Пестум
Посейдония | |
Расположение | Пестум , провинция Салерно, Кампания, Италия |
---|---|
Область | Великая Греция |
Координаты | 40 ° 25'20 "N 15 ° 0'19" E / 40,42222 ° N 15,00528 ° E |
Тип | Урегулирование |
История | |
Строитель | Колонисты из Сибариса и/или Трезена |
Основан | Около 600 г. до н.э.; 2624 года назад |
Периоды | От архаической Греции до средневековья |
Примечания к сайту | |
Управление | Управление археологического наследия Салерно, Авеллино, Беневенто и Казерты |
Веб-сайт | www |
Официальное название | Национальный парк Чиленто и Валло-ди-Диано с археологическими памятниками Пестум и Велия , а также Чертоза-ди-Падула. |
Тип | Культурный |
Критерии | III, IV |
Назначен | 1998 год (22-я сессия ) |
Справочный номер. | 842 |
Область | Европа и Северная Америка |
Пестум ( / ˈ p ɛ s t ə m / PEST -am , [1] США также / ˈ p iː s t ə m / PEE -stem , [2] [3] Латинское: [ˈpae̯stũː] ) — крупный древнегреческий город на побережье Тирренского моря , в Великой Греции . Руины Пестума известны тремя древнегреческими храмами дорического ордера, построенными примерно с 550 по 450 год до н.э., которые находятся в отличном состоянии. Городские стены и амфитеатр практически нетронуты, сохранилась нижняя часть стен многих других построек, а также асфальтированные дороги. Это место открыто для публики, и на его территории находится современный национальный музей, в котором также хранятся находки из связанного с ним греческого памятника Фоче-дель-Селе .
Пестум был основан около 600 г. до н. э. поселенцами из Сибариса , греческой колонии на юге Италии, под названием Посейдония ( древнегреческий : Ποσειδωνία ). Город процветал как греческое поселение около двух столетий, став свидетелем развития демократии. В 400 г. до н.э. луканцы захватили город. Римляне захватили власть в 273 г. до н.э., переименовав его в Пестум и основав латинскую колонию. Позже его упадок стал следствием изменения торговых путей, начала наводнений и образования болот. [4] Как Песто или Пестум, город стал епископством (теперь только титульным ), но был заброшен в раннем средневековье и оставался нетронутым и в значительной степени забытым до восемнадцатого века.
Сегодня остатки города найдены в современном фрагменте Пестума . , который является частью коммуны Капаччо Пестум в провинции Салерно в регионе Кампания , Италия Современное поселение, расположенное непосредственно к югу от места археологических раскопок, представляет собой популярный морской курорт с длинными песчаными пляжами. Железнодорожная станция Пестум на железнодорожной линии Неаполь-Салерно-Реджо-Калабрия находится прямо к востоку от древних городских стен.
Имя
[ редактировать ]Греческие поселенцы, основавшие город, первоначально назвали его Посейдония ( древнегреческий : Ποσειδωνία ). В конечном итоге он был завоеван местными луканцами , а затем римлянами . Луканцы переименовали его в Паистос , а римляне дали городу нынешнее название. [5]
Древние руины и особенности
[ редактировать ]Сегодня наиболее знаменитыми достопримечательностями этого места являются три больших храма архаической версии греческого дорического ордера , датируемые примерно 550–450 годами до нашей эры. Все они типичны для того времени. [6] с массивными колоннадами, имеющими очень выраженный энтазис (расширяющимися по мере спуска), и очень широкими капителями, напоминающими перевернутые грибы. Над колоннами только второй Храм Геры сохранил большую часть своего антаблемента , а в двух других остался только архитрав .
Они были посвящены Гере и Афине ( Юноне и Минерве у римлян), хотя раньше их часто определяли иначе, исходя из аргументов восемнадцатого века. Два храма Геры находятся рядом друг с другом, а храм Афины — на другой стороне центра города. Были и другие храмы, как греческие, так и римские, которые сохранились гораздо хуже.
Пестум далек от источников хорошего мрамора. Неудивительно, что в трех главных храмах было мало каменных рельефов, возможно, вместо них использовалась роспись. Расписная терракота использовалась для некоторых деталей конструкции. Сохранившиеся большие куски терракоты находятся в музее.
Весь древний город Пестум занимал площадь около 120 гектаров. Были раскопаны только 25 гектаров, на которых расположены три главных храма и другие основные здания. Остальные 95 га остаются на частной земле и не изучены.
Древний город был окружен оборонительными стенами, которые практически сохранились. Стены имеют длину примерно 4,75 км (3 мили) по многоугольному периметру, обычно высоту 15 м (49 футов) и толщину 5–7 м (16–23 футов). В соответствии со сторонами света в стене было четыре основных отверстия: Порта Сирена (на восток, к холмам); Порта Джустиция (юг, ныне современная деревня Пестум); Порта Марина (к западу от моря); и Порта Ауреа (север), которые позже были разрушены. Вдоль стены располагались 24 квадратных или круглых башни. Их могло быть целых 28, но некоторые из них (и Порта Ауреа) были разрушены во время строительства шоссе в 18 веке, которое фактически разделило древнее место на две части.
В центральной части нет современных построек, и так было всегда, начиная со средневековья. Хотя с этого места было убрано много камня, большое количество зданий по-прежнему можно обнаружить по их фундаментам или нижним частям стен, а основные дороги остаются заасфальтированными. Низкая герона или храм-памятник неизвестному местному герою уцелел; содержимое находится в музее. За стенами было раскопано множество гробниц.
Три греческих храма
[ редактировать ]Первый храм Геры , построенный около 550 г. до н. э. греческими колонистами, является старейшим сохранившимся храмом в Пестуме и самым дальним на юге храмом. Археологи XVIII века назвали его «Базиликой», потому что некоторые ошибочно полагали, что это римское здание. (Первоначальная римская базилика была, по сути, гражданской формой здания до того, как план базилики был принят ранними христианами для церквей.)
Надписи и терракотовые статуэтки показали, что богиней, которой здесь поклонялись, была Гера . Позднее жертвенник перед храмом, на обычной для греческого алтаря площадке под открытым небом, был раскопан . Верующие могли присутствовать на обрядах и жертвоприношениях , не заходя в целлу или внутреннее святилище.
Колонны имеют очень сильный энтазис или кривизну по всей длине, что указывает на раннюю дату строительства. Некоторые капители до сих пор сохраняют видимые следы первоначальной краски. [7] Храм шире, чем большинство греческих храмов, вероятно, потому, что внутри целлы есть две двери и ряд из семи колонн, что является необычной особенностью. [8] Это может отражать двойное посвящение храма. Наличие нечетного количества колонн, в данном случае девяти, по более коротким сторонам также очень необычно; по длинным сторонам расположено восемнадцать колонн. Это было возможно или необходимо из-за двух дверей, так что ни одна из них не закрывала обзор колонной.
На самой высокой точке города, недалеко от храмов Геры и к северу от центра древнего поселения, находится Храм Афины . Он был построен около 500 г. до н. э., и некоторое время ошибочно считалось, что он посвящен Церере . [9] Архитектура является переходной: в основном она построена в раннем дорическом стиле и частично в ионическом. Три средневековые христианские гробницы в полу свидетельствуют о том, что храм когда-то использовался как христианская церковь. [ нужна ссылка ]
Второй Храм Геры был построен около 460–450 гг. до н.э., к северу от первого Храма Геры, оба являются частью Герайона , или святилища богини. Когда-то считалось, что он посвящен Посейдону , который, возможно, был там второстепенным центром поклонения. Вместо обычных 20 канавок на каждой колонне у них 24 канавки. Храм Геры II также имеет более широкий размер колонн и меньшие интервалы между колоннами. Храм также использовался для поклонения Зевсу и другому божеству, личность которого неизвестна. На восточной стороне видны остатки двух алтарей, большого и меньшего. Меньший из них является римской пристройкой и был построен, когда дорога, ведущая к римскому форуму, была прорезана через больший. Также возможно, что изначально храм был посвящен как Гере, так и Посейдону; Считается, что некоторые статуи-предложения, найденные вокруг большого алтаря, демонстрируют эту идентификацию.
Внешние видео | |
---|---|
smARThistory – Древнегреческие храмы в Пестуме, Италия [10] |
Другие археологические особенности
[ редактировать ]В центральной части комплекса находится Римский форум , предположительно построенный на месте предыдущей греческой агоры . На северной стороне форума находится небольшой римский храм, датируемый 200 г. до н.э. Он был посвящен Капитолийской Триаде , Юпитеру , Юноне и Минерве .
К северо-востоку от форума находится амфитеатр . Это обычный римский образец, хотя и намного меньше, чем более поздние образцы. Видна только западная половина; в 1930 году нашей эры через это место была проложена дорога, похоронившая восточную половину. Местные жители говорят, что ответственный за это инженер-строитель предстал перед судом, был осужден и приговорен к тюремному заключению за то, что было названо бессмысленным разрушением исторического объекта. Также есть небольшой круглый зал совета ( булеутерион ) или помещение для собраний ( экклесиастерион ) с ярусными сиденьями. Вероятно, у него никогда не было крыши, но вокруг него была стена, возможно, с небольшой аркадой внутри. [11] Во времена Римской империи это перестало иметь значение и было заполнено. [12]
Героон , расположенный недалеко от форума и храма Афины, вероятно , прославлял основателя города, хотя был построен примерно через столетие после смерти этой неназванной фигуры. Это был невысокий курган , окруженный прямоугольной оградой, облицованной большими камнями. При раскопках в 1954 году в центре была обнаружена низкая каменная камера со скатной крышей, наполовину ниже уровня окружающей земли, а наполовину выше. Здесь находилось несколько больших, редких и великолепных бронзовых сосудов , возможно, не местного производства, а также большая афинская керамическая чернофигурная амфора, датируемая примерно 520–500 гг. до н.э. Внутри бронзовых сосудов были следы меда. Все это сейчас находится в музее. [12]
серия небольших терракотовых К югу от городских стен, на участке, до сих пор называемом Санта-Венера, находится статуэток стоящей обнаженной женщины в головном уборе-поло анатолийских и сирийских богинь, датируемых первой половиной шестого века до нашей эры. , были найдены в святилище. Другие подобные были обнаружены в других святилищах Пестума во время раскопок 1980-х годов. Эта фигура весьма необычна для Западного Средиземноморья. [13] под открытым небом Теменос был основан в начале греческой оккупации: храм на этом месте был построен только в начале пятого века до нашей эры. Обнаженная богиня — фигура, чуждая греческой культуре до знаменитой Афродиты Праксителя Книдской IV века: иконографические аналогии следует искать у финикийской Астарты и киприотской Афродиты. «В местах, где греки и финикийцы соприкасались друг с другом, личности двух божеств часто пересекаются». [13]
Надписи ясно показывают, что во времена Римской империи культ был посвящен Венере .
- Крыша камеры геронов после снятия кургана
- Экклесиастерион совета или зал
- Разрушенная башня на городской стене
- Виа Сакра, главная улица римского города.
Расписные гробницы
[ редактировать ]Пестум также известен своими расписными гробницами, в основном относящимися к луканскому периоду, и только одна из них относится к греческому периоду. Однако это Могила Дайвера (итал. Tomba del tuffatore ), которая является самой известной. Он назван в честь загадочной сцены, изображенной на нижней стороне перекрывающей плиты, где молодой человек ныряет в поток воды. Он датируется первой половиной пятого века до нашей эры (около 470 г. до н. э.), золотым веком греческого города. Он был найден 3 июня 1968 года в небольшом некрополе примерно в 1,5 км к югу от древних стен. Сейчас картины переданы в музей. Гробница расписана в настоящей технике фрески , и ее важность заключается в том, что она является «единственным примером греческой живописи с фигурными сценами, относящимися к ориентализирующему , архаическому или классическому периодам, который сохранился полностью. Среди тысяч греческих гробниц, известных из этого периода, времени (примерно 700–400 гг. до н.э.), это единственный храм, украшенный фресками с изображением людей». [14]
Остальные четыре стены гробницы заняты сценами, связанными с симпозиумом , иконография гораздо более знакома по греческой керамике, чем сцена ныряния. Все пять фресок выставлены в музее вместе с другими циклами из раскрашенных луканских гробниц. В отличие от более ранних картин греческих гробниц, в этих более поздних сценах много фигур и большая доля сцен, включая лошадей и конный спорт .
Селе комплекс
[ редактировать ]В нескольких километрах от Пестума в устье реки Селе ( по-итальянски Foce del Sele ) находился храмовый комплекс, посвященный Гере. Сейчас храм практически разрушен, и от нескольких других зданий мало что осталось. рельефных панелей шестого века до нашей эры Однако около 70 архаических метопных на храме и еще одном здании на этом месте были восстановлены. Они делятся на две группы, более ранняя из которых показывает историю жизни Геракла в 38 сохранившихся рельефах; более поздняя группа, датируемая примерно 510 г. до н. э., изображает пары бегущих женщин. Более ранний цикл составляет центральную часть музея Пестума, расположенную вокруг стен первоначальной высоты. На этом месте есть музей повествования с видеодисплеями, но нет оригинальных артефактов. [15]
Искусство из Пестума
[ редактировать ]В Национальном археологическом музее Пестума хранится самая большая коллекция, но многие важные экспонаты были удалены с этого места до того, как были приняты меры современного контроля, и находятся в ряде коллекций по всему миру. Национальный археологический музей Испании в Мадриде имеет особенно богатую коллекцию: две важные статуи Римской империи и множество прекрасных ваз (см. ниже). Другие произведения, в основном расписная керамика, находятся в Лувре , Antikensammlung Berlin и других музеях Европы и Америки.
Что касается расписной керамики ряда отдельных художников, особенно из четвертого века до нашей эры, , то были идентифицированы и не названы имена чьи работы были найдены в гробницах по всему городу и региону, а иногда и за его пределами. Предполагалось, что эти художники базировались в городе.
- Кратер около 360 г. до н.э., ныне Вилла Гетти , Калифорния.
- Одиссей и сирены Пестума на кратере колокола , нарисованном Пифоном , ок. 330 г. до н.э., сейчас находится в Antikensammlung Berlin.
- Кратер Белла с пожилым сатиром, за которым следует молодой Дионис, Пифон , ок. 350–325 до н.э., Художественный музей округа Лос-Анджелес.
- Статуи Ливии и Тиберия , ок. 30 г. н.э., сейчас находится в Национальном археологическом музее Испании.
Национальный археологический музей
[ редактировать ]Выше упомянуты основные моменты Национального археологического музея Пестума : метопы Селе, гробница ныряльщика и содержимое Герона. На экспозициях также представлен ряд больших расписных терракотовых архитектурных фрагментов храмов и других зданий, множество греческих терракотовых статуэток и неполных больших терракотовых статуй, а также керамики, включая расписные вазы.
- Селе-метопа с Гераклом, убивающим великана Алкионея , VI век до н.э.
- Головы львиц в полихромной терракотовой отделке, Храм Геры, вторая половина VI века до н.э.
- Расписная терракота из храма Афины, ок. 500 г. до н.э.
- Эллинистические греческие терракотовые фигурки.
История
[ редактировать ]Фундамент
[ редактировать ]Согласно Страбону , город был основан как Посейдония (названный в честь греческого божества моря) греческими ахейцами из Сибариса . Колонисты построили укрепления недалеко от моря, но затем решили основать город дальше вглубь страны, на возвышенности. [16] Солин писал, что его основали дорийцы . [17] Укрепления могли быть построены южнее Посейдонии, на мысе, где сейчас находится Агрополи . По исторической традиции здесь находилось святилище Посейдона , в честь которого и был назван город. Дата основания Посейдонии в древних источниках не указана, но археологические данные дают дату примерно 600 г. до н.э. [18]
С другой стороны, сибариты могли быть трезенцами . Аристотель писал, что группа трезенцев была изгнана из Сибариса ахейцами после совместного основания ими этого города. [19] Гай Юлий Солин называет Пестум дорийской колонией. [20] и Страбон упоминает, что Трезен когда-то назывался Посейдонией. [21] Как следствие, утверждалось, что Пестум был основан трезенцами, о которых упоминает Аристотель. [22] Другая гипотеза состоит в том, что сибаритам помогли дорийцы в основании Посейдонии. [18]
Греческий период
[ редактировать ]Археологические данные первых веков Пестума указывают на строительство дорог, храмов и других особенностей растущего города. Чеканка монет, архитектура и лепные статуэтки по обету — все это свидетельствует о тесных отношениях, поддерживавшихся с Метапонто в шестом и пятом веках. [23]
Предполагается, что Посейдония укрывала беженцев из своего материнского города Сибариса, когда этот город был завоеван Кротоном в 510 г. до н.э. В начале пятого века на монетах Посейдонии был принят ахейский весовой стандарт, а на сибаритских монетах был изображен бык. А. Дж. Грэм считает вполне вероятным, что число беженцев было достаточно большим, чтобы между посейдонианцами и сибаритами произошел своего рода синеэкизм , возможно, в форме симполитии . [24]
Посейдония могла иметь значительную долю в новом основании Сибариса, которое просуществовало с 452/1 до н.э. по 446/5 до н.э. Об этом свидетельствует большое сходство монет Сибариса с монетами Посейдонии того периода. Возможно, к этому новому основанию относится договор о дружбе между Сибарисом, его союзниками и сердаями (неизвестным народом), поскольку гарантом этого договора была Посейдония. [25] [26]
Луканский период
[ редактировать ]Город упоминается только в конце пятого века до нашей эры, когда, по словам Страбона, город был завоеван луканцами. Археологические данные свидетельствуют о том, что две культуры, греческая и осканская, могли процветать бок о бок друг с другом.
На многих гробницах изображены лошади и скачки — страсть луканской элиты.
Римский период и заброшенность
[ редактировать ]Он стал римским городом Пестум в 273 году до нашей эры после Пирровой войны , в которой греко-итальянские посейдонцы встали на сторону царя Эпира Пирра против Римской республики .
Во время карфагенского в Италию вторжения Ганнибала город оставался верным Риму, а после этого ему были предоставлены особые привилегии, такие как чеканка собственных монет. Город продолжал процветать в период римской империи стал епископством Римско-католической епархии Песто и около 400 года нашей эры .
Ко времени Вергилия город был «известен розами, которые цвели дважды в год», как он упоминает в книге IV своих «Георгик» (ок. 29 г. до н. э.). [27] Тогда это было весьма необычно, а сейчас это общая черта современных сортов садовых роз .
Он начал приходить в упадок между четвертым и седьмым веками нашей эры и был заброшен в средние века . Епископство было упразднено в 1100 году. Как и в Неаполе и большей части окрестностей, жители, по-видимому, на протяжении всей своей истории говорили на греческом диалекте. Упадок и дезертирство, вероятно, были вызваны изменениями в местных схемах осушения земель, что привело к возникновению болотистых местностей с малярией . Набеги « сарацинских » пиратов и работорговцев также могли стать решающим фактором. Оставшееся население, похоже, переселилось в более легко защищаемое поселение на вершине скалы в Агрополи (то есть « акрополь » или «цитадель» по-гречески), находящееся в нескольких километрах отсюда, хотя на какое-то время это поселение стало базой для мусульманских налетчиков. Место Пестум заросло и в значительной степени забыто, хотя некоторые каменные сполии были собраны и использованы в соборе Салерно Робертом Гвискаром (ум. 1085).
повторное открытие
[ редактировать ]Несмотря на случайные упоминания, такие как в истории Пьетро Суммонте в 1524 году, который правильно определил три дорических храма как таковые, его руины снова привлекли широкое внимание только в восемнадцатом веке. [28] после повторного открытия римских городов Помпеи и Геркуланума , а также во время строительства новой прибрежной дороги к югу от Неаполя . Современное поселение начало возрождаться, по крайней мере, к шестнадцатому веку, рядом с древними руинами. После сложного старта повторное открытие трех относительно легкодоступных ранних греческих храмов вызвало огромный интерес во всей Европе.
Джованни Баттиста Пиранези приехал, чтобы сделать книгу очень атмосферных, но в то же время точных гравюр , опубликованную в 1778 году; эти и другие гравюры получили широкое распространение. [29] Полная и относительно простая форма храмов оказала влияние на раннюю архитектуру греческого возрождения .
В 1740 году было сделано, но не выполнено предложение убрать колонны для нового дворца Каподимонте в Неаполе. Первоначально ученые восемнадцатого века сомневались, что эти сооружения были храмами, и высказывались различные предположения, что они включали в себя гимназию , общественную базилику или зал или « портик ». [28] Также существовали разногласия и непонимание их культурного происхождения. Алессио Симмако Маццокки , священнослужитель и антиквар , «основатель современного изучения Великой Греции » (древних греков в Италии), [30] думал, что они были этрусками , что соответствовало его теории о том, что греческие колонисты просто присоединились к существующим культурам в Италии, основанным народами с дальнего востока. [31] Он получил этимологию «Посейдонии» от вымышленного финикийского морского божества. [32]
Первым опубликованным современным отчетом о руинах был «Руины де Пестум» в 1764 году, написанный Г. П. М. Дюмоном, который был доставлен на это место в 1750 году вместе с архитектором Жаком-Жерменом Суффло графом Газзолой, правительственным инженером в Неаполе. . Газзола рисовал или заказывал обмерные рисунки, к которым Дюмон добавлял свои собственные, а также более художественные рисунки. Расширенное издание вышло в 1769 году, в том же году, когда англичанин Томас Мейджор опубликовал еще более обширный отчет. К 1774 году на сайте было девять различных иллюстрированных изданий. [33]
Вторая мировая война
[ редактировать ]9 сентября 1943 года Пестум был местом высадки 36-й пехотной дивизии США во время вторжения союзников в Италию . Немецкие войска с самого начала сопротивлялись высадке, вызвав ожесточенные бои внутри и вокруг города. Бои вокруг города продолжались девять дней, прежде чем немцы отошли на север. Войска союзников установили свои палатки первой помощи Красного Креста внутри и вокруг храмов, поскольку обе стороны считали их «запрещенными» для бомбардировок. [34]
Последние события
[ редактировать ]В 2024 году Министерство культуры Италии объявило, что в Пестуме были обнаружены два храма дорического стиля. [35]
Монеты
[ редактировать ]Монеты Пестума датируются примерно 550 годом до нашей эры. Все эти ранние выпуски могут быть фестивальными монетами; обычно изображают Посейдона с поднятым трезубцем. Проблемы продолжаются до правления Тиберия . По неизвестным причинам только Пестуму - из всех более мелких итальянских монетных дворов - было разрешено продолжать чеканку бронзовых монет постановлением сената около 89 г. до н. э., после того как чеканка была централизована. Более поздние монеты имеют надпись «PSSC», что означает «Paesti Signatum Senatus Consulto», чтобы отразить это. [36]
В художественной литературе
[ редактировать ]- В своем частично художественном путеводителе «Невинные за границей » (1869) Марк Твен включает Пестума в маршрут в главе 1 «великой приятной экскурсии в Европу и Святую Землю». Маршрут включает в себя: «Можно посетить Рим [по железной дороге], Геркуланум, Помпеи, Везувий, гробницу Вергилия и, возможно, руины Пестума...» [37]
- В романе « Моя Антония» (1918) Уиллы Катер профессор Гастон Клерик заболевает лихорадкой после того, как провел ночь на открытом воздухе, любуясь «морскими храмами в Пестуме».
- В фильме Mare Nostrum (1926) Рекса Ингрэма они посещают Пестум.
- «Ворота в море », исторический роман Брайера , опубликованный в 1958 году, изображает бегство Гармонии, греческой верховной жрицы, из Посейдонии (Пестум), где греческие жители были порабощены и культурно доминировали лукани после смерти Александра Македонского. Великий в 323 г. до н.э.
- Здесь были сняты сцены из фильма 1963 года «Ясон и аргонавты» (1963), в частности, когда аргонавты помогают королю Финею ( Патрик Тротон ), который был ослеплен и подвергается пыткам гарпий за его преступления против богов. В обмен на его совет о том, как добраться до Колхиды, аргонавты обезвредили гарпий, заключив их в клетки.
- Сцены из фильма 1981 года «Битва титанов» (где Персей сражается и убивает хранителя Медузы , двуглавого пса) происходят в Пестуме.
- В видеоигре 2007 года Medal of Honor: Airborne вторая миссия, действие которой происходит во время операции «Лавина», происходит в Пестуме.
См. также
[ редактировать ]- Древнегреческая архитектура
- Римско-католическая епархия Песто
- Список древнегреческих храмов
- Список греко-римских крыш
- Список археологических памятников, отсортированных по странам
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Пестум» . Словарь английского языка Коллинза . ХарперКоллинз . Проверено 18 августа 2019 г.
- ^ «Пестум» . Словарь английского языка американского наследия (5-е изд.). ХарперКоллинз . Проверено 18 августа 2019 г.
- ^ «Пестум» . Словарь Merriam-Webster.com . Проверено 18 августа 2019 г.
- ^ Гейтс, Чарльз (2011). Древние города: археология городской жизни на древнем Ближнем Востоке и в Египте, Греции и Риме (2-е изд.). Лондон: Рутледж. стр. 311–312. ISBN 978-0-203-83057-4 .
- ^ Лески, Михаэль (Тюбинген); Муджа, Анна (Павия) (октябрь 2006 г.). Канчик, Юбер; Шнайдер, Хельмут (ред.). «Посейдония, Паистос, Пестум» . Новый Поли Брилла . Проверено 5 ноября 2013 г.
- ^ Действительно, их очень часто используют для иллюстрации стиля в книгах по архитектуре.
- ^ "Чудеса Пестума, 1:32-1:38"
- ^ " "Ранний храм Геры, известный как "Базилика""" . Архивировано из оригинала 07 марта 2019 г. Проверено 26 февраля 2016 г.
- ^ " "Храм Афины" " . Архивировано из оригинала 25 февраля 2019 г. Проверено 26 февраля 2016 г.
- ^ «Древнегреческие храмы в Пестуме, Италия» . smARThistory в Академии Хана. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 18 декабря 2012 г.
- ^ Две возможные реконструкции здесь.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б « Греческий город Пестум » . Архивировано из оригинала 23 августа 2019 г. Проверено 26 февраля 2016 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Ребекка Миллер Аммерман, «Обнаженная стоящая богиня: группа архаичных терракотовых фигурок из Пестума», Американский журнал археологии 95.2 (апрель 1991 г.), стр. 203–230.
- ^ Холлоуэй, Р. Росс (2006). «Могила дайвера». Американский журнал археологии . 110 (3): 365–388. дои : 10.3764/aja.110.3.365 . JSTOR 40024548 . S2CID 191633025 .
- ^ http://www.paestum.org.uk. Архивировано 1 мая 2019 г. в Wayback Machine «Святилище в устье реки Селе».
- ^ Страбон , География 5.4.13
- ^ Солинус, Полигистор, 2.10
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Черкиаи, Джаннелли и Лонго 2004 , с. 62.
- ^ Аристотель , Политика , 5.1303a.20.
- ^ Гай Юлий Солин , О чудесах света 2.10
- ^ Страбон, Geographica 8.6.14
- ^ Холл, Джонатан М. (2008). «Истории Фонда» . В Цецхладзе, Гоча Р. (ред.). Греческая колонизация: отчет о греческих колониях и других поселениях за рубежом . Том. 2. Лейден: Брилл. п. 391. ИСБН 978-90-04-15576-3 .
- ^ Аммерман, Ребекка Миллер (1 января 2002 г.). Святилище Санта-Венера-ин-Пестум . Издательство Мичиганского университета. п. 48. ИСБН 978-0472108992 .
- ^ Грэм, Эй Джей (1999). Колония и город-мать в Древней Греции . Манчестер, Англия: Издательство Манчестерского университета. п. 114. ИСБН 978-0-7190-5739-7 .
- ^ Диодор Сицилийский (2006). Грин, Питер (ред.). Книги 11–12.37.1: История Греции 480–431 гг. До н. э., Альтернативная версия . Остин, Техас: Издательство Техасского университета. п. 173. ИСБН 978-0-292-71277-5 .
- ^ Раттер, Северная Каролина (1970). «Сибарис — легенда и реальность». Греция и Рим . 17 (2): 168–176. дои : 10.1017/S0017383500017836 . JSTOR 642759 . S2CID 163611919 .
- ^ Круг, Ребекка, в Лесли, Майкл (ред.), Культурная история садов: Том 2, В средневековье , стр. 64, 2016, Академик Блумсбери, ISBN 9781350009905
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Чезерани, 60
- ↑ Полное название Пиранези: « Различные виды на некоторые остатки трех больших зданий, которые до сих пор сохранились в центре древнего города Песто, иначе Посидония, и расположенного в Лукании» , 1778 г.
- ^ Чезерани, 49–66, 49 цитируется.
- ^ Чезерани, 52–59, 62.
- ^ Чезерани, 62 года.
- ^ Уилтон-Эли, 118; Чезерани, 60–65 лет.
- ^ «Фото: машины скорой помощи Американского Красного Креста у храма Геры II в Пестуме» . Архивировано из оригинала 4 мая 2019 г. Проверено 18 января 2016 г.
- ^ «Археологи обнаруживают храмы дорического стиля в древней Посейдонии» . 15 января 2024 г.
- ^ «Посейдон» в истории чисел
- ^ «Глава I - Невинные за границей - Марк Твен, Книга, etext» . www.telelib.com . Проверено 25 марта 2023 г.
Источники
[ редактировать ]- Черкяи, Лука; Джаннелли, Лорена; Лонго, Фаусто, ред. (2004). Греческие города Великой Греции и Сицилии . Перевод с итальянского Фонда Дж. Пола Гетти. Лос-Анджелес, Калифорния: Публикации Getty. ISBN 978-0-89236-751-1 .
- Чезерани, Джованна, Затерянная Греция Италии: Великая Греция и создание современной археологии , 2012, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-987679-2 , книги Google
- Уилтон-Эли, Джон, Разум и искусство Джованни Баттисты Пиранези , 1978, Темза и Гудзон, Лондон, ISBN 0-500-09122-6
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Амато, Винченцо (2009). «Геоморфология и геоархеология территории Пестума: изменения физической среды в исторические времена» . Средиземноморье (112): 129–135. дои : 10.4000/mediterranee.3376 .
- Банбери, Эдвард Герберт (1854). «Пестум» . Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской географии .
- Чиприани, Марина (1996). Луканцы в Пестуме . Сирены. Том 1. Пестум: Фонд Пестума. ISBN 978-88-86884-02-0 .
- Греко, Эмануэле (2006). Археологический и исторический путеводитель по раскопкам, музею и древностям Посейдонии и Пестума . Таранто: Эдитрис Скорпиона.
- Греко, Эмануэле (1993). Пестум: Путеводитель по реконструкциям древних памятников . Прошлое и настоящее (на итальянском языке). Том. 171. ООО «Вижн». ISBN 978-88-8162-016-6 .
- Хиггинботэм, Джеймс (2012). «Пестум (Посейдония)». Энциклопедия древней истории . Blackwell Publishing Ltd. doi : 10.1002/9781444338386.wbeah16104 . ISBN 978-1-4443-3838-6 .
- Хорснес, Хелле В. (2002). Культурное развитие в Северо-Западной Лукании ок. 600–273 гг . до н.э. Analecta Romana Дополнение к Датскому институту. Том. 28. Рим: L'Erma di Bretschneider. ISBN 978-88-8265-194-7 .
- Педли, Джон Гриффитс (1990). Пестум: греки и римляне в Южной Италии . Новые аспекты античности. Лондон, Англия: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-39027-6 .
- Страбон, География 6.1
- Уандер, Джон В. (2002). «Что случилось с греками в оккупированном Луканом Пестуме? Мультикультурализм в Южной Италии». Феникс . 56 (1/2): 40–55. дои : 10.2307/1192469 . JSTOR 1192469 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Официальный сайт Национального археологического музея Пестума (на итальянском и английском языках)
- Информация о Пестуме на сайте археологического управления (на итальянском языке).
- Информация о Национальном археологическом музее Пестума на сайте археологического управления (на итальянском языке)
- Подробный отчет о сайте и музее. Архивировано 15 августа 2019 г. на Wayback Machine.
- Пестум (древний город)
- Археологические памятники в Кампании
- Древнегреческие археологические памятники в Италии
- Римские города Великой Греции
- Римские памятники Кампании
- Ахейские колонии Великой Греции
- Объекты всемирного наследия в Италии
- Населенные пункты, основанные в VII веке до нашей эры.
- Деревни провинции Салерно
- Бывшие населенные пункты Италии
- Греческие храмы
- Греческие колонии в Лукании
- Туристические достопримечательности в Кампании
- Кампания: Музеи
- Музеи Древнего Рима в Италии
- Колонии (римские)
- Чиленто