Аристид
Аристид | |
|---|---|
 | |
| Родное имя | Аристид |
| Рожденный | 530 г. до н.э. |
| Умер | 468 г. до н.э. (около 62 лет ) |
| Верность | Афины |
| Лет службы | 490–479 гг. до н. э. |
| Битвы/войны | |
Аристид ( / ˌ æ r ɪ ˈ s t aɪ d iː z / ARR -ih- STY -deez ; греческий : Ἀριστείδης , транслит. Aristeídès , Аттический греческий : [aristěːdɛːs] ; 530–468 до н.э.) — древнеафинский государственный деятель . По прозвищу «Справедливый» (δίκαιος, díkaios ), он процветал в начале классического периода Афин и запомнился своим полководческим делом в Персидской войне . Древний историк Геродот называл его «самым лучшим и благородным человеком в Афинах». [1] Столь же почтительное отношение к нему наблюдалось и в . сократовских диалогах Платона
Биография
[ редактировать ]
Аристид был членом семьи среднего достатка; имя его отца было Лисимах. В раннем возрасте он стал последователем государственного деятеля Клисфена . Вероятно, впервые он стал известен как стратег, командующий своим родным племенем Антиохис, в битве при Марафоне в 490 г. до н.э. Говорят, что благодаря отличию, которого он тогда добился, он победил на выборах в качестве эпонима архонта на следующий год (489–488). [2] Проводя консервативную политику по сохранению Афин как сухопутной державы, он был одним из главных противников военно-морской политики, предложенной Фемистоклом . [3]
По мнению Плутарха , соперничество между Аристидом и Фемистоклом началось еще в юности. Конфликт между двумя лидерами закончился остракизмом Аристида в дату, которая по-разному указывается между 485 и 482 годами до нашей эры. Говорят, что в этом случае неграмотный избиратель, не признавший Аристида, подошел к государственному деятелю и потребовал, чтобы он написал имя Аристида на своем черепке для голосования, чтобы подвергнуть его остракизму. Последний спросил, обидел ли его Аристид. «Нет, — был ответ, — и я даже не знаю его, но меня раздражает то, что его везде называют «Справедливым». [3] Затем Аристид вписал в бюллетень свое имя. [4]
В начале 480 года Аристид воспользовался указом об отзыве изгнанников для помощи в защите Афин от персидских захватчиков и был избран стратегом на 480–479 годы до нашей эры. В битве при Саламине в сентябре 480 г. до н. э. он оказал верную поддержку Фемистоклу и увенчал победу, высадив афинскую пехоту на острове Пситталия и уничтожив расположенный там персидский гарнизон. [3]
В 479 г. до н.э. он был переизбран стратегом и получил особые полномочия командующего афинскими войсками в битве при Платеях в августе 479 г. до н.э.; Говорят также, что он пресек заговор среди некоторых военнослужащих. Он настолько завоевал доверие ионийских союзников, что после того, как они восстали против спартанского адмирала Павсания , [5] они дали ему главное командование и предоставили ему полную свободу действий в определении взносов вновь образованной (478 г. до н.э.) конфедерации, Делосской лиги . Его оценка, повсеместно признанная справедливой, продолжала служить основой налогообложения на протяжении большей части срока существования Лиги. Он продолжал занимать преобладающее положение в Афинах. Поначалу он, кажется, оставался в хороших отношениях с Фемистоклом, которому якобы помог перехитрить спартанцев при восстановлении стен Афин. [3]
Некоторые авторитеты утверждают, что Аристид умер в Афинах, другие — что он погиб во время путешествия к Черному морю ; дата его смерти указана Непотом как 468 г. до н.э. Он дожил до того, чтобы стать свидетелем остракизма Фемистокла, по отношению к которому он всегда проявлял щедрость, но умер до прихода к власти Перикла . Его поместье, по-видимому, сильно пострадало от персидских вторжений, поскольку, по-видимому, он не оставил достаточно денег для покрытия расходов на свое погребение, и известно, что его потомки - даже в IV веке - получали государственные пенсии. [3]
Власти
[ редактировать ]
Геродот — не единственный древний автор, давший оценку жизни Аристида. Он также является героем одного из Плутарха » «Параллельных жизнеописаний , хотя Плутарх, писавший во времена Римской империи , был удален на несколько столетий. Сократ восхваляет Аристида в диалогах « Платона Горгий» и «Менон» как исключительный пример хорошего лидера. [6] [7]
В диалоге Платона «Теэтет » Сократ относится к Аристиду, внуку знаменитого Аристида, менее позитивно, приводя его в пример ученика, который слишком рано оставляет его под опекой и позже понимает, что он глупец. [8]
Мемориалы и представления
[ редактировать ]стоит статуя Аристида На площади Луисбург в американском городе Бостон . Картина Аристида Шарля Брока 1806 года находится в Музее Августинов во французском городе Тулуза .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Геродот, Истории , 8.79.
- ↑ Об этой дискуссии см. Ланг, Анна (2015). Аристидес «Праведный» - его архонтство и его роль на Марафоне, в книге Р. Лафера и К. Штробеля (ред.) « Древние миры жизни». Древние исторические и папирологические исследования (Берлин/Бостон, 2015) 212–222.
- ^ Jump up to: а б с д и Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Каспари, Максимилиан Отто Бисмарк (1911). « Аристид ». В Чисхолме, Хью (ред.). энциклопедия Британская Том. 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 100-1 494–495.
- ^ Плутарх. Жизнь Аристида , VII, 5–6.
- ^ Нуделл, Джошуа П. (6 марта 2023 г.). «Ориентация на Афины и Эгейскую систему: 480–454». Привыкли к послушанию?: Классическая Иония и Эгейский мир, 480–294 гг . до н.э. Издательство Мичиганского университета. п. 27. ISBN 9780472133376 . Проверено 15 мая 2023 г.
Фукидид говорит, что именно ионийцы как группа [...] возмутились жестоким [...] руководством Павсания и поэтому потребовали, чтобы афиняне возглавили новый союз, который лучше служил бы их интересам, в то время как [Аристотель] говорит что Аристид разжег пламя разочарования среди ионийцев после падения Павсания [...].
- ^ Платон, Горгий , 526a–b.
- ^ Платон, Менон , 94а1.
- ^ Платон, Теэтет 150d–151a
Библиография
[ редактировать ]- Ланг, Анна (2015). Аристейдес «Праведный» - его архонтство и его роль на Марафоне, в книге Р. Лафера и К. Штробеля (ред.) « Древние миры жизни». Древние исторические и папирологические исследования (Берлин/Бостон, 2015) 212–222.
- Макгрегор Моррис, Ян (2022). «Аристеид Справедливый?» , в А. Конечный и Н. Секунда (ред.) Битва при Платаях, 479 г. до н. э. (Вена, 2022 г.) 133–49.
- Пройетти, Джорджия (2015). «Война и память: битва при Пситталии до истории Геродота» , Бюллетень Института классических исследований 58 (2015) 43–54.
- Торелло, Джулия (2008). «Воскресение Аристида, Мильтиада, Солона и Перикла в демах Евполиса» , Антихтон 42 (2008) 40–55.
- Тучи, Паоло А. (2018). «Аристид «империалист» в Athenaion Politeia Aristotelian» , в C. Bearzot – M. Canevaro – T. Gargiulo – E. Poddighe (ред.), Athenaion Politeiai между историей, политикой и социологией: Аристотель и Псевдо-Сенофонт (Милан, 201 г.) ) 231–251.
- Заккарини, Маттео (2020). «Аристид Справедливый и Афинская Арка: справедливость у власти » , Журнал филологии и классического образования 148 (2020) 5–33.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- в Плутарха Жизнь Аристида английском переводе
- в Плутарха Жизнь Аристида английском переводе в Архиве интернет-классики
- в Плутарха Жизнь Аристида английском переводе в проекте «Персей»
