Ашур-убаллит II

Ашур-убаллит II
Правящий наследный принц Ассирии
Правитель Неоассирийской империи
Царствование	612–609 до н.э.
Предшественник	Сын-шар-ишкун
Рожденный	в. 645 г. до н.э.
Умер	в. 608–606 гг. до н.э. ( около 40 лет)
аккадский	Ассирийско-ублитский
Династия	Династия Саргонидов
Отец	Сын-шар-ишкун (?)

Ашшур-убаллит II , также пишется Ассур-убаллит II и Ашхурубаллит II. ( Неоассирийский аккадский : 𒀸𒋩𒌑𒋾𒆷 , латинизированный: Aššur-uballiṭ , что означает « Ашур сохранил жизнь»), был последним правителем Ассирии , правившим с момента своего предшественника Син-шар-ишкуна смерти при падении Ниневии в 612 г. до н.э. до собственного поражения при Харране в 609 г. до н.э. Возможно, он был сыном Син-шар-ишкуна и, вероятно, тем же человеком, что и наследный принц, упомянутый в надписях ассирийской столицы Ниневии в 626 и 623 годах до нашей эры.

За время правления Синшаришкуна Неоассирийская империя была необратимо ослаблена. Восстание 626–620 гг. До н.э. привело к потере южных провинций империи недавно сформированной Нововавилонской империи , а война против ее царя Набопаласара и мидян оказалась катастрофической для Ассирии; что привело к разграблениям и разрушениям важных городов Ассура и Ниневии в 614 и 612 годах до нашей эры соответственно.

После потери этих городов и смерти Син-шар-ишкуна Ашшур-убаллит II собрал остатки ассирийской армии в Харране, где, опираясь на союз с Египтом , правил три года. Его идентификация как «царя Ассирии» происходит из вавилонских источников. Современные ассирийские надписи предполагают, что ассирийцы считали Ашшур-убаллита своим законным правителем, но продолжали называть его «наследным принцем», поскольку он не мог пройти традиционную ассирийскую церемонию коронации в Ассуре и, следовательно, формально не был удостоен титула царствование принадлежало главному ассирийскому божеству Ашуру. Его правление в Харране подошло к концу, когда город был захвачен мидо-вавилонскими войсками в 610 г. до н.э. Попытка Ашшур-убаллита вернуть его в 609 г. до н.э. была отражена, после чего он больше не упоминается в современных хрониках, что означает конец древней ассирийской монархии.

Фон

Смотрите также: Мидо-вавилонское завоевание Ассирийской империи и Син-шар-ишкун

В начале VII века до нашей эры Ассирия находилась на пике своего могущества. Весь Плодородный Полумесяц находился под властью ассирийского царя, и из-за расцвета торговли и культуры эту эпоху описали как Pax Assyriaca (термин, придуманный для параллели с Pax Romana ). К концу того же столетия Ассирия пала и исчезла из истории, никогда больше не поднявшись.

Одной из основных причин ее падения была неспособность Ассирии эффективно решить так называемую «вавилонскую проблему» — почти постоянные восстания в ее южных провинциях, особенно в древнем и престижном городе Вавилоне. Хотя некоторые цари успешно правили в Вавилонии без восстаний, например Асархаддон , восстания в регионе усилились во время правления Син-шар-ишкуна (правил в 627–612 гг. до н.э.). Син-шар-ишкун взошел на трон в 627 г. до н. э. после смерти своего брата Ашшур-этил-илани и почти сразу же столкнулся с восстанием полководца Син-шуму-лишира в 626 г. до н. э., который успешно захватил несколько городов в северная Вавилония, включая сам Вавилон и Ниппур. Хотя Син-шуму-лишир потерпел поражение всего через три месяца, его восстание ослабило ассирийский контроль в Вавилонии.

Почти сразу после этого в Вавилонии вспыхнуло еще одно восстание, на этот раз под руководством Набопаласара , который успешно захватил и Вавилон, и Ниппур. Разгром попытки Син-шар-ишкуна отвоевать эти города в октябре 626 г. до н.э. стал последней ассирийской кампанией за город Вавилон. 22/23 ноября того же года Набопаласар был официально коронован как царь Вавилона , основав Нововавилонскую империю . Сын-шар-ишкун пытался отвоевать города северной Вавилонии в 625–624 гг. до н.э., но неоднократно отбивался. В 622 г. до н. э. Набопаласар захватил последние ассирийские форпосты в Вавилонии.

Вавилоняне неоднократно одерживали победы над ассирийцами, и к 616 г. до н. э. вавилонские войска даже дошли на север до реки Балих . Союзник Ассирии, египетский фараон I Псамтик , который видел в Ассирии полезное буферное государство между его собственной империей и империей вавилонян и мидян на востоке, бросился на помощь Син-шар-ишкуну, но совместная египетско-ассирийская кампания в Вавилонию оказался неудачным. В 614 году до нашей эры город Ассур , некогда столица и до сих пор идеологический и религиозный центр Ассирии, был захвачен, разграблен и разграблен мидянами под предводительством Киаксара , союзниками Набопаласара. Вавилонская армия под командованием Набопаласара опоздала на битву и прибыла только после того, как мидяне уже убили многих жителей города и начали его грабить. сама ассирийская столица Ниневия . Два года спустя пала Судьба Син-шар-ишкуна неизвестна, но принято считать, что он погиб, защищая Ниневию в 612 г. до н.э.

Происхождение Ашшур-убаллита неизвестно. Известно, что он был ассирийским полководцем и, возможно, сыном Син-шар-ишкуна. Ашшур-убаллит, вероятно, тот же человек, что и неназванный наследный принц (назначенный наследник), о чем свидетельствуют надписи из Ниневии, датированные 626 и 623 годами до нашей эры. Назначение Син-шар-ишкуна наследным принцем на столь раннем этапе его правления (он стал царем только в 627 г. до н. э.), вероятно, позволило избежать проблем с преемственностью, которые были обычным явлением в Ассирии со времен правления Сеннахирима (годы правления 705–681 до н. э.).

Царствование

Правило в Харране и статус

Согласно ассирийской традиции, царь был назначен на свою должность ассирийским национальным божеством Ашуром во время новогодних праздников в Ассуре. Последним царем, который был коронован в храме Ашура в Ассуре, был Син-шар-ишкун, и после разрушения города в 614 г. до н.э. традиционный ассирийский ритуал коронации стал невозможен. В ходе ритуала коронации в Ассуре бог Ашур наделил царя королевской властью, подтвердив его статус земного представителя Ашура. Ашшур-убаллит действительно провел церемонию коронации в конце 612 г. до н. э. но вместо того, чтобы проводить его в Ассуре, его проводили в храме бога луны Сина , еще одного важного божества империи, в Харране . В Харране Ассирийская империя продолжала существовать под властью Ашшур-убаллита. Его идентификация как преемника Син-шар-ишкуна и царя Ассирии происходит из вавилонских хроник. Таким образом, вавилоняне считали его ассирийским царем, но те немногие подданные, которыми Ашшур-убаллит управлял сам, вероятно, не разделяли эту точку зрения. Вместо этого формальный титул Ашшур-убаллита был наследным принцем ( мар шарри , буквально означает «сын короля»), о чем можно судить по сохранившимся документам, таким как следующая часть юридического документа из города Дур-Катлимму :

Кто бы ни оспаривал соглашение, [недостающая часть] будет его законными противниками; завет наследного принца будет мстить; он даст десять мин серебра.
28-й день месяца Тебету, одноименного года Сеилаи. Свидетель — городской лорд Иадиил. Свидетель — Набу-Насир, сын Шулму-Шарри. Свидетель — Шарру-эмуранни, сын Набу-Этира. Свидетель — Салману-Рету-ушур.

Часть документа, важная с точки зрения статуса Ашшур-убаллита, - это упоминание «завета наследного принца» ( аде ша мар шарри ). Эта фраза часто встречается в юридических документах, часто появляясь со времен правления Асархаддона в 672 г. до н.э., но всегда в форме «завета царя» ( adê ša šarri ), показывающего, что должность царя была вакантна и ее занимал наследный принц. вместо этого эту роль. Надписи этого времени также фиксируют имя последнего главнокомандующего ассирийской армии Набу-мар-Шарри-Усура. , что означает «О Набу , защити наследного принца!». Такие имена были распространены в Ассирии, но обычно относились к царю, а не к наследному принцу. Ашшур-убаллит, формально не являвшийся королем, не указывает на то, что его претензии на трон были оспорены, а лишь на то, что ему еще предстоит пройти традиционную церемонию. Назначение наследного принца требовало формального признания всех подданных и богов. Если король не сможет выполнять свои обязанности, наследный принц будет компетентной заменой, обладающей аналогичной юридической и политической властью. Ашшур-убаллит был признанным законным правителем, и его титул был лишь временным соглашением, пока он не мог пройти надлежащую коронацию.

Выбор Ашшур-убаллита в качестве царственного имени, вероятно, был весьма осознанным. Значение имени «Ашур сохранил жизнь» предполагает, что главное божество Ассирии и ее империя в конечном итоге добьются успеха в битве со своими врагами. Это также связывает его с более ранним одноименным ассирийским царем Ашшур-убаллитом I, жившим в 14 веке до нашей эры. Ашшур-убаллит Я был первым ассирийским правителем, отказавшимся от старого религиозного титула ишшиак («правитель») в пользу титула шаррум («царь»), обозначающего его роль абсолютного монарха.

В Ассирии каждому году присваивалось эпонимное название. Название «Сеилаи», использованное для года, указанного в юридическом документе Дур-Катлимму, появляется только в этом источнике и показывает, что это произошло после того, как центральные земли Ассирии перешли к захватчикам, когда названия эпонимов, в отсутствие центрального власть стала местной и зачастую ограничивалась отдельными городами. Шулму-шарри, сын которого упоминается, также появляется в надписях, относящихся к периоду правления Ашшурбанипала чуть более десяти лет назад. Хотя в документе используются традиционные ассирийские титулы, такие как Сподвижник ( ša qurbūte , буквально означает «тот, кто близок к царю») и командир когорты ( rab kiṣri ), предполагая, что они по-прежнему несли свое традиционное значение, в документе также упоминается местный лидер Иадиил по титулу городского лорда (аккадский: бел али ), титул, который раньше ассоциировался только с членами ассирийской правящей династии. Нединастическое назначенное должностное лицо для управления городом обычно называлось Хазанну (обычно переводится как «мэр») или ša muḫi āli (что означает «надзиратель города») и использование титула bel āli указывает на то, что некоторые части ассирийской административной структуры больше не функционировали.

Падение Харрана и попытка его возвращения

Основные статьи: Падение Харрана и Осада Харрана

Когда Ашшур-убаллит стал правителем Ассирии в 612 г. до н.э., его главной целью было вернуть себе сердце Ассирии, включая Ассур и Ниневию. Поддерживаемая силами его союзников, Египта (ведущей военной державы в регионе) и Маннеи , эта цель, вероятно, рассматривалась как вполне достижимая, и его правление в Харране и роль наследного принца (а не законно коронованного короля), вероятно, казались просто временное отступление. Вместо этого правление Ашшур-убаллита в Харране составляет последние годы существования Ассирийской империи, которая к этому моменту фактически прекратила свое существование.

В 611 г. до н. э. армия Набопаласара укрепила свою власть на всей северной Месопотамии, дойдя до границы самого Харрана. После того, как сам Набопаласар в 610 г. до н.э. отправился в недавно завоеванное сердце Ассирии, чтобы обеспечить стабильность, мидо-вавилонская армия предприняла кампанию против Харрана в ноябре 610 г. до н.э. Напуганный приближением мидо-вавилонской армии Ашшур-убаллит и отряд египетских подкреплений бежали из города в пустыни Сирии. Осада Харрана длилась с зимы 610 г. до н.э. до начала 609 г. до н.э., и в конце концов город капитулировал. Поражение Ашшур-убаллита в Харране знаменует собой конец древней ассирийской монархии, которая никогда не будет восстановлена.

После того, как вавилоняне правили Харраном в течение трех месяцев, Ашшур-убаллит и большой отряд египетских солдат попытались вернуть город, но эта кампания потерпела катастрофу. Начиная с июля или июня 609 г. до н. э., осада Ашшур-убаллита длилась два месяца, до августа или сентября, но он и египтяне отступили, когда Набопаласар снова повел против них свою армию. Возможно, они отступили еще раньше.

Судьба

Дальнейшая судьба Ашшур-убаллита неизвестна. и его осада Харрана в 609 г. до н.э. — это последний раз, когда он или ассирийцы в целом упоминаются в вавилонских записях. После битвы при Харране Набопаласар возобновил кампанию против остатков ассирийской армии в начале 608 или 607 года до нашей эры. Считается, что Ашшур-убаллит в этот момент был еще жив, поскольку в 608 г. до н.э. египетский фараон Нехо II , преемник Псамтика I, лично повел большую египетскую армию на бывшую ассирийскую территорию, чтобы спасти своего союзника и переломить ход войны. Потому что нет никаких упоминаний о крупной битве между египтянами, ассирийцами, вавилонянами и мидянами в 608 г. до н. э. (битва между четырьмя величайшими военными державами того времени вряд ли была забыта и исключена из современных источников) и нет более поздних упоминаний. из Ашшур-убаллита, возможно, он умер в какой-то момент в 608 г. до н. э., прежде чем его союзники и враги смогли столкнуться в битве. М.Б. Роутон предполагает, что Ашшур-убаллит мог жить до 606 г. до н.э. но к тому времени египетская армия упоминается в вавилонских источниках без каких-либо упоминаний об ассирийцах или их царе.

Хотя Ашшур-убаллит больше не упоминается после 609 г. до н.э., египетские кампании в Леванте продолжались некоторое время до сокрушительного поражения в битве при Каркемише в 605 г. до н.э. На протяжении следующего столетия Египет и Вавилон, вступившие в прямой контакт друг с другом после падения Ассирии, часто воевали друг с другом за контроль над Плодородным полумесяцем.

См. также

• Династия Саргонидов
• Список ассирийских царей
• Военная история Неоассирийской империи

Ссылки

Цитируемая библиография

• Бертен, Г. (1891). «Вавилонская хронология и история» . Труды Королевского исторического общества . 5 : 1–52. дои : 10.2307/3678045 . JSTOR   3678045 . S2CID   164087631 .
• Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: Историческая энциклопедия: Том I. АВС-КЛИО. ISBN  978-1440845680 .
• Липшиц, Олед (2005). Падение и возвышение Иерусалима: Иудея под вавилонским правлением . Айзенбрауны. ISBN  978-1575060958 .
• Портер, Барбара Н. (1987). Символы власти: образные аспекты вавилонской политики Асархаддона (681-669 гг. до н.э.) . Пенсильванский университет.
• Раднер, Карен (2019). «Последний император или наследный принц навсегда? Ашшур-убаллит II Ассирии согласно архивным источникам» . Государственный архив ассириоведения . 28 : 135–142.
• Рид, Дж. Э. (1998). «Ассирийские эпонимы, цари и самозванцы, 648-605 гг. до н.э.». Ориенталия (серия NOVA) . 67 (2): 255–265. JSTOR   43076393 .
• Роутон, МБ (1951). «Иеремия и смерть Иосии». Журнал ближневосточных исследований . 2 (10): 128–130. дои : 10.1086/371028 . S2CID   162308322 .

Цитированные веб-источники

• Раднер, Карен (2013). «Королевские брачные союзы и благородные заложники» . Строители Ассирийской империи . Проверено 26 ноября 2019 г. .