Зимри-Лим

Зимри-лим ( аккадский : 𒍣𒅎𒊑𒇷𒅎 Зи-им-ри Ли-им ) ^[1] был королем Мари ок. 1767–1752 гг. до н.э.

Зимри-Лим был сыном ^[2] или внук ^[3] из Яхдун-Лима , но был вынужден бежать в Ямхад ( Халаб ), когда его отец был убит собственными слугами во время переворота. У него были непростые отношения с королевством Андариг , с которым он сражался и иногда вступал в союз. Город занял Шамши-Адад I , царь Экаллатума , посадивший своего собственного сына Ясмах-Адада на трон . Вскоре после смерти Шамши-Адада I Зимри-Лим вернулся из изгнания и смог отстранить Ясмах-Адада от власти с помощью Ярим-Лима I , царя Ямхада. ^[4]^[5]^[6] Существует аккадский литературный текст, написанный в первые годы его правления, под названием «Эпос о Зимри-Лиме». ^[7]

Зимри-Лим правил Мари около пятнадцати лет и вел активную кампанию по установлению своей власти в соседних районах вдоль Евфрата и долины Хабура . Он расширил королевский дворец в городе, который, возможно, был самым большим в то время и содержал более 260 комнат на первом этаже, что, безусловно, вызывало зависть у других королей. Он был разрушен Хаммурапи Вавилонским. ^[8]

Он также действовал на более широкой арене и какое-то время (вероятно, около 1764 г. до н. э.) был союзником Хаммурапи в его войнах против Элама , Эшнунны и Ларсы . ^[9] Зимри-Лим предоставил войска для кампаний Хаммурапи, и хотя они поддерживали обширные дипломатические контакты, похоже, они никогда не встречались лично.

После поражения Элама не было внешней силы, которая могла бы сохранить шаткий баланс сил между царями Месопотамии. Союз между Зимри-Лимом и Хаммурапи ухудшился после завоевания Вавилоном Ларсы. ^[9] В 1762 году до нашей эры Хаммурапи завоевал и разграбил Мари (хотя, возможно, город сдался без боя), несмотря на предыдущий союз. В это время Зимри-Лим исчезает из исторического поля зрения и предположительно был убит.

О личной жизни Зимри-Лима частично известно благодаря табличкам, сохранившимся в государственном архиве Мари. Он женился на Шибту , принцессе Ямхада ( Алеппо и прилегающая территория), и, как известно, у него было как минимум восемь дочерей от разных жен. Некоторые из его дочерей были замужем за правителями местных городов, а две другие, как известно, стали жрицами. Переписка между королем и его дочерьми свидетельствует о том, что Зимри-Лим высоко ценил женщин и считал их компетентными в принятии решений.

такие деликатесы, как салат из нута , жареную саранчу и большое количество пустынных трюфелей . Он был известен своими пышными банкетами, на которых подавали ^[10]

См. также

Ссылки

^ Берк, Мадлен (1958). «Новое название года правления Зимри-Лима?». Журнал ассириологии и восточной археологии . 52 (2): 57–59. JSTOR 23295698 .
^ Сассон, Дж. М. (1998). «Король и я. Марийский король в меняющихся представлениях». Журнал Американского восточного общества . 118 (4): 453–470. дои : 10.2307/604782 . hdl : 1803/3562 . JSTOR 604782 .
^ Чарпен, Д. (1992). «Легенды о марийском тюлене: новые данные». В книге Янга, Гордон Д. (ред.). Муж в ретроспективе: пятьдесят лет исследований мужа и мужа . Айзенбрауны. стр. 59–76. ISBN 978-0-931464-28-7 .
^ Сассон, Джек М. (декабрь 1984 г.). «Обновление библейского археолога: Зимри-Лим совершает грандиозное путешествие». Библейский археолог . 47 (4): 246–251. дои : 10.2307/3209907 . JSTOR 3209907 . S2CID 165833360 .
^ Сассон, Джек М. (июнь 1984 г.). «Мысли Зимри-Лима». Библейский археолог . 47 (2): 110–120. дои : 10.2307/3209891 . JSTOR 3209891 . S2CID 160052591 .
^ Сассон, Дж. М. (1972). «Марш Зимри-Лима к победе». Журнал ассириологии и восточной археологии . 66 (2): 177–178. JSTOR 23295866 .
^ Вассерман, Натан. «Об авторе эпоса о Зимри-Лиме и его литературном контексте». Archiv Für Orientforschung, vol. 53, 2015, стр. 52–56.
^ Гейтс, Мария-Генриетта. «Дворец Зимри-Лима в Мари». Библейский археолог, том. 47, нет. 2, 1984, стр. 70–87.
^ Jump up to: ^а ^б Ван де Миеруп, Марк (2005). Царь Вавилона Хаммурапи (Третье изд.). Молден, Массачусетс: Blackwell Publishing. стр. 16–78 . ISBN 1-4051-2660-4 .
^ Шавит, Э. (2008). «Трюфели, жарящиеся на вечерних кострах: страницы из истории пустынных трюфелей» (PDF) . Грибы . 1 (3): 18–23.

Источники

Берк, Мадлен (1958). «Новое название года правления Зимри-Лима?». Журнал ассириологии и восточной археологии . 52 (2): 57–59. JSTOR 23295698 .
Чарпен, Д. (1992). «Легенды о марийском тюлене: новые данные». В книге Янга, Гордон Д. (ред.). Муж в ретроспективе: пятьдесят лет исследований мужа и мужа . Айзенбрауны. стр. 59–76. ISBN 978-0-931464-28-7.
Паппи, Чинция. «Религия и политика за божественным столом: культовые путешествия Зимри-Лима». Организация, репрезентация и символы власти на древнем Ближнем Востоке: материалы 54-го Международного ассириологического собрания в Вюрцбурге, 20–25 июля, под редакцией Гернота Вильгельма, Юниверсити-Парк, США: Penn State University Press, 2022, стр. 579–590.
Хеймпель, Вольфганг. «2. Реконструкция событий с 9 по 11 годы правления Зимри-Лима». Письма королю Мари: новый перевод с историческим введением, примечаниями и комментариями, Юниверсити-Парк, США: Penn State University Press, 2021, стр. 37–164.
Мильо, Адам Э.. «ВЕДЕНИЕ ЗИМРИ-ЛИМА В МЕЖДУНАРОДНОЙ ПОЛИТИКЕ». Племя и государство: динамика международной политики и правление Зимри-Лима, Пискатауэй, Нью-Джерси, США: Gorgias Press, 2014, стр. 109–186.
Сассон, Дж. М. (1972). «Марш Зимри-Лима к победе». Журнал ассириологии и восточной археологии . 66 (2): 177–178. JSTOR 23295866 .
Сассон, Джек М. (июнь 1984 г.). «Мысли Зимри-Лима». Библейский археолог . 47 (2): 110–120. дои : 10.2307/3209891 . JSTOR 3209891 . S2CID 160052591 .
Сассон, Джек М. (декабрь 1984 г.). «Обновление библейского археолога: Зимри-Лим совершает грандиозное путешествие». Библейский археолог . 47 (4): 246–251. дои : 10.2307/3209907 . JSTOR 3209907 . S2CID 165833360 .
Сассон, Джек М. (октябрь 1998 г.). «Король и я, марийский король, в меняющихся представлениях». Журнал Американского восточного общества . 118 (4): 453–470. дои : 10.2307/604782 . hdl : 1803/3562 . JSTOR 604782 .
Ван де Миеруп, Марк (2005). Царь Вавилона Хаммурапи (Третье изд.) . Молден, Массачусетс: Blackwell Publishing. стр. 16–78. ISBN 1-4051-2660-4.
[1] Валек, Франтишек, «Эпос о Зимри-Лиме», магистерская диссертация, Чешский институт египтологии, Карлов университет, факультет искусств, 2022.

[1] Берк, Мадлен (1958). «Новое название года правления Зимри-Лима?». Журнал ассириологии и восточной археологии . 52 (2): 57–59. JSTOR 23295698 .

[2] Сассон, Дж. М. (1998). «Король и я. Марийский король в меняющихся представлениях». Журнал Американского восточного общества . 118 (4): 453–470. дои : 10.2307/604782 . hdl : 1803/3562 . JSTOR 604782 .

[3] Чарпен, Д. (1992). «Легенды о марийском тюлене: новые данные». В книге Янга, Гордон Д. (ред.). Муж в ретроспективе: пятьдесят лет исследований мужа и мужа . Айзенбрауны. стр. 59–76. ISBN 978-0-931464-28-7 .

[4] Сассон, Джек М. (декабрь 1984 г.). «Обновление библейского археолога: Зимри-Лим совершает грандиозное путешествие». Библейский археолог . 47 (4): 246–251. дои : 10.2307/3209907 . JSTOR 3209907 . S2CID 165833360 .

[5] Сассон, Джек М. (июнь 1984 г.). «Мысли Зимри-Лима». Библейский археолог . 47 (2): 110–120. дои : 10.2307/3209891 . JSTOR 3209891 . S2CID 160052591 .

[6] Сассон, Дж. М. (1972). «Марш Зимри-Лима к победе». Журнал ассириологии и восточной археологии . 66 (2): 177–178. JSTOR 23295866 .

[7] Вассерман, Натан. «Об авторе эпоса о Зимри-Лиме и его литературном контексте». Archiv Für Orientforschung, vol. 53, 2015, стр. 52–56.

[8] Гейтс, Мария-Генриетта. «Дворец Зимри-Лима в Мари». Библейский археолог, том. 47, нет. 2, 1984, стр. 70–87.

[Van_de_Mieroop-9] Jump up to: ^а ^б Ван де Миеруп, Марк (2005). Царь Вавилона Хаммурапи (Третье изд.). Молден, Массачусетс: Blackwell Publishing. стр. 16–78 . ISBN 1-4051-2660-4 .

[10] Шавит, Э. (2008). «Трюфели, жарящиеся на вечерних кострах: страницы из истории пустынных трюфелей» (PDF) . Грибы . 1 (3): 18–23.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]