Навуходоносор III
| Навуходоносор III | |
|---|---|
 | |
| Царь Вавилона | |
| Царствование | Сентябрь/октябрь – декабрь 522 г. до н.э. |
| Коронация | 3 октября 522 г. до н. э. (?) [2] |
| Предшественник | Бардия ( Империя Ахеменидов ) |
| Преемник | Дарий I (Империя Ахеменидов) |
| Умер | Декабрь 522 г. до н.э. Вавилон |
| аккадский | Набу-кудурри-ушур |
| Дом | Зазакку [б] |
| Династия | Халдейская династия (заявлена) |
| Отец | Мукин-зери или Кин-Зер (настоящий) Набонид (заявлен) |
Навуходоносор III ( вавилонская клинопись : 
Набу-кудурри-ушур , [4] что означает « Набу , присмотри за моим наследником». [5] Древнеперсидское : Набукудракара ), [1] альтернативно пишется Навуходоносор III [6] а также известный под своим настоящим именем Нидинту-Бел ( древнеперсидский : Надитабайра) . [1] или Надитабира ), [2] [с] был мятежным царем Вавилона в конце 522 г. до н. э., который пытался восстановить Вавилонию как независимое царство и положить конец правлению Персидской империи Ахеменидов в Месопотамии . Вавилонский дворянин из семьи Зазакку. [б] и сын человека по имени Мукин-зери или Кин-Зер, Нидинту-Бел принял царственное имя Навуходоносор после своего восшествия на вавилонский престол и утверждал, что является сыном Набонида , последнего независимого царя Вавилона.
Самая ранняя запись о Навуходоносоре III — это документ, в котором он упоминается как царь Вавилона 3 октября 522 г. до н.э., возможно, в день его восшествия на престол. Его восстание, вероятно, первоначально было направлено на свержение правления непопулярного персидского царя Бардии Бардия была свергнута Дарием I. , но к моменту начала восстания Навуходоносор III быстро установил свою власть в Вавилонии, захватив контроль не только над самим Вавилоном, но и городами Борсиппа , Сиппар и Урук . Не исключено, что он успешно получил контроль над всей Вавилонией. 13 декабря Навуходоносор III и его армия не смогли помешать персам переправиться через реку Тигр , а 18 декабря он потерпел решительное поражение в битве у Зазаны на берегу реки Евфрат . После этого поражения Навуходоносор III бежал в Вавилон, который был быстро захвачен Дарием, после чего Навуходоносор III был казнен.
Фон
[ редактировать ]Нововавилонская империя , последняя великая месопотамская империя, которой управляли монархи, уроженцы самой Месопотамии. [8] а последняя и самая впечатляющая эпоха в истории Вавилона завершилась персами Ахеменидами завоеванием Вавилона под предводительством Кира Великого в 539 г. до н.э. После своего завоевания Вавилон никогда больше не станет единственной столицей независимого царства, а тем более великой империи. Однако город, благодаря своей престижной и древней истории, продолжал оставаться важным местом с большим населением, защищенными стенами и действующим местным культом на протяжении веков. [9] Хотя город действительно стал одной из столиц империи Ахеменидов (наряду с Пасаргадами , Экбатаной и Сузами ), сохранив некоторое значение, поскольку его не относили к просто провинциальному городу. [10] Персидское завоевание привело к появлению правящего класса, который не был поглощен местной вавилонской культурой, вместо этого сохраняя свои собственные дополнительные политические центры за пределами Месопотамии. Поскольку новые правители не полагались на значение Вавилона для своего дальнейшего правления, престиж города был необратимо подорван. [10]
Хотя персидские цари продолжали подчеркивать важность Вавилона посредством своего титулатуры, используя царские титулы «Царь Вавилона» и «Царь земель» , [11] С течением времени вавилоняне становились все менее и менее воодушевленными по отношению к персидскому правлению. То, что персы были чужеземцами, вероятно, не имело никакого отношения к этому недовольству; ни одна из традиционных обязанностей и ответственности [д] от вавилонских царей требовалось, чтобы они были вавилонянами в этническом или даже культурном отношении; многие иностранные правители в прошлом пользовались поддержкой Вавилона, а многих местных царей презирали. [12] Более важным, чем происхождение царя, было то, выполняли ли они свои царские обязанности в соответствии с устоявшимися вавилонскими царскими традициями. [13] Персидские цари имели столицы в других частях своей империи, редко принимали участие в традиционных ритуалах Вавилона (это означает, что эти ритуалы не могли отмечаться в их традиционной форме, поскольку обычно требовалось присутствие царя) и редко выполняли свои традиционные обязанности перед вавилонскими культами посредством строительство храмов и вручение культовых даров богам города. Таким образом, вавилоняне могли интерпретировать их как не выполняющих свои обязанности царей и, следовательно, не имеющих необходимого божественного одобрения, чтобы считаться истинными царями Вавилона. [14]
Восстание против персов
[ редактировать ]
Вавилон несколько раз восставал против персидского правления, и самым ранним восстанием было восстание Навуходоносора III в 522 г. до н. э., через семнадцать лет после того, как персы завоевали город. Наибольшую поддержку всем вавилонским восстаниям оказывали семьи, связанные с городским священством. Навуходоносора III первоначально звали Нидинту-Бел и он происходил из местной семьи Зазакку. [15] Его отца звали Мукин-зери. [15] или Кин-Зер. [2] После восстания против персов Нидинту-Бел взял имя Навуходоносор и провозгласил себя сыном Набонида , последнего независимого царя Вавилона перед персидским завоеванием. [15] Во время восстания империя Ахеменидов переживала хаотичные политические потрясения: многие регионы империи восстали против недавно коронованного I. Дария Вполне вероятно, что многие восстания изначально были направлены против предшественника Дария I, Бардии , который был свергнут Дарием. [16]
Самым ранним свидетельством о правлении Навуходоносора III является клинописное письмо от 3 октября 522 г. до н. э., возможно, в день его инаугурации на престол, в котором упоминается, что письмо было написано в первый год его правления. [2] Навуходоносор, возможно, был стар во время своего восшествия на престол, поскольку он изображен стариком с короткой бородой в Бехистунской надписи Дария , в которой рассказывается о поражении Навуходоносора и других повстанцев. [17]
Навуходоносор стремился стать правителем автономной Вавилонии. [2] и его восстание, вероятно, первоначально было направлено на свержение правления непопулярной Бардии. Хотя в надписях Дария говорится, что Навуходоносор восстал после смерти Бардии, его восстание не могло начаться позднее 3 октября, всего через четыре дня после того, как Бардия был убит в Мидии , в нескольких сотнях километров от Вавилона. Письмо от 3 октября было написано в Сиппаре , в шестидесяти километрах к северу от Вавилона. То, что Навуходоносор смог бы спровоцировать восстание, а также захватить Сиппар и быть признанным там царем в течение четырех дней после смерти Бардии, кажется маловероятным. Последний вавилонский документ, в котором говорится о Бардии как о царе, датирован 20 сентября. Вместо восстания после смерти царя вавилоняне, вероятно, какое-то время готовили свое восстание. По словам древнегреческого автора Геродота , готовились на протяжении всего недолгого правления Бардии. [18]
Хотя Дарий поспешил выступить против Навуходоносора, [19] правление его продолжалось беспрерывно несколько месяцев, по крайней мере, в самом Вавилоне и в городах Борсиппы , [20] Потягивая [18] и Урук . [17] Не исключено, что правление Навуходоносора было принято по всей Вавилонии. [21] В начале декабря армия Дария приближалась к реке Тигр , намереваясь переправиться через нее и войти в Вавилонию. Чтобы остановить наступление персов, Навуходоносор разместил свои войска в тростниковых зарослях реки, надеясь охранять переправу и захватить лодки Дария. [17] 13 декабря, [2] персы обошли мятежников с фланга, переправившись через реку на надувных шкурах [17] и разбил вавилонские войска, стоявшие у реки. [2]
18 декабря вавилоняне потерпели решительное поражение во втором сражении, произошедшем у Зазаны на реке Евфрат . [2] После второго поражения Навуходоносор бежал обратно в Вавилон со своей оставшейся конницей . [19] Дариус, затем быстро [17] захватил Вавилон, а Навуходоносор был взят в плен и казнен. [2] [22] Самая ранняя известная вавилонская табличка, на которой Дарий признан царем Вавилона, датирована 22 декабря. [20]
Наследие
[ редактировать ]Менее чем через год после поражения Навуходоносора III, [23] урартский ( армянский ) [24] благородный Араха, сын человека по имени Халдита, продолжал сопротивление Вавилона персам, преуменьшая свое урартское происхождение и провозглашая себя царем Вавилона под именем Навуходоносор IV . Взяв то же имя, что и его предшественник, Навуходоносор IV намеревался объединить свое восстание против персов с восстанием Навуходоносора III. Он обратился к религиозным властям Вавилона, вызвав в Вавилон статуи богов городов Урук и Ларса для их защиты, и, в частности, датировал свои документы первым годом своего правления, а не годом своего воцарения, давая понять, что его восстание было продолжением Навуходоносора. III восстание. [23] Спустя почти двести лет после поражения Навуходоносора III, в 336/335 г. до н. э., другой вавилонский мятежник, Нидин-Бел , возможно, взял свое царственное имя как дань уважения Навуходоносору III (в честь его первоначального имени Нидинту-Бел). [2]
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Надпись гласит: Это Нидинту-Бель. Он солгал, сказав: «Я Навуходоносор, сын Набонида. Я царь Вавилона». [1]
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Семью Зазакку , выдающуюся семью позднего Вавилона, не следует путать с вавилонской должностью зазакку (царского писца). [3]
- ^ Нидинту-Бел означает «дар Бела ». [7]
- ↑ Ожидалось, что вавилонские цари будут устанавливать мир и безопасность, поддерживать справедливость, уважать гражданские права, воздерживаться от незаконного налогообложения, уважать религиозные традиции и поддерживать культовый порядок. Любой иностранец, достаточно знакомый с царскими обычаями Вавилонии, мог стать ее царем, хотя тогда ему могла потребоваться помощь местного жречества и местных писцов. [12]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Ливий – Бехистун, мелкие надписи .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Ливиус – Нидинту-Бель .
- ^ Юрса 2007 , с. 81.
- ^ Портен, Садок и Пирс, 2016 , с. 4.
- ^ Саггс 1998 .
- ^ Питерс 1896 , с. 113.
- ^ Буччеллати 1997 , с. 80.
- ^ Ханиш 2008 , с. 32.
- ^ Нильсен 2015 , стр. 53.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Нильсен 2015 , стр. 54.
- ^ Дандамаев 1989 , стр. 185–186.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Зая 2019 , стр. 3–4.
- ^ Зая 2019 , с. 7.
- ^ Зая 2019 , стр. 6–7.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Нильсен 2015 , стр. 55–57.
- ^ Фогельсанг 1998 , с. 198.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и Олмстед 1938 , с. 401.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Фогельсанг 1998 , с. 200.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Голландия 2007 , с. 46.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кэмерон 1941 , с. 318.
- ^ Курт 1988 , стр. 129.
- ^ Побель 1939 , с. 132.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Нильсен 2015 , стр. 56.
- ^ Ливий – Араха (Навуходоносор IV) .
Цитируемая библиография
[ редактировать ]- Буччеллати, Джорджио (1997). «Аккадский» (PDF) . В Хецроне, Роберт (ред.). Семитские языки . Рутледж. ISBN 978-0415057677 .
- Кэмерон, Джордж Г. (1941). «Дарий и Ксеркс в Вавилонии». Американский журнал семитских языков и литератур . 58 (3): 314–325. дои : 10.1086/370613 . JSTOR 529019 . S2CID 170216981 .
- Дандамаев, Мухаммад А. (1989). Политическая история империи Ахеменидов . БРИЛЛ. ISBN 978-9004091726 .
- Ханиш, Шак (2008). «Халдейский ассирийский сирийский народ Ирака: проблема этнической идентичности» . Дайджест исследований Ближнего Востока . 17 (1): 32–47. дои : 10.1111/j.1949-3606.2008.tb00145.x .
- Холланд, Том (2007). Персидский огонь: Первая мировая империя и битва за Запад . Случайный дом в цифровом формате. ISBN 978-0307279484 .
- Юрса, Майкл (2007). «Переход Вавилонии из Нововавилонской империи под власть Ахеменидов» . Труды Британской академии . 136 : 73–94.
- Курт, Амели (1988). «Вавилония от Кира до Ксеркса» . В Бордмане, Джон; Хаммонд, ШФЛУ; Льюис, DM; Оствальд, М. (ред.). Кембриджская древняя история: IV: Персия, Греция и Западное Средиземноморье ок. 525–479 до н. э. (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-22804-2 .
- Нильсен, Джон П. (2015). « Я победил царя Элама»: Вспоминая Навуходоносора I в персидской Вавилонии». В Сильвермане, Джейсон М.; Ваерцеггерс, Кэролайн (ред.). Политическая память в Персидской империи и после нее . СБЛ Пресс. ISBN 978-0884140894 .
- Олмстед, Техас (1938). «Дарий и его Бехистунская надпись». Американский журнал семитских языков и литератур . 55 (4): 392–416. doi : 10.1086/amerjsemilanglit.55.4.3088120 . JSTOR 3088120 . S2CID 170646918 .
- Питерс, Джон П. (1896). «Заметки о Ветхом Завете». Журнал библейской литературы . 15 (1/2): 106–117. дои : 10.2307/3268834 . JSTOR 3268834 .
- Побель, Арно (1939). «Продолжительность правления Смердиса-волхва и правления Навуходоносора III и Навуходоносора IV». Американский журнал семитских языков и литератур . 56 (2): 106–117. дои : 10.1086/370532 . JSTOR 528928 . S2CID 170164990 .
- Портен, Бецалель; Садок, Ран; Пирс, Лори (2016). «Аккадские имена в арамейских документах Древнего Египта» . Бюллетень американских школ восточных исследований . 375 (375): 1–12. doi : 10.5615/bullamerschoorie.375.0001 . JSTOR 10.5615/bullamerschoorie.375.0001 . S2CID 163575000 .
- Фогельсанг, Виллем (1998). «Мидяне, скифы и персы. Возвышение Дария в перспективе Север-Юг» . Ираника Антиква . 33 : 195–224. дои : 10.2143/IA.33.0.519206 .
- Зая, Шана (2019). «Становимся родными: Шамаш-шума-укин, ассирийский царь Вавилона» . ИРАК . 81 : 247–268. дои : 10.1017/irq.2019.1 . S2CID 200251092 .
Цитированные веб-источники
[ редактировать ]- «Бехистун, мелкие надписи» . Ливиус . 2004 . Проверено 11 августа 2020 г. .
- Кредитование, Йона (1998). «Араха (Навуходоносор IV)» . Ливиус . Проверено 11 августа 2020 г. .
- Кредитование, Йона (2001). «Нидинту-Бел» . Ливиус . Проверено 11 августа 2020 г. .
- Саггс, Генри ВФ (1998). «Навуходоносор II» . Британская энциклопедия . Проверено 27 февраля 2020 г.
Короли Вавилона |
|---|
Правители Древнего Ближнего Востока |
|---|
