Алкивиад

Чтобы узнать о других значениях, см. Алкивиад (значения) .

Алкивиад
Алкивиад, которого учит Сократ , картина Франсуа-Андре Винсента (1776)
Рожденный	в. 450 г. до н.э. Афины , Греция
Умер	404 г. до н.э. (45–46 лет) Геллеспонтская Фригия , Империя Ахеменидов
Супруг	Гиппарете
Военная карьера
Верность	Афины (432–415 до н. э.) Спарта (415–412 до н. э.) Персия (412–411 до н. э.)
Услуга/ ветвь	Афинские военные (432–415 до н.э.) Спартанская армия (415–412 до н.э.) Ахеменидское военное (412–411 до н.э.)
Классифицировать	Стратег
Битвы/войны	Битва при Потидее Пелопоннесская война Битва при Делиуме Сицилийская экспедиция Битва при Абидосе Битва при Кизике Осада Византии

Алкивиад ( / ˌ æ l s ɪ ˈ b aɪ . ə d iː z / AL -sib- EYE -ə-deez ; греч . Ἀλκιβιάδης ; ок. 450 – 404 до н. э.) был афинским государственным деятелем и полководцем. Последний из Алкмеонидов , он сыграл важную роль во второй половине Пелопоннесской войны в качестве стратегического советника, военачальника и политика, но впоследствии потерял известность.

В ходе Пелопоннесской войны Алкивиад несколько раз менял свою политическую принадлежность. В своих родных Афинах в начале 410-х годов до нашей эры он выступал за агрессивную внешнюю политику и был видным сторонником Сицилийской экспедиции . После того, как его политические враги выдвинули против него обвинения в святотатстве , он бежал в Спарту , где служил стратегическим советником, предлагая или руководя несколькими крупными кампаниями против Афин. Однако Алкивиад нажил себе могущественных врагов и в Спарте, и перешел на сторону Персии . Там он служил советником сатрапа Тиссаферна , пока афинские политические союзники не добились его отзыва. Он несколько лет служил афинским генералом ( стратегом ), но врагам в конце концов удалось сослать его во второй раз.

Ученые утверждали, что если бы сицилийская экспедиция находилась под командованием Алкивиада, а не Никия , экспедицию, возможно, не постигла бы ее окончательная катастрофическая судьба. В годы службы Спарте Алкивиад сыграл значительную роль в гибели Афин; захват Децелеи и восстания нескольких критически настроенных афинских подданных произошли либо по его предложению, либо под его руководством. Однако, вернувшись в свой родной город, он сыграл решающую роль в череде афинских побед, которые в конечном итоге заставили Спарту искать мира с Афинами. Он предпочитал нетрадиционную тактику, часто завоевывая города путем предательства или переговоров, а не путем осады .

Военные и политические таланты Алкивиада часто оказывались ценными для того государства, которому он в настоящее время подчинялся, но его склонность наживать могущественных врагов гарантировала, что он никогда не оставался на одном месте надолго; и к концу войны, которую он помог разжечь в начале 410-х годов, дни его политического значения остались в прошлом.

Ранние годы

Жан-Батист Реньо : Сократ, вытаскивающий Алкивиада из объятий чувственного удовольствия (1791) ( Лувр )

Алкивиад родился в Афинах . Семья его отца, Клиния , имел давние связи со спартанской аристократией через родство с Ксенией , а имя «Алкивиад» имело спартанское происхождение. Матерью Алкивиада была Дейномаха , дочь Мегакла , главы могущественной семьи Алкмеонидов , и она могла проследить свою родословную до Эврисака и теламонианца Аякса . Таким образом, Алкивиад по линии своей матери принадлежал к могущественному и противоречивому семейству Алкмеонидов ; знаменитый Перикл и его брат Арифрон приходились Дейномахе двоюродными братьями, так как ее отец и их мать были братьями и сестрами. Его дед по отцовской линии, которого также звали Алкивиад, был другом Клисфена , известного конституционного реформатора конца шестого века до нашей эры. После смерти Клейния в битве при Коронее (447 г. до н. э.) его опекунами стали Перикл и Арифрон.

По словам Плутарха , Алкивиад имел несколько знаменитых учителей, в том числе Сократа , и был хорошо обучен искусству риторики . Однако он был известен своим неуправляемым поведением, о котором неоднократно упоминали древнегреческие и латинские писатели. Считалось, что Сократ взял Алкивиада в ученики, потому что верил, что сможет изменить Алкивиада от его тщеславного образа жизни. Ксенофонт попытался очистить имя Сократа на суде, передав информацию о том, что Алкивиад всегда был коррумпирован и что Сократу просто не удалось научить его морали.

Битва при Потидее (432 г. до н.э.): афиняне против коринфян (фрагмент). Сцена спасения Алкивиада Сократом . Гравюра XVIII века.

Алкивиад принял участие в битве при Потидее в 432 г. до н.э., где Сократ, как говорят, спас ему жизнь. Позже Алкивиад ответил тем же, спасая Сократа в битве при Делии в 424 г. до н.э. У Алкивиада были особенно близкие отношения с Сократом, которым он восхищался и уважал. Плутарх и Платон описывают Алкивиада как возлюбленного Сократа, причем первый утверждает, что Алкивиад «боялся и уважал только Сократа и презирал остальных своих любовников».

Жан-Леон Жером : Сократ ищет Алкивиада в доме Аспазии (1861)

Алкивиад был женат на Гиппарете , дочери Гиппоника , богатого афинянина. Его невеста привезла с собой большое приданое, которое значительно увеличило и без того солидное семейное состояние Алкивиада. По словам Плутарха, Гиппарета любила своего мужа, но пыталась развестись с ним, потому что он общался с куртизанками , но он препятствовал ее появлению при дворе. Он схватил ее в суде и снова понес домой через многолюдную Агору . Она прожила с ним до своей смерти, наступившей вскоре после этого, и родила двоих детей, сына по имени Алкивиад Младший и дочь. Алкивиад на протяжении всей своей жизни славился своей физической привлекательностью, которой он чрезмерно тщеславился.

Политическая карьера до 412 г. до н.э.

Подняться к известности

Алкивиад впервые приобрел известность, когда начал выступать за агрессивные действия Афин после подписания Никийского мира . Этот договор, непростое перемирие между Спартой и Афинами, подписанное в середине Пелопоннесской войны, был заключен в конце семи лет боевых действий, в течение которых ни одна из сторон не добилась решающего преимущества. Историки Арнольд В. Гомм и Рафаэль Сили полагают, а Фукидид сообщает: что Алкивиад был оскорблен тем, что спартанцы заключили этот договор через Никия и Лахаса , не обращая внимания на него из-за его молодости.

Споры по поводу толкования договора заставили спартанцев отправить в Афины послов с полными полномочиями урегулировать все нерешенные вопросы. Афиняне поначалу хорошо приняли этих послов, но Алкивиад тайно встретился с ними, прежде чем они должны были поговорить с экклесией (Афинским собранием), и сказал им, что собрание высокомерно и имеет большие амбиции. Он призвал их отказаться от своих дипломатических полномочий представлять Спарту и вместо этого позволить ему помогать им посредством своего влияния в афинской политике. Представители согласились и, впечатленные Алкивиадом, отдалились от Никия, который искренне хотел достичь соглашения со спартанцами. На следующий день, во время собрания, Алкивиад спросил их, какие полномочия предоставила им Спарта для ведения переговоров, и они ответили, как и договорились, что не пришли с полными и независимыми полномочиями. Это прямо противоречило тому, что они сказали накануне, и Алкивиад воспользовался этой возможностью, чтобы разоблачить их характер, подвергнуть подозрению их цели и подорвать доверие к ним. Эта уловка повысила авторитет Алкивиада, одновременно поставив в неловкое положение Никия, и впоследствии Алкивиад был назначен генералом. Он воспользовался своей растущей властью, чтобы организовать создание союза между Аргосом , Мантинеей , Элидой и другими государствами Пелопоннеса, угрожая доминированию Спарты в регионе. По словам Гомме, «это был грандиозный план для афинского генерала во главе преимущественно пелопоннесской армии пройти через Пелопоннес, наводя прицел на Спарту, когда ее репутация была на самом низком уровне». Однако этот союз в конечном итоге потерпел поражение в битве при Мантинее .

Где-то в 416–415 годах до нашей эры произошла сложная борьба между Гиперболом с одной стороны и Никием и Алкивиадом с другой. Гипербол пытался вызвать остракизм одного из этой пары, но Никий и Алкивиад объединили свое влияние, чтобы вместо этого побудить народ изгнать Гипербола. Этот инцидент показывает, что каждый из Никия и Алкивиада имел своих последователей, чьи голоса определялись желаниями лидеров.

Алкивиад не был одним из полководцев, участвовавших в захвате Мелоса в 416–415 гг. до н.э., но Плутарх описывает его как сторонника указа, согласно которому взрослые мужчины Мелоса были убиты, а женщины и дети порабощены. В речи, призывающей к остракизму Алкивиада, «Против Алкивиада» (исторически приписываемой оратору Андокиду , но на самом деле не им), утверждается, что у Алкивиада был ребенок от одной из этих порабощенных женщин.

Сицилийская экспедиция

Дополнительная информация: Сицилийская экспедиция.

конца V века до нашей эры Римская копия афинской гермы . Вандализм в герме был одним из преступлений, в которых обвиняли Алкивиада.

В 415 году до нашей эры в Афины прибыли делегаты из сицилийского города Сегеста ( греч . Egesta ), чтобы просить поддержки афинян в их войне против Селина . Во время дебатов по поводу этого предприятия Никий был категорически против афинского вмешательства, объясняя это тем, что кампания будет очень дорогостоящей, и нападая на характер и мотивы Алкивиада, который стал главным сторонником экспедиции. С другой стороны, Алкивиад утверждал, что кампания на этом новом театре военных действий принесет городу богатство и расширит империю, как это произошло в Персидских войнах . В своей речи Алкивиад предсказал (слишком оптимистично, по мнению большинства историков), что афиняне смогут завербовать союзников в регионе и навязать свою власть Сиракузам , самому могущественному городу Сицилии . Несмотря на энергичную поддержку этого плана Алкивиадом, именно Никий, а не он, превратил скромное предприятие в масштабную кампанию и сделал завоевание Сицилии возможным и безопасным. Именно по его предложению численность флота была значительно увеличена с 60 кораблей. до «140 галер, 5100 латников и около 1300 лучников, пращников и легковооруженных людей». Философ Лео Штраус подчеркивает, что Сицилийская экспедиция превзошла все, что предпринял Перикл. Почти наверняка Никий намеревался шокировать собрание своей высокой оценкой необходимых сил, но вместо того, чтобы отговорить своих сограждан, его анализ еще больше разжег их энтузиазм. Против его желания Никий был назначен полководцем вместе с Алкивиадом и Ламахом , всем троим были предоставлены полные полномочия делать все, что было в интересах Афин, пока они находились на Сицилии.

Однажды ночью во время подготовки к экспедиции по всем Афинам были изуродованы гермаи — головы бога Гермеса на постаменте с фаллосом . Это был религиозный скандал, в результате которого Алкивиаду было предъявлено обвинение в асебее (нечестивстве) и было воспринято как плохое предзнаменование для миссии. Плутарх объясняет, что Андрокл, политический лидер, использовал лжесвидетелей, которые обвиняли Алкивиада и его друзей в порче статуй и в осквернении Элевсинских мистерий . Позже его противники, главными среди которых были Андрокл и Фессал, сын Кимона , привлекли ораторов, чтобы утверждать, что Алкивиад должен отправиться в плавание, как и планировалось, и предстать перед судом по возвращении из кампании. Алкивиад с подозрением отнесся к их намерениям и попросил, чтобы ему немедленно разрешили предстать перед судом под страхом смертной казни, чтобы очистить свое имя. Эта просьба была отклонена, и вскоре флот отплыл, так и не разрешив обвинения.

«Люди не довольствуются парированием атак начальника, но часто наносят первый удар, чтобы предотвратить нападение. И мы не можем определить точную точку, в которой наша империя остановится; мы достигли положения, в котором мы должны не довольствуйтесь сохранением, а должны планировать его продление, поскольку, если мы перестанем управлять другими, мы сами окажемся в опасности того, что нами будут управлять. И вы не сможете смотреть на бездействие с той же точки зрения, что и другие, если вы не готовы к этому. измените свои привычки и сделайте их похожими на их».

Речь Алкивиада перед сицилийской экспедицией , записанная Фукидидом (VI, 18); Фукидид отказывается от вербальной точности

Как и подозревал Алкивиад, его отсутствие придало смелости его врагам, и они стали обвинять его в других кощунственных действиях и высказываниях и даже утверждать, что эти действия были связаны с заговором против демократии. По словам Фукидида , афиняне всегда находились в страхе и ко всему относились подозрительно. Когда флот прибыл в Катанию , он обнаружил государственную триеру Саламиния, ожидающую, чтобы доставить Алкивиада и других, обвиненных в нанесении увечий гермам или осквернении Элевсинских мистерий, обратно в Афины, чтобы предстать перед судом. Алкивиад сказал герольдам, что последует за ними обратно в Афины на своем корабле, но в Фуриях он сбежал со своей командой; в Афинах он был осужден заочно и приговорен к смертной казни. награда в один талант . Его имущество было конфисковано, а тому, кто сумеет убить бежавшего, была обещана Тем временем афинские войска на Сицилии, после нескольких первых побед, двинулись против Мессины , где генералы ожидали, что их тайные союзники внутри города предадут его им. Алкивиад, однако, предвидя, что он будет объявлен вне закона, передал информацию друзьям сиракузян в Мессине, которым удалось помешать афинянам войти в страну. После гибели Ламаха в бою некоторое время спустя командование Сицилийской экспедицией перешло в руки Никия, которым восхищался Фукидид (однако современные ученые сочли его неадекватным военачальником ).

Бегство в Спарту

После своего исчезновения в Фуриях Алкивиад быстро связался со спартанцами, «пообещав оказать им помощь и услуги, превосходящие весь тот вред, который он ранее причинил им как враг», если они предложат ему убежище. Спартанцы удовлетворили эту просьбу и приняли его к себе. Из-за этого дезертирства афиняне заочно приговорили его к смерти и конфисковали его имущество. В дебатах в Спарте о том, следует ли послать войска для освобождения Сиракуз, Алкивиад высказался и вселил страх перед афинскими амбициями в спартанских эфоров , сообщив им, что афиняне надеются завоевать Сицилию, Италию и даже Карфаген . Йельского университета Историк Дональд Каган считает, что Алкивиад сознательно преувеличил планы афинян, чтобы убедить спартанцев в выгоде, которую они могли получить от его помощи. Каган утверждает, что Алкивиад еще не приобрел своей «легендарной» репутации, а спартанцы видели в нем «побежденного и преследуемого человека», чья политика «привела к стратегическим неудачам» и «не принесла решающего результата». Если эта оценка верна, то эта оценка подчеркивает один из величайших талантов Алкивиада — его весьма убедительное ораторское искусство. Представив угрозу неизбежной, Алкивиад посоветовал спартанцам послать войска и, самое главное, спартанского командира, чтобы дисциплинировать сиракузян и помогать им.

«Наша партия была партией всего народа, и наше кредо заключалось в том, чтобы внести свой вклад в сохранение той формы правления, при которой город пользовался величайшим величием и свободой и которую мы обнаружили существующей. Что касается демократии , то разумные люди среди мы знали, что это такое, и я, возможно, не хуже других, поскольку у меня больше оснований жаловаться на это, но о явной абсурдности нельзя сказать ничего нового, между тем мы не сочли безопасным изменять ее под влиянием закона; давление вашей враждебности».

Речь Алкивиада к спартанцам , записанная Фукидидом (VI, 89); Фукидид отказывается от вербальной точности

Алкивиад служил военным советником Спарты и помог спартанцам добиться нескольких решающих успехов. Он посоветовал им построить постоянный форт в Децелее , чуть более чем в десяти милях (16 км) от Афин и в пределах видимости города. Сделав это, спартанцы полностью отрезали афинян от их домов, посевов и серебряных рудников Суния . Это было частью плана Алкивиада по возобновлению войны с Афинами в Аттике . Этот шаг имел разрушительные последствия для Афин и вынудил граждан жить в длинных стенах города круглый год, что сделало их полностью зависимыми от морской торговли продуктами питания. Видя, что Афины, таким образом, осаждены на втором фронте, члены Делосского союза начали подумывать о восстании. После катастрофического поражения Афин на Сицилии Алкивиад отплыл в Ионию со спартанским флотом и сумел убедить несколько важных городов к восстанию.

Несмотря на этот ценный вклад в спартанское дело, примерно в это же время Алкивиад впал в немилость правительства царя Агиса II . Леотихид , сын, рожденный от жены Агиса Тимеи, царицы Спарты (или царицы Тимонассы), вскоре после этого, многие считали сыном Алкивиада. Альтернативный отчет утверждает, что Алкивиад воспользовался отсутствием царя Агиса со спартанской армией в Аттике и соблазнил его жену.

Влияние Алкивиада еще больше уменьшилось после выхода на пенсию Эндия , эфора , который был с ним в хороших отношениях. Утверждается, что Астиоху , спартанскому адмиралу, был отправлен приказ убить его, но Алкивиад получил предупреждение об этом приказе и перешел на сторону персидского сатрапа Тиссаферна , который финансово поддерживал пелопоннесские войска в 412 г. до н. э.

Бегство в империю Ахеменидов в Малой Азии

Чеканка ахеменидского сатрапа Тиссаферна , принявшего Алкивиада в качестве советника. , Мисия Астира Около 400–395 гг. до н.э.

По прибытии к местному персидскому двору Алкивиад завоевал доверие могущественного сатрапа и сделал несколько политических предложений, которые были хорошо приняты. По словам Фукидида , Алкивиад немедленно начал делать с Тиссаферном все, что мог, чтобы навредить делу Пелопоннеса. По его настоянию сатрап уменьшил выплаты пелопоннесскому флоту и стал доставлять их нерегулярно. Затем Алкивиад посоветовал Тиссаферну подкупить городских генералов, чтобы получить ценную информацию об их деятельности. Наконец, что наиболее важно, он сказал сатрапу не торопиться с вовлечением в конфликт персидского флота, поскольку чем дольше будет длиться война, тем более истощенными будут воюющие стороны. Это позволило бы персам легче завоевать регион после боевых действий. Алкивиад пытался убедить сатрапа, что в интересах Персии сначала изнурить и Афины, и Спарту, «а после того, как он максимально укрепит афинскую власть, немедленно избавить страну от пелопоннесцев».

Хотя совет Алкивиада пошел на пользу персам, он был всего лишь средством для достижения цели; Фукидид сообщает нам, что его настоящим мотивом было использование своего предполагаемого влияния на персов для возвращения в Афины. Алкивиад был одним из нескольких греческих аристократов, которые нашли убежище в Империи Ахеменидов после неудач на родине; другими известными аристократами были Фемистокл , Демарат или Гонгил . Согласно Фукидиду (Thuc.8.47), Алкивиад также консультировал царя Ахеменидов ( Дария II ), и поэтому он, возможно, отправился в Сузы или Вавилонию , чтобы встретиться с ним.

Возвращение в Афины

Переговоры с афинскими олигархами

Алкивиад, похоже, предполагал, что «радикальная демократия» никогда не согласится на его отзыв в Афины. Он обменялся посланиями с афинскими лидерами на Самосе и предположил, что, если они смогут установить дружественную ему олигархию , он вернется в Афины и привезет с собой персидские деньги и, возможно, персидский флот из 147 триер. Алкивиад приступил к привлечению на свою сторону наиболее влиятельных военачальников и добился своей цели, предложив им тройной план: изменить афинскую конституцию, проголосовать за отзыв Алкивиада, а Алкивиад должен был привлечь на свою сторону Тиссаферна и царя Афин. Персия на афинской стороне. Большинство офицеров афинского флота приняли этот план и приветствовали перспективу более узкой конституции, которая позволила бы им играть большую роль в определении политики. Согласно Фукидиду, только один из афинских полководцев на Самосе, Фриних , выступил против этого плана и утверждал, что Алкивиада заботила предлагаемая олигархия не больше, чем традиционная демократия. Причастность к заговору другого генерала, Фрасибула , остаётся неясной.

Эти офицеры афинского флота образовали группу заговорщиков, но встретили сопротивление большинства солдат и матросов; в конечном итоге они были успокоены «выгодной перспективой получения платы от короля». Члены группы собрались и приготовились отправить Писандра , одного из своих, с посольством в Афины, чтобы договориться о восстановлении Алкивиада и отмене демократии в городе и, таким образом, сделать Тиссаферна другом афинян.

Фриних, опасаясь, что Алкивиад, если он будет восстановлен, отомстит ему за его сопротивление, отправил секретное письмо спартанскому адмиралу Астиоху, чтобы сообщить ему, что Алкивиад разрушает их дело, сделав Тиссаферна другом афинян, и содержащее прямое откровение. остальная интрига. Астиох отправился к Алкивиаду и Тиссаферну в Магнесию и передал им письмо Фриниха. Алкивиад ответил тем же, отправив властям Самоса письмо против Фриниха, в котором рассказал о том, что он сделал, и потребовал казнить его. Фриних в отчаянии снова написал Астиоху, предлагая ему шанс уничтожить афинский флот на Самосе. Об этом же Астиох рассказал Алкивиаду, который сообщил офицерам Самоса, что их предал Фриних. Алкивиад, однако, не заслужил доверия, потому что Фриних предвидел письмо Алкивиада и, прежде чем обвинения могли поступить, сообщил армии, что он получил информацию о вражеском плане нападения на лагерь и что им следует как можно быстрее укрепить Самос.

Несмотря на эти события, Писандр и другие посланники заговорщиков прибыли в Афины и произнесли речь перед народом. Писандр выиграл спор, поставив в центр Алкивиада и его обещания. Экклесия свергла Фриниха и избрала Писандра и десять других посланников для переговоров с Тиссаферном и Алкивиадом.

На этом этапе план Алкивиада столкнулся с серьезным препятствием. Тиссаферн не пошел на соглашение ни на каких условиях, желая следовать своей политике нейтралитета. Как указывает Каган, Тиссаферн был разумным лидером и осознавал преимущества изнурения каждой стороны без прямого участия Персии. Алкивиад понял это и, предъявляя афинянам все более жесткие требования от имени Тиссаферна, пытался убедить их, что он убедил Тиссаферна поддержать их, но они недостаточно уступили ему. Хотя послы были возмущены смелостью персидских требований, они, тем не менее, уехали с впечатлением, что Алкивиад мог бы добиться соглашения между державами, если бы он решил это сделать. Однако это фиаско при дворе Тиссаферна положило конец переговорам между заговорщиками и Алкивиадом. Группа была убеждена, что Алкивиад не сможет выполнить свою часть сделки, не потребовав от них непомерно высоких уступок, и, соответственно, отказались от своих планов вернуть его в Афины.

Восстановление в должности афинского генерала

Смотрите также: Афинский переворот 411 г. до н.э.

Несмотря на провал переговоров, заговорщикам удалось свергнуть демократию и навязать олигархическое правительство Четырехсот , среди лидеров которых были Фриних и Писандр. Однако на Самосе аналогичный переворот, спровоцированный заговорщиками, прошел не так гладко. Самосские демократы узнали о заговоре и уведомили четырех видных афинян: полководцев Леона и Диомедонта, триерарха Фрасибула и Фрасилла, в то время гоплита в рядах. При поддержке этих людей и афинских солдат в целом самосские демократы смогли победить 300 самосских олигархов, пытавшихся захватить там власть. Кроме того, афинские войска на Самосе сформировались в политическое собрание, свергли своих генералов и избрали новых, в том числе Фрасибула и Трасилла. Армия, заявив, что не они восстали из города, а город восстал против них, решила поддержать демократию, продолжая вести войну против Спарты.

Через некоторое время Фрасибул убедил собравшиеся войска проголосовать за отзыв Алкивиада - политику, которую он поддерживал еще до переворота. Затем он отплыл за Алкивиадом и вернулся с ним на Самос. Целью этой политики было завоевать поддержку персов у спартанцев, поскольку все еще считалось, что Алкивиад имел большое влияние на Тиссаферна. Плутарх утверждает, что армия послала за Алкивиадом, чтобы использовать его помощь в подавлении тиранов в Афинах. Каган утверждает, что это восстановление стало разочарованием для Алкивиада, который надеялся на славное возвращение в сами Афины, но обнаружил, что его лишь вернули в состав мятежного флота, где предоставленный ему иммунитет от судебного преследования «защищал его на время, но не от расплата в будущем»; более того, отзыв, который Алкивиад надеялся добиться благодаря своему престижу и предполагаемому влиянию, был достигнут благодаря покровительству Фрасибула.

В своей первой речи перед собравшимися войсками Алкивиад горько жаловался на обстоятельства своего изгнания, но большая часть речи хвасталась своим влиянием на Тиссаферна. Основными мотивами его речи было заставить олигархов в Афинах бояться его и повысить его авторитет в армии на Самосе. Услышав его речь, войска немедленно избрали его генералом вместе с Фрасибулом и другими. Он настолько их разбудил, что они предложили немедленно отплыть в Пирей и напасть на олигархов в Афинах. Прежде всего Алкивиад вместе с Фрасибулом успокоили народ и показали ему безумие этого предложения, которое разожгло бы гражданскую войну и привело бы к немедленному поражению Афин. Вскоре после восстановления Алкивиада в должности афинского полководца правительство Четырехсот было свергнуто и заменено более широкой олигархией, которая в конечном итоге уступила место демократии.

Вскоре Алкивиад отплыл в Тиссаферн с отрядом кораблей. По словам Плутарха, предполагаемой целью этой миссии было помешать персидскому флоту прийти на помощь пелопоннесцам. Фукидид согласен с Плутархом в том, что персидский флот находился в Аспенде и что Алкивиад сказал войскам, что он переманит флот на их сторону или вообще предотвратит его прибытие, но Фукидид далее предполагает, что настоящая причина заключалась в том, чтобы выставить напоказ свое новое положение, чтобы Тиссаферна и попытаться получить на него какое-то реальное влияние. По словам историка, Алкивиад давно знал, что Тиссаферн вообще не собирался приводить флот.

Битвы при Абидосе и Кизике

Дополнительная информация: Битва при Абидосе и битва при Кизике.

Афинская стратегия при Кизике. Слева : приманка Алкивиада (синий) выманивает спартанский флот (черный) в море. Справа : Фрасибул и Ферамен приводят свои эскадроны вслед за спартанцами, чтобы отрезать им путь к Кизику, в то время как Алкивиад поворачивается лицом к преследующим силам.

Алкивиад был отозван «промежуточным режимом» Пяти тысяч, правительством, которое сменило Четыреста в 411 году, но наиболее вероятно, что он ждал до 407 года до нашей эры, чтобы фактически вернуться в город. Плутарх сообщает нам, что, хотя его отзыв уже был принят по предложению Крития , его политического союзника, Алкивиад был полон решимости вернуться со славой. Хотя это, безусловно, было его целью, это снова было средством для достижения цели, и эта цель заключалась в том, чтобы избежать судебного преследования по возвращении в Афины.

Следующая значительная роль, которую он сыграет в войне, произойдет в битве при Абидосе . Алкивиад остался на Самосе с небольшим отрядом, в то время как Фрасибул и Фрасилл повели большую часть флота к Геллеспонту . В этот период Алкивиаду удалось собрать деньги в Карии и соседних областях, которыми он смог расплатиться с гребцами и добиться их благосклонности. После победы афинян при Киноссеме оба флота собрали все свои корабли со всего Эгейского моря, чтобы присоединиться к ним для следующего решающего сражения. Пока Алкивиад был еще в пути, афиняне отбили прибытие родосского адмирала Дориея , который появился с 14 кораблями и был вынужден войти в Ретей . Спартанцы приплыли ему на помощь, и два флота столкнулись в Абидосе , где пелопоннесцы разместили свою главную военно-морскую базу. Битва была равной и длилась долго, но чаша весов склонилась на сторону афинян, когда Алкивиад отплыл в Геллеспонт с восемнадцатью триерами. Персидский сатрап Фарнабаз , сменивший Тиссаферна на посту спонсора Пелопоннесского флота, двинул свою сухопутную армию к берегу для защиты кораблей и моряков, высадивших свои корабли на мель. Только поддержка персидской сухопутной армии и наступление ночи спасли пелопоннесский флот от полного уничтожения.

Вскоре после битвы Тиссаферн прибыл в Геллеспонт, и Алкивиад оставил флот в Сесте, чтобы встретить его, принося подарки и надеясь еще раз попытаться привлечь на свою сторону персидского наместника. Очевидно, Алкивиад серьезно недооценил свое положение среди сатрапа и был арестован по прибытии. Через месяц он сбежит с другим афинянином, Мантифеем , и возобновит командование. Однако теперь стало очевидно, что он не имел никакого влияния на персов; отныне его авторитет будет зависеть от того, чего он действительно сможет достичь, а не от того, что он обещал сделать.

После перерыва в несколько месяцев, в течение которого пелопоннесцы строили новые корабли, а афиняне осаждали города и собирали деньги по всему Эгейскому морю, следующее крупное морское сражение произошло весной 410 г. до н.э. при Кизике . Алкивиад был вынужден бежать из Сеста в Кардию, чтобы защитить свой небольшой флот от восстановленного Пелопоннесского флота, но как только афинский флот воссоединился там, его командиры повели его в Кизик, где афиняне располагали сведениями, указывающими на то, что Фарнабаз и Миндар , Командующий Пелопоннесским флотом вместе планировали свой следующий шаг. Скрытые бурей и тьмой, объединенные афинские силы достигли окрестностей, не будучи замеченными пелопоннесцами. Здесь афиняне разработали заговор, чтобы втянуть врага в бой. По словам Диодора Сицилийского , Алкивиад двинулся с небольшим отрядом, чтобы вытянуть спартанцев в бой, а после того, как он этой уловкой успешно обманул Миндара, к нему присоединились эскадроны Фрасибула и Ферамена, отрезав спартанцам путь к отступлению.

Спартанский флот понес потери при бегстве и достиг берега, преследуемый афинянами. Войска Алкивиада, возглавлявшие афинское преследование, высадились на берег и попытались вытащить спартанские корабли обратно в море. Пелопоннесцы боролись, чтобы не допустить отбуксировки своих кораблей, и на помощь им подошли войска Фарнабаза. Фрасибул высадил свои силы, чтобы временно ослабить давление на Алкивиада, а тем временем приказал Ферамену присоединиться к афинским сухопутным войскам поблизости и привести их для подкрепления моряков и морских пехотинцев на пляже. Спартанцы и персы, подавленные прибытием многочисленных сил с нескольких направлений, были разбиты и отброшены, а афиняне захватили все спартанские корабли, которые не были уничтожены. Письмо, отправленное в Спарту Гиппократом, вице-адмиралом Миндара, было перехвачено и доставлено в Афины; он гласил следующее: «Корабли потеряны. Миндар мертв. Люди голодают. Мы не знаем, что делать». Некоторое время спустя Спарта обратилась за миром, но их призывы были в конечном итоге отклонены афинянами.

Дальнейшие военные успехи

Спутниковый снимок фракийского Херсонеса (ныне известного как полуостров Галлиполи ) и его окрестностей. Алкивиад отправился в Херсонес в 408 г. до н.э. и напал на город Селимбрию на северном берегу Пропонтиды .

После своей победы Алкивиад и Фрасибул начали осаду Халкидона в 409 г. до н. э. с использованием примерно 190 кораблей. Хотя Алкивиад не смог добиться решающей победы или заставить город сдаться, он смог выиграть небольшое тактическое наземное сражение за городскими воротами, и Ферамен заключил соглашение с халкидонцами. Впоследствии они заключили временный союз с Фарнабазом, что обеспечило армии столь необходимые наличные деньги, но, несмотря на это, Алкивиад все же был вынужден отправиться в поисках новой добычи, чтобы заплатить солдатам и гребцам флота.

В погоне за этими средствами он отправился во фракийский Херсонес и напал на Селимбрию . Он вступил в заговор с проафинской партией в городе и предложил селимбрийцам разумные условия, наложив на своих людей строгую дисциплину, чтобы следить за их соблюдением. Он не причинил селимбрийскому городу никакого вреда, а лишь взял из него определенную сумму денег, поставил там гарнизон и ушел. Эпиграфические данные указывают на то, что селимбрийцы сдавали заложников до тех пор, пока договор не был ратифицирован в Афинах. Историки оценивают его действия как умелые, поскольку они сэкономили время, ресурсы и жизни и при этом полностью достигли своей цели.

Отсюда Алкивиад присоединился к осаде Византии вместе с Фераменом и Фрасиллом. Часть жителей города, деморализованных и голодных, решила сдать город Алкивиаду на тех же условиях, которые получили селимбрийцы. В назначенную ночь защитники оставили свои посты, а афиняне атаковали пелопоннесский гарнизон в городе и их лодки в гавани. Часть населения, оставшаяся верной пелопоннесцам, сражалась настолько яростно, что Алкивиад в разгар боевых действий выступил с заявлением, гарантировавшим их безопасность, и это убедило оставшихся граждан выступить против пелопоннесского гарнизона, который был почти полностью уничтожен.

Возвращение в Афины, увольнение и смерть

Вернуться в Афины

Алкивиад с триумфом возвращается в Афины; Иллюстрация из учебника истории 1910-х годов.

Именно после этих успехов Алкивиад решил наконец вернуться в Афины весной 407 г. до н.э. Даже после своих недавних побед Алкивиад был чрезвычайно осторожен в своем возвращении, помня об изменениях в правительстве, обвинениях, которые формально все еще висели над ним, и о большом ущербе, который он нанес Афинам. Таким образом, Алкивиад, вместо того чтобы отправиться прямо домой, сначала отправился на Самос, чтобы забрать 20 кораблей, и проследовал с ними к Керамическому заливу , где собрал 100 талантов. В конце концов он отплыл в Гитеон, чтобы навести справки, частично о сообщениях о приготовлениях тамошних спартанцев, а частично о чувствах в Афинах по поводу его возвращения. Его расспросы убедили его, что город благосклонно относится к нему и что его ближайшие друзья убеждают его вернуться.

Поэтому он наконец приплыл в Пирей, где собралась толпа, желавшая увидеть знаменитого Алкивиада. Он вошел в гавань полный страха, пока не увидел своего двоюродного брата и других своих друзей и знакомых, которые пригласили его на берег. По прибытии на берег его встретили как героя. Тем не менее некоторые увидели дурное предзнаменование церемония Плинтерии ( праздник, когда должна была очиститься старая статуя Афины ). в том, что он вернулся в Афины в тот самый день, когда праздновалась Это считалось самым неудачным днем ​​в году для совершения чего-либо важного. Его враги это заметили и учли на будущее.

Все уголовные дела против него были отменены, а обвинения в богохульстве официально сняты. Алкивиаду удалось утвердить свое благочестие и поднять боевой дух афинян, возглавив торжественную процессию в Элевсин (на празднование Элевсинских мистерий) по суше впервые с тех пор, как спартанцы оккупировали Децелею. Процессию заменили морским путешествием, но в этом году Алкивиад использовал отряд солдат для сопровождения традиционной процессии. Его собственность была восстановлена, и экклесия избрала его верховным главнокомандующим на суше и на море ( strategos autokrator ).

Поражение в Нотиуме

Дополнительная информация: Битва при Нотиуме.

В 406 г. до н. э. Алкивиад выступил из Афин с 1500 гоплитами и сотней кораблей. Ему не удалось взять Андрос , и он отправился на Самос. Позже он перебрался в Нотиум , ближе к врагу у Эфеса . Тем временем Тиссаферна сменил Кир Младший (сын Дария II Персидского ), который решил финансово поддержать пелопоннесцев. Этот новый доход начал привлекать афинских дезертиров в спартанский флот. Вдобавок спартанцы заменили Миндара Лисандером , очень способным адмиралом. Эти факторы вызвали быстрый рост Пелопоннесского флота за счет афинского. В поисках средств и необходимости провести еще одну решающую битву Алкивиад покинул Нотиум и отплыл на помощь Фрасибулу в осаде Фокеи . Алкивиад знал, что спартанский флот находится поблизости, поэтому он оставил для наблюдения за ними почти восемьдесят кораблей под командованием своего личного рулевого Антиоха , которому был дан четкий приказ не атаковать. Антиох не подчинился этому единственному приказу и попытался вовлечь Лисандра в бой, подражая тактике, использованной при Кизике. Однако ситуация в Нотиуме радикально отличалась от ситуации в Кизике; у афинян не было элемента внезапности, а Лисандр был хорошо проинформирован об их флоте дезертирами. Корабль Антиоха был потоплен, и он погиб в результате внезапного нападения спартанцев; оставшиеся корабли приманки были затем сломя голову преследованы обратно к Нотиуму, где основные афинские силы были застигнуты врасплох внезапным прибытием всего спартанского флота. В завязавшихся боях Лисандр одержал полную победу. Алкивиад вскоре вернулся и отчаянно пытался исправить поражение при Нотиуме, одержав еще одну победу, но Лисандра не удалось заставить снова атаковать флот.

Ответственность за поражение в конечном итоге легла на Алкивиада, и его враги воспользовались случаем, чтобы напасть на него и отстранить от командования, хотя некоторые современные ученые считают, что Алкивиад был несправедливо обвинен в Антиоха . ошибке Диодор сообщает, что, помимо ошибки при Нотиуме, Алкивиад был освобожден из-за ложных обвинений, выдвинутых против него его врагами. По словам историка Энтони Эндрюса , непомерные надежды, которые породили его успехи прошлым летом, были решающим фактором его падения. Следовательно, Алкивиад приговорил себя к изгнанию. Никогда больше не возвращаясь в Афины, он отплыл на север, к замкам во фракийском Херсонесе, которые он захватил во время своего пребывания в Геллеспонте. Последствия поражения были тяжелыми для Афин. Хотя поражение было незначительным, оно привело к смещению не только Алкивиада, но и его союзников, таких как Фрасибул , Ферамен и Критий . Вероятно, это были самые способные полководцы, которые были у Афин в то время, и их устранение помогло бы привести к капитуляции Афин всего два года спустя, после их полного поражения при Эгоспотами .

Смерть

Алкивиад закончил свои дни в Геллеспонтской Фригии , сатрапии империи Ахеменидов , которой правил сатрап Фарнабаз II .

За одним исключением, роль Алкивиада в войне закончилась его командованием. Перед битвой при Эгоспотами , последний засвидетельствованный факт в его карьере, Алкивиад понял, что афиняне стоят на якоре в тактически невыгодном месте, и посоветовал им двинуться к Сесту , где они могли бы воспользоваться гаванью и городом. Диодор, однако, не упоминает об этом совете, утверждая вместо этого, что Алкивиад предложил фракийским генералам помощь в обмен на долю в командовании. В любом случае афинские полководцы, «считая, что в случае поражения вина будет лежать на них, а в случае успеха все припишут ее Алкивиаду», просили его уйти и никогда больше не приближаться к лагерю. . Несколько дней спустя флот будет уничтожен Лисандером.

В 404 году до нашей эры Алкивиад, сосланный в империи Ахеменидов в провинцию Геллеспонтинской Фригии , был убит персидскими солдатами, которые, возможно, следовали приказам сатрапа Фарнабаза II по наущению Спарты . Смерть Алчивиады . Филипп Шери , 1791. Музей изящных искусств, Ла-Рошель .

После битвы при Эгоспотами Алкивиад переправился через Геллеспонт и укрылся в Геллеспонтинской Фригии с целью заручиться помощью Ахеменидов царя Артаксеркса против Спарты. Алкивиад был одним из нескольких греческих аристократов, которые нашли убежище в империи Ахеменидов после неудач внутри страны. Другими известными аристократами были Фемистокл , Гиппий , Демарат и Гонгил . По большей части они были щедро приняты ахеменидскими царями, получали земельные дары для своего содержания и правили в различных городах Малой Азии .

Многое в обстоятельствах смерти Алкивиада неясно, поскольку существуют противоречивые сведения. Согласно самому древнему из них, ответственность за это несут спартанцы и, в частности, Лисандр. Хотя многие из его деталей не могут быть подтверждены независимо, версия Плутарха состоит в том, что Лисандр отправил посла к Фарнабазу , который затем отправил своего брата во Фригию, где Алкивиад жил со своей любовницей Тимандрой.

В 404 г. до н. э., когда он собирался отправиться ко персидскому двору, его резиденцию окружили и подожгли. Не видя возможности спастись, он бросился на своих убийц с кинжалом в руке и был убит ливнем стрел. По мнению Аристотеля , местом смерти Алкивиада был Элаф, гора во Фригии.

Оценки

Политическая карьера

Эпитафия Гиппарете, дочери Алкивиада (Кладбище Керамейкос, Афины ).

В Древней Греции Алкивиад был противоречивой фигурой. По словам Фукидида, Алкивиад, будучи «чрезвычайно амбициозным», предложил экспедицию на Сицилию, чтобы «заработать богатство и репутацию посредством своих успехов». Фукидид не считает Алкивиада ответственным за разрушение Афин, поскольку «его привычки оскорбляли всех и заставили афинян передать дела в другие руки и, таким образом, вскоре разрушить город». Плутарх считает его «наименее щепетильным и совершенно беспечным из людей». С другой стороны, Диодор утверждает, что он был «блестящим духом и полон решимости великими предприятиями». Шэрон Пресс из Университета Брауна отмечает, что Ксенофонт подчеркивает служение Алкивиада государству, а не вред, в причинении которого его обвиняли. Демосфен защищает достижения Алкивиада, говоря, что он взял в руки оружие ради демократии, проявляя свой патриотизм не денежными подарками или речами, а личным служением. Для Демосфена и других ораторов Алкивиад олицетворял фигуру великого человека в славные дни афинской демократии и стал риторическим символом. В одной из речей Исократа , произнесенных Алкивиадом Младшим, утверждается, что государственный деятель заслужил благодарность афинян за оказанную им услугу. Лисий , с другой стороны, в одной из своих речей утверждал, что афинянам следует рассматривать Алкивиада как врага из-за общего уклада его жизни, поскольку «он платит оскорблением за открытую помощь любого из своих друзей». В « Конституции афинян » Аристотель не включает Алкивиада в список лучших афинских политиков, но в «Постериорной аналитике» утверждает, что чертами такого гордого человека, как Алкивиад, являются «хладнокровие среди превратностей жизни и нетерпение бесчестия». Алкивиад возбуждал в своих современниках страх за безопасность политического строя. Поэтому Андокид сказал о нем, что «вместо того, чтобы считать, что он сам должен подчиняться законам государства, он ожидает, что вы будете соответствовать его собственному образу жизни». Центральное место в изображении афинского государственного деятеля занимает знаменитая фраза Корнелия Непота о том, что Алкивиад «превзошел всех афинян величием и великолепием жизни».

Даже сегодня Алкивиад разделяет ученых. Для Малкольма Ф. МакГрегора, бывшего заведующего кафедрой классической литературы Университета Британской Колумбии , Алкивиад был скорее проницательным игроком, чем простым оппортунистом. Эвангелос П. Фотиадис, выдающийся греческий филолог , утверждает, что Алкивиад был «первоклассным дипломатом» и обладал «огромными навыками». Тем не менее, его духовные силы не уравновешивались его великолепным умом, и ему не повезло руководить народом, склонным к демагогии. К. Папарригопулос , крупный современный греческий историк, подчеркивает его «духовные добродетели» и сравнивает его с Фемистоклом , но затем утверждает, что все эти дарования создали «предателя, дерзкого и нечестивого человека». Уолтер Эллис считает, что его действия были возмутительными, однако они были совершены с размахом . Со своей стороны, Дэвид Гриббл утверждает, что действия Алкивиада против его города были неправильно поняты, и считает, что «напряжение, которое привело к расколу Алкивиада с городом, было между чисто личными и гражданскими ценностями». Рассел Мейггс , британский историк античности, утверждает, что афинский государственный деятель был абсолютно беспринципным, несмотря на свое огромное обаяние и блестящие способности. По словам Мейггса, его действия были продиктованы корыстными мотивами, а его вражда с Клеоном и его преемниками подорвала Афины. Тот же ученый подчеркивает тот факт, что «его пример беспокойного и недисциплинированного честолюбия усилил обвинение, выдвинутое против Сократа». Еще более критично то, что Афанасиос Г. Платиас и Константинос Колиопулос, профессора стратегических исследований и международной политики , заявляют, что собственные аргументы Алкивиада «должны быть достаточными, чтобы покончить с представлением о том, что Алкивиад был великим государственным деятелем, как некоторые люди до сих пор верят». Психолог Анна С. Солтер, пишущая с другой точки зрения, цитирует Алкивиада как человека, демонстрирующего «все классические черты психопатии ». Аналогичную оценку дает Херви Клекли в конце главы 5 в своей «Маске здравомыслия» .

Военные достижения

Несмотря на свои критические замечания, Фукидид в небольшом отступлении признает, что «публично его ведение войны было настолько хорошим, насколько можно было желать». Диодор и Демосфен считают его великим полководцем. По словам Фотиада, Алкивиад был непобедимым полководцем, и куда бы он ни пошел, победа следовала за ним; если бы он возглавил армию на Сицилии, афиняне избежали бы катастрофы, а если бы его соотечественники последовали его совету в Эгоспотами, Лисандр проиграл бы, и Афины правили бы Грецией. С другой стороны, Папарригопулос считает, что Сицилийская экспедиция, инициированная Алкивиадом, была стратегической ошибкой. В соответствии с Папарригопулосом, Платиас и Колиопулос подчеркивают тот факт, что сицилийская экспедиция была стратегической ошибкой первой величины, возникшей в результате «легкомысленного отношения и невероятной недооценки противника». Со своей стороны, греческий академик Ангелос Влахос подчеркивает постоянный интерес Афин к Сицилии с самого начала войны. По мнению Влахоса, в экспедиции не было ничего экстравагантного или авантюрного, и она представляла собой рациональное стратегическое решение, основанное на традиционных афинских устремлениях. Влахос утверждает, что Алкивиад уже задумал более широкий план: завоевание всего Запада. Он намеревался завоевать Карфаген и Ливию , затем напасть на Италию и после их победы захватить Италию и Пелопоннес. Однако первоначальное решение экклесии предусматривало разумную военную силу, которая позже стала неоправданно большой и дорогостоящей из-за требований Никия. Каган критикует Алкивиада за то, что он не осознал, что большой размер афинской экспедиции подорвал дипломатическую схему, на которой основывалась его стратегия.

Каган считает, что, хотя Алкивиад был весьма способным полководцем, он не был военным гением, а его уверенность и амбиции превосходили его навыки. Таким образом, он был способен на важные ошибки и серьезные просчеты. Каган утверждает, что при Нотиуме Алкивиад совершил серьезную ошибку, оставив флот в руках неопытного офицера, и что большая часть заслуги в блестящей победе при Кизике должна принадлежать Фрасибулу. В этом суждении Каган соглашается с Корнелием Непотом, который говорил, что сумасбродное мнение афинян о способностях и доблести Алкивиада было его главным несчастьем.

Пресса утверждает, что «хотя Алкивиада можно считать хорошим полководцем на основании его действий в Геллеспонте, его нельзя считать таковым на основании его действий на Сицилии», но «сильные стороны действий Алкивиада как полководца перевешивают его неисправности».

• 
  Пьетро Теста : Пьяный Алкивиад, прерывающий симпозиум (1648)
• 
  Феликс Овре (1800–1833): Алкивиад с куртизанками (1833)

Мастерство ораторского искусства

Плутарх утверждает, что «Алкивиад был наиболее способным оратором в дополнение к другим своим дарам», в то время как Теофраст утверждает, что Алкивиад был наиболее способным открывать и понимать то, что требовалось в данном случае. Тем не менее он часто спотыкался посреди своей речи, но затем возобновлял ее и продолжал со всей осторожностью, какой только можно. Даже его шепелявость , которую заметил Аристофан, делала его речь убедительной и полной очарования. Евполис говорит, что он был «князем болтунов, но говорить совершенно неспособен»; то есть более красноречив в своих частных беседах, чем когда он выступал перед экклесией. Со своей стороны, Демосфен подчеркивает тот факт, что Алкивиад считался «самым способным оратором того времени». Папарригопулос не принимает мнение Демосфена, но признает, что афинский государственный деятель мог в достаточной степени поддержать его точку зрения. Каган признает его риторическую силу, в то время как Томас Хабинек , профессор классической литературы Университета Южной Калифорнии , считает, что оратор Алкивиад, казалось, был тем, что нужно его аудитории в каждом конкретном случае. По мнению Хабинека, в области ораторского искусства народ ответил на привязанность Алкивиада собственной привязанностью. Таким образом, оратор был «институтом города, говорящим с самим собой и любящим себя». По словам Аристофана, Афины «тоскуют по нему и ненавидят его, но хотят его вернуть».

Упоминания в популярной культуре

Основная статья: Культурные изображения Алкивиада

Гравюра Агостино Венециано , отражающая взгляд на Алкивиада в эпоху Возрождения.

Алкивиада не обошла стороной античная комедия, и истории свидетельствуют об эпическом противостоянии между Алкивиадом и Евполием, напоминающем противостояние между Аристофаном и Клеоном . Он также появляется как персонаж в нескольких сократических диалогах ( «Пир» , «Протагор» , «Алкивиад I и II» , а также одноименных диалогах Эсхина Сократика и Антисфена ). Якобы основываясь на своем личном опыте, Антисфен описал необычайную физическую силу, мужество и красоту Алкивиада, сказав: «Если бы Ахиллес не выглядел так, он не был бы по-настоящему красивым». На суде Сократ должен опровергнуть попытку признать его виновным в преступлениях своих бывших учеников, в том числе Алкивиада. Поэтому он заявляет в «Апологии» : «Я никогда не был ничьим учителем».

Алкивиад регулярно изображался в искусстве, как в произведениях Средневековья, так и в эпоху Возрождения , а также в нескольких значительных произведениях современной литературы. Он является главным персонажем трагикомической пьесы Шекспира и Томаса Миддлтона «Тимон Афинский » , говоря не менее 7% от общего числа строк и появляясь в пяти сценах в начале, середине и конце пьесы. Он был главным героем исторических романов таких авторов, как Анна Боуман Додд , Гертруда Атертон , Мэри Рено , Розмари Сатклифф , Дэниел Чаваррия , Стивен Прессфилд , Питер Грин , и Илья Леонард Пфайффер .

Алкивиад также участвует в сюжете видеоигры Assassin's Creed Odyssey под именем Алкивиад.

Военное мастерство Алкивиада было упомянуто одноименным персонажем в фильме «Паттон», получившем премию «Оскар» за лучший фильм 1970 года, в сцене, в которой генералы союзников обсуждают возможные планы предстоящего вторжения на Сицилию в 1943 году во время роскошного ужина, устроенного лейтенантом США. генерал Джордж С. Паттон мл.

Хронология жизни Алкивиада (ок. 450–404 до н.э.)

Общие ссылки

Первоисточники

• Андокид против Алкивиада . Посмотреть исходный текст в программе Персей
• Аристофан. Лягушки   – через Wikisource .
• Аристофан, Осы . Посмотреть исходный текст в программе Персей
• Аристотель. Афинская конституция   . Перевод Фредерика Джорджа Кеньона – через Wikisource .
• Аристотель , История животных (перевод на английский Вентворта Томпсона)
• Аристотель. Апостериорная аналитика   . Перевод Эдмунда Спенсера Бушье – через Wikisource .
  • Перевод GRG Mure
• Корнелий Непос: Жизнь Алкивиада в переводе Дж. К. Рольфе
• Демосфен против Мейдия . Посмотреть исходный текст в программе Персей
• Диодор Сицилийский, Библиотека , 13-я книга. См. исходный текст в программе Персей .
• Исократ, Бусирис . Посмотреть исходный текст в программе Персей
• Исократ, О упряжке лошадей . Посмотреть исходный текст в программе Персей
• Лисий (1898). «Алкивиад» . Речи Лисия . Дэвид Маккей – через Wikisource .
• Лисий против Алкивиада 2 . Посмотреть исходный текст в программе Персей
• Платон, Алкивиад . См. исходный текст в программе Персей . Переведено на английский язык Сандерсоном Беком .
• Платон (1871). Извинение   . Перевод Бенджамина Джоуэтта – через Wikisource .
• Платон (1871). Симпозиум   . Перевод Бенджамина Джоуэтта – через Wikisource .
• Плутарх (1683 г.) [написано в конце первого века]. «Агесилай» . Жизни . Перевод Джона Драйдена – через Wikisource .
  • Перевод на английский Джон Драйден
• Плутарх (1683 г.) [написано в конце первого века]. «Алкивиад» . Жизни . Перевод Джона Драйдена – через Wikisource .
  • Перевод на английский язык Артура Х. Клафа (Нью-Йорк: Collier Press, 1909), Обри Стюарта-Джорджа Лонга и Джона Драйдена .
• Плутарх (1683 г.) [написано в конце первого века]. «Лисандр» . Жизни . Перевод Джона Драйдена – через Wikisource .
• Плутарх (1683 г.) [написано в конце первого века]. «Сравнение Алкивиада с Кориоланом» . Жизни . Перевод Джона Драйдена – через Wikisource .
  • Переведено на английский Обри Стюарт-Джорджем Лонгом и Джоном Драйденом .
• Фукидид, История Пелопоннесской войны , V–VIII. См. исходный текст в программе Персей .
• Ксенофонт (ок. 1890-е). Хелленика   . Перевод Генри Грэма Дакинса – через Wikisource .

Вторичные источники

• «Алкивиад». энциклопедия Британская 2005 г.
• «Алкивиад» . Энциклопедия Древней Греции . Рутледж (Великобритания). 2002. ISBN  978-0-415-97334-2 .
• «Алкивиад». Энциклопедический словарь Гелиос . 1952 г. на греческом языке.
• Эндрюс, А. (1992). «Спартанское возрождение». Кембриджская древняя история под редакцией Дэвида М. Льюиса, Джона Бордмана, Дж. К. Дэвиса, М. Оствальда (Том V) . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-23347-7 .
• Бак, Р.Дж. (1998). Фрасибул и афинская демократия: жизнь афинского государственного деятеля . Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг. ISBN  978-3-515-07221-2 .
• Бакли, Терри (1996). Аспекты греческой истории 750–323 гг . до н.э. Рутледж (Великобритания). ISBN  978-0-415-09957-8 .
• Картрайт Дэвид, Warner Rex (1997). Исторический комментарий к Фукидиду: дополнение к переводу Рекса Уорнера «Пингвин» . Издательство Мичиганского университета. ISBN  978-0-472-08419-7 .
• Коуквелл, Джордж (1997). Фукидид и Пелопоннесская война . Рутледж (Великобритания). ISBN  978-0-415-16552-5 .
• Корриган, Елена (2004). «Алкивиад и заключение симпозиума». Диалектика Платона в игре . Пенн Стейт Пресс. ISBN  978-0-271-02462-2 .
• Кокс, Калифорния (1997). «Что такое Ойкос?». Бытовые интересы . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-01572-9 .
• Денайер, Николя (2001). Алкивиад (комментарий) . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-63414-4 .
• Должное, Бодил (1991). Возвращение Алкивиада в «Эллинике» Ксенофонта . Том. XLII. стр. 100-1 39–54. ISBN  978-0-521-38867-2 . Проверено 23 сентября 2006 г. {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )
• Эллис, Уолтер М. (1989). Алкивиад . Рутледж. ISBN  978-0-415-00994-2 .
• Гомме, AW; А. Эндрюс; К. Дж. Довер (1945–81). Исторический комментарий к Фукидиду (I – V) . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-814198-3 .
• Гриббл, Дэвид (1999). Алкивиад и Афины: исследование в литературном изложении . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-815267-5 .
• Хабинек, Томас Н. (2004). Древняя риторика и ораторское искусство . Издательство Блэквелл. ISBN  978-0-631-23515-6 .
• Хацфельд, Жан (1951). Алсивиада (на французском языке) . Прессы Universitaires de France.
• Каган, Дональд (1991). Падение Афинской империи . Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0-8014-9984-5 .
• Каган, Дональд (2003). Пелопоннесская война . Пингвин-викинг (группа пингвинов). ISBN  978-0-670-03211-2 .
• Кан, К. (1994). «Эсхин о сократовском эроте». В Поле А. Вандере Вердте (ред.). Сократическое движение . Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0-8014-9903-6 .
• Келли, Д.Х. (2019). Дж. Макдональд (ред.). «Гелленика» Ксенофонта: комментарий . Хаккерт. ISBN  978-90-256-1344-0 .
• Керн, Пол Бентли (1999). «Обращение с захваченными городами». Древняя осадная война . Издательство Университета Индианы. ISBN  978-0-253-33546-3 .
• Ли Тоо, Юн (1995). «Политика ученичества». Риторика идентичности у Исократа . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-47406-1 .
• Литтман, Роберт Дж. (1968). «Стратегия битвы при Кизике». Труды и труды Американской филологической ассоциации . 99 : 265–72. дои : 10.2307/2935846 . JSTOR   2935846 .
• Макканн Дэвид, Штраус Бэрри (2001). Война и демократия: сравнительное исследование Корейской войны и Пелопоннесской войны . Я Шарп. ISBN  978-0-7656-0695-2 .
• МакГрегор, Малкольм Ф. (1965). «Гений Алкивиада». Феникс . 19 (1): 27–50. дои : 10.2307/1086688 . JSTOR   1086688 . S2CID   164031367 .
• Папарригопулос, Константинос (-Павлос Каролидис) (1925), История эллинской нации (Том Ab) . Элефтероудакис (по-гречески).
• Пек, Гарри Терстон (1898). Словарь классической литературы и древностей Харпера .
• Перрен, Бернадот (1906). «Смерть Алкивиада». Труды и труды Американской филологической ассоциации . 37 : 25–37. дои : 10.2307/282699 . JSTOR   282699 .
• Платиас Афанасиос Г., Колиопулос Константинос (2006). Фукидид о стратегии . Публикации Евразии. ISBN  978-960-8187-16-0 .
• Пресс, Шэрон (1991). «Был ли Алкивиад хорошим полководцем?» . Классический журнал Брауна . 7 .
• Прайс, Саймон (1999). «Религиозные места». Религии древних греков . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-38867-2 .
• Роудс, Пи Джей (2005). История классического греческого мира . Издательство Блэквелл. ISBN  978-0-631-22564-5 .
• Роудс, Пи Джей (2011). Алкивиад: афинский плейбой, генерал и предатель . Военные книги с ручкой и мечом. ISBN  978-1-84884-069-0 .
• Сили, Рафаэль (1976). «Пелопоннесская война». История греческих городов-государств, 700–338 гг . до н.э. Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-03177-7 .
• Скотт, Гэри Алан (2000). «Сократ и учение». Сократ Платона как педагог . СУНИ Пресс. ISBN  978-0-7914-4723-9 .
• Смит, Виллиан (1851). Новый классический словарь греческой и римской биографии, мифологии и географии . Харпер и братья.
• Смит, Уильям (1870). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Лондон: Джеймс Уолтон.
• Штраус, Лео (1978). Город и человек . Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-226-77701-6 .
• Сикутрис, Иоаннис (1934). Симпозиум (Введение и комментарии) . Эстия. на греческом языке.
• Влахос, Ангелос (1974). Предвзятость Фукидида . Эстия (по-гречески).
• Вулперт, Эндрю (2002). Вспоминая поражение: гражданская война и гражданская память в древних Афинах . Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN  978-0-8018-6790-3 .

Дальнейшее чтение

• Атертон, Гертруда (2004). Ревнивые боги . издательства Кессинджер Паблишинг Ко. ISBN  978-1-4179-2807-1 .
• Бенсон, Э.Ф. (1929). Жизнь Алкивиада: Афинский идол . Нью-Йорк: ISBN компании D. Appleton Co.  978-1-4563-0333-4 .
• Бери, Джей Би ; Мейггс, Рассел (1975). История Греции (4-е изд.). Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина.
• Бери, Джей Би ; Кук, ЮАР; Адкок, Ф.Е., ред. (1927). Кембриджская древняя история . Том. 5. Нью-Йорк: Макмиллан.
• Чаваррия, Дэниел (2005). Глаз Кибелы . Книги Акаши. ISBN  978-1-888451-67-2 .
• Форд, Стивен (1989). Стремление править Алкивиадом и политика империализма у Фукидида . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета.
• Грин, Питер (1967). Ахиллес и его доспехи . Даблдэй.
• Хендерсон, Бернард В. (1927). Великая война между Афинами и Спартой: спутник военной истории Фукидида . Лондон: Макмиллан.
• Хьюз-Халлетт, Люси (2004). Герои: история поклонения героям. Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк. ISBN   1-4000-4399-9 .
• Мейггс, Рассел (1972). Афинская империя . Оксфорд: Кларендон Пресс.
• Прессфилд, Стивен (2000). Приливы войны: Роман об Алкивиаде и Пелопоннесской войне. Даблдей, Нью-Йорк. ISBN   0-385-49252-9 .
• Робинсон, Сирил Эдвард (1916). Дни Алкивиада . Э. Арнольд.
• Ромилли де, Жаклин (1997). Альсивиада, или Опасности амбиций (на французском языке) . ЛГФ. ISBN  978-2-253-14196-9 .
• Стуттард, Дэвид (2018). Немезида: Алкивиад и падение Афин. Издательство Гарвардского университета. ISBN   9780674660441 .
• Сатклифф, Розмари (1971). Цветы Адониса . Ходдера и Стоутона Лтд. ISBN  978-0-340-15090-0 .

Внешние ссылки

Биографический

• Эндрес, Николай. «Алкивиад» . Архивировано из оригинала 5 сентября 2006 года . Проверено 22 сентября 2006 г.
• Эванс, Кэтлин. «Алкивиад: аристократический идеал или антисоциальное расстройство личности» . Архивировано из оригинала 28 августа 2006 года . Проверено 5 августа 2006 г.
• Мейггс, Рассел. «Алкивиад» . Проверено 5 августа 2006 г.
• Принс, Марко-Лендеринг, Йона. «Алкивиад» . Архивировано из оригинала 31 августа 2006 года . Проверено 5 августа 2006 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• «Алкивиад» . Колумбийская энциклопедия, шестое издание. 2001–05 . Архивировано из оригинала 22 февраля 2008 г. Проверено 5 августа 2006 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

Тексты и анализы

• Аркан, Габриэла. «Хороший человек, плохой человек, предатель: аспекты Алкивиада» . Архивировано из оригинала 11 сентября 2006 года . Проверено 5 августа 2006 г.
• Фолкнер, Роберт. «Фукидид и гражданская война: случай Алкивиада» . Архивировано из оригинала 5 июля 2007 года . Проверено 5 августа 2006 г.
• Луик-Бергер, Мари-Поль. «Выживание льва: Алкивиада» . Архивировано из оригинала 27 августа 2006 года . Проверено 22 сентября 2006 г.
• Рубио, Александр Г. «Алкивиад и Сицилийская экспедиция» . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Проверено 5 августа 2006 г.
• Сайс, Хенрик. «Платон, Фукидид и Алкивиад» . Архивировано из оригинала 5 июля 2007 года . Проверено 5 августа 2006 г.
• Уоррен, Брайан. «Алкивиад, Афины и человеческие условия в истории Фукидида» . Архивировано из оригинала 19 августа 2006 года . Проверено 5 августа 2006 г.