Бихерис
| Бихерис | |
|---|---|
| Бака и Бакаре | |
 Фрагмент известняка с надписью, возможно, с именем Бихериса. | |
| фараон | |
| Царствование | ок. 2570 г. до н.э. |
| Предшественник | Khafre (?) |
| Преемник | Менкауре (?) |
| Отец | Джедефре ? |
| Династия | 4-я династия |
Бихерис — эллинизированное имя древнеегипетского фараона , который, возможно, правил во время 4-й династии ( период Старого царства ) около 2570 года до нашей эры. Об этом правителе почти ничего не известно, а некоторые египтологи даже считают его вымышленным. [1]
Личность
[ редактировать ]Возможные источники названия
[ редактировать ]Пытаясь восстановить списки древнеегипетских царей, египтологи и историки сталкиваются с рядом проблем. Как уже говорилось, Бихерис – это эллинизированный вариант имени. Это имя появляется в книге «Египтиака», написанной Манефоном около 300 г. до н.э. В латинской копии Манефона, написанной Эратосфеном , царь по имени Биурис помещен в дату, когда предположительно правил Бихерис. Ученые задаются вопросом, действительно ли оба названия происходят из одного и того же египетского источника. [2]
Однако древнеегипетские источники скудны. Самый старый возможный источник королевского имени может происходить из незавершенной шахты пирамиды в Завиет-эль-Ариане . Вал был раскопан в 1904 году итальянским египтологом Алессандро Барсанти . он обнаружил несколько надписей черными чернилами Внутри шахты , некоторые из которых на самом деле содержат имя королевского картуша. К сожалению, Барсанти не сделал факсимиле , но рисунки неряшливы и все, кроме имени в картуше, остается неразборчивым. По крайней мере, второй (нижний) иероглиф можно идентифицировать как Ка -символ, что делает имя царя ...ка . [1] [3]
Следующий во времени возможный источник появляется в знаменитом папирусе Весткара династии 13-й . В тексте упоминается царский сын Бау-эф-Ра . Ученые задаются вопросом, может ли этот Бауефр быть идентичен Бихерису. Очень похожее имя периода Нового царства можно найти в наскальной надписи в Вади-Хаммамате . Надпись состоит из почетной молитвы, увенчанной коротким списком царей. В списке есть имена Хуфу , Джедефра, Хафра , Джедефор и Баэфра. [4]
Идентификации
[ редактировать ]Алан Б. Ллойд убежден, что имена Бака, Бакаре, Баэфра, Бауэфра и Биурис идентичны Бихерису Манефона . [2] В этом, в свою очередь, сомневается Ким Рихолт , который указывает, что имена Баэфра и Бауэфра не содержат слога, который фонетически соответствовал бы «Бихерис». Таким образом, Ба(у)эфра и Бихерис могли быть двумя разными царями. [5] Эта точка зрения подкрепляется тем фактом, что в современных документах Бауэфра именуется только как «сын короля», что является титулом принца, а не правителя. [6]
Единственное имя Древнего Королевства, которое действительно могло подойти, — это ныне неполное имя X-ka , найденное в Завиет-эль-Ариане. По мнению Петера Яноши , загадочное имя могло быть Бака , написанным символом барана . Сына Джедефры на самом деле звали Бака , его имя действительно было написано с помощью символов овна и ка. Возможно, принц Бака должен был стать королем на королевском троне, но затем он неожиданно умер в год своей коронации, оставив незавершенную шахту гробницы. Возможно, Бака изменил свое имя с «Бака» на «Бака-Ре» после своей коронации, а возможно, это было сделано посмертно. Если теория верна, Бихерис был эллинизированным вариантом Бака(ре) . [6]
Историческая личность
[ редактировать ]Некоторые ученые подозревают, что линия престолонаследия во времена 4-й династии Египта могла быть гораздо менее гладкой, чем полагают основные египтологи. В подтверждение этого они указывают, что уже тогда было подозрительно, что король Джедефра нарушил семейную традицию строительства царских гробниц в Гизе. Фактически, Джедефра покинул некрополь Гизы, пытаясь вместо этого основать новое королевское кладбище в Абу-Раваше . Алан Б. Ллойд также отмечает, что Джедефра осмелился еще раз порвать с королевскими традициями, введя культ Ра и поставив Ра над всеми другими божествами. Если Джедефра нарушил семейные традиции, то Бихерис, как его сын, возможно, сделал то же самое. Это, а также, очевидно, очень короткое правление, возможно, привело к исключению Бихериса из официальных отчетов. [2] [4]
Другая проблема заключается в том, как более поздние историки изображают 4-ю династию: Манефон и Эратосфен описывают Бихериса как шестого правителя 4-й династии, а также как сына и преемника короля Джедефры. Однако оба автора совершенно не помещают царей в хронологическом порядке, поскольку они дают преемственность Снеферу → Хуфу → Хафре → Менкауре → Джедефре → Шепсескаф → Тамфтис; однако археологические данные дают правильную последовательность Снеферу → Хуфу → Джедефре → Хафре → Менкауре → Шепсескаф. Причина многочисленных перестановок царей в эллинистических документах может быть связана с ошибочным представлением древних авторов о том, что три строителя пирамид Гизы (Хуфу, Хафре и Менкаур) автоматически должны были быть прямыми наследниками престола. Кроме того, эллинистические авторы, похоже, построили список царей на основе исторической значимости каждого царя: сначала «знаменитых строителей пирамид», которых все знали в свое время (из-за их погребальных культов и впечатляющих памятников, которые до сих пор практиковались), затем «меньших строителей пирамид». важные» последователи. [2] [4]
Таким образом, большинство ученых убеждены, что Бихерис, если бы он существовал, должен был править либо между Джедефрой и Хафрой, либо между Хафрой и Менкаурой. Поскольку Бихерис описывается как сын и последователь Джедефры, хронологическая позиция между Джедефрой и Хафрой кажется возможной. Однако списки царей Рамессайда свидетельствуют о том, что правление Бихериса помещалось между Хафрой и Менкауром. Список царей Саккары представляет собой очень странную последовательность последующих царей 4-й династии: после царя Хафра картуши от него до царя Усеркафа (первого правителя 5-й династии ) уничтожены и поэтому сегодня неразборчивы. Но их количество вызывает недоумение, поскольку между Хафрой и Усеркафом археологически обнаружены только два царя: Менкаур и Шепсескаф . С другой стороны, в списке царей Саккары есть пять картушей между Хафрой и Усеркафом: Хафра → ??? → (Менкаур) → (Шепсескаф) → (Тамфтис) → ??? → Усеркаф. Один, возможно, был сохранен для Бихериса, а второй, возможно, предназначался для короля. Тамфтис . Третий картуш (тот, что был до Усеркафа) остается загадкой. [2] Юрген фон Бекерат предлагает короля Нюсерре держателем третьего картуша; он считает, что, возможно, Ньюсерре просто перенесён в начало V династии. Таким образом, список царей Саккары будет иметь следующую последовательность: Хафра → Бихерис → Менкаура → Шепсескаф → Тамфтис → Ньюсерре → Усеркаф. [1]
В Королевском каноне Турина также приводится необычная последовательность: после короля Хафра папирус, на котором был написан список царей, поврежден, и сохранилось лишь несколько годовых записей. Судя по количеству сохранившихся годовых заметок, между Хафрой и Менкауром должен был быть указан еще один царь, поскольку дополнительная строка начинается с «царя Верхнего и Нижнего Египта» (хотя годовые заметки здесь повреждены и неразборчивы). В следующем году записка о «18 годах правления» должна принадлежать царю Менкауре. После Менкаура упоминаются 4 года правления, эта линия наверняка закреплялась за царем Шепсескафом. Однако после Шепсескафа в еще одной дополнительной годовой записи указаны «2 года правления» перед началом 5-й династии с Усеркафом. Египтологи полагают, что разрыв между Хафрой и Менкауром, когда-то называвшийся Бауэфрой или Бихерисом, а разрыв между Шепсескафом и Усеркафом, возможно, упоминал Тамфтис. [2] [4]
Царствование
[ редактировать ]Продолжительность правления Бихериса является предметом споров. Манефон приписывает Бихерису 22 года правления, Эратосфен дает Биюрису 10 лет, а Королевский канон Турина дает 2 года. Современные египтологи и историки считают, что цифры года Манефона и Эратосфена являются преувеличением или неправильным толкованием. Они приписывают Бихерису правление либо в течение двух лет (аналогично Туринскому канону), либо даже менее одного года (как предполагает Петер Янош). Столь короткое правление могло бы объяснить, почему Бихерис практически не оставил памятников и/или документов. [2] [4]
Похороны
[ редактировать ]Могила Бихериса неизвестна. Если он действительно идентичен археологически подтвержденному принцу Баке , он мог быть похоронен в Незаконченной Северной Пирамиде Завиет-эль-Ариана . Эту гробницу оставили незавершенной сразу после завершения фундамента — был найден только встроенный саркофаг овальной формы. Состояние гробницы позволяет предположить внезапную смерть царя, вынудившую работников гробницы покинуть некрополь. Таким образом, незавершенная гробница хорошо подошла бы для предполагаемого недолговечного правителя, такого как Бихерис. [4] [6]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Юрген фон Бекерат: Хронология фараоновского Египта. Хронология египетской истории от доисторических времен до 332 г. до н.э. Мюнхенские (= египтологические исследования , т. 46). фон Заберн, Майнц, 1997 г., ISBN 3-8053-2310-7 , с. 158.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Алан Б. Ллойд: Комментарий . В: Геродот, Книга II (= Предварительные исследования восточных религий в Римской империи , т. 43). БРИЛЛ, Лейден, 1993 г., ISBN 9004077375 , стр.76-78.
- ^ Мирослав Вернер: Археологические заметки о хронологии 4-й и 5-й династий . В: Archive Oriental , Vol. 69. Прага 2001, стр. 363–418.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Петер Янош: Гиза в 4-й династии. История строительства и размещение некрополя Древнего царства. Том I: Мастабы основных кладбищ и скальные гробницы . Издательство Австрийской академии наук, Вена 2005 г., ISBN 3-7001-3244-1 , с. 64-65.
- ^ KSB Рихольт, Адам Бюлов-Якобсен: Политическая ситуация в Египте во второй промежуточный период, ок. 1800–1550 гг. До н.э. (= публикации CNI, Институт Карстена Нибура, Копенгаген , том 20). Музей Тускуланум Пресс, 1997, ISBN 8772894210 , с. 17-18.
- ^ Jump up to: а б с Джордж Эндрю Рейснер: История некрополя Гизы , Том. I. Издательство Гарвардского университета, Гарвард, 1942, стр. 28.