Набу-апла-иддина
| Набу-апла-иддина | |
|---|---|
| Царь Вавилона | |
 Табличка сейчас находится в Британском музее. [я 1] изображение Набу-апла-иддина (справа), подтверждающее предоставление земли священнику с тем же именем, датированное его 20-летием, найденное в Абу-Хаббе (= Сиппаре ) в 1881 году Хормуздом Рассамом . | |
| Царствование | в. 886–853 гг. до н.э. |
| Предшественник | Набу-шума-укин I |
| Преемник | Мардук-закир-шуми I |
| Дом | Династия Э |
| Отец | Набу-шума-укин I |
| Мать | Ассирийская принцесса (?) [1] |
Набу-апла-иддина , надпись Мэриленд Набу-апла-иддина уже [я 2] или Мэриленд Набу-апла-иддина ; [я 3] 886–853 гг. до н.э., был шестым царем династии Е Вавилона правил около и правил не менее тридцати двух лет. [я 4] На протяжении большей части правления Набу-апла-иддина Вавилон столкнулся со значительным соперником в Ассирии под властью Ашурнасирпала II . Набу-апла-иддина смог избежать как прямой войны, так и значительной потери территорий. Был конфликт низкого уровня, в том числе случай, когда он послал отряд войск во главе со своим братом на помощь повстанцам в Суху (Сухи, Суху, Суру). Позже, во время своего правления, Набу-апла-иддина заключил договор с преемником Ашурнасирпала II Салманасаром III . Внутри Набу-апла-иддина работал над реконструкцией храмов, и во время его правления произошло нечто вроде литературного возрождения, когда многие старые произведения были переписаны. [2]
Биография
[ редактировать ]9 век до нашей эры ознаменовался своего рода восстановлением после ужасной нестабильности предыдущих ста пятидесяти лет, когда арамейские племена бессмысленно совершали набеги на Месопотамию. Он был вторым из четырех последовательных поколений одной семьи, правившей. Его отец, Набу-шума-укин I , предшествовал ему, и ему должен был наследовать его сын Мардук-закир-шуми I. Синхронный список королей [я 5] называет своего ассирийского современника Ашшур-Нашир-апли II, хотя его правление продолжалось до правления Шулману-ашареду III.
Он предоставил войска государству Суху (Сухи) в средней долине Евфрата в рамках его восстания 878 г. до н. э. против Ашшур-Нашир-апли II. Кудурру, губернатор крепости Суру, демонстративно отказался платить ассирийцам дань, вызвав их гнев. Собственный Набу-апла-иддина брат Забдану и прорицатель Бел-апли-иддина возглавили 3-тысячное войско и после своего поражения попали в плен. Хотя Ашшур-Насир-апли в своих надписях утверждал, что завоевал пограничные крепости Хиримму и Харуту, это может быть повторением его отца, Тукульти-Нинурты II походов .
Его правление ознаменовало собой последний раз, когда губернатор Исина фигурировал в качестве видного чиновника в юридическом документе, а роль касситов должна была занимать центральное место в монархии, занимая высокие посты при дворе. провинция Халдея Впервые упоминается на юге Вавилонии, и шакин теми начинает исполнять обязанности регионального губернатора. Произошел сдвиг в моде, когда, например, пернатая корона заменена остроконечным куполом в качестве головного убора короля. [3]
Его надписи украшают, наверное, пять кудуррусов , [я 6] надпись о владении его старшего сына, и он упоминается в трех ассирийских царских списках и двух хрониках. [я 7] Ближе к концу своего правления он заключил договор с Шулману-ашареду III, который должен был сыграть важную роль в стабилизации правления его преемника Мардука-закир-шуми I после восстания его брата Мардука-бел-ушати. [я 2] Его правление упоминается в более поздней копии списка приношений ароматических веществ. [я 8] использовался в культе Мардука в Эсагиле в Вавилоне, [4] и на современной табличке с храмовыми таинствами [я 9] раздача мяса в храме Эанна в Уруке . [5]
Табличка Бога Солнца
[ редактировать ]
Разрушения сутеанцев во время правления Адад-апла-иддина в XI веке ( ок. 1064–1043 до н.э.) привели к разграблению городов Урук и Ниппур , а храмы Сиппара были настолько полностью разрушены, что культовая иконография Шамаша был безвозвратно утерян. Промежуточное правление Симбар-Шипака (ок. 1025–1008 до н. э.) привело к тому, что вотивный диск был приостановлен в качестве замены и назначен священник Экур-шум-ушабши. При правлении Кашшу-надина-ахи (ок. 1006-1004 гг. до н. э.) священнику был предоставлен пребенд. Однако только во время правления Набу-апла-иддина была создана замена иконы для установки в храме Эбаббар в Сиппаре, прославленная на Скрижали Бога Солнца (на фото), также известной как скрижаль Шамаша . Он изображен во главе с Набу-надин-шумом, жрецом и потомком Экур-шум-ушабши, и богиней Аа, лицом к сидящей фигуре Шамаша. Надпись прославляет победу Набу-апла-иддина над Суту, «злым врагом», ставшим первым вавилонским царем за более чем два столетия (с тех пор, как Набу-кудурри-усур I , ок. 1121–1100 гг. до н. э.), чтобы претендовать на военный титул «героический воин… несущий внушающий трепет лук…» за свое свержение.
Табличка была заново открыта примерно 250 лет спустя Набу-апал-усуром (626–605 до н.э.), когда она уже была сломана, и он поместил ее на хранение в глиняный ящик со своей собственной надписью, где она была обнаружена в 19 веке. век. [6]
Литературное возрождение
[ редактировать ]Есть некоторые свидетельства литературного возрождения: подготовлены свежие издания серии «Утукку Лемнуту» и текстов Сакикку (SA.GIG) , а также разделение писца между вавилонским и ассирийским дворами. Произведение Кабти-илани-Мардука, « Эпос о боге чумы Эрре» , иногда приурочено к его правлению и определенно относится к этому периоду. [2]
Надписи
[ редактировать ]- ^ Каменная табличка BM или ME 90922, опубликованная как BBSt XXVIII.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Синхронистическая история , табличка K4401a (ABC 21), iii 22–26.
- ^ Фрагменты синхронного списка королей НДС 11261 (KAV 10), ii 8 и Ass. 13956dh (КАВ 182), III 11.
- ^ Кудурру АО 21422 в Лувре.
- ^ Синхронный список королей (KAV 216), Асс. 14616c, III 18.
- ↑ В дополнение к цитируемому добавьте BM 90936, договор на кукурузную землю от Абул-Нинурты […]-ушуру, сыну Арада-Нергала (BBSt. № 29), а также VS 1, 57.
- ^ Эклектическая хроника (ABC 24), табличка BM 27859, р. 4–5.
- ^ Табличка BM 54060 нововавилонский список ароматических веществ.
- ^ Эш. 1922.256 (OECT 1, фото 20f) раздает мясо в Эанне.
- ^ Табличка BM или ME 91000, опубликована как BBSt XXXVI.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Бертман, Стивен. Справочник по жизни в Древней Месопотамии . ОУП США. п. 97. ИСБН 9780195183641 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Дж. А. Бринкман. «Вавилония: ок. 1000–748 до н.э.». У Джона Бордмана; КЭС Эдвардс; НГЛ Хаммонд; Э. Соллбергер (ред.). Кембриджская древняя история, Том 3, Часть 1 . Издательство Кембриджского университета. стр. 292–293, 302–305.
- ^ Дж. А. Бринкман (2001). «Набу-апла-иддина». У Эриха Эбелинга; Бруно Мейснер; Дитц Отто Эдзард (ред.). Реальный лексикон ассириологии и ближневосточной археологии: Наб-Нузи . Вальтер де Грюйтер. стр. 29–30.
- ^ Майкл Юрса (2009). «Коготь моря и другие Арамота». Филологические и исторические вопросы между Анатолией и Сокотрой . Отто Харрасовиц. стр. 147–177.
- ^ Гилберт Дж. П. Макьюэн (осень 1983 г.). «Раздача мяса в Эанне». Ирак . 45 (2): 187–198. дои : 10.2307/4200201 . JSTOR 4200201 . S2CID 162223803 .
- ^ Л. В. Кинг (1912). Вавилонские пограничные камни и мемориальные доски в Британском музее («BBSt») . Лондон: Британский музей. стр. 120–127. нет. XXXVI.
Короли Вавилона |
|---|
