных в Финикии в 2013 году. Сообщается, что Фарсис был получен Соломоном в сотрудничестве с царем Финикийского Тира Хирамом (Исайя 23), а также флотом Фарсиса и кораблями, плававшими на их службе. Серебряные клады представляют собой первое признанное материальное свидетельство, согласующееся с древними текстами, касающимися царства Соломона и его богатства (см. «Богатство» выше).

Возможные доказательства описанного богатства Соломона и его царства были обнаружены в древних серебряных кладах , которые были найдены в Израиле и Финикии и признаны их важность в 2003 году. Свидетельства из кладов показывают, что Левант был центром богатства драгоценными металлами. во времена правления Соломона и Хирама и соответствует текстам, в которых говорится, что торговля простиралась от Азии до Атлантического океана.

Непристойный

Распределение укрепленных городов между Финикией и Галилеей в железном веке IIA (10-9 века до н. э.) дает контекст продажи Соломоном территории Хираму, которую он высмеивал как Кабул (т.е. «ни на что не годный»). Кайл Х. Кеймер утверждает, что они отражали апатию Соломона к племени Ашера , жившего в Финикии, или его стратегическое мышление, где эти города служили защитными барьерами от иностранных вторжений. Когда дело дошло до национальной обороны, государства Ближнего Востока не полагались на стены. Вместо этого они охраняли ресурсы, которые ставили выше людей. Кроме того, это выявило политическое превосходство Соломона над Хирамом. Эти события впоследствии сохранились в источниках, на которые опирался историк-девтерономист при написании 3 Царств 9:11–14 .

Соломона

С критической точки зрения, строительство Соломоном храма для Яхве не следует рассматривать как акт особой преданности Яхве, поскольку Соломон также описывается как строящий места поклонения для ряда других божеств. Некоторые ученые и историки утверждают, что отрывки, такие как его молитва посвящения ( 3 Царств 8:14–66 ), описывающие очевидную первоначальную преданность Соломона Яхве, были написаны намного позже, после того как Иерусалим стал религиозным центром царства, заменив места такие как Силом и Вефиль . Более ранние историки утверждают, что есть свидетельства того, что эти отрывки из Книги Царств взяты из официальных судебных протоколов времен Соломона и из других писаний того времени, которые были включены в канонические книги Царств. Более поздние учёные полагают, что подобные отрывки в «Книге Царств» не были написаны теми же авторами, которые написали остальную часть текста, а, вероятно, Второзаконием .

Религиозные взгляды

Иудаизм

Царь Соломон согрешил, приобретя много иностранных жен и лошадей, потому что он думал, что знает причину библейского запрета, и думал, что он к нему не относится. Когда царь Соломон женился на дочери фараона , образовалась песчаная отмель, из которой в конечном итоге образовался «великий народ Рим» — народ, разрушивший храм Ирода . Соломон постепенно терял все больший престиж, пока не стал похож на простолюдина. Некоторые говорят, что он восстановил свой статус, другие говорят, что нет. Однако в конце концов его считают праведным королем, и его особенно хвалят за усердие в строительстве Храма.

Говорят также, что у царя Иосии были ковчег завета , жезл Аарона , сосуд с манной и маслом для помазания, помещенный в потайную комнату, построенную Соломоном.

Седер Олам Раба утверждает, что правление Соломона пришлось не на 1000 г. до н.э., а скорее на девятом веке до н.э., когда он построил Первый Храм в 832 г. до н.э. Однако в Еврейской энциклопедии 1906 года указана более распространенная дата: «971–931 гг. До н.э.».

Христианство

Русская икона Царя Соломона с образцом Храма (18 век, монастыря , иконостас Кижского Россия).

Христианство традиционно признавало историческое существование Соломона, хотя некоторые современные христианские ученые также подвергали сомнению, по крайней мере, его авторство приписываемых ему библейских текстов. Подобные споры имеют тенденцию разделять христиан на традиционалистский и модернистский лагеря.

Из двух родословных Иисуса , приведенных в Евангелиях , Матфей упоминает Соломона, а Лука — нет. Некоторые комментаторы видят в этом проблему, которую можно решить, в то время как другие с этим не согласны. Например, было высказано предположение, что Мэтью использует генеалогию Джозефа, а Люк использует генеалогию Мэри, но Даррел Бок утверждает, что это было бы беспрецедентно, «особенно, когда в очереди не появляется ни одна другая одинокая женщина». Другие предположения включают использование одним царской, а другим естественной линии, один использует законную линию, а другой физическую линию, или что Иосиф был усыновлен.

Иисус ссылается на Соломона, используя его для сравнения в своем увещевании не беспокоиться о жизни. Этот рассказ записан в Евангелии от Матфея 6:29 и в параллельном отрывке из Евангелия от Луки 12:27.

В Восточной Православной Церкви Соломон почитается как святой с титулом «Праведный пророк и царь». Его праздник отмечается в Неделю Святых Праотцев (за два воскресенья перед Великим праздником Рождества Господня ).

Стойкий католик, король Испании Филипп II, стремился подражать царю Соломону. Статуи царя Давида и Соломона стоят по обе стороны от входа в базилику Эль -Эскориал , дворец Филиппа, а Соломон также изображен на большой фреске в центре библиотеки Эль-Эскориала. Филипп отождествлял царя-воина Давида со своим собственным отцом Карлом V и сам стремился подражать вдумчивому и логичному характеру, который он видел в Соломоне. Более того, структура Эскориала была вдохновлена ​​структурой Храма Соломона.

Ислам

Трон Соломона , комплекс мечети Акса, Иерусалим

Основная статья: Соломон в исламе

В исламской традиции Соломон также известен как Сулейман ибн Дауд и считается пророком и посланником Бога , а также назначенным Богом монархом. Соломон унаследовал свое положение от своего отца как пророческого царя израильтян. В отличие от Библии, согласно мусульманской традиции, Соломон никогда не участвовал в идолопоклонстве.

Коран приписывает Соломону великий уровень мудрости, знаний и силы. Он знал язык птиц ( арабский : منطق الطير , латинизированный : мантик аль-Тайр ).

В исламе было также известно, что Соломон обладал другими сверхъестественными способностями, дарованными ему Богом, такими как управление ветром, управление джиннами , порабощение богов и умение слышать общение муравьев :

И Соломону «Мы подчинили» ветру: его утренний шаг был в месяце пути, и такой же был его вечерний шаг. И Мы вызвали для него поток расплавленной меди, и «Мы подчинили» некоторых джиннов работе под его началом по воле его Господа. А того из них, кто отступил от Нашего повеления, Мы заставили вкусить мучения пламени.

- Сура Саба 34:12

И когда они наткнулись на долину муравьев, муравей предупредил: «О муравьи! Идите быстро в свои дома, чтобы Соломон и его армия не сокрушили вас по незнанию».

- Сура Ан-Намль 27:18-19.

Коран говорит:

Вместо этого они следовали магии, пропагандируемой дьяволами во время правления Соломона. Никогда Соломон не неверовал, скорее, не верили бесы. Они обучали людей магии, а также тому, что было открыто двум ангелам, Харуту и ​​Маруту , в Вавилоне. Два ангела никогда никого не учили, не говоря: «Мы всего лишь испытание «для тебя», поэтому не оставляй «своей» веры». Однако люди научились «магии», которая вызвала раскол «даже» между мужем и женой; хотя их магия не могла никому причинить вреда, кроме как по воле Аллаха. Они узнали, что им вредило, а не приносило пользы, хотя они уже знали, что тот, кто купится на магию, не будет иметь доли в будущей жизни. Действительно, мизерна была цена, за которую они продали свои души, если бы они только знали!

- Сура Аль-Бакара 2:102.

В Коране упоминается «марионетка», выдающая себя за Соломона в экзегетической литературе, понимаемую как джинн или демон, который сбежал из плена и захватил свое царство. Потеря Соломоном своего трона из-за демонов в исламской духовности понимается как изображение человека, теряющего свою душу из-за демонической страсти. Аттар из Нишапура пишет: «Если вы свяжете дива (демона), вы отправитесь в царский шатер с Соломоном» и «У вас нет контроля над царством самого себя, ибо в вашем случае див находится на месте Соломона». .

Дары Соломона часто аллегорически используются в популярной литературе. Демоны, захватившие царство Соломона, отражают суфийскую концепцию разума, поддающегося злым побуждениям. Муравей изображен как мудрое существо, раскрывающее Соломону причину его дара управлять ветром и его имя.

В ходе исламизации Ирана Соломон слился с Джамшидом , великим царем из персидской мифологии , которому приписывают сходные атрибуты.

Вера Бахаи

В Вере Бахаи Соломон считается одним из меньших пророков наряду с Давидом, Исайей, Иеремией, Иезекиилем и другими. Бахаи видят в Соломоне пророка, посланного Богом для решения проблем своего времени. Бахаулла писал о Соломоне в «Сокровенных словах» . Он также упоминает Соломона в «Скрижали мудрости» , где тот изображен современником Пифагора .

Легенды

Тысяча и одна ночь

Известная история из сборника «Тысяча и одна ночь» описывает джинна , который вызвал недовольство царя Соломона и был наказан тем, что его заперли в бутылке и бросили в море. Поскольку бутылка была запечатана печатью Соломона, джинн был беспомощен, чтобы освободиться, пока много веков спустя его не освободил рыбак, обнаруживший бутылку. В других рассказах «Тысячи и одной ночи» главные герои, которым пришлось покинуть родину и отправиться в неизведанные места мира, видели знаки, доказывающие, что Соломон уже был там. Иногда главные герои обнаруживали слова Соломона, призванные помочь тем, кто заблудился и по несчастью добрался до этих запретных и безлюдных мест.

Ангелы и магия

Согласно раввинистической литературе , Соломон за свою скромную просьбу лишь о мудрости был удостоен богатства и невиданного славного царства, простиравшегося как над верхним миром, населенным ангелами, так и над всем земным шаром со всеми его обитателями, включая все звери, птицы и рептилии, а также демоны и духи. Его контроль над демонами, духами и животными увеличивал его великолепие: демоны приносили ему драгоценные камни, а также воду из далеких стран для орошения его экзотических растений. Звери и птица сами по себе приходили на кухню дворца Соломона, чтобы их можно было использовать в качестве еды для него, и каждый из его 700 жен и 300 наложниц ежедневно готовил для него экстравагантные блюда с мыслью, что, возможно, король будет пировать в этот день в ее доме.

Печать Соломона

Основная статья: Печать Соломона

Печать Соломона — легендарный перстень-печатка, приписываемый Соломону в средневековых мистических традициях, из которого он развился параллельно в рамках еврейского мистицизма , исламского мистицизма и западного оккультизма . Это предшественник Звезды Давида , современного культурного и религиозного символа еврейского народа . Его часто изображали в форме пентаграммы или гексаграммы . В религиозных преданиях кольцо описывается как дающее Соломону силу повелевать сверхъестественным , а также способность говорить с животными. Благодаря пресловутой мудрости Соломона, его стали рассматривать как амулет или талисман , символ или персонаж в средневековой магии и магии эпохи Возрождения , оккультизме и алхимии .

Соломон и Асмодей

В одной легенде об Асмодее (см. « История царя Соломона и Ашмедая ») говорится, что Соломон однажды спросил Асмодея, что может сделать демонов властью над человеком, и Асмодей попросил освободить его и дать кольцо, чтобы он мог продемонстрировать; Соломон согласился, но Асмодей бросил кольцо в море, и оно было проглочено рыбой. Затем Асмодей проглотил царя, полностью встал, коснувшись одним крылом неба, а другим земли, и выплюнул Соломона на расстояние 400 миль. Раввины утверждают, что это было божественное наказание за то, что Соломон не выполнил три божественных повеления, и Соломон был вынужден скитаться из города в город, пока в конце концов не прибыл в аммонитянский город, где его заставили работать на царской кухне. Соломон получил возможность приготовить еду для аммонитянского царя, которая показалась царю настолько впечатляющей, что предыдущего повара уволили, а на его место поставили Соломона; дочь царя Наама впоследствии влюбилась в Соломона, но семья (считавшая Соломона простолюдином) не одобрила этого, поэтому царь решил убить их обоих, отправив в пустыню. Соломон и царская дочь бродили по пустыне, пока не достигли прибрежного города, где купили рыбу, чтобы поесть, которая как раз и оказалась той, которая проглотила волшебное кольцо. Соломон смог вернуть себе трон и изгнать Асмодея. Элемент кольца, брошенного в море и найденного обратно в брюхе рыбы, также появился в Поликрате Геродота о , тиране Самоса ( рассказе ок. 538–522 до н.э.).

В другой знакомой версии легенды о Печати Соломона Асмодей маскируется. В некоторых мифах он замаскирован под самого царя Соломона. Спрятанный Асмодей рассказывает путешественникам, отважившимся подняться к величественному дворцу царя Соломона, что Печать Соломона была брошена в море. Затем он убеждает их нырнуть и попытаться забрать его, потому что, если они это сделают, они займут трон как король.

Артефакты

Другими магическими предметами, приписываемыми Соломону, являются его ключ и его Стол. Последний, как сообщается, находился в Толедо в вестготской Испании и был частью добычи, захваченной Тариком ибн Зиядом во время мусульманского завоевания Испании, согласно « ибн Абд аль-Хакама » Истории завоевания Испании . Первый появляется в названии « Малого ключа Соломона» , христианского гримуара , в основе которого лежит история , в которой Соломон захватывает демонов с помощью своего кольца и заставляет их объясняться с ним.

В «Книге смертоносных имен» , предположительно переведенной с арабских рукописей, найденных спрятанными в здании в Испании, «Царь джиннов» Фикитуш приводит 72 джинна к царю Соломону, чтобы они признались в своих грехах и местах проживания. Фикитуш рассказывает царю Соломону рецепты лечения порчи, в которой признается каждый злой джинн.

Ангелы

Ангелы также помогали Соломону в строительстве Храма, хотя и не по своей воле. Согласно раввинской легенде, здание было построено чудесным образом: большие тяжелые камни сами по себе поднимались и оседали на своих местах. Общее мнение раввинов состоит в том, что Соломон обтесывал камни с помощью шамира , мифического червя, одно прикосновение которого раскалывало камни. Согласно Мидрашу Техилим , шамир был доставлен из рая орлом Соломона; но большинство раввинов утверждают, что Асмодей сообщил Соломону о пристанищах червя. Шамир был поручен морским князем одному горному петуху, и петух поклялся хорошо охранять его, но люди Соломона нашли птичье гнездо и накрыли его стеклом. Когда птица вернулась, она разбила стекло шамиром, после чего люди напугали птицу, заставив ее уронить червяка, которого люди затем могли принести Соломону.

В Каббале

Ранние приверженцы Каббалы изображают Соломона парящим по воздуху на троне света, восседающем на орле, что привело его к небесным вратам, а также к темным горам, за которыми падшие ангелы Узза и Азазель были прикованы ; орел будет отдыхать на цепях, а Соломон, используя волшебное кольцо, заставит двух ангелов раскрыть каждую тайну, которую он желает знать.

Дворец без входа

По одной из легенд, во время волшебного путешествия Соломон заметил великолепный дворец, в который, казалось, не было входа. Он приказал демонам подняться на крышу и посмотреть, смогут ли они обнаружить какое-нибудь живое существо внутри здания, но они нашли только орла, который сказал, что ему 700 лет, но он никогда не видел входа. Затем был найден старший брат орла, 900 лет, но он тоже не знал входа. Старший брат этих двух птиц, которому было 1300 лет, затем заявил, что его отец сообщил ему, что дверь находится на западной стороне, но она была скрыта песком, принесенным ветром. Обнаружив вход, Соломон обнаружил внутри идола, во рту которого была серебряная табличка с надписью на греческом языке (языке, который, по мнению современных ученых, не существовал за 1000 лет до времен Соломона), что статуя принадлежала Шаддаду, сыну «Ад» , и что он правил миллионом городов, ездил на миллионе лошадей, имел под своим началом миллион вассалов и убил миллион воинов. , но он не смог противостоять ангелу смерти .

Трон

Основная статья: Трон Соломона

Соломон у своего трона , картина Андреаса Брюггера, 1777 г.

Трон Соломона подробно описан в Таргум Шени , составленном на основе трех разных источников, и в двух более поздних Мидрашах . Согласно им, на ступенях престола было двенадцать золотых львов, обращенных каждый к золотому орлу. К трону было шесть ступенек, на которых были расставлены животные, все из золота, в следующем порядке: на первой ступени лев против вола; на втором волк против овцы; на третьем — тигр напротив верблюда; на четвертом орел напротив павлина, на пятом кот напротив петуха; на шестом - перепелятник напротив голубя. На вершине престола находился голубь, державший в когтях перепелятника, что символизировало владычество Израиля над язычниками. В первом мидраше утверждается, что шесть ступенек были построены потому, что Соломон предвидел, что на престоле будут сидеть шесть царей, а именно: Соломон, Ровоам , Езекия , Манассия , Амон и Иосия . Был также на вершине престола золотой канделябр , на семи ветвях которого с одной стороны были выгравированы имена семи патриархов Адама, Ноя, Сима, Авраама, Исаака, Иакова и Иова, а на семи из остальных имена Леви, Кааф, Амрам, Моисей, Аарон, Эльдад, Медад и, кроме того, Хур (по другой версии есть Аггей). Над канделябром находился золотой кувшин, наполненный оливковым маслом, а под ним - золотая чаша, в которой кувшин был наполнен маслом и на котором были выгравированы имена Надава, Авиуда и Илия и двух его сыновей. Над троном были закреплены двадцать четыре лозы, которые отбрасывали тень на голову короля.

С помощью механического устройства трон следовал за Соломоном, куда бы он ни пожелал. Предположительно, благодаря другому механическому трюку, когда царь достиг первой ступени, бык вытянул ногу, на которую оперся Соломон, аналогичное действие происходит с животными на каждой из шести ступеней. С шестой ступени орлы подняли царя и посадили его на трон, возле которого лежала, свернувшись, золотая змея. Когда король сел, большой орел возложил ему на голову корону, змея развернулась, а львы и орлы поднялись вверх, образовав тень над ним. Затем голубь спустился, взял из ковчега свиток Закона и положил его на колени Соломона. Когда царь сел в окружении синедриона , чтобы судить народ, колеса начали вращаться, а звери и птицы начали издавать свои крики, что напугало тех, кто намеревался дать ложное свидетельство. Более того, пока Соломон восходил на престол, львы разбрасывали различные ароматные благовония. После смерти Соломона фараон Шишак , забирая сокровища Храма (3 Царств 14:26), унес трон, который оставался в Египте до тех пор, пока Сеннахирим не завоевал эту страну. После падения Сеннахирима им овладел Езекия, но когда Иосия был убит фараоном Нехо , последний забрал его. Однако, согласно сообщениям раввинов , Нехо не знал, как работает этот механизм, и случайно ударил себя одним из львов, в результате чего он хромал; Похожая участь постигла и Навуходоносора, во владение которого впоследствии перешел трон. Затем трон перешел к персам, чей царь Дарий был первым, кто успешно воссел на троне Соломона после его смерти; впоследствии престол перешел во владение греков и Артаксеркса .

Масонство

Масонские ритуалы относятся к царю Соломону и строительству его Храма. Масонские храмы , где собираются масонские ложи , являются аллегорической отсылкой к Храму царя Соломона.

Места

Соломоновы острова , страна и архипелаг в Меланезии , были названы в честь царя Соломона испанским мореплавателем Альваро де Менданья , который стал первым европейцем, увидевшим острова в 1568 году.

В литературе, искусстве и музыке

Литература

• В романе Х. Райдера Хаггарда « Копи царя Соломона» (1885) главные герои обнаруживают множество мест, которые, как утверждается, принадлежали царю Соломону или были построены по его просьбе, такие как «Великая дорога Соломона» и сами шахты. Кроме того, две горы, образующие вход в Землю Кукуана (где в романе расположены шахты), называются «Грудью Савской», что может быть намеком на царицу Савскую, с которой у царя Соломона были отношения, или Мать Соломона, которую звали Вирсавия. Находясь в шахтах, персонажи также размышляют о том, что должно было произойти, чтобы помешать царю Соломону вернуться и забрать огромное количество алмазов, золота и бивней из слоновой кости, которые были найдены похороненными в его великой «Сокровищнице».
• В «Божественной комедии» дух Соломона является Данте Алигьери на Солнечном небе вместе с другими образцами вдохновенной мудрости.
• В Фридриха Дюрренматта » «Физиках физик Мёбиус утверждает, что Соломон является ему и диктует «теорию всех возможных изобретений» (основанную на единой теории поля ).
• Соломон появляется в » Редьярда Киплинга «Таких историях .
• О. Генри В рассказе «Дар волхвов» (1905) содержится следующее описание, передающее ценность карманных часов персонажа Джима Диллингема Янга: «Если бы царь Соломон был дворником, и все его сокровища были бы сложены в подвале, Джим каждый раз, проходя мимо, вытаскивал бы часы только для того, чтобы увидеть, как он от зависти выщипывает себе бороду».
• В Нила Стивенсона трехтомном труде «Цикл барокко » алхимики 17-го века, такие как Исаак Ньютон, полагают, что Соломон создал своего рода «более тяжелое» золото с мистическими свойствами и что оно было спрятано на Соломоновых островах , где оно было случайно обнаружено командой. своенравного испанского галеона. В третьем томе «Цикла барокко», «Система мира» , загадочный член окружения царя Петра Великого по имени «Соломон Кохан » появляется в Лондоне начала XVIII века. Царь, путешествующий инкогнито, чтобы закупить корабли английского производства для своего флота , объясняет, что он включил его в свой двор после разграбления Азова , где Кохан был гостем паши . Соломон Кохан позже оказывается одним из чрезвычайно долгоживущих «Мудрых», таких как Енох Рут , и сравнивает двор, полный рабочих станций изобретателей, с «операцией, которую я проводил в Иерусалиме давным-давно», называя любой объект как «храм». Продолжение Стивенсона Reamde , Fall 2019 года ; или «Додж в аду» также стал неожиданным продолжением романов цикла «Барокко» и Криптономикон . В середине-конце XXI века Соломон Кохан поступил на факультет Принстонского университета под руководством Солли Песадора, и один из студентов описал его как «одного из тех парней, которые существовали всегда и играли роли в сфере технологий». компании, зародившиеся, по крайней мере, еще в таких далеких временах, как Hewlett-Packard », и как «технарь старой закалки, ставший нейрохакером».
• В «Кольце Соломона» видное место занимают царь Соломон и царица Савская.
• Соломон, царь Урушалима, — важный персонаж в «Принце теней» . первый роман Филипа Армстронга эпического исторического фэнтези « Хроники Тупилулиумы» . Его Кольцо — реликвия Аталантаена, с помощью которой он может командовать демонами. Он использует его, чтобы вызвать армию демонов, впоследствии названную Когортой Свободных Демонов, чтобы противостоять силам Бога Хаоса Сутеха , тем самым позволяя молодому хеттскому музыканту Лисарве восстановить Завесу, которая отделяет физический мир от опасной дикой природы. энергии Преисподней, используя еще одну реликвию, Арфу Дауда, некогда принадлежавшую его отцу (царю Давиду). Сын Соломона, Ровоам, также появляется во второстепенной роли.
• В японской манге «Маги: Лабиринт магии» Соломон был могущественным волшебником, объединившим весь мир под своим мирным правлением. Однако, когда этот мир был разрушен бедствием, он создал мир, волхвы в котором находятся , и спас человечество, отправив его туда. Исходная от него особая сила, «Мудрость Соломона», позволяет главному герою Аладдину напрямую разговаривать с душой человека, живого или мертвого.
• В манге «Дьяволы и реалист» Соломон — друг Люцифера и «Избиратель» — тот, кто может выбрать временного правителя ада, пока его император отдыхает, чтобы восстановить свои силы и власть над демонами, известные как его семьдесят два столпа. . Он также известен как тот, кто может контролировать Ад или Рай с помощью силы своего кольца.
• Глава 14 « Приключений Гекльберри Финна» заканчивается спором Гека и Джима о том, насколько мудрым был Соломон на самом деле.
• В эссе Фрэнсиса Бэкона «О мести» Соломон перефразирован: «И Соломон, я уверен, говорит: «Слава человека — пройти мимо преступления».
• В DC ​​Comics Соломон — один из Бессмертных Старейшин героя Капитана Марвела .
• В теме, называемой в искусстве «Идолопоклонство Соломона» , жены-иностранки изображены уводящими Соломона от Яхве к идолопоклонству, потому что они поклонялись другим богам, кроме Яхве ( 3 Царств 11:1–3 ). Это является частью топоса «Власть женщин» в Средние века и эпоху Возрождения, показывая опасность, которую женщины представляют даже для самых добродетельных мужчин.
• Наама, принцесса Аммона ( сейчас в Иордании ), которая приезжает в Иерусалим в четырнадцать лет, чтобы выйти замуж за царя Соломона и рассказывает об их совместной жизни, является рассказчиком Арье Льва Столлмана « романа Царица Иерусалима» , который был опубликован в 2020 году издательством Арье. Нир/Модан (Тель-Авив) в переводе на иврит под названием Диврей Ймай Наама ( דברי ימי נעמה ).

Фильм

• Соломон и Савская (1959) — эпический фильм режиссёра Кинга Видора в главных ролях. с Юлом Бриннером и Джиной Лоллобриджидой
• Соломон и Шеба (1995) - фильм Showtime режиссера Роберта М. Янга в главных ролях. с Холли Берри и Джимми Смитсом
• Соломон (1997, ТНТ ) — режиссер Роджер Янг , в главной роли Бен Кросс
• Бруклинский Вавилон (2001) — современный пересказ истории Соломона и царицы Савской , действие которого происходит во время беспорядков в Краун-Хайтс.
• Царство Соломона (2009) - иранская постановка, режиссер Шахриар Бахрани.
• Песня (2014) - современный пересказ режиссера Ричарда Рэмси с Аланом Пауэллом, Али Фолкнером и Кейтлин Никол-Томас в главных ролях.
• Три тысячи лет тоски (2022) - царь Соломон ухаживает за царицей Савской в ​​первой истории, рассказанной джинном.

Музыка

• Джакомо Кариссими , Суд Соломона для трех хоров, двух скрипок и органа
• Марк-Антуан Шарпантье , Суд Саломниды, H 422, Оратория для солистов, хора, оркестра и континуо 1702 г.
• Себастьян де Броссар , Падение Соломона, кантата
• Гендель сочинил ораторию под названием «Соломон» в 1748 году. История следует основному библейскому сюжету.
• Эрнест Блох сочинил «Еврейскую рапсодию» для виолончели с оркестром под названием «Шеломо» по мотивам «Царя Соломона».
• Кейт Буш написала песню под названием «Песнь Соломона» в 1993 году для своего альбома The Red Shoes .
• В 2005 году Тойво Тулев написал пьесу для хора, солистов и камерного оркестра под названием «Песни» . Текст взят непосредственно из «Песни Песней» в ее английском, испанском и латинском переводах.
• У Деррика Харриотта есть рокстед-песня под названием Solomon (позже перепетая Джуниором Мервином ), в которой он предупреждает женщину, что он мудрее Соломона в женском поведении.
• Ямайский танцевальный рэпер Шон Пол упоминает царя Соломона в своем хите 2005 года « We Be Burnin ». В частности, Шон Пол ссылается на легенду о том, что марихуана была найдена на могиле царя Соломона.
• The New Pornographers включили песню под названием «One Kind of Solomon» в свой альбом 2019 года In the Morse of Brake Lights .
• Кассандра Уилсон исполняет написанную им песню «Solomon Sang» на своем альбоме Blue Note 1995 года « New Moon Daughter» .
• У Grateful Dead есть песня под названием «King Solomon's Marbles» на их альбоме 1975 года Blues for Аллаха .
• «Таня Сама Иту Худ Худ» М. Насира вращается вокруг соответствия удода ( худхуда ) фигуре, особенно, как это показано в стихотворении « Совещание птиц» .
• Momus В дебютном альбоме Circus Maximus была песня «King Solomon's Song And Mine».
• В британском коронационном гимне « Садок-священник » упоминается помазание царя Соломона Садоком и пророком Нафаном . Текст взят из 3 Царств 1:34–45.

См. также

• Гоэтия
• Гейхал Шломо
• Цари Израиля и Иудеи
• Соломон и Маркольф
• Соломон в исламе
• Бассейны Соломона
• Соломонова колонна
• Соломонова династия
• Суд Соломона (Джорджоне)
• Тюрьма Соломона
• Трон Соломона

Библиография

• Куган, Майкл Д. (2009). Краткое введение в Ветхий Завет . Издательство Оксфордского университета.
• Девер, Уильям Г. (2001). Что знали библейские авторы и когда они это знали?: Что археология может рассказать нам о реальности Древнего Израиля . Гранд-Рапидс, Мичиган: Паб Eerdmans. ISBN  978-0-8028-4794-2 . OCLC   45487499 .
• ——— (2003). Кем были первые израильтяне и откуда они пришли? . Уильям Б. Эрманс . ISBN  978-0-8028-0975-9 .
• Финкельштейн, Израиль ; Зильберман, Нил Ашер (2001). Раскопанная Библия: новый взгляд археологов на древний Израиль и происхождение его священных текстов . Саймон и Шустер. ISBN  978-0-7432-2338-6 .
• ———; Зильберман, Нил Ашер (2006). Давид и Соломон: в поисках библейских священных царей и корней западной традиции . Свободная пресса . ISBN  978-0-7432-4362-9 .
• Калими, Исаак (2018). Написание и переписывание истории Соломона в Древнем Израиле . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-108-47126-8 .
• Леви, Томас Э; Хайэм, Томас, ред. (2005). Библия и радиоуглеродное датирование: археология, тексты и наука . Лондон; Оквилл, Коннектикут : Равноденствие. ISBN  978-1-84553-056-3 . OCLC   60453952 .
• Кухня, Кеннет А. (2003). О достоверности Ветхого Завета . Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс . ISBN  978-0-8028-4960-1 .
• Тиле, ER (1983). Загадочные числа еврейских царей (3-е изд.). Гранд-Рапидс: Зондерван/Крегель.

Внешние ссылки

• Коллекция ссылок на Царя Соломона в сети , LT : VDU, заархивировано из оригинала 15 января 2008 года .
• Уссани, Габриэль (1913), «Соломон» , Католическая энциклопедия (запись) .
• Соломон на IMDb Анимированное изображение жизни Соломона.
• Соломон на IMDb Художественный фильм о возвышении и правлении царя Соломона.
• «Войны царя Соломона: Краткое изложение и исследования» , Войны Израиля , заархивировано из оригинала 25 января 2010 года , получено 5 мая 2006 года .
• Гравюры Саломона , коллекция Де Верда .