Древний Коринф

Эта статья о древнем городе Коринфе. Чтобы узнать о современном городе, см. Коринф .

Коринф Коринф Оринт
900 г. до н.э. – 146 г. до н.э.
Серебряная тридрахма из Коринфа, ок. 345–307 гг. до н.э.
Карта древнего Коринфа
Реконструкция города Коринфа
Капитал	Коринф
Общие языки	Дорический греческий
Религия	эллинизм
Правительство	Олигархия
Историческая эпоха	Классическая античность
• Основание	900 г. до н.э.
• Ципсел	657–627 до н.э.
• Захвачен и разрушен римлянами	146 г. до н.э.
Предшественник Преемник Греческие темные века Римская республика

Коринф ( Британский английский : / ˈ k ɒr ɪ n θ / KORR -inth , Американский английский : / ˈ k ɔːr ɪ n θ / ; Греческий : Κόρινθος Коринф ; Дорический греческий : Ϙόρινθος ; Латинское : Corinthus ) — город-государство ( полис ) на Коринфском перешейке , узком участке земли, соединяющем полуостров Пелопоннес с материковой частью Греции , примерно на полпути между Афинами и Спартой . Современный город Коринф расположен примерно в 5 километрах (3,1 мили) к северо-востоку от древних руин. С 1896 года систематические археологические исследования Коринфских раскопок , проводимые Американской школой классических исследований в Афинах, выявили большую часть древнего города, а недавние раскопки, проведенные Министерством культуры Греции, выявили новые важные аспекты древности.

Христианам и Коринф хорошо известен по двум посланиям Святого Павла в Завете : Первому . Второму Коринфянам Новом Коринф также упоминается в Деяниях апостолов как часть апостола Павла миссионерских путешествий вторая книга Павсания « Описание Греции» . Кроме того, Коринфу посвящена .

Древний Коринф был одним из крупнейших и важнейших городов Греции с населением 90 000 человек в 400 году до нашей эры. Римляне разрушили Коринф в 146 г. до н. э., построили на его месте новый город в 44 г. до н. э., а позже сделали его столицей провинции Греции.

История

Предыстория и основополагающие мифы

Неолитическая керамика предполагает, что территория Коринфа была заселена, по крайней мере, еще в 6500 году до нашей эры и постоянно заселялась вплоть до раннего бронзового века . когда, как предполагалось, поселение служило центром торговли. наблюдается огромное сокращение количества керамических остатков Однако во время фазы ранней элладской эпохи II , а в EHIII остается лишь редкая керамика. и МХ фазы; таким образом, похоже, что эта территория была очень малонаселена в период, непосредственно предшествовавший микенскому периоду . было поселение На побережье близ Лехеона , которое торговало через Коринфский залив; место самого Коринфа, вероятно, не было снова сильно заселено примерно до 900 г. до н. э., когда считается, что здесь поселились дорийцы .

Согласно коринфскому мифу, сообщенному Павсанием , город был основан Коринфом , потомком бога Зевса . Однако другие мифы утверждают, что он был основан богиней Эфирой , дочерью Титана Океана , отсюда и древнее название города (также Эфира).

Кажется вероятным, что Коринф также был местом микенского города-дворца бронзового века, такого как Микены , Тиринф или Пилос . Согласно мифу, Сизиф был основателем рода древних царей Коринфа. Также в Коринфе Ясон , предводитель аргонавтов , покинул Медею . В Каталоге кораблей « Илиады » коринфяне упоминаются среди участников Троянской войны под предводительством Агамемнона .

В коринфском мифе, рассказанном Павсанию во II веке нашей эры, Бриарей, один из Гекатонхиров , был арбитром в споре между Посейдоном и Гелиосом , богами моря и солнца соответственно. Его вердикт заключался в том, что Коринфский перешеек , ближайшая к морю местность, принадлежал Посейдону, а акрополь Коринфа ( Акрокоринф ) принадлежал Гелиосу. ближайший к небу

Источник Верхний Пейрен находится в стенах акрополя. Павсаний (2.5.1) говорит, что его положил туда Асоп , отплатив Сизифу за сведения о похищении Эгины Зевсом. По легенде, крылатый конь Пегас у источника пил, и был схвачен и приручен коринфским героем Беллерофонтом .

Коринф под Вакхиадами

Основная статья: Бакхиады

Вид на Древний Коринф

Коринф был захолустьем Греции в 8 веке до нашей эры. Вакхиады и правящей родственной группой архаичного Коринфа в (древнегреческий: Βακχιάδαι Bakkhiadai ) были сплоченным дорическим кланом 8-м и 7-м веках до нашей эры, в период расширения коринфской культурной власти. В 747 г. до н.э. (традиционная дата) аристократия вытеснила Баккиадаев Пританеев и восстановила королевскую власть, примерно в то время, когда Лидийское королевство ( эндонимическое Басилея Сфард ) достигло своего расцвета, что совпало с восхождением на престол Василевса Мелеса, короля Лидии. Вакхиады, насчитывавшие, возможно, пару сотен взрослых мужчин, захватили власть у последнего царя Телеста (из Дома Сизифа ) в Коринфе. Вакхиады отказались от королевской власти и правили как группа, управляя городом, ежегодно избирая пританиса (который занимал королевскую должность). на его короткий срок), вероятно, совет (хотя в скудных литературных материалах он конкретно не задокументирован) и полемарх, возглавлявший армию.

Во время правления Вакхиады с 747 по 650 г. до н.э. Коринф стал единым государством. В это время были построены крупные общественные здания и памятники. В 733 году до нашей эры Коринф основал колонии в Коркире и Сиракузах . К 730 г. до н.э. Коринф превратился в высокоразвитый греческий город с населением не менее 5000 человек.

Аристотель рассказывает историю Филолая Коринфского, Вакхиады, который был законодателем в Фивах. Он стал любовником Диокла , победителя Олимпийских игр. Оба они прожили остаток своей жизни в Фивах. Их гробницы были построены рядом друг с другом, и могила Филолая обращена к коринфской стране, а могила Диокла - в сторону.

В 657 г. до н. э. полемарх Кипсел оракул, получил из Дельф который, как он истолковал, означал, что он должен управлять городом. Он захватил власть и изгнал Вакхиаду.

Коринф под властью тиранов

Основная статья: Ципсел

Кипсел или Кипсел ( в 7 веке до нашей эры греч. Κύψελος) был первым тираном Коринфа . В 658–628 годах до нашей эры он отстранил от власти аристократию Вакхиады и правил три десятилетия. Он построил храмы Аполлону и Посейдону в 650 году до нашей эры.

Храм Аполлона был построен в дорическом стиле на руинах более раннего храма и является хорошим примером периферийного храма, поддерживаемого 38 колоннами, 7 из которых все еще находятся на месте.

Археологический объект, расположенный недалеко от храма Аполлона.

Археологический памятник Древнего театра, построенного в Коринфе в V веке. до нашей эры. Театр мог вместить около 15 000 зрителей.

Кипсел был сыном Ээтона и изуродованной женщины по имени Лабда . Он был членом рода Бакхиад и узурпировал власть по архаическому матриархальному праву своей матери. По словам Геродота , вакхиады услышали два пророчества Дельфийского оракула о том, что сын Эетона свергнет их династию, и планировали убить младенца, как только он родится. Однако новорожденный улыбался каждому из мужчин, посланных убить его, и никто из них не мог выдержать такого удара.

Лабда тогда спрятала младенца в сундук, и люди не смогли найти его, когда собрались и вернулись, чтобы убить его. (Сравните детство Персея .) Сундук Кипсела из слоновой кости был богато обработан и украшен золотом . Это было вотивное подношение в Олимпии , где Павсаний подробно описал его в своем путеводителе II века нашей эры.

Кипсел вырос и исполнил пророчество. Коринф был вовлечен в войны с Аргосом и Коркирой , и коринфяне были недовольны своими правителями. был полемархом Кипсел в то время (около 657 г. до н.э.) , архонтом, отвечающим за армию, и он использовал свое влияние на солдат, чтобы изгнать царя. Он также изгнал других своих врагов, но позволил им основать колонии на северо-западе Греции.

Он также увеличил торговлю с колониями в Италии и Сицилии . Он был популярным правителем и, в отличие от многих более поздних тиранов, не нуждался в телохранителе и умер естественной смертью. Аристотель сообщает, что «Кипсел Коринфский дал обет, что, если он станет хозяином города, он предложит Зевсу все имущество коринфян. Соответственно, он повелел им вернуть свои владения».

Город отправил колонистов для основания новых поселений в 7 веке до н.э., под властью Кипсела (годы правления 657–627 до н.э.) и его сына Периандра (годы правления 627–587 до н.э.). Этими поселениями были Эпидамн (современный Дуррес , Албания ), Сиракузы , Амбрасия , Коркира (современный город Корфу ) и Анакторий . Периандр также основал Аполлонию в Иллирии (современный Фиер , Албания) и Потидею (в Халкидиках ). Коринф также был одним из девяти греческих городов-спонсоров, основавших колонию Наукратис в Древнем Египте , основанную для удовлетворения растущего объема торговли между греческим миром и фараонским Египтом во время правления фараона Псамметиха I из 26-й династии .

Храм Аполлона , Древний Коринф

Периандр ( Periandros ) (годы правления 627–587 до н. э.)

на посту тирана его сменил его сын Периандр . Он правил тридцать лет, и в 627 г. до н. э. Сокровищница, которую Кипсел построил в Дельфах, по-видимому, еще стояла во времена Геродота, а сундук Кипсела видел Павсаний в Олимпии во II веке нашей эры. Периандр привел Коркиру в порядок в 600 г. до н.э.

Периандр считался одним из семи мудрецов Греции . первые коринфские монеты Во время его правления были отчеканены . Он был первым, кто попытался пересечь перешеек, чтобы создать морской путь между Коринфским и Сароническим заливами. Он отказался от этого предприятия из-за крайних технических трудностей, с которыми столкнулся, но вместо этого создал Диолкос ( каменный наземный пандус). Эпоха Кипселидов была золотым веком Коринфа и закончилась племянником Периандра Псамметихом (коринфским тираном) , названным в честь элленофила египетского фараона Псамметиха I (см. выше).

Периандр убил свою жену Мелиссу. Его сын Ликофрон узнал об этом и стал сторониться его, а Периандр сослал сына в Коркиру . Позже Периандр хотел, чтобы Ликофрон заменил его на посту правителя Коринфа, и убедил его вернуться домой в Коринф при условии, что Периандр отправится в Коркиру. Коркиреанцы услышали об этом и убили Ликофрона, чтобы отогнать Периандра.

Архаический Коринф после тиранов

581 г. до н.э.: племянник и преемник Периандра был убит, положив конец тирании.

581 г. до н. э.: Истмийские игры были учреждены ведущими семьями.

570 г. до н. э.: жители начали использовать серебряные монеты, называемые «жеребятами» или «жеребятами».

550 г. до н.э.: Строительство храма Аполлона в Коринфе (начало третьей четверти VI века до н.э.).

550 г. до н.э.: Коринф в союзе со Спартой .

525 г. до н.э.: Коринф заключил примирительный союз со Спартой против Аргоса.

519 г. до н.э.: Коринф был посредником между Афинами и Фивами .

Около 500 г. до н.э.: афиняне и коринфяне умоляли спартанцев не причинять вред Афинам путем восстановления тирана.

Согласно Фукидиду , незадолго до классического периода коринфяне разработали триеру , которая стала стандартным военным кораблем Средиземноморья до позднеримского периода. Коринф провел первое в истории морское сражение против эллинского города Коркиры . Коринфяне также были известны своим богатством благодаря своему стратегическому расположению на перешейке, через который должен был проходить весь наземный транспорт на пути к Пелопоннесу, включая гонцов и торговцев.

Классический Коринф

Коринфский статер . Аверс: Пегас с Коппой ( ) (или Коппа) ниже. Реверс: Афина в коринфском шлеме. Коппа символизировала архаичное написание названия города (Ϙόρινθος).

Статуи в Археологическом музее Древнего Коринфа

Колонны коринфского ордера в древнем Коринфе

В классические времена Коринф соперничал с Афинами и Фивами по богатству, основанному на Истмийском движении и торговле. До середины VI века Коринф был крупным экспортером чернофигурной керамики в города-государства по всему греческому миру, но позже уступил свой рынок афинским ремесленникам.

В классические времена и раньше в Коринфе был храм Афродиты , богини любви, в котором работало несколько тысяч гетер (храмовых проституток) (см. также Храмовую проституцию в Коринфе ). Город был известен храмовыми проститутками, которые обслуживали богатых торговцев и влиятельных чиновников, часто посещавших город. Говорят, что Лаис , самая известная гетера, взимала огромную плату за свои необыкновенные услуги. Говоря о непомерной роскоши города, Гораций сказал: « non licet omnibus adire Corinthum » («Не каждый может попасть в Коринф»).

Коринф также был местом проведения Истмийских игр . В эту эпоху коринфяне разработали коринфский ордер , третий основной стиль классической архитектуры после дорического и ионического . Коринфский ордер был самым сложным из трех, демонстрируя богатство города и роскошный образ жизни, в то время как дорический ордер напоминал строгую простоту спартанцев, а ионический представлял собой гармоничный баланс между этими двумя ордерами, следуя космополитической философии ионийцев, такой как Афиняне.

В городе было два главных порта: на западе, в Коринфском заливе, находился Лехайон , который соединял город с его западными колониями (греч. apoikiai ) и Великой Грецией , а на востоке, в Сароническом заливе, порт Кенхрея обслуживал прибывающие корабли. из Афин, Ионии , Кипра и Леванта . В обоих портах были доки для большого флота города.

Улица в древнем Коринфе

В 491 г. до н.э. Коринф был посредником между Сиракузами и Гелой на Сицилии.

В 481–480 годах до нашей эры Конференция на Коринфском перешейке (после конференций в Спарте) учредила Эллинскую лигу, которая объединилась под руководством спартанцев для ведения войны против Персии . Город был крупным участником Персидских войн, отправив 400 солдат на защиту Фермопил. и поставка сорока военных кораблей для битвы при Саламине под командованием Адейманта и 5000 гоплитов в их характерных коринфских шлемах. ) в следующей битве при Платеях . Греки добились капитуляции фиванцев, сотрудничавших с персами. Павсаний отвез их в Коринф, где они были казнены.

После битвы при Фермопилах и последующей битвы при Артемисии , в результате которой были взяты Эвбея , Беотия и Аттика , Греко -персидские войны были в тот момент, когда большая часть материковой Греции к северу от Коринфского перешейка была захвачена.

Коринфский орден

Геродот, который, как считалось, не любил коринфян, упоминает, что они считались вторыми лучшими воинами после афинян.

В 458 году до нашей эры Коринф потерпел поражение от Афин при Мегарах .

Пелопоннесская война

В 435 году до нашей эры Коринф и его колония Коркира вступили в войну из-за Эпидамна . В 433 г. до н. э. Афины объединились с Коркирой против Коринфа. Коринфская война против керкирцев была до того времени крупнейшим морским сражением между греческими городами-государствами. В 431 г. до н.э. одним из факторов, приведших к Пелопоннесской войне, стал спор между Коринфом и Афинами из-за Коркиры, который, возможно, возник из-за традиционного торгового соперничества между двумя городами или, как рассказывает Фукидид, - спора из-за колонии Эпидамн.

Сиракузяне отправили послов в Коринф и Спарту в поисках союзников против афинского вторжения . Коринфяне «сразу проголосовали за помощь [сиракузянам] сердцем и душой». Коринфяне также отправили группу в Лакедемон, чтобы заручиться поддержкой спартанцев. После убедительной речи афинского ренегата Алкивиада спартанцы согласились послать войска на помощь сицилийцам.

В 404 г. до н.э. Спарта отказалась разрушить Афины, разозлив коринфян. Коринф присоединился к Аргосу , Беотии и Афинам против Спарты в Коринфской войне .

Позже Демосфен использовал эту историю в качестве призыва к великодушному управлению государством, отмечая, что афиняне прошлых лет имели веские основания ненавидеть коринфян и фиванцев за их поведение во время Пелопоннесской войны. однако они не несли никакой злобы.

Коринфская война

В 395 г. до н. э., после окончания Пелопоннесской войны, Коринф и Фивы, недовольные гегемонией своих спартанских союзников, двинулись на поддержку Афин против Спарты в Коринфской войне .

В качестве примера противостояния опасности с помощью знаний Аристотель привел пример аргивян, которые были вынуждены противостоять спартанцам в битве у Длинных стен Коринфа в 392 г. до н.э.

379–323 до н.э.

В 379 г. до н.э. Коринф, вернувшись к Пелопоннесскому союзу , присоединился к Спарте в попытке победить Фивы и в конечном итоге захватить Афины.

В 366 г. до н. э. Афинское собрание приказало Чаресу оккупировать афинского союзника и установить демократическое правительство. Это не удалось, когда Коринф, Флий и Эпидавр объединились с Беотией .

Демосфен рассказывает, как Афины сражались со спартанцами в великой битве под Коринфом. Город решил не укрывать побежденные афинские войска, а вместо этого послал к спартанцам герольдов. Но коринфские герольды открыли ворота поверженным афинянам и спасли их. Демосфен отмечает, что они «предпочли вместе с вами, участвовавшим в битве, терпеть все, что могло случиться, вместо того, чтобы без вас наслаждаться безопасностью, не связанной с опасностью».

Эти конфликты еще больше ослабили города-государства Пелопоннеса и подготовили почву для завоеваний Филиппа II Македонского .

Демосфен предупредил, что военная сила Филиппа превосходит военную силу Афин, и поэтому они должны получить тактическое преимущество. Он отметил важность гражданской армии в отличие от наемников, сославшись на наемников Коринфа, которые сражались вместе с гражданами и победили спартанцев.

В 338 г. до н. э., после победы над Афинами и их союзниками, Филипп II создал Коринфскую лигу , чтобы объединить Грецию (включая Коринф и Македонию) в войне против Персии. Филипп был назван гегемоном Лиги.

Весной 337 г. до н. э. Второй конгресс в Коринфе установил Общий мир .

Эллинистический период

К 332 г. до н. э. Александр Македонский контролировал Грецию как гегемон.

В эллинистический период Коринф, как и многие другие города Греции, никогда не имел полной автономии. При преемниках Александра Великого Греция была спорной территорией, а Коринф время от времени становился полем битвы между Антигонидами , базирующимися в Македонии , и другими эллинистическими державами. В 308 г. до н. э. город был захвачен у Антигонидов Птолемеем I, который утверждал, что явился освободителем Греции от Антигонидов. Однако город был отбит Деметрием в 304 г. до н.э.

Коринф оставался под контролем Антигонидов полвека. После 280 г. до н. э. им правил верный правитель Кратер ; но в 253/2 г. до н. э. его сын Александр Коринфский , движимый субсидиями Птолемея , решил бросить вызов господству Македонии и добиться независимости в качестве тирана. Вероятно, он был отравлен в 247 г. до н. э.; после его смерти македонский царь Антигон II Гонат вернул город зимой 245/44 г. до н.э.

Македонское правление было недолгим. В 243 году до нашей эры Арат Сикионский внезапной атакой захватил крепость Акрокоринф и убедил подданных присоединиться к Ахейскому союзу .

Благодаря союзному соглашению с Аратом македонцы снова вернули Коринф в 224 г. до н. э.; но после римского вмешательства в 197 г. до н. э. город навсегда вошел в состав Ахейского союза. Под предводительством Филопемена ахейцы взяли под свой контроль весь Пелопоннес и сделали Коринф столицей своей конфедерации.

Классическая римская эпоха

Дополнительная информация: Римская Греция.

Последний день Коринфа , Тони Робер-Флери . Изображение римского разграбления города XIX века.

Древнеримская статуя в Археологическом музее древнего Коринфа

В 146 г. до н.э. Рим объявил войну Ахейскому союзу. Серия римских побед завершилась битвой при Коринфе , после которой армия Луция Мумия осадила, захватила и сожгла город. Муммий убил всех мужчин, а женщин и детей продал в рабство; впоследствии ему был присвоен прозвище Ахаик как победитель Ахейского союза. Существуют археологические свидетельства минимального заселения в последующие годы, но Коринф оставался в значительной степени заброшенным до тех пор, пока Юлий Цезарь не переосновал город как Colonia Laus Iulia Corinthiensis («колония Коринфа в честь Юлия») в 44 г. до н. э., незадолго до его убийства . В это время амфитеатр был построен . (  37,909824 ° N 22,892078 ° E  / 37,909824; 22,892078  ( Коринф (Коринф) ) )

При римлянах Коринф был перестроен в крупный город Южной Греции или Ахайи . Оно имело большое смешанное население римлян, греков и евреев . Город был важным местом деятельности Римского императорского культа , и оба Храма E и Юлианская базилика были предложены как места деятельности имперского культа.

Библейский Коринф

Смотрите также: Ранние центры христианства § Греция

Пиреновый фонтан

Коринф много раз упоминается в Новом Завете , в основном в связи с миссией там апостола Павла , свидетельствуя об успехе восстановления города Цезарем. Традиционно считается, что Коринфская церковь была основана Павлом, что делает ее апостольским престолом .

Апостол Павел впервые посетил город в 49 или 50 году нашей эры, когда Галлион , брат Сенеки , был проконсулом Ахаии. Павел прожил здесь восемнадцать месяцев (см. Деяния 18:11 ). Здесь он впервые познакомился с Прискиллой и Акилой , с которыми впоследствии путешествовал. Они вместе работали здесь изготовителями палаток (от чего происходит современная христианская концепция изготовления палаток ) и регулярно посещали синагогу .В 51/52 году нашей эры Галлион председательствовал на суде над апостолом Павлом в Коринфе . Это событие обеспечивает надежную дату появления книги Деяний апостолов в Библии. Здесь Сила и Тимофей присоединились к Павлу, поскольку в последний раз видели его в Верии ( Деяния 18:5 ). В Деяниях 18:6 предполагается, что отказ евреев принять его проповедь здесь привел Павла к решению больше не выступать в синагогах, по которым он путешествовал: «Отныне я пойду к язычникам». Однако повествование сообщает, что по прибытии в Ефес ( Деяния 18:19 ) Павел пошел в синагогу проповедовать.

Павел написал по крайней мере два послания к христианской церкви: Первое послание к Коринфянам (написанное из Ефеса) и Второе послание к Коринфянам (написанное из Македонии ). Первое послание иногда отражает конфликт между процветающей христианской церковью и окружающим сообществом.

Некоторые ученые полагают, что Павел посетил Коринф в качестве промежуточного «болезненного визита» (см. 2 Коринфянам 2:1 ) между первым и вторым посланиями. Написав второе послание, он пробыл в Коринфе около трёх месяцев. в конце зимы и написал там свое Послание к римлянам .

Основываясь на подсказках, содержащихся в самих коринфских посланиях, некоторые ученые пришли к выводу, что Павел написал, возможно, целых четыре послания к церкви в Коринфе. Только два из них содержатся в христианском каноне ( Первое и Второе послания к Коринфянам ); две другие буквы потеряны. (Утерянные буквы, вероятно, представляли бы самое первое письмо, которое Павел написал коринфянам, и третье, поэтому Первое и Второе послания канона были бы вторым и четвертым, если бы их было написано четыре.) Многие ученые полагают, что третье (известное как «письмо слезное»; см. 2 Кор. 2:4) включено в каноническое Второе послание к Коринфянам (это главы 10–13). Это письмо не следует путать с так называемым « Третьим посланием к Коринфянам », которое представляет собой псевдоэпиграфическое письмо, написанное через много лет после смерти Павла.

Брюс Уинтер высказал предположение, что после отъезда Павла евреям был закрыт доступ к собственной пище в Коринфе. Согласно этой теории, Павел поручил христианам-язычникам сохранять доступ евреев к пище в соответствии с их диетическими законами. Это предположение оспаривается Рудольфом, который утверждает, что нет никаких доказательств в поддержку этой теории. Вместо этого он утверждает, что Павел желал, чтобы христиане из язычников оставались ассимилированными в своих языческих общинах и не перенимали еврейские диетические процедуры.

Средневековая римская (византийская) эпоха

Дополнительная информация: Византийская Греция и Пелопоннес (тема).

Обнесенные стеной ворота Акрокоринфа

Город был в значительной степени разрушен землетрясениями 365 и 375 годов нашей эры, за которыми последовало вторжение Алариха в 396 году. После этих бедствий город был восстановлен в монументальном масштабе, но занимал гораздо меньшую территорию, чем раньше. Четыре церкви располагались в самом городе, еще одна — на цитадели Акрокоринфа , а также монументальная базилика в порту Лехайона .

Во время правления императора Юстиниана I (527–565) от Саронического до Коринфского заливов была возведена большая каменная стена, защищавшая город и полуостров Пелопоннес от вторжений варваров с севера. Каменная стена имела длину около шести миль (10 км) и называлась Гексамилион («шесть миль»).

Коринф пришел в упадок с VI века и, возможно, даже пал перед варварскими захватчиками в начале VII века. Основное поселение переместилось из Нижнего города в Акрокоринф. что он стал столицей темы Эллады и Несмотря на то , после ок. 800, на тему Пелопоннеса , только в 9 веке город начал восстанавливаться, достигнув своего апогея в 11 и 12 веках, когда он был местом процветающей шелковой промышленности .

В ноябре 856 года в результате землетрясения в Коринфе погибло около 45 000 человек.

Богатство города привлекло внимание итало -нормандцев под предводительством Роджера II Сицилийского , которые разграбили его в 1147 году, увезя множество пленников, в первую очередь ткачей по шелку. Город так и не оправился полностью от нормандского разграбления.

Княжество Ахея

После разграбления Константинополя в ходе Четвертого крестового похода группа крестоносцев под командованием французских рыцарей Вильгельма Шамплита и Жоффруа Виллардуэна осуществила завоевание Пелопоннеса. Коринфяне сопротивлялись франкскому завоеванию из своей крепости в Акрокоринфе под командованием Льва Сгура с 1205 по 1210 год. В 1208 году Лео Сгурос покончил с собой, спустившись с вершины Акрокоринфа, но сопротивление продолжалось еще два года. Наконец, в 1210 году крепость пала крестоносцам, и Коринф стал полноценной частью Ахейского княжества , управляемого Виллардуэнами из их столицы в Андравиде в Элиде . Коринф был последним значительным городом Ахеи на ее северной границе с другим государством крестоносцев, Афинским герцогством . Османы захватили город в 1395 году. Византийцы Морейского деспотата отбили его в 1403 году, а деспот Теодор II Палеолог восстановил стену Гексамилиона через Коринфский перешеек в 1415 году.

Османское правление

В 1458 году, через пять лет после окончательного падения Константинополя , турки Османской империи захватили город и его могучий замок. Османы переименовали его в Гёрдес и сделали санджаком (районным) центром в составе Румелии Эялет . Венецианцы в захватили город в 1687 году во время Морейской войны , и он оставался под венецианским контролем до тех пор, пока османы не вернули город в 1715 году. Коринф был столицей Мора Эялет 1715–1731 годах, а затем снова столицей санджаков до 1821 года.

Независимость

Коринф с Акрокоринфом , Карл Антон Йозеф Роттманн , 1847 г.

Во время греческой войны за независимость 1821–1830 годов город оспаривался османскими войсками. В это время христианские албанские племена, жившие к северу от Коринфского перешейка, напали на акрополь города. Это было около 2000 мушкетеров против османских войск. Официально город был освобожден в 1832 году после Лондонского договора . В 1833 году это место считалось одним из кандидатов на роль новой столицы недавно основанного Королевства Греции из-за его исторического значения и стратегического положения. Первоначально был выбран Нафплион , затем Афины .

Современный Коринф

Основная статья: Коринф

В 1858 году деревня, окружавшая руины Древнего Коринфа, была разрушена землетрясением, что привело к основанию Нового Коринфа в 3 км (1,9 мили) к северо-востоку от древнего города.

Древний город и его окрестности

Акрокоринф, акрополь

Основная статья: Акрокоринф

Акрокоринтис , акрополь древнего Коринфа, представляет собой монолитную скалу, которая постоянно была заселена с архаических времен до начала 19 века. Архаичный акрополь города, который уже представлял собой легко защищаемую позицию из-за своей геоморфологии, был дополнительно сильно укреплен во времена империи , поскольку стал резиденцией стратегов Фемы Эллады Византийской . Позже это была крепость франков после Четвертого крестового похода , венецианцев и турок-османов. Благодаря надежному водоснабжению крепость Акрокоринфа использовалась в качестве последней линии обороны на юге Греции, поскольку она контролировала Коринфский перешеек , отгоняя врагов от проникновения на Пелопоннесский полуостров. Три окружные стены образовывали искусственную защиту холма. На самой высокой вершине этого места находился храм Афродиты , который был христианизирован как церковь, а затем стал мечетью . Американская школа начала раскопки на нем в 1929 году. В настоящее время Акрокоринф является одним из важнейших средневековых замков Греции.

Два порта: Лехей и Кенхреи.

У Коринфа было две гавани: Лехей в Коринфском заливе и Кенхреи в Сароническом заливе . Лехей был главным портом, соединенным с городом длинными стенами длиной около 3 километров (1,9 мили), и был главной торговой станцией для Италии и Сицилии, где было много коринфских колоний, а Кенхрея обслуживала торговлю с Восточное Средиземноморье. Корабли могли перевозиться между двумя гаванями с помощью диолков, построенных тираном Периандром .

Важные памятники

• Акрокоринф, святилище Деметры и Коры.
• Асклепион Коринфский
• Базилика Юлия (Коринф)
• Бема (Древний Коринф) (позже церковь апостола Павла)
• Фонтан Глауке
• Пейрен
• Римский Одеон в Коринфе
• Священный источник Коринфа
• Южная Стоа
• Храм E в Коринфе
• Храм Аполлона (Коринф)

Известные люди

Древняя Греция

• Ахаик (1 век нашей эры), христианин
• Адриан Коринфский (3 век нашей эры), христианский святой и мученик.
• Архий (8 век до н. э.), основатель Сиракуз.
• Десмон (8 век до н. э.), спортсмен
• Динарх (4 век до н. э.), оратор и логограф.
• Диокл (8 век до н.э.), спортсмен
• Диоген Синопский в мире. , IV век до нашей эры, один из самых известных циников
• Евмел (8 век до н. э.), поэт
• Евфранор (4 век до н.э.), скульптор и художник.
• Периандр (7 век до н. э.), внесенный в список семи мудрецов Греции.
• Квадрат (4 век нашей эры), христианский святой и мученик.
• Тимолеон (4 век до н.э.), государственный деятель и полководец.
• Ксениад (5 век до н. э.), философ
• Ксенофонт (5 век до н. э.), спортсмен

Средневековый

• Кириак Анахоретянин (V век), христианский святой.
• Вильгельм Мербеке (13 век), первый переводчик произведений Аристотеля на латынь.

В литературе

• «Алкмеон в Коринфе» — пьеса греческого драматурга Еврипида, премьера которой состоялась в 405 году до нашей эры.
• «Королева Коринфа» — пьеса английского драматурга Джона Флетчера, опубликованная в 1647 году.

См. также

• Коринфская бронза
• Коринфский шлем
• Истмийские игры
• Храм Истмии

Дальнейшее чтение

• Адкинс, Лесли и Рой А. Адкинс. Справочник по жизни в Древней Греции. Нью-Йорк: факты в архиве. 1997.
• Алкок, Сьюзен Э. и Робин Осборн (ред.). Классическая археология Молден: издательство Blackwell Publishing. 2007.
• Дель Кьяро, Марио А. (ред.). Коринтиака: Исследования в честь Даррелла А. Эмикса . Колумбия: Университет Миссури Press. 1986.
• Диксон, М. Поздний классический и ранний эллинистический Коринф: 338–196 до н.э. Лондон: Рутледж. 2014.
• Фризен, Стивен Дж., Дэниел Н. Шоуолтер, Джеймс К. Уолтерс (редактор), Коринф в контексте: сравнительные исследования религии и общества. Дополнения к Novum Testum, 134. Лейден; Бостон: Брилл, 2010.
• Гебхард, Элизабет Р. и Тимоти Э. Грегори (редактор), Мост неутомимого моря: Коринфский перешеек от доисторических времен до поздней античности. Приложение Hesperia, 48. Принстон, Нью-Джерси: Американская школа классических исследований в Афинах, 2015.
• Грант, Майкл. Возвышение греков . Нью-Йорк: Издательская компания Macmillan. 1987.
• Граммонд, Нэнси Т.; Риджуэй, Брунильда С., От Пергама до Сперлонги: скульптура и контекст , University of California Press , 2000, ISBN   0-520-22327-6 . Гугл книги .
• Хаммонд, История Греции. Издательство Оксфордского университета. 1967. История Греции, включая Коринф, от ранних цивилизаций (6000–850 гг.) до раскола империи и оккупации Греции Антипатром (323–321 гг.).
• Каган, Дональд. Падение Афинской империи . Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. 1987.
• Романо, Дэвид Гилман. Легкая атлетика и математика в архаическом Коринфе: истоки греческого стадиона. Мемуары Американского философского общества, том. 206. 1993.
• Салмон, Дж. Б. Богатый Коринф: история города до 338 г. до н.э. Оксфорд: Кларендон Пресс. 1984.
• Скахилл, Дэвид. Происхождение коринфской столицы. В структуре, изображении, орнаменте: архитектурная скульптура в греческом мире. Под редакцией Питера Шульца и Ральфа фон ден Хоффа, 40–53. Оксфорд: Оксбоу. 2009.
• Тартарон, Томас Ф., Дэниел Дж. Пуллен, Тимоти Э. Грегори, Джей С. Ноллер, Ричард М. Ротхаус, Уильям Р. Карахер, Джозеф Л. Райф, Дэвид К. Петтигрю, Лиза Цорцопулу-Грегори, Дмитрий Накассис и Роберт Шон. «Археологические исследования Восточной Коринфии: интегрированные методы для создания динамичного ландшафта». Гесперия 75: 453–523, 2006.
• Уилл, Э. Коринтиака. Исследование истории и цивилизации Коринфа от истоков до Персидских войн . Париж: де Боккар, 1955.
• Карты Британского Адмиралтейства: BA1085, BA1093, BA1600.
• Результаты раскопок Коринфа Американской школы классических исследований, опубликованные в томах I–XX Коринфа, Принстон.
• Отчеты и статьи о раскопках в Гесперии , Принстон.
• Частичный текст из Библейского словаря Истона, 1897 г.

Внешние ссылки

• Древний Коринф – Полное руководство
• Министерство культуры Греции: Крепость Акрокоринф
• Раскопки в Древнем Коринфе (Американская школа классических исследований в Афинах)
• Интернет-база данных о раскопках Коринфа (Американская школа классических исследований в Афинах)
• Хронология истории
• Монеты Древнего Коринфа (греч.)
• Монеты Древнего Коринфа при римлянах