Королевство Каппадокия

Королевство Каппадокия
331 г. до н.э. – 17 г. н.э.
Королевство Каппадокия на пике своего развития во время правления Ариарата V (163–130 до н. э.)
Статус	Подданный Понтийского королевства и империи Селевкидов Клиентское королевство Римской республики и Римской империи (95 г. до н.э. – 17 г. н.э.)
Капитал	Масака (современный Кайсери , Турция )
Общие языки	Греческий (официальный) Древнеперсидский (родной и региональный) Арамейский (первоначально использовался при чеканке монет)
Религия	Синкретический, объединяющий греческий политеизм с анатолийскими и персидскими богами, а также зороастризм.
Правительство	Монархия
Базилевс
• 331–322 гг. до н. э. (первый царь Ариаратидов )	Ариарат I
• 96 – ок. 63 г. до н. э. (первый царь Ариобарзанидов)	Ариобарзан
• 36 г. до н. э. – 17 г. н. э. (последний король)	Архелай
История
• Основан Ариаратом I.	331 г. до н.э.
• Ариарат IX свергнут, Ариобарзан I поставлен на престол при военной поддержке Суллы.	95 г. до н.э.
• Ариарат X свергнут, Архелай поставлен на престол Марком Антонием.	36 г. до н. э.
• Аннексирован Римской империей при императоре Тиберии .	17 год нашей эры
Предшественник Преемник Македонская империя Каппадокия (римская провинция)

Каппадокия ( греч . Каппадокия ) — эллинистической эпохи. иранское царство с центром в исторической области Каппадокия в Малой Азии (современная Турция). Он развился из бывшей ахеменидской сатрапии Каппадокии и был основан ее последним ( позже сатрапом Ариаратом Ариаратом I). На протяжении всей своей истории им подряд управляли три семьи; Дом Ариарата (331–96 до н.э.), Дом Ариобарзана (96–36 до н.э.) и, наконец, Дом Архелая (36–17 гг. до н.э.). В 17 году нашей эры, после смерти Архелая, во время правления римского императора Тиберия (14–37 годы нашей эры), королевство было включено в состав римской провинции .

Происхождение и история

При Ахеменидах «иранизация» Малой Азии была значительной, и большое иранское присутствие было установлено в западной части Малой Азии, Понте и Каппадокии . Ариарат был сатрапом Каппадокии в течение 19 лет и верным сторонником царей Ахеменидов. По крови он был связан с правящим домом Ахеменидов («Семерка Кира и Дария»), а также с другими сатрапами. Когда Александр Македонский вторгся в Каппадокию в рамках завоевания Персидской империи, он назначил двух временных губернаторов. Для иранцев в Малой Азии, «как, возможно, и повсюду», падение Ахеменидов «означало кризис». С победой Александра и появлением эллинистических царей-преемников иранцы в Карии и «вероятно, по всей западной части Малой Азии» в конечном итоге начали приспосабливаться к меняющейся ситуации. Таким образом, иранское присутствие к западу от реки Халис начало постепенно исчезать. Однако к востоку от реки Халис дела обстояли иначе. Каппадокийцы «с самого начала» оказали сопротивление вторгшимся македонцам. После защиты Галикарнаса каппадокийцы участвовали в битве при Гавгамелах (331 г. до н.э.) против Александра, и даже после битвы они «поднялись ему в тыл».

В отличие от иранцев в Карии и «вероятно, на всей западной части Малой Азии», иранская аристократия к востоку от реки Галис, в Каппадокии и Понте, провозгласила независимость «вопреки македонцам». Ариарату I удалось прийти к власти в Каппадокии, став первым царем вновь созданного Каппадокийского королевства. По линии Ариарата появятся первые десять царей королевства. После периода господства Селевкидов Каппадокийское царство обрело независимость во время правления Ариарата III ( ок. 255–220 до н. э.). Династия Ариаратидов была упразднена в начале I века до нашей эры правителем Понтийского царства печально известным Митридатом VI ( Евпатором ) в попытке полностью подчинить себе Каппадокийское царство. Однако, находясь в «конфликте» с интересами Римской республики, римляне поддержали каппадокийцев в выборе нового царя; это оказался другой иранский дворянин, а именно Ариобарзан I. После гражданской войны в Риме римляне начали более напрямую вмешиваться в дела Каппадокии; в 36 г. до н.э. Марк Антоний назначил на каппадокийский престол Архелая , местного дворянина. Когда в преклонном возрасте Тиберий вызвал его в Рим, он умер там естественной смертью; Впоследствии Каппадокия стала полноценной римской провинцией. Из-за опасного расположения королевства среди могущественных соседей короли часто заключали выгодные брачные союзы, например, с династией Митридата , а также с династией Селевкидов .

Страбон , писавший во времена Августа (годы правления 63 г. до н. э. — 14 г. н. э.), почти через триста лет после падения Персидской империи Ахеменидов, фиксирует лишь следы присутствия персов в западной части Малой Азии ; однако он считал Каппадокию «почти живой частью Персии».

Религия

После македонских завоеваний персидские колонисты в Каппадокии, как и в других местах, были отрезаны от своих единоверцев в самом Иране. Страбон, наблюдавший их в Каппадокийском царстве в первом веке до нашей эры, сообщает (XV.3.15), что эти «разжигатели огня» владели многими «святыми местами персидских богов», а также храмами огня . Во владениях королевства находились многочисленные святилища и храмы различных иранских богов и божеств, а также иранизированных божеств. На свою значительную значимость многочисленные святилища и божества этой категории отмечал Страбон. Некоторые из них — Анахита в Кастабале , маг Сагариос в Ариарамнее и Ахура Мазда в Аребсуме. В оградах, известных как Пирафейя , совершалось богослужение во имя зороастрийской религии. Относительно этих Пирафеев он, кроме того, сообщает, что «…посреди них есть жертвенник, на котором лежит большое количество пепла и где волхвы поддерживают постоянный огонь».

Администрация

Первоначально королевство было организовано в десять сатрапий . Позже их стало одиннадцать. Сатрапии назывались греческим термином strategiai , и каждую из них возглавлял стратег , по сути, важный дворянин. Было одиннадцать сатрапий; Мелитена , Катаония , Киликия , Тианитис, Гарсаурит, Лауиансен, Саргараусен, Сарауэн, Хаманен , Моримена и Киликия Трахея. Киликия Трахея, одиннадцатая и последняя сатрапия, была присоединена позже к королевству.

Контроль над землями королевства осуществлялся через королевские поместья и укрепления, охраняемые и поддерживаемые знатью. Существовало два типа поместий: те, которые располагались и концентрировались на резиденции рассматриваемого дворянина (чья власть, как добавляет Энциклопедия Ираника , «была прежде всего временной») и так называемые храмовые поместья. В этих так называемых храмовых владениях священники обладали как светской властью, так и религиозными функциями. В результате двойной роли духовенства оно обладало высшей властью после самого короля.

Эллинизация

Подражая своим более крупным западным соседям, Селевкидам и Атталидам , каппадокийские цари намеренно эллинизировали различные аспекты царства. И члены Ариаратидов, и представители домов Ариобарзанидов получили греческое образование и приняли эллинские титулы, такие как басилевс , вместо местного шаха . Хотя первые несколько царей Каппадокии, то есть из семьи Ариаратидов, чеканили монеты в иранском стиле с арамейскими описаниями, начиная с царя Ариарата III и далее, они перешли к использованию монет и надписей в греческом стиле. Во времена правления Ариамна появились первые монеты с греческими надписями, на которых был изображен монарх в персидском одеянии. Подобно Селевкидам, каппадокийские цари называли вновь основанные города своими именами (например, Ариарамнея, Ариарафея, Архелайда). Более того, все три королевских дома были «удостоены чести» греческих полисов . Грубо говоря, эллинизация в царстве началась медленно, начиная с III века до нашей эры, и ускорилась во II веке. Тем не менее до конца существования королевства все его правители носили иранские имена.

Капитал

По словам Страбона , столица Масака была хорошо развита и имела большое население. Его окружали многочисленные деревни и плантации; все они, в свою очередь, были хорошо защищены укреплениями, контролируемыми членами царской семьи и дворянства.

Короли Каппадокии

Смотрите также: Список правителей Каппадокии

• Ариарат I 331–322 до н.э.
• Ариарат II 301–280 до н.э.
• Ариарамн 280–230 до н.э.
• Ариарат III 255–220 до н.э.
• Ариарат IV 220–163 до н.э.
• Ариарат V 163–130 до н.э.
• Ариарат VI 130–116 до н.э.
• Ариарат VII 116–101 до н.э.
• Ариарат VIII 101–96 до н.э.
• Ариарат IX 100–85 до н.э.
• Ариобарзан I 96– ок. 63 г. до н.э.
• Ариобарзан II ок. 63–51 до н.э.
• Ариобарзан III 51–42 до н.э.
• Ариарат X 42–36 до н.э.
• Архелай 36 г. до н.э. – 17 г. н.э.

См. также

• Каппадокийский календарь

Источники

• Болл, Уорик (2002). Рим на Востоке: трансформация империи . Рутледж. стр. 436–437. ISBN  978-1134823864 .
• Бойс, Мэри (2001). Зороастрийцы: их религиозные верования и практики . Психология Пресс. ISBN  978-0415239028 .
• Купер, Дж. Эрик; Декер, Майкл (2012). Жизнь и общество в Византийской Каппадокии . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-0230361065 .
• Радица, Лев (1983). «Иранцы в Малой Азии». В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, Том. 3 (1): Селевкидский, парфянский и сасанидский периоды . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1139054942 .
• Стаусберг, Майкл; Веваина, Юхан Сохраб-Диншоу; Тессманн, Анна, ред. (2015). Товарищ Уайли-Блэквелла по зороастризму . Джон Уайли и сыновья. стр. 445, 454, 468. ISBN.  978-1118785508 .
• Вайскопф, Майкл (1987). «МАЛАЯ АЗИЯ» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Иранская энциклопедия, том II/7: Аруж – Ашока IV . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 757–764. ISBN  978-0-71009-107-9 .
• Вайскопф, Майкл (1990). «КАППАДОКИЯ» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника, Том IV: Байджу – Ковры XIV . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 780–786. ISBN  978-0-71009-132-1 .
• Ван Дам, Раймонд (2002). Снежное царство: римское правление и греческая культура в Каппадокии . Издательство Пенсильванского университета. ISBN  978-0812236811 .