Персидская колонна

Верхняя часть экземпляра Ахеменидов из Персеполя

Персидские колонны или персеполитанские колонны — это отличительная форма колонн, разработанная в ахеменидской архитектуре древней Персии, вероятно, начавшаяся незадолго до 500 г. до н.э. В основном они известны из Персеполя , где массивные главные колонны имеют основание, рифленый стержень и капитель с двумя животными , большинство из которых украшены быками. Дворцы Ахеменидов имели огромные гипостильные залы, называемые ападана , которые внутри поддерживались несколькими рядами колонн. Тронный зал или «Зал ста колонн» в Персеполе размером 70×70 метров был построен ахеменидским царём Артаксерксом I. Зал ападана еще больше. Они часто включали в себя трон короля и использовались для великих церемониальных собраний; самый большой в Персеполе и Сузах мог вместить одновременно десять тысяч человек.

У Ахеменидов было мало опыта в каменной архитектуре, но они смогли импортировать художников и мастеров со всей своей империи, чтобы разработать гибридный имперский стиль, опирающийся на влияние Месопотамии, Египта и Лидии в Анатолии , а также Элама в самой Персии. Этот стиль, вероятно, был разработан во дворце Дария в Сузах , но наиболее многочисленные и полные сохранились в Персеполе, где сохранилось несколько колонн. Имперское строительство в этом стиле резко прекратилось после вторжения Александра Великого в 330 году до нашей эры, когда Персеполь был сожжен.

Описание

План, вид спереди и вид сбоку типичной Персеполя . колонны

Формы колонн и капителей несколько различаются в разных зданиях. Обычно на капителях вырезаны два богато украшенных животных, стоящих спиной к спине, выступающих из колонны. Они функционируют как кронштейны для поддержки архитрава или балок крыши, в то время как плоские спины животных поддерживают бревна, идущие под прямым углом (см. реконструкцию в Лувре ниже). Поскольку они проектируют животных, их можно назвать протомами . Бык — самое распространенное животное, но встречаются и львы, быки с головой человека в стиле ассирийского ламассу , и грифоны с головами орлов и телами львов.

Быки и львы могут отражать символику Навруза , персидского Нового года в день весеннего равноденствия , вечно сражающегося быка, олицетворяющего луну , и льва, олицетворяющего Солнце . Это был день, когда страны-данники приносили царю свою ежегодную дань, как это изображено на рельефах лестниц в Персеполе, и было высказано предположение, что Персеполь был построен специально для празднования Науруза.

Капитель намного длиннее, чем в большинстве других стилей колонн. В то время как некоторые колонны меньшего размера быстро перемещаются от животных к простому валу внизу, самые большие и грандиозные экземпляры имеют длинную промежуточную секцию с двойными завитками вверху и, перевернутым, внизу длинной рифленой квадратной зоны, хотя вал колонны столбик круглый. В верхней части круглого рифленого стержня находятся две секции со свободным растительным дизайном: верхняя представляет собой форму «пальмовой капители», расширяющейся по мере подъема, а нижняя предполагает, что листья опускаются вниз. В других капителях есть животные и два нижних растительных элемента, но нет промежуточной части с завитками; пример Чикаго именно такого типа. Между различными элементами имеются различные небольшие молдинги, отражающие греческий стиль. Рога и уши животных часто представляют собой отдельные детали, вставленные в голову квадратными заглушками. Колонны были отполированы и, по крайней мере, окрашены капители, в случае деревянных - по штукатурному покрытию. Стиль отражает влияние многих культур, завоеванных Персидской империей, в том числе Египет , Вавилон и Лидия , а также Греция , где персы добились лишь временного успеха; конечный результат явно персидский.

Основания колонн в Персеполе

Вал и основание

Считается, что сохранившимся каменным колоннам предшествовали деревянные версии, и они продолжали использоваться. Переход к камню, возможно, произошел тогда, когда стало трудно или невозможно добыть достаточно большие деревья для самых больших зданий. Высота колонн может достигать 20 метров. Основание каменное, даже для деревянных колонн, и иногда на нем имеется надпись, указывающая, какой король построил здание. Большинство из них круглые, но ранний квадратный тип имеет две ступени.

В величественных декорациях колонны обычно имеют рифленую поверхность . Флейты неглубокие, с выступами , как у греческого дорического ордера , но они более многочисленные, а потому более узкие. Большие колонны в Персеполе имеют до 40 или 48 каннелюр, а колонны меньшего размера в других местах — 32; ширина канавки остается практически постоянной, поэтому количество канавок увеличивается с обхватом колонны, в отличие от греческой практики сохранения количества каннелюр на колонне постоянным и изменения ширины каннелюры. В ранних дорических храмах, похоже, использовался аналогичный принцип до того, как общепринятым стало 20 флейт.

Каннелюры также встречаются и в других частях классической персидской колонны. Основания часто рифленые, а «колокольная» часть капители имеет стилизованный растительный орнамент, близкий к рифлению. Над ним обычно находится высокая секция с четырьмя плоскими рифлеными завитками .

Использование и влияние

Индо -скифская львиная столица Матура , 0–10 гг. н.э.

Полная форма персидской колонны, похоже, использовалась только в нескольких местах за пределами Персии по всей империи в период Ахеменидов, в Армении и даже в левантийских колониях в Иберии . Колонны оказали влияние на Столпы Ашоки, воздвигнутые в Индии примерно через 80 лет после того, как Александр Великий разрушил Персидскую империю , и другие императорские здания в архитектуре Империи Маурьев .

Гораздо меньшая львиная столица Матхуры I века н.э. демонстрирует явное влияние. Их можно увидеть в рельефных украшениях вокруг буддийских ступ в Гандхаре во 2 или 3 веке нашей эры. и персидские колонны украшают пещеры Карла. и пещеры Насик . Этот стиль не получил развития в самой Персии, но его элементы продолжали появляться при более поздних династиях, до прихода ислама.

Современное возрождение

Манекджи Сетт Агиари, парсийский храм огня в Мумбаи , Индия, 1891 год.

В XIX веке полная персеполитанская форма колонны была возрождена, сначала парсами в Индии. и архитекторов-эклектиков в Европе, и только позже использовался в общественных зданиях в Иране при династии Пехлеви (с 1925 г.), хотя бывший королевский дворец в саду Афиф-Абад 1863 года предварительно использует некоторые элементы капителей.

Реза-шах , первый Пехлеви- шах Ирана , различными способами поощрял интерес к Ахеменидам, чтобы способствовать развитию иранского национализма и поддерживать легитимность своего режима. Значительные здания в Тегеране контролировались на предмет подлинности их стиля европейскими археологами, особенно Андре Годаром , Максимом Сиру (оба также архитекторами) и Эрнстом Герцфельдом , которых привезли в Иран для раскопок, курирования и обучения студентов. К ним относятся штаб-квартира полиции и штаб-квартира Bank Melli Иран .

Хотя Исламская Республика Иран предпочитает здания, относящиеся к исламской архитектуре , миниатюрные персидские колонны поддерживают Павильон ученых, подаренный Отделению Организации Объединенных Наций в Вене в 2009 году.

Галерея

• 
  Столица Грифона в Персеполе. Вероятно, балки крыши заполняли плоскую боковую поверхность.
• 
  Руины Персеполя
• 
  Руины Персеполя
• 
  Еще одна столица Ахеменидов из Персеполя.
• 
  Бычья капитель из Ападаны дворца Дария в Сузах , ныне Лувр.
• 
  Львиная столица в Персеполе
• 
  Фрагмент льва и основание колонны в Персеполе
• 
  Основание из Суз, с надписью
• 
  Сломанная человеко-бычья столица из Персеполя
• 
  XIX века Реконструкция Персеполя Фландена и Косте.
• 
  Статуя пл. Мешхеда ​
• 
  Парсийский . Удвада Аташ Бехрам , храм огня в Удваде , Индия, 1894 год
• 
  Здание банка Мелли , проспект Фердоуси, Тегеран
• 
  Возрождение: современное министерство иностранных дел Ирана , 1939 год.
• 
  Колонны, увешанные огнями, Дариуш Гранд Отель , 1999 год, остров Киш
• 
  Павильон ученых в Вене, 2009 г.
• 
  Хома Уотч, Мешхед

Ссылки

• «Кертис»: Кертис, Джон и Таллис, Найджел (редакторы), « Забытая империя: мир древней Персии» , 2005, University of California Press, ISBN   0520247310 , 9780520247314, Google Книги . См. также стр. 60–64 для записей каталога о частях и фрагментах колонн.
• Бордман, Джон (1998), «Истоки индийской каменной архитектуры», Бюллетень Азиатского института , 1998, новая серия, Vol. 12, ( Наследие Александра на Востоке: исследования в честь Поля Бернара ), стр.13-22, JSTOR
• Семпер, Готфрид , Стиль в техническом и тектоническом искусстве, или Практическая эстетика , перевод 2004 г. книги «Стиль в техническом и тектоническом искусстве» (1860–62), Научно-исследовательский институт Гетти, ISBN 9780892365975, книги Google
• Григор, Таллинн, «Покровительство парсов над урхейматом » , Getty Research Journal , выпуск 2 под редакцией Томаса В. Гетгенса , Кати Зеллиадт, 2010, Getty Publications, ISBN   1606060171 , 9781606060179
• Р. Шмитт; Д. Стронак (15 декабря 1986 г.). «Ападана» , Энциклопедия Ираника , дата обращения 14 апреля 2018 г.
• Д. Н. Уилбер, «Архитектура VII. Пехлеви перед Второй мировой войной» , Энциклопедия Ираника , 1986/2011 г.

Внешние ссылки

• Григор, Таллинн, Встречи персо-парсов и создание неоахеменидской архитектуры в Каджаре, Иране и британском владычестве (Часть 1 из 2) , видеолекции.