Шамши-Адад I
| Шамши-Адад I | |
|---|---|
| Король Вселенной Усмиритель земли между Тигром и Евфратом [1] | |
 | |
| Царь Верхней Месопотамии | |
| Царствование | в. 1808–1776 гг. до н.э. [2] |
| Преемник | Ишме-Даган I ( Ассур и Экаллатум ) Ясмах-Адад ( Мари ) |
| Умер | в. 1776 г. до н.э. Шубат-Энлиль |
| аккадский | Шамши-Адад |
| аморей | Шамши-Адду |
| Отец | Ила-кабкабу |
Шамши-Адад ( аккадский : Шамши-Адад ; аморей : Шамши-Адду ), правил ок. 1808–1776 гг. до н. э., аморейский военачальник и завоеватель, завоевавший земли на большей части Сирии , Анатолии и Верхней Месопотамии . [3]
Рост
[ редактировать ]
Шамши-Адад I унаследовал трон в Экаллатуме от Ила-кабкабу (ок. 1836 г. до н.э. - ок. 1833 г. до н.э.). Ила-кабкабу упоминается как отец Шамши-Адада I в « Списке ассирийских царей » (AKL); [4] аналогичное имя (не обязательно та же цифра) указано в предыдущем разделе AKL среди «царей, отцы которых известны». [4] Однако Шамши-Адад I не унаследовал ассирийский престол от своего отца, а был завоевателем. Ила-кабкабу был аморейским царем не Ассура (Ашшура) (в Ассирии ), а Экаллатума. Согласно « Хронике марийских эпонимов» , Ила-кабкабу захватил Шупрум (ок. 1790 до н. э.), затем Шамши-Адад I «вошел в дом своего отца» (Шамши-Адад I сменил Ила-кабкабу на посту царя Экаллатума в следующем году. ) [4] :163 Шамши-Адад I был вынужден бежать в Вавилон (ок. 1823 г. до н.э.), в то время как Нарам-Син из Эшнунны (около 1850 г. до н.э. - ок. 1816 г. до н.э.) напал на Экаллатум . Шамши-Адад I оставался в изгнании до смерти Нарам-Сина из Эшнунны (ок. 1816 г. до н.э.). В AKL записано, что Шамши-Адад I «ушел в Вавилонию во времена Нарам-Сина». Шамши-Адад I не возвращался до тех пор, пока не отвоевал Экаллатум, остановился на некоторое время, а затем свергнул короля Ассура Эришума II (ок. 1818 г. до н.э. - ок. 1809 г. до н.э.)Шамши-Адад I завоевал Ассур и стал первым аморейским царем Ассирии (ок. 1808 г. до н. э.). [5]
Хотя более поздняя ассирийская традиция считала его амореем, более ранние археологи предполагали, что Шамши-Адад I действительно был коренным ассирийцем. Однако Уша был предпоследним в разделе «цари, жившие в палатках» АКЛ; Ушпия не подтверждена современными артефактами. Преемником Ушпиа в АКЛ стал его сын Апиашал . [6] Апиашал был монархом раннего периода Ассирии . По данным АКЛ, [4] Апиашал указан в разделе АКЛ как последний из «всего семнадцати царей, обитателей палаток». [4] [7] В этом разделе показано заметное сходство с предками Первой вавилонской династии . [7] Апиашал также указан в разделе AKL как первый из десяти «царей, отцы которых известны». Этот раздел (который, в отличие от остального списка) был написан в обратном порядке - начиная с Амину и заканчивая Апиашалом «всего десять царей-предков» - часто интерпретировался как список предков Шамши-Адада I. В соответствии с этим предположением ученые пришли к выводу, что первоначальная форма AKL была написана (помимо прочего) как «попытка оправдать то, что Шамши-Адад I был законным правителем города-государства Ассур, и скрыть его». неассирийских предшественников, включив его предков в местную ассирийскую генеалогию». Однако эта интерпретация не была принята повсеместно; Кембриджская древняя история отвергла эту интерпретацию и вместо этого интерпретировала этот раздел как принадлежащий предкам Сулили . [8]
В городе-государстве Ассур Шамши-Адад I носил титул «губернатора Ассура». Каменные таблички с аккадскими надписями (в три колонны и сто тридцать пять строк, из Шамши-Адада I) были найдены возле храма бога Ассура . На многих кирпичах и предметах внутри храма высечена надпись «Шамши-Адад I, Строитель храма Ассура». В этой надписи он утверждал, что был «Царем Вселенной» и «Объединителем земель между Тигром и Евфратом ». Он утверждал, что царь Верхней Земли заплатил ему дань и что он построил храм Энлиля . Он описал рыночные цены того времени так, что один сикль серебра стоил два кор(гур-куба) ячменя, пятнадцать мин шерсти или два моря нефти.
Завоевания
[ редактировать ]
Шамши-Адад I захватил давно заброшенный город Шекна (ныне известный как Телль-Лейлан ), превратил его в столицу Королевства Верхняя Месопотамия , а затем переименовал его в Шубат-Энлиль (что означает «резиденция бога Энлиля»). «на аккадском языке ) [9] в. 1808 г. до н.э. [10] Во время его правления Королевство Верхняя Месопотамия боролось за власть в Нижней Месопотамии против: короля Нарам-Сина из Эшнунны (который умер около 1816 г. до н. э.), преемников Нарам-Сина и Яхдун-Лима из Мари . [11] Главной целью экспансии был город Мари, контролировавший караванный путь между Анатолией и Месопотамией. Король Мари Яхдун-Лим (ок. 1800 г. до н. э. – ок. 1700 г. до н. э.) был убит своими слугами (возможно, по приказу Шамши-Адада I). Наследник престола Мари Зимри-Лим был вынужден бежать в Ямхад . Шамши-Адад I воспользовался случаем и оккупировал Мари ок. 1796 г. до н. э. Он разместил своих сыновей ( Ишме-Дагана I и Ясмах-Адада ) в ключевых географических точках и поручил им следить за этими территориями. Шамши-Адад I посадил на трон Экаллатума своего старшего сына (Ишме-Дагана I) , а Шамши-Адад I остался в Шубат-Энлиле. Шамши-Адад I посадил на трон в Мари своего второго сына Ясмах-Адада. [5] После аннексии Мари Шамши-Адад I создал большую империю. [3] охватывая большую часть Сирии, Анатолии и всю Верхнюю Месопотамию (эту империю часто называют либо «Королевством Верхней Месопотамии », либо «Верхнемесопотамской империей»). Шамши-Адад I провозгласил себя «Царем всего» ( этот титул использовался Саргоном из Аккадской империи ок. 2334 г. до н.э. - ок. 2279 г. до н.э.).
Король Дадуша Эшнунны (ок. 1800 г. до н.э. - ок. 1779 г. до н.э.) заключил союз с Шамши-Ададом I , чтобы завоевать территорию между двумя реками Заб ок. 1781 г. до н.э. Эта военная кампания объединенных сил была отмечена на победной стеле, в которой говорится, что Дадуша отдал земли Шамши-Ададу I. Шамши-Адад I позже выступил против Дадуши, напав на города, включая Шадуппум , Неребтум и Андариг . В надписях Шамши-Адад I хвалится возведением триумфальных стел на побережье Средиземного моря , но они, вероятно, представляют собой короткие экспедиции, а не какие-либо попытки завоевания. Его кампании были тщательно спланированы, и его армия знала все классические методы осады , такие как окружающие валы и тараны. Пятое имя сына и преемника Дадуши, Ибал-пи-эля II, свидетельствует о смерти Шамши-Адада. [12] [13]
Семья
[ редактировать ]Хотя Ишме-Даган I, вероятно, был компетентным правителем, его брат Ясмах-Адад, похоже, был человеком со слабым характером; о чем не мог не упомянуть разочарованный отец (Шамши-Адад I):
«Ты ребенок, а не мужчина, у тебя нет бороды на подбородке?»
Шамши-Адад я написал в другом письме:
«Пока здесь побеждает твой брат, там ты лежишь среди женщин».
Шамши-Адад I явно контролировал действия своих сыновей, о чем свидетельствуют его многочисленные письма к ним. В какой-то момент он устроил политический брак между Ясмах-Ададом и Бельтум, принцессой его союзника в Катне . У Ясмах-Адада уже была ведущая жена, а Белтум отодвинулся на второстепенную позицию. Шамши-Адад I не одобрил и заставил своего сына сохранить Бельтум во дворце на руководящей должности. [5]
Шамши-Адад I отправил письмо на табличке Иши-Адду (отцу Бельтума, царю Катны), в котором он обсуждал их союз, нападения их врагов и успешный брак между их детьми. В нем Шамши-Адад я писал:
«Я слышал, что ты с радостью отправил мою невестку в благополучный путь обратно ко мне, что ты хорошо относился к моим слугам, когда они оставались у тебя, и что им совсем не мешали. Мое сердце очень счастливо». [14]
Царствование
[ редактировать ]Шамши-Адад I был великим организатором и строго контролировал все государственные дела, от высокой политики до назначения чиновников и отправки продовольствия. Шпионы и пропаганда часто использовались для победы над конкурирующими городами. Он позволил завоеванным территориям сохранить некоторые из своих прежних практик. В Ниневии он использовал государственные ресурсы для восстановления храма Иштар . Местные правители города Каттара сохранили власть (но стали вассалами ), когда были включены в состав Королевства Верхняя Месопотамия. Использование этой системы датирования ассирийских эпонимов применялось по всему Королевству Верхняя Месопотамия в таких городах, как Мари, Туттул , Терка и столица Шубат-Энлиль . [5]
Падать
[ редактировать ]
Шамши-Адад I продолжал укреплять свое королевство на протяжении всей своей жизни, но по мере того, как он становился старше, государство становилось более уязвимым, и соседние великие державы Ямхад и Эшнунна начали нападать. Империи не хватало сплоченности, и она находилась в уязвимом географическом положении. Естественно, восхождение Шамши-Адада I к славе принесло ему зависть соседних царей и племен, и на протяжении всего своего правления он и его сыновьястолкнулись с несколькими угрозами своему контролю. После смерти Шамши-Адада I Эшнунна захватила города вокруг Ассура. [5] Когда новость о смерти Шамши-Адада I распространилась, его старые соперники решили свергнуть его сыновей с трона. Ясмах-Адад вскоре был изгнан из Мари Зимри-Лимом (ок. 1775 г. до н. э. – ок. 1761 г. до н. э.), а остальная часть империи в конечном итоге была потеряна во время правления Ишме-Дагана I и Мут-Ашкура , первых коалиция Мари, Андарига и Эшнунны, затем другого аморейского правителя, Хаммурапи Вавилонского (ок. 1792 г. до н.э. - ок. 1750 г. до н.э.) [15]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Винхоф, Клаас Р. (2017). «Старый ассирийский период (20–18 века до н.э.)». В Э. Фраме (ред.). Спутник Ассирии . Хобокен: Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-1118325247 .
- ^ Чен, Фэй (2020). «Приложение I: Список ассирийских царей» . Исследование Синхронного списка царей Ашура . Лейден: БРИЛЛ. ISBN 978-9004430914 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Некоторые марийские письма, адресованные Шамси-Ададу его сыном, можно найти в разделе «Марийские письма» журнала. Шайка Хайя Али Аль Халифа и Майкл Райс (1986). Бахрейн на протяжении веков . КПИ. ISBN 0-7103-0112-Х .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Гласснер, Жан-Жак (2004). Месопотамские хроники . Общество библейской литературы. п. 137. ИСБН 1589830903 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Ван Де Миеруп, Марк (2004). История Древнего Ближнего Востока ок. 3000–323 гг. До н.э. (2-е изд.). Издательство Блэквелл. п. 107. ИСБН 9781405149112 .
- ^ Ру, Жорж (март 1993 г.). Древний Ирак . Penguin Books Limited (опубликовано 27 августа 1992 г.). ISBN 978-0140125238 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Мейснер, Бруно (1990). Реальный лексикон ассириологии . Том 6. Берлин: Вальтер де Грюйтер. п. 103. ИСБН 3110100517 .
- ^ Хильдегард Леви, «Ассирия ок. 2600–1816 до н.э.», Кембриджская древняя история. Том 1, Часть 2: Ранняя история Ближнего Востока , 729-770, с. 745-746.)
- ^ Харви Вайс, Телль Лейлан и Шубат Энлиль, Мари, Annales de Recherches Interdisciplinaires, vol. 4, стр. 269–92, 1985 г.
- ^ Leilan.yale.edu, Харви Вайс и др., Происхождение и крах цивилизации северной Месопотамии третьего тысячелетия, Science, vol. 291, стр. 995-1088, 1993 г.
- ^ Чавалас, Марк В. (2006). Древний Ближний Восток: исторические источники в переводе . Блэквелл Паблишинг Лтд. с. 95. ИСБН 0-631-23581-7 .
- ^ Имена года Ибал-пи-эля II в CDLI
- ^ [1] Игаль Блох, «Эпонимы завоевания Шамши-Адада I и список эпонимов Канеша», Журнал ближневосточных исследований, том. 73(2), стр. 191–210, октябрь 2014 г.
- ^ Чавалас, Марк В. (2006). Древний Ближний Восток: исторические источники в переводе . Молден: Издательство Блэквелл. стр. 114–115. ISBN 0631235817 .
- ^ Леви, Хильдегард. «Историческая подоплека переписки Бади-Лима». Ориенталия, том. 25, нет. 4, 1956, стр. 324–52.
Источники
[ редактировать ]- ОБО ( Библейский и Восточный мир ) 160/4
- Нельсон, Глюк (1959). Реки в пустыне . ХУК.
- Макнил, Уильям Х.; Жан В. Седлар (1962). Древний Ближний Восток . ОУП.
- Джордж, Эндрю (2000). Эпос о Гильгамеше . Пингвин. №14-044721-0.
- Причард, Джеймс Б. (1968). Древний Ближний Восток . ОУП. ISBN 0-691-03532-6 .
- Аль Халифа, Шайка Хайя Али; Майкл Райс (1986). Бахрейн на протяжении веков . КПИ. ISBN 0-7103-0112-Х .
- Наим, Мухаммед Абдул (1990). Предыстория и протоистория Аравийского полуострова . Хайдарабад.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Роаф, Майкл (1990). Культурный атлас Месопотамии и Древнего Ближнего Востока . Равноденствие. ISBN 0-8160-2218-6 .
- Ауд, Николас; Путрос Самано (1986). Арабский алфавит . Billing & Sons Ltd. ISBN 0-86356-035-0 .
- Герм, Жерар (1975). Финикийцы . Уильяма Морроу и Ко. Инк. ISBN 0-688-02908-6 .
- Педерсен, Олоф (1998). Архивы и библиотеки Древнего Ближнего Востока: 1500-300 гг. до н.э. Бетесда : CDL Press.
- Шайло, Ю. (1980). «Население Палестины железного века в свете выборочного анализа городских планов, территорий и плотности населения». Бюллетень американских школ восточных исследований (239): 25–35. дои : 10.2307/1356754 . JSTOR 1356754 . S2CID 163824693 .
- Ван Де Миеруп, Марк (2004). История Древнего Ближнего Востока около 3000–323 гг. До н.э. (2-е изд.). Молден: Издательство Блэквелл. стр. 89, 99, 104, 106–11. ISBN 9781405149112 .
- Чавалас, Марк В. (2006). Древний Ближний Восток: исторические источники в переводе . Молден: Издательство Блэквелл. стр. 93, 95–6, 103, 116, 102–3, 115–6, 118–20, 370. ISBN. 0631235817 .
- П. Виллар, «Шамши-Адад и сыновья: Расцвет Верхнемесопотамского королевства», в книге Дж. М. Сассона (ред.), « Цивилизации Древнего Ближнего Востока» , том. II, Скрибнер, Нью-Йорк, 1995, с. 873-883