Зиккурат
Зиккурат аккадский ( / ˈ z ɪ ɡ ʊ ˌ r æ t / ; клинопись 𒅆𒂍𒉪, : : ziqqurratum , [2] D-основа слова zaqārum «выступать, строить высоко», [3] родственен другим семитским языкам , таким как иврит закар (זָקַר), «выступающий» [4] [5] ) — тип массивного сооружения, построенного в древней Месопотамии . Он имеет форму террасного комплекса последовательно понижающихся этажей или уровней. Известные зиккураты включают Великий Зиккурат Ура возле Насирии , Зиккурат Акар Куфа возле Багдада , уже не сохранившийся Этеменанки в Вавилоне , Чога Занбил в Хузестане и Сиалке . Шумеры верили, что в храме на вершине зиккурата живут боги, поэтому войти в него могли только жрецы и другие весьма почитаемые лица. Шумерское общество предлагало этим людям такие подарки, как музыка, собранные продукты и создание религиозных статуй, чтобы побудить их жить в храме.
История
[ редактировать ]Слово зиккурат происходит от ziqqurratum древнеассирийского слова (высота, вершина). От zaqārum – находиться высоко. Зиккурат Ура — неошумерский зиккурат, построенный королем Ур-Намму , который посвятил его в честь Нанны/Сина примерно в 21 веке до нашей эры во времена Третьей династии Ура . [6]
Описание
[ редактировать ]
Зиккураты строились древними шумерами , аккадцами , эламитами , эблаитами и вавилонянами для местных религий. Каждый зиккурат входил в храмовый комплекс вместе с другими постройками. Перед зиккуратами были подняты платформы, датируемые периодом Убайд в шестом тысячелетии до нашей эры. [7] Зиккураты начинались как платформы (обычно овальные, прямоугольные или квадратные). Зиккурат представлял собой сооружение, напоминающее мастабу , с плоской вершиной. Ядро зиккурата составляли обожженные на солнце кирпичи , а внешняя облицовка - из обожженного кирпича. Каждая ступенька была немного меньше, чем ступенька под ней. Облицовки часто покрывались глазурью разных цветов и, возможно, имели астрологическое значение. Иногда на этих глазурованных кирпичах выгравировались имена королей. Количество этажей варьировалось от двух до семи.
По словам археолога Гарриет Кроуфорд ,
Обычно предполагается, что зиккураты поддерживали святыню, хотя единственное свидетельство этому исходит от Геродота , а вещественные доказательства отсутствуют... Вероятность того, что такая святыня когда-либо будет найдена, мала. Эрозия обычно уменьшала сохранившиеся зиккураты до доли их первоначальной высоты, но текстовые свидетельства все же могут предоставить больше фактов о назначении этих святилищ. При нынешнем уровне наших знаний кажется разумным принять в качестве рабочей гипотезы предположение, что зиккураты развились из более ранних храмов на платформах и что на самых высоких ступенях стояли небольшие святилища... [8]
Доступ к святыне должен был осуществляться по ряду пандусов на одной стороне зиккурата или по спиральному пандусу от основания до вершины. Месопотамские зиккураты не были местами для публичного богослужения или церемоний. Считалось, что они были жилищами богов , и у каждого города был свой бог-покровитель. Только жрецам разрешалось находиться в зиккурате или в комнатах у его основания, и в их обязанность входило заботиться о богах и удовлетворять их нужды. Жрецы были очень влиятельными членами шумерского и ассиро-вавилонского общества.
Одним из наиболее хорошо сохранившихся зиккуратов является Чога-Занбиль в западном Иране . [9] Зиккурат Сиалк . в Кашане , Иран , является одним из старейших известных зиккуратов, датируемым началом 3-го тысячелетия до нашей эры [10] [11] Проекты зиккуратов варьировались от простых оснований, на которых стоял храм, до чудес математики и строительства, которые охватывали несколько этажей с террасами и были увенчаны храмом.
Примером простого зиккурата является Белый храм Урука в древнем Шумере . Сам зиккурат является основанием, на котором установлен Белый Храм. Его цель – приблизить храм к небесам. [ нужна ссылка ] и обеспечить доступ к нему с земли по ступенькам. Жители Месопотамии верили, что эти храмы-пирамиды соединяют небо и землю. На самом деле зиккурат в Вавилоне был известен как Этеменанки означает «Дом основания неба и земли» , что по-шумерски .
Дата его первоначального строительства неизвестна, предполагаемые даты варьируются от четырнадцатого по девятый век до нашей эры, а текстовые свидетельства позволяют предположить, что он существовал во втором тысячелетии. [12] К сожалению, от этого массивного сооружения почти не осталось даже основания, однако археологические находки и исторические отчеты свидетельствуют о том, что эта башня состоит из семи разноцветных ярусов, увенчанных храмом изысканных размеров. Считается, что храм был окрашен в цвет индиго , соответствующий верхам ярусов. Известно, что к храму вели три лестницы, две из которых (боковые), как считалось, поднимались только на половину высоты зиккурата.
Интерпретация и значение
[ редактировать ]
По словам Геродота , на вершине каждого зиккурата находилась святыня, хотя ни одна из этих святынь не сохранилась. [7] Одной из практических функций зиккуратов было возвышенное место, на котором жрецы могли избежать поднимающейся воды, которая ежегодно затопляла низины, а иногда и заливала сотни километров, например, во время наводнения 1967 года. [13] Еще одной практической функцией зиккурата была безопасность. Поскольку в храм можно было попасть только по трем лестницам, [14] небольшое количество охранников могло помешать несвященникам шпионить за ритуалами в святилище на вершине зиккурата, такими как ритуалы инициации, такие как Элевсинские мистерии , приготовление жертвенной еды и сжигание жертвенных животных. Каждый зиккурат был частью храмового комплекса, включавшего внутренний двор, складские помещения, ванные и жилые помещения, вокруг которых раскинулся город. [15] а также место для поклонения людей. Это также было священное сооружение.
Влияние
[ редактировать ]
Библейское повествование о Вавилонской башне связывают современные ученые с масштабными строительными работами зиккуратов в Месопотамии . [16] и в частности к зиккурату Этеменанки в Вавилоне в свете стелы Вавилонской башни. [17] описывая его восстановление Навуходоносором II .
По мнению некоторых историков, конструкция египетских пирамид , особенно ступенчатая конструкция древнейших пирамид ( пирамида Джосера в Саккаре , 2600 г. до н.э.), возможно, произошла от зиккуратов, построенных в Месопотамии. [18] Другие говорят, что пирамида Джосера и самые ранние египетские пирамиды, возможно, возникли на месте гробницы мастабы в форме скамейки . [19] [20]
Форма зиккурата пережила возрождение в современной архитектуре и архитектуре брутализма, начиная с 1970-х годов. Здание Аль-Закура — правительственное здание, расположенное в Багдаде . Он обслуживает должность премьер-министра Ирака . Отель Babylon в Багдаде также вдохновлен зиккуратом. Федеральное здание Чета Холифилда в просторечии известно как «Зиккурат» из-за своей формы. Это правительственное здание США в Лагуна-Нигель , Калифорния , построенное между 1968 и 1971 годами. Другие примеры включают Зиккурат в Западном Сакраменто , Калифорния, и здание SIS в Лондоне.
См. также
[ редактировать ]
- Категория: Современная архитектура в стиле зиккурат
- Минойский дворец
- Курган
- Пирамида
- Ступа
- Зиккуратизм/Месопотамское язычество
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Круземанн, Никола; Эсс, Маргарет ван; Хильгерт, Маркус; Салье, Беате; Поттс, Тимоти (2019). Урук: первый город древнего мира . Публикации Гетти. стр. 325. ИСБН 978-1-60606-444-3 .
- ^ «Поиск записи» . www.assyrianlanguages.org . Проверено 30 июля 2020 г.
- ^ «Поиск записи» . www.assyrianlanguages.org . Проверено 30 июля 2020 г.
- ^ «Словарь Морфикса | Закар на английском языке | Толкование Закара на иврите» . www.morfix.co.il . Проверено 30 июля 2020 г.
- ^ см. также аккадский закру «выступающий, высокий», что соответствует еврейскому закуру (זָקוּר) «выступающий вверх».
- ^ «Зиккурат Ура» . Британский музей . Проверено 24 ноября 2017 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кроуфорд 1993 , с. 73.
- ^ Кроуфорд 1993 , с. 85.
- ^ «Чога Занбил» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 15 июля 2017 г.
Это самый большой зиккурат за пределами Месопотамии и наиболее хорошо сохранившийся памятник этого типа ступенчатой пирамиды.
- ^ Мэтьюз, Р; Нашили, Х.Ф., ред. (2013). Неолитизация Ирана: формирование новых обществ . Оксфорд: Британская ассоциация ближневосточной археологии и книг Oxbow. п. 272.
- ^ Фазели, Х.; Бешкани А.; Маркосян А.; Илкани Х.; Молодой РЛ (2010). «Переход от неолита к энеолиту на равнине Казвин, Иран: хронология и стратегии существования». Archäologische Mitteilungen aus Иран и Туран (41): 1–17.
- ^ Джордж, Эндрю Р. (2007). «Вавилонская башня: археология, история и клинописные тексты» (PDF) . Архив для ориентирования . 2005/2006 (51): 75–95.
- ^ Журнал Aramco World Magazine, март – апрель 1968 г., стр. 32–33.
- ^ Кроуфорд 1993 , с. 75.
- ^ Оппенгейм 1977 , стр. 112, 326–328.
- ^ Харрис, Стивен Л. (2002). Понимание Библии . МакГроу-Хилл . стр. 50–51. ISBN 9780767429160 .
- ^ «MS 2063 — Коллекция Шойена» . www.schoyencollection.com . Проверено 30 июля 2020 г.
- ^ «Ступенчатый дизайн пирамиды Джосера в Саккаре, старейшей известной пирамиды вдоль Нила, предполагает, что она была заимствована из концепции месопотамского зиккурата». в Хелд, Кольбер К. (Университет Небраски) (2018). Модели Ближнего Востока, издание «Студенческая экономика: места, люди и политика» . Рутледж. п. 63. ИСБН 978-0-429-96199-1 . Архивировано из оригинала 15 апреля 2021 года . Проверено 17 марта 2021 г.
- ^ Как Великая пирамида была построена Крейгом Б. Смитом
- ^ «Самая ранняя пирамида была ступенчатой пирамидой Джосера (2668-2649 гг. До н.э.) в Саккаре и представляла собой эволюцию традиционной гробницы мастабы , надстройки в форме скамейки» в Бут, Шарлотта (29 апреля 2020 г.). Как выжить в Древнем Египте . История пера и меча. п. 13. ISBN 978-1-5267-5352-6 .
Источники
[ редактировать ]- Оппенгейм, А. Лео (1977). Древняя Месопотамия . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-63187-7 .
- Тиллисон, Малачи (1993). Шумер и шумеры . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-38850-3 .
- Кроуфорд, Харриет (1993). Шумер и шумеры . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-38850-3 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Блэк, Дж.А.; Грин, А. «Зиккурат». В Бьенковский, П.; Миллард, А. (ред.). Словарь Древнего Ближнего Востока . Лондон: Британский музей. стр. 327–328.
- Бек, Роджер Б.; Блэк, Линда; Кригер, Ларри С.; Нейлор, Филипп С.; Дахия Ибо Шабака (1999). Всемирная история: закономерности взаимодействия . Эванстон, Иллинойс: Макдугал Литтел. ISBN 0-395-87274-Х .
- Бусинк, Т. (1970). «Происхождение и эволюция вавилонского зиккурата». Годовой отчет Предазиатско-египетского общества Ex Oriente Lux . 21 : 91–141.
- Чедвик, Р. (ноябрь 1992 г.). «Календари, зиккураты и звезды». Бюллетень Канадского общества исследований Месопотамии . 24 . Торонто: 7–24.
- Киллик, РГ «Зиккурат». В Тернер, Дж. (ред.). Словарь искусства . Том. 33. Нью-Йорк и Лондон: Макмиллан. стр. 675–676.
- Лейк, Гвендолин (2002). Месопотамия: изобретение города . Книги о пингвинах. ISBN 0-14-026574-0 .
- Ленцен, HJ (1942). Развитие зикуррата от его истоков до III. Династия Ура . Лейпциг.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Роуф, М. (1990). Культурный атлас Месопотамии и Древнего Ближнего Востока . Нью-Йорк. стр. 104–107.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Стоун, ЕС (1997). «Зиккурат». В Мейерсе, Э.М. (ред.). Оксфордская энциклопедия археологии Ближнего Востока . Том. 5. Нью-Йорк и Оксфорд: Оксфорд. стр. 390–391.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
