Акрополь

Акрополем . называли поселение в верхней части древнегреческого города , особенно цитадель , а зачастую и холм с отвесными склонами, выбранный главным образом в целях обороны Этот термин обычно используется для обозначения Афинского Акрополя , однако в каждом греческом городе был свой собственный акрополь. Акрополи использовались как религиозные центры и места поклонения, форты и места, в которых проживали королевские и высокопоставленные особы. Акрополи стали ядрами крупных городов классической древности и служили важными центрами общества. Некоторые известные акрополи в настоящее время стали центрами туризма, и особенно Афинский акрополь был революционным центром изучения древней Греции со времен микенского периода. Многие из них стали источником дохода для Греции и представляют собой выдающиеся технологии того периода. ^[1]

Источник

Акрополь определяется греческим определением ἀκρόπολις , акрополь ; от акрос ( άκρος ) или акрон ( άκρον ), что означает «высший; край; крайность», а полис ( πόλις ) означает «город». Множественное число от слова акрополь ( ακρόπολη ) — акрополи , также часто называемые акрополями и акрополями , и ακροπόλεις в греческом языке. Термин акрополь также используется для описания центрального комплекса перекрывающихся структур, таких как площади и пирамиды, во многих городах майя , включая Тикаль и Копан . Акрополь — это также термин, используемый археологами и историками для обозначения городских поселений культуры Кастро, расположенных на вершинах холмов северо-запада Иберии.

Прежде всего он связан с греческими городами Афинами , Аргосом (с Ларисой ), Фивами (с Кадмеей ), Коринфом (с его Акрокоринфом ) и Родосом (с его Акрополем Линдоса ). Его также можно применить в целом ко всем таким цитаделям, включая Рим, Карфаген , Иерусалим , кельтскую Братиславу , Малую Азию или Касл-Рок в Эдинбурге . Примером в Ирландии является Скала Кашел . В Центральной Италии многие небольшие сельские коммуны до сих пор группируются у подножия укрепленного поселения, известного как Рокка коммуны. В других частях мира для высокой цитадели, или алькасара , придумали другие названия, которые часто укрепляли естественно сильное место. Из-за этого многие культуры включали акрополи в свои общества, однако не использовали для них одно и то же название.

Разные акрополи

Акрополь города использовался по-разному, как в древности, так и в ссылках. Поскольку акрополь был построен в самой высокой части города, он служил высокофункциональной формой защиты, крепостью, а также домом для королевской семьи города и центром религии посредством поклонения различным богам. . ^[2] Существовало множество классических и древних акрополей, в том числе наиболее известный Афинский Акрополь , а также Акрополь Тепечик в Патаре , Акрополь Анкары, Акрополь Ла Бланки , Акрополь на территории майя в Гватемале и Акрополь в Галиесе. .

Самым известным примером является Афинский Акрополь, представляющий собой комплекс сооружений с цитаделью на самой высокой части земли в древних (и современных) Афинах, Греция. Многие примечательные сооружения на этом месте были построены в V веке до нашей эры, в том числе Пропилеи , Эрехтейон и Храм Афины. ^[3] Храм также широко известен как Парфенон , который происходит от божественной Афины Парфенос. ^[3] На акрополе, который служил общественным центром города Афин, часто проводились танцы, музыка и спектакли. Он стал главным туристическим направлением во II веке нашей эры во времена Римской империи и был известен как «Греция Греции», как придумал неизвестный поэт. ^[2] Хотя использование модели акрополя зародилось на материковой части Греции, оно быстро распространилось на греческие колонии, такие как Дориан Лато на Крите , в архаический период .

Акрополь Тепечик в Патаре служил гаванью для близлежащих общин и военно-морских сил, таких как Антигон I Моноптальм и Деметриос Полиоркетес , а также объединял землю и море. ^[4] Его крепостная стена и бастион относятся к классическому периоду. ^[4] Акрополь был построен в четвертом веке до нашей эры Гекатомнидами, что в конечном итоге привело к его захвату в 334 году до нашей эры Александром Великим . ^[4] Акрополь внес значительный вклад в общее развитие, которое происходило во времена эллинистических империй. ^[4] Этот акрополь был самым ранним местом поселения, датируемым, вероятно, третьим тысячелетием до нашей эры. ^[4] Во время раскопок, проходивших в 1989 году, были найдены керамические изделия, терракотовые статуэтки, монеты, предметы из кости и камня, датируемые четвертым веком до нашей эры. ^[4] Крепостная стена и бастион, построенные на этом акрополе, выполнены в стиле каменной кладки, широко известном как греческое слово ἔμπλεκτον (что означает «тканый»). ^[4] Этот стиль кладки, вероятно, использовался для выдерживания весовой нагрузки.

Акрополь в Галье восходит к эпохам неолита и классицизма. ^[5] Он включал крепостную стену, святилище Аполлона (два храма, алтарь, ипподром) и некрополь (кладбище). ^[5] Этот акрополь был самой высокой точкой укреплений на южной окраине Гальеса. Здесь было небольшое культовое пространство под открытым небом, включавшее алтарь и памятники. ^[5]

Акрополь Анкары, расположенный на территории современной Турции, представляет собой исторически значимое пространство, которое со временем изменилось в результате городского развития страны, начиная с фригийского периода. ^[6] Этот акрополь был хорошо известен как место святого поклонения и был символом того времени. Это также было место, которое исторически признало законодательные изменения, с которыми столкнулась Турция. ^[6]

Акрополь Ла-Бланка был создан в Гватемале как небольшое древнее поселение майя и археологический объект, расположенный рядом с рекой Сальсипуедес. ^[7] Этот акрополь развивался как место жительства правителей города Ла Бланка. ^[7] Основной период его использования пришелся на классический период с 600 по 850 год нашей эры, когда город развивался как коммерческое место торговли между рядом близлежащих поселений. ^[7]

Акрополь майя в Гватемале включал в себя место захоронения и сводчатые гробницы королевских особ высочайшего статуса. ^[8] Это погребальное сооружение было интегрировано в священный ландшафт и иллюстрировало процветание власти между королевскими особами Педраса Неграса в Гватемале. ^[8]

Современное использование

Туризм

Сегодня акрополи стали эпицентрами туризма и достопримечательностей во многих современных греческих городах. Афинский Акрополь, в частности, является самым известным и имеет лучшую обзорную точку в Афинах, Греция. Сегодня туристы могут приобрести билеты на посещение Афинского Акрополя, включая пешие, обзорные и автобусные экскурсии, а также классический греческий ужин.

Культурные связи

Из-за своего классического эллинистического и греко-римского стиля руины Великой каменной церкви миссии Сан-Хуан Капистрано в Калифорнии, США, были названы американским Акрополем. ^[9] Цивилизация развила свои религиозные, образовательные и культурные аспекты акрополя, и сегодня он используется как место проведения мероприятий, таких как оперы.

Район Морнингсайд-Хайтс в Нью-Йорке обычно называют «Академическим Акрополем» из-за его большой высоты и концентрации учебных заведений в этом районе, включая Колумбийский университет и его филиалы, Барнард-колледж , Педагогический колледж , Союзную теологическую семинарию. и Еврейская теологическая семинария Америки ; Манхэттенская музыкальная школа ; Педагогический колледж Бэнк-Стрит ; и Нью-Йоркская духовная семинария . ^[10] Аналогии также способствует неоклассическая архитектура кампуса Колумбийского университета, спроектированная МакКимом, Мидом и Уайтом в начале 20 века. ^[11]

Раскопки

Большая часть современного использования акрополей была обнаружена в результате раскопок, которые проводились в течение многих лет. Например, афинский Акрополь включает в себя Великий Храм, в котором находится Парфенон, особое место для древнего поклонения. Благодаря сегодняшним открытиям и исследованиям сокровищница Парфенона может быть признана как западной частью сооружения (Эрехтейон), так и самим Парфеноном. ^[3] Большинство раскопок смогли предоставить археологам образцы керамики, керамики и сосудов. В результате раскопок Акрополя Галиеса были обнаружены останки, которые обеспечили контекст, датирующий Акрополь в Галиесе периодом от последнего неолита до первого раннеэлладского периода. ^[5]

См. также

Ссылки

^ Свидетель: Древняя Греция . Очевидец. стр. 30–40.
^ Jump up to: ^а ^б Лефковиц Р., Мэри (2020). «Деревянный» конь на Афинском Акрополе . Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах, том 89. № 3. стр. 588, 589.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ван Рукейзен, JZ (2020). Сокровищница Парфенона на Афинском Акрополе . Американский журнал археологии, Vol. 124 № 1. С. 3, 6.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Дундар, Эркан и К. Раух, Николас (2017). Северный бастион на акрополе Тепечик в Патаре: датировка «раннеэллинистических» крепостных стен в Юго-Западной Анатолии . Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах, Том. 86. № 3. С. 509, 510, 513, 517.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Дж. Пуллен, Дэвид (2000). Доисторические руины Акрополя в Галье: заключительный отчет . Гесперия: Американская школа классических исследований в Афинах, том. 69 № 2. С. 133, 134, 135.
^ Jump up to: ^а ^б Шахин Гючан, Нериман; Демирёз, Мерве (2021). «Городское наследие турецкой системы планирования: отслеживание пространственных изменений в Акрополе Анкары, начиная с 1923 года» . Перспективы планирования . 36 (2): 337–362. Бибкод : 2021PlPer..36..337D . дои : 10.1080/02665433.2020.1753102 . S2CID 218820478 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Монтуори, Р.; Гилаберт-Сансальвадор, Л.; Л. Росадо-Торрес, А. (2020). «3D-печать для распространения архитектурного наследия майя: Акрополь Ла-Бланка (Гватемала)» (PDF) . Международный архив фотограмметрии, дистанционного зондирования и пространственной информатики . XLIV–М. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
^ Jump up to: ^а ^б Фицсиммонс Л., Джеймс; Шерер, Эндрю; Д. Хьюстон, Стивен; Л. Эскобедо, Гектор (2003). «Страж Акрополя: Священное пространство королевского захоронения в Пьедрас-Неграс, Гватемала» . Латиноамериканская древность . 14 (4): 449–468. дои : 10.2307/3557578 . JSTOR 3557578 . S2CID 163269121 .
^ Хилл, Вероника (2008). «Американский Акрополь: осмотр величественной Великой каменной церкви в миссии Сан-Хуан Капистрано» . Ежедневная пресса . Проверено 6 декабря 2021 г.
^ Грегори, Стивен (2019). «Создание «Американского Акрополя»: о вертикальности, иерархии и непреклонности Манхэттенского сланца» . Анналы Американской ассоциации географов . 110 (1): 78–97. дои : 10.1080/24694452.2019.1625746 . S2CID 201401410 .
^ Коэн, Бриджит (5 мая 2022 г.). Музыкальная миграция и имперский Нью-Йорк: сцены ранней холодной войны . Издательство Чикагского университета. п. 82. ИСБН 978-0-226-81801-6 .

Внешние ссылки

Музей Акрополя
Акрополь: описание, фотоальбом
СМИ, связанные с Акрополем, на Викискладе?
Афинский Акрополь. Архивировано 24 октября 2019 года на Wayback Machine (веб-сайт правительства Греции).
Проект восстановления Акрополя (веб-сайт правительства Греции)
Акрополь: прогулка по истории
Фриз Парфенона (веб-сайт Министерства культуры Греции)
Центр всемирного наследия ЮНЕСКО — Акрополь, Афины

[Book-1] Свидетель: Древняя Греция . Очевидец. стр. 30–40.

[:22-2] Jump up to: ^а ^б Лефковиц Р., Мэри (2020). «Деревянный» конь на Афинском Акрополе . Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах, том 89. № 3. стр. 588, 589.

[:03-3] Jump up to: ^а ^б ^с ван Рукейзен, JZ (2020). Сокровищница Парфенона на Афинском Акрополе . Американский журнал археологии, Vol. 124 № 1. С. 3, 6.

[:3-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Дундар, Эркан и К. Раух, Николас (2017). Северный бастион на акрополе Тепечик в Патаре: датировка «раннеэллинистических» крепостных стен в Юго-Западной Анатолии . Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах, Том. 86. № 3. С. 509, 510, 513, 517.

[:12-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Дж. Пуллен, Дэвид (2000). Доисторические руины Акрополя в Галье: заключительный отчет . Гесперия: Американская школа классических исследований в Афинах, том. 69 № 2. С. 133, 134, 135.

[:5-6] Jump up to: ^а ^б Шахин Гючан, Нериман; Демирёз, Мерве (2021). «Городское наследие турецкой системы планирования: отслеживание пространственных изменений в Акрополе Анкары, начиная с 1923 года» . Перспективы планирования . 36 (2): 337–362. Бибкод : 2021PlPer..36..337D . дои : 10.1080/02665433.2020.1753102 . S2CID 218820478 .

[:6-7] Jump up to: ^а ^б ^с Монтуори, Р.; Гилаберт-Сансальвадор, Л.; Л. Росадо-Торрес, А. (2020). «3D-печать для распространения архитектурного наследия майя: Акрополь Ла-Бланка (Гватемала)» (PDF) . Международный архив фотограмметрии, дистанционного зондирования и пространственной информатики . XLIV–М. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.

[:7-8] Jump up to: ^а ^б Фицсиммонс Л., Джеймс; Шерер, Эндрю; Д. Хьюстон, Стивен; Л. Эскобедо, Гектор (2003). «Страж Акрополя: Священное пространство королевского захоронения в Пьедрас-Неграс, Гватемала» . Латиноамериканская древность . 14 (4): 449–468. дои : 10.2307/3557578 . JSTOR 3557578 . S2CID 163269121 .

[9] Хилл, Вероника (2008). «Американский Акрополь: осмотр величественной Великой каменной церкви в миссии Сан-Хуан Капистрано» . Ежедневная пресса . Проверено 6 декабря 2021 г.

[:4-10] Грегори, Стивен (2019). «Создание «Американского Акрополя»: о вертикальности, иерархии и непреклонности Манхэттенского сланца» . Анналы Американской ассоциации географов . 110 (1): 78–97. дои : 10.1080/24694452.2019.1625746 . S2CID 201401410 .

[11] Коэн, Бриджит (5 мая 2022 г.). Музыкальная миграция и имперский Нью-Йорк: сцены ранней холодной войны . Издательство Чикагского университета. п. 82. ИСБН 978-0-226-81801-6 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]