Ментухотеп I
| Ментухотеп I [1] | |
|---|---|
| Монтухотеп I, Ментухотеп-аа | |
 Сидящая статуя Ментухотепа I из Элефантины, сейчас находится в Каире. | |
| фараон | |
| Царствование | в. 2135 г. до н.э. |
| Предшественник | Интеф Старший |
| Преемник | Интеф я |
| Супруга | Королева Неферу I |
| Дети | Интеф 1 ? Интеф II ? |
| Отец | возможно, Интеф Старший |
| Династия | 11-я династия |
Ментухотеп I (также Ментухотеп-аа , т.е. «Великий» [3] ), возможно, был фиванским номархом и независимым правителем Верхнего Египта в начале Первого промежуточного периода . Альтернативно, Ментухотеп I может быть вымышленной фигурой, созданной во времена поздней Одиннадцатой династии , которая приобрела известность при Интефе II и Ментухотепе II , играя роль отца-основателя.
Личность
[ редактировать ]Ментухотеп, возможно, был местным египетским номархом в Фивах в начале первого промежуточного периода, ок. 2135 год до нашей эры. Список царей Карнака , найденный в Праздничном зале Тутмоса III , сохраняет в позиции № 12 частичное имя «Мен-» в царском картуше, отличное от имен Ментухотепа II (№ 29) или Ментухотепа III (№ 30). ). Доступные фрагменты Карнакского списка, по-видимому, не представляют прошлых фараонов в каком-либо хронологическом порядке, и поэтому невозможно установить, жил ли и когда этот «мэн-» фараон. Многие ученые, исходя из списка, утверждали, что Ментухотеп I, который мог быть просто фиванским номархом, был посмертно получил царский титул от своих преемников; таким образом, этого предполагаемого персонажа условно называют «Ментухотеп I». [4] [5] [6] [7]
Тот факт, что ни один современный памятник нельзя с уверенностью отнести к царю «Ментухотепу I», побудил некоторых египтологов предположить, что он является вымышленным предком и основателем Одиннадцатой династии, изобретенной для этой цели в более позднем периоде правления династии.
На основании статуи из святилища Хекаиб на Элефантине Ментухотеп упоминается как «Отец богов» . [8] [9] Этот титул, вероятно, относится к непосредственным преемникам Ментухотепа, Интефу I и Интефу II, которые правили как цари Верхнего Египта. Исходя из этого названия, многие египтологи утверждали, что Ментухотеп, вероятно, был отцом Интефа I и II. [4] [8] [10] а также то, что он никогда не был фараоном, поскольку этот титул обычно сохранялся за нецарственными предками фараонов. [5] [6] [7] [8]
Тронное имя Ментухотепа неизвестно; поскольку он, возможно, не был королем, или ни один последующий король 11-й династии не носил никакого тронного имени до Ментухотепа II , вполне вероятно, что у него никогда его не было. Его имя Гора Тепи-а , «Предок», несомненно, было дано ему посмертно. [11]
Семья
[ редактировать ]Женой Ментухотепа могла быть Неферу I , а статую из Хекаиба можно интерпретировать как показывающую, что он был отцом Интефа I и II. В списке королей Карнака, очевидно, есть один некоролевский персонаж (без картуша) по имени Интеф, занимающий позицию № 1. 13. Возможно, это относится к Интефу старшему, сыну Ику , фиванскому номарху, лояльному гераклеопольским царям в начале первого промежуточного периода. Однако цари на остальных фрагментах перечислены не в хронологическом порядке, так что это совсем не точно.
Царствование
[ редактировать ]Владычество Ментухотепа, как фиванского номарха, возможно, простиралось на юг до первого водопада . Ментухотеп гипотетически мог образовать союз с номархом Коптоса , что затем привело его преемника Интефа I к войне с гераклеопольскими царями 10-й династии, правившими в Нижнем Египте , и их могущественными союзниками-номархами в Среднем Египте , в частности Анхтифи .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Анналы Службы древностей Египта, Каир. № 55, 1900, с. 178.
- ^ Клейтон, Питер А. Хроники фараонов: Записи правления правителей и династий Древнего Египта . Темза и Гудзон. стр72. 2006. ISBN 0-500-28628-0
- ^ Вольфрам Граецки , Среднее царство Древнего Египта: история, археология и общество , египтология Дакворта, Лондон, 2006, ISBN 978-0715634356 , стр. 10–11
- ^ Jump up to: а б Уильям К. Хейс , Срединное царство в Египте. Внутренняя история от возвышения гераклеополитанцев до смерти Амменема III. , в Кембриджской древней истории , том. I, часть 2, издательство Кембриджского университета, 1971 г., ISBN 0 521 077915 , с. 476
- ^ Jump up to: а б Николас Грималь , История Древнего Египта (Оксфорд: Blackwell Books, 1992), стр. 143.
- ^ Jump up to: а б Юрген фон Бекерат , Справочник египетских королевских имен (= Мюнхенские египтологические исследования , том 46), Майнц-на-Рейне: Verlag Philipp von Zabern, 1999. ISBN 3-8053-2310-7 , стр. 76–77.
- ^ Jump up to: а б Ким Рихолт , Королевский каноник Турина , Эрик Хорнунг, Рольф Краусс и Дэвид А. Уорбертон (ред.), Древнеегипетская хронология , Брилл, Лейден/Бостон, 2006 г., ISBN 978 90 04 11385 5 , с. 30.
- ^ Jump up to: а б с Лабиб Хабачи: «Отцы Бога и роль, которую они сыграли в истории Первого переходного периода», ASAE 55, стр. 167 и далее.
- ^ Лабиб Хабачи : Святилище Хекавиба , Майнц, 1985, фотографии статуи: том. II, стр. 187-89.
- ^ Луиза Гестерманн: Преемственность и изменения в политике и управлении раннего Среднего царства в Египте , Висбаден, 1987, с. 26.
- ^ Название сохранилось только на старом рисунке Эмиля Присса д'Авенна , см. Хабачи, рисунок 4.
